Selena

Selena ( antiikin kreikkalainen Σελήνη ; antiikin kreikasta σελήνη  - "kuu", kauempana sanasta σέλας  - "valo, säteily" [4] ) on yksi antiikin kreikkalaisen mytologian jumalattareista [4] [5] [6] , joka tunnetaan myös nimellä Mene ( muinaiseksi kreikaksi Μήνη , muinaisesta kreikasta μήνη  - "kuu") [7] . Kuun jumalatar [8] , myöhään antiikin aikana Artemiin ja Hekate [9] .

" Titanide ", Hyperionin ja Theian tytär [10] [11] .

Arkadilaisten mukaan he syntyivät ennen Kuuta [12] .

Kuvaus

Joskus runoilijat kutsuvat häntä "yön kimaltelevaksi silmäksi" ( Pindar , Aischylos ), joskus he kuvaavat häntä ihanana naisena taivaalla, taskulamppu käsissään, joka johtaa tähtiä, kun hän ilmestyy tuolloin hopeisen kiillon kanssa. täysikuu ( Sappho ).

Selena oli Hyperionin tytär , joidenkin lähteiden mukaan - Helios eli Aurinko [13] ; hänellä on siivet ja kultainen kruunu päässään, josta pehmeää valoa vuotaa yli taivaan ja maan [13] ; häntä kunnioitettiin uhreilla täysikuun päivinä ; hänelle on omistettu kevätpäiväntasauspäivä , jolloin hän pitkän matkan ja valtameren aalloissa peseytyneen pukee ylleen kimaltelevat vaatteet ja valjastaa kiiltävät hevoset vaunuihinsa [13] [14] .

Taivaassa Selenen rakastaja oli Zeus itse ; häneltä hän synnytti Pandian , jota kunnioitettiin Ateenassa kevätpäiväntasauksen päivinä; vuoristoisessa Arkadiassa Selenan ystävä oli Pan . Tarinan mukaan Pan rakastui Kuuhun, muuttui valkoiseksi pässiksi ja vei hänet lehtoon [15] .

Olympiassa oli kuva Selenasta ratsastamassa hevosella, josta oli tietty tarina [ 16] . Strabo [17] mainitsee Selenan kunnioittamisen kaukasialaisten albaanien keskuudessa .

Selenan tunnetuin suosikki oli nuori mies Endymion , jonka tarinat on ajoitettu Karian vuorelle Latmulle ja Elisille [13] [18] .

Kun Endymion oli nuori metsästäjä tai paimen (tai kuningas), hän lepää ikuisessa unessa Latman luolassa; kun Zeus tarjosi nuorelle miehelle elämänvalintaa, Endymion toivoi kuolemattomuutta ja iankaikkista nuoruutta, vaikka olikin syvässä unessa. Joka ilta Selena lähestyy nukkuvaa miestä ja lumoutuneena ihailee hiljaa nuoren miehen kauneutta. Endymionissa eli syöksyessään valtameren aaltoihin M. Muller näkee kuvan Auringosta, joka yön lopussa kohtaa Kuun. Prellerin mukaan tämä on syvän yöunen tai itse kuoleman nero. Elisissä , jonka vanhin väestö saattoi liittyä Carian asukkaisiin , Endymionia kunnioitettiin kuningas Aefliusin poikana ja Selenan onnellisena suosikkina, joka sai häneltä 50 lasta (50 kuun kuukautta olympiasyklistä) [ 13] .

Eugemerisen version mukaan Selena on Hyperionin ja Basilean ihmisten tytär, veljensä kuoleman jälkeen hän heittäytyi talon katolta [19] .

XXXII Homeric Hymn ja IX Orphic Hymn [20] [21] on omistettu hänelle .

Koska molemmat jumalattaren nimet, varsinkin ensimmäinen niistä, säilyttivät kreikan kielessä yhteisen kuun , kuukauden merkityksen, Selenen epiteettien ja attribuuttien sekä häntä koskevien mytologisten tarinoiden todellinen merkitys on melkoinen. läpinäkyvä. Selenan kuva seisoo ikään kuin myytin tekoprosessin kynnyksellä, jonka kehitystä viivästyttää todellinen ajatus samannimisestä taivaanruumiista. Jos Kuu olisi saanut varhaisista ajoista lähtien eri nimen kuin kreikkalaiset ja nimen alkuperäinen, todellinen merkitys Σελήνη olisi unohdettu kokonaan, niin jumalatar Selene olisi luultavasti ollut myyttisten tarinoiden sankaritar ja enemmän, ja enemmän monimutkainen, pitkä ja lopulta sisällöltään kauempana tunnetusta taivaanilmiöiden syklistä, kuten tapahtui Artemiksen nimelle [13] .

Vuonna 1905 löydetty asteroidi (580) Selene on nimetty Selenan mukaan.

Uuspakanismi

Uuspakanallisessa Wiccan uskonnossa kreikkalaista jumalatarta Seleneä pidetään kolmiyhteisen jumalattaren osana [22] [23] .

Mena

Mena ( mykeneen me-no ) [24] on Selenen nimi kuolevaisten keskuudessa [25] . Sitä kutsutaan "kolmikappaleeksi" [26] . Mena (Selene) kunnioitettiin Ateenassa ennustajan ja runoilijan Musaeuksen äitinä [27] , jonka hän synnytti Antithemista [28] .

Mena on kuun vaiheiden jumalatar , Selenen ja Endymionin tytär. Niihin kuuluivat luultavasti Nemea (uusikuu), Pandea (laskeva kuu), Mesomene (kasvava kuu), Meniscus (puolikuu) ja Mena (täysikuu). .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Lubker F. Σελήνη // The Real Dictionary of Classical Antiquities Lubkerin mukaan / toim. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , käännös. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Pietari. : Klassisen filologian ja pedagogiikan seura , 1885. - S. 1223.
2. ↑ Lübker F. Hyperion // Klassisen antiikin todellinen sanakirja Lübkerin mukaan / toim. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , käännös. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Pietari. : Klassisen filologian ja pedagogiikan seura , 1885. - S. 649-650.
3. ↑ Lübker F. Θεία // Klassisen antiikin todellinen sanakirja Lübkerin mukaan / toim. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , käännös. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Pietari. : Klassisen filologian ja pedagogiikan seura , 1885. - S. 1370.
4. ↑ 1 2 Selena / Takho-Godi A. A.  // Maailman kansojen myytit  : Tietosanakirja. 2 osassa / ch. toim. S. A. Tokarev . - 2. painos - M  .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 424.
5. ↑ Selena  // Todellinen klassisen antiikin sanakirja  / toim. F. Lübker  ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885. - S. 269.
6. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologinen kirjasto I 6, 1; 7.5
7. ↑ Smith, William . Kreikan ja roomalaisen elämäkerran ja mytologian sanakirja, Selene  (englanti) . www.perseus.tufts.edu (1873). Haettu 12. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2020.
8. ↑ Homeros . Odysseia IX 144
9. ↑ Klimishin, 1990 , s. 181.
10. ↑ Hyperion, mytologiassa // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
11. ↑ Hesiodos . Theogony 371; Pseudo Apollodorus . Mytologinen kirjasto I 2, 2
12. ↑ Lucian . Tietoja astrologiasta 26
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Selena // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
14. ↑ Homeros . Virsi XXXII.
15. ↑ Vergilius . Georgics III 391-393; N. Starostinan kommentit kirjassa. Virgil. Kootut teokset. SPb. , 1994. S. 434
16. ↑ Pausanias . Hellas V 11, 8:n kuvaus
17. ↑ Strabo . Maantiede XI 4, 7 (s. 503).
18. ↑ Propertius . Elegioita II 15, 15-16
19. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto III 57, 5 // Losev A.F. Kreikkalaisten ja roomalaisten mytologia. M., 1996. S.785
20. ↑ Homeroksen hymnit. Selenalle. . ancientrome.ru . Haettu 12. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 3. elokuuta 2020. (määrätön)
21. ↑ Kokoelma ja yleinen painos, A. A. Takho-Godi. muinaiset hymnit.
22. ↑ The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca  . - Infobase Publishing, 2008. - S. 319. - 449 s.
23. ↑ Hän:  Jumalattaren kirja . - Lakeside, 1998. - S. 28. - 124 s.
24. ↑ Kreikan kielen aihekäsitteellinen sanakirja. Mykeneen kausi. L., 1986. P.64
25. ↑ Orfinen teogonia Dervenistä , s. 37 // Varhaisten kreikkalaisten filosofien katkelmia. Osa 1. M., 1989. S. 47. Orphica, fr. 91 Kern.
    Nonn . Acts of Dionysos Canto I arkistoitu 16. heinäkuuta 2019 Wayback Machine 219 :ssä

    Typhon, joka tarttuu
    Belaya Toursia suitsista, piinaa jumalatarta sadasilmäisten sihisevien matelijoiden karjunnalla
    , joka kaataa myrkkyä heidän aukeavasta suustaan.
    Perääntymättä, Mena taistelee hänen kanssaan Titanide,
    Jättiläisen (jumalattar itse!) kanssa,
    Hän lyö ne sarvihiehojen kirkkaalla kruunulla -
    Selenan jumalatar härät ryntäävät säälittävästi, voihkien, Kaatumassa hulluun
    juuri ennen Typhonin pohjaton suu.

    — 216—223

    jne.

26. ↑ Ei . Acts of Dionysus Canto XL Arkistoitu 26. elokuuta 2019 Wayback Machine 385 :ssä

    Oi Hercules Astrochiton, tulen herra,
    maailmanjärjestyksen herra, oi Helium, pitkään varjostettu ihmisten paimen, hyppäät
    koko taivaanvahvuuden tulisen kiekon kanssa,
    kaksitoista kuukautta vanha polku, ajan poika, sinä
    kuljet ympäri ja pyöreä - ja vaunusi takana
    Elämä virtaa kuin yksittäinen joki vanhoille ja nuorille:
    Kolmiruumiisen Menan viisas vanhempi, olet äiditön,
    Ja kasteinen aavemainen Selena ruokkii
    Heijastunutta liekkiä anteliaiden säteidesi valolla,
    Vähitellen kasvava taipunut härän sarvet!

    — 379—388
27. ↑ Hermesianakt . Rakastajien luettelo, s. 15-16
28. ↑ Sanasto (Sudah) // Varhaisten kreikkalaisten filosofien katkelmia. Osa 1. M. , 1989. P.66

Kirjallisuus

• Selena // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Klimishin I. A. Kalenteri ja kronologia. - Toim. 3. - M . : Tiede . Ch. toim. Fys.-Math. lit., 1990. - 478 s. - 105 000 kappaletta.  — ISBN 5-02-014354-5 .

Linkit

• Encyclopedia of Ancient Mythology: Selene

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Iso venäläinen Brockhaus ja Efron maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Todellinen klassisen antiikin sanakirja Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa GND : 118796135 J9U : 987011052466305171 LCCN : nb2020006496 SUDOC : 235469661 VIAF : 30333140 , 31159939308025250719 WorldCat VIAF : 30333140 , 31159939308025250719