Mesih Pasha

Mesih Pasha ( tur . Mesih Paşa , kreikaksi Μεσίχ πασάς ; k. marraskuu 1501 ) oli kreikkalaista alkuperää oleva turkkilainen valtiomies ja sotilashahmo. Aikalaisten mukaan hän oli palaiologien jälkeläinen ja joutui vangiksi Konstantinopolin kukistuessa vuonna 1453 . Aloittaen uransa ichoglanina (sivu palatsissa), hän toimi myöhemmin Gallipolin sanjakbeyn (laivaston komentajan) ja Ottomaanien valtakunnan suurvisiirin tehtävissä . Vuonna 1480 hän oli ottomaanien joukkojen komentaja Rodoksen piirityksen aikana .

Elämäkerta

Alkuperä

Caterino Zeno (1440-1490-luvut) ja Angiolello (1452-n. 1525) kutsuivat Mesih Pashan veljeä Hass Muradia "paleologiksi" [1] [2] [3] . 1500-luvun Ecthesis Chronican mukaan Mesih Pasha ja hänen veljensä Hass Murad Pasha olivat tietyn Gidos Palaiologoksen poikia [4] [5] . Ja George Sphrantzi (1401-1478) kutsui isäänsä "Thomas Palaiologos Gidasiksi" [6] . Angiollello kutsui Historia Turchescassa heidän isänsä "Bysantin keisarin veljenä" [4] , jonka uskotaan olleen Konstantinos XI Palaiologos , viimeinen Bysantin keisari, joka kaatui vuonna 1453 , kun ottomaanisulttaani valloitti Konstantinopolin. Mehmed II . Jos tämä on totta, koska Konstantinus XI kuoli lapsettomana, Mesih Pasha ja Hass Murad Pasha olisivat voineet seurata häntä, jos ottomaanit eivät olisi valloittaneet Konstantinopolia [7] . Tällaista tietoa ei kuitenkaan ole missään muualla, eikä sellaista Konstantinus XI Palaiologoksen veljeä ole mainittu muissa lähteissä [4] [8] .

Theodore Spandunes (1475/1480 - n. 1538), joka väitti Mesih Pashan olleen isoäitinsä isänpuoleinen veli, jota kutsuttiin myös Mesih Paleologiksi ja kirjoitti, että vuonna 1453 turkkilaiset vangitsivat hänet yhdessä kahden veljensä kanssa ja hän oli 10-vuotias. vanha [9] . Tahrir Defter (katastrimittaus), päivätty 4. marraskuuta 1491, sisältää osan merkinnästä Serresin alueella sijaitsevasta zeametistä ,jonka otsikko on "zeamet-i Paleologos birader-i Mesih Pasha" (zeamet Paleologos, Mesih Pashan veli), joka vahvistaa, että Hass Murad ja Mesikha olivat kolmas veli, koska Hass Murad kuoli vuonna 1473. Lisäksi Zeametin omistaja mainitaan nimellä Palaiologos, mikä tarkoittaa, että hän ei muuttanut uskoaan [10] [11] . Heidän äidistään on tietoa, että hän kuului Contarinin perheeseen [11] .

Ura Mehmed II:n alla

Murad ja Mesih kääntyivät islamiin, ja Mehmed II:n alaisuudessa he aloittivat uransa sivuilla ( ichoglans ) devshirme- järjestelmän alaisuudessa . Hass Muradista tuli Mehmedin suosikki [4] [8] .

Orientalistin F. Babingerin ja ottomaanisti H. Lowryn mukaan Mesih oli vuonna 1470 Gallipolin sanjakbey . Ottomaanien laivaston amiraali kantoi tällaista arvonimeä, koska ottomaanien laivaston päätukikohta sijaitsi Gallipolissa. Venetsialaisten asiakirjojen mukaan Mesich halusi tulla Morean hallitsijaksi ja tarjoutui luovuttamaan Gallipolin ja laivaston venetsialaisille vastineeksi 40 000 kultadukaattia [11] [12] [13] [14] [15] . Tämä on kuitenkin virhe, koska venetsialaisissa asiakirjoissa on kirjoitettu nimi "Maut Bassa", joka todennäköisimmin tarkoittaa " Mahmud Pasha " eikä "Messih Pasha" [11] [15] . Lisäksi tiedetään, että vuonna 1470 Mahmud Pasha oli Gallipolin sanjakbey ja johti laivastooperaatioita [16] .

Lähteet eivät sisällä muuta tietoa Mesihin palveluksesta ennen 70-luvun loppua. Ottomaanien historioitsija Kemalpashazade (1468-1536) mukaan Mesihistä tuli visiiri Mehmed II:n hallituskauden loppupuolella. Ehkä tämä tapahtui syksyllä 1476 tai alkuvuodesta 1477, koska kahdessa asiakirjassa, jotka on päivätty 26. marraskuuta 1477 ja 1478, hänet on nimetty visiiriksi [11] aikana, jolloin Karamanly Mehmed Pasha oli suurvisiiri [17] .

Mehmed Neshri (1450-1520) kronikassa Mesih mainitaan ensimmäistä kertaa Rodoksen piirityksen yhteydessä [18] . Angiolello kirjoitti, että keväällä ennen Rodoksen piiritystä vuonna 1480 Mesih nimitettiin Gallipolin neljänneksi visiiriksi ja sanjakbeyksi [3] [11] . Hänelle annettiin ottomaanien joukkojen komento saaren valtaamiseksi, mutta Mesihin kaikki yritykset epäonnistuivat. Hän jopa lähetti linnoitukseen vakooja, jonka tehtävänä oli myrkyttää puolustuksen järjestäjä, Hospitaller Orderin suurmestari Pierre d'Aubuisson, mutta vakooja vangittiin ja hirtettiin. Koska Mesih ei onnistunut valloittamaan Rodosta, hän lykkäsi matkaansa Istanbuliin vielä 11 päivällä peläten Mehmedin [19] reaktiota , mutta Mehmed riisti häneltä vain visiiriarvon. Angiolello kirjoitti jopa, että sulttaani jätti Mesihin Gallipolin sanjakbeyksi [3] [11] . Samaan aikaan tiedetään, että Gedik Ahmed Pasha oli tuolloin Gallipolin sanjakbey , joten Angiolellon tiedot ovat kyseenalaisia ​​[11] .

Ura Bayezid II:n alla

Mehmed II:n kuoleman jälkeen 3. toukokuuta 1481 Mehmedin poikien Cemin ja Bayezidin välisessä sodassa Mesih joutui ryhmään, joka tuki jälkimmäistä [17] . Kun Bayazid nousi valtaistuimelle touko- tai kesäkuussa 1482, Ishak Pashan ja Gedik Ahmed Pashan avustuksella Mesihistä tuli visiiri Jezeri Kasim Pashan sijaan [11] . Huolimatta Bayezidin myöhemmistä epäilyistä Iskhakia ja Gedikiä kohtaan, sulttaani ei epäillyt Mesihin antaumusta [11] . Suurvisiiriksi nimitetyn Ishak Pashan vävy, Gedik Ahmed, epäiltiin myötätuntoisesta Cemille, koska tämä oli hänen lalansa . Kesän 1482 alussa Bayazid vangitsi Gedik Ahmedin, mutta ei ottanut huomioon, että hän oli suosittu janissaarien keskuudessa. He murtautuivat palatsiin ja uhkasivat sulttaania vaatien komentajansa vapauttamista. Bayezid lähetti neuvottelijoita kapinallisten luo, joiden joukossa oli Mesih. Mesih osoitti diplomaattisia taitoja ja onnistui suostuttelemaan sotilaat rauhoittumaan. Hän hyväksyi kaikki heidän vaatimuksensa, mukaan lukien sulttaanin velvollisuus nimittää visiirit vain armeijasta, jotka devshirma värväsi. Viimeinen ehto teki Bayezidille selväksi, että hänen turvallisuutensa riippui armeijaryhmästä. Jälleen kerran, Bayazidin täytyi näyttää diplomaatin kyvyt syyskuussa 1482, kun Jem päätyi Rodokselle Hospitallers -työntekijöiden kanssa . Neuvotteluja Ottomaanien puolelta johtivat Gedik Ahmed ja Mesih. Gedik ei tehnyt myönnytyksiä, ja Mesih pääsi sopimukseen suurmestarin kanssa, jossa pääasia oli Jemin sopimus, johon Bayazid oli tyytyväinen [17] . Tämä lisäsi Bayezid II:n luottamusta Messiaaseen [11] .

Tuolloin divaania hallitsi armeija, jonka värväsi devshirma ( Davud , Hersekli , Mesih). Tärkeimmissä provinsseissa Bayezid lähetti haaremista eunukkeja , joihin hän luotti (Yahya, Yakub, Ali , Khalil, Firuz) sanjakbeyiksi. Gedik Ahmedin vaikutuksen vuoksi janissaareihin Bayezid piti häntä uhkana valtaistuimelleen, joten hän teloitti hänet 18. marraskuuta 1482 [11] . Siitä hetkestä lähtien alkoi uusi vaihe - eunukkien valvonta hallituksessa [17] . Kesällä tai alkusyksystä 1483 Ishak Pasha erotettiin suurvisiirin viralta, Davud Pasha, joka oli jo toinen visiiri 20. helmikuuta 1482, korvasi Ishak Pashan [17] . Historioitsija Reindl, viitaten Kemalpashazadeen, väitti, että Mesihistä tuli Ishakin jälkeen suurvisiiri, joka pysyi virassa vuoteen 1485 asti. Kuitenkin Anonymous Ottoman Chroniclen mukaan Mesih oli toinen visiiri, ja 30. tammikuuta 1484 asti Davud [11] [17] oli suuri visiiri .

18. tammikuuta 1485 Mesih poistettiin yhtäkkiä virastaan: Kemalpashazaden mukaan sulttaani oli raivoissaan, mutta syytä tähän ei tiedetä [11] . Ensin Mesih lähetettiin Filibeen subashina [17] . Entisen visiirin lähettäminen niin merkityksettömään paikkaan saattaa liittyä Cemin ongelmaan tai ottomaanien ja mamlukkien väliseen sotaan , joka alkoi tällä hetkellä [11] . Topkapin palatsimuseon arkistossa on säilynyt Mesih Pashan kirje, luultavasti tuolta ajalta. Hän kirjoitti Bayezidille, että häneltä riistettiin sulttaanin suosio vain vihollisten juonien vuoksi, ja pyysi lupaa palata [11] . Luultavasti tämän kirjeen yhteydessä vuonna 1487 Mesih nimitettiin sanjakbeyksi Kaffaan [ 17] . Kaffan tullirekisterin mukaan vuosina 1487/88 Mesih omisti aluksen, joka liikennöi aktiivisesti Istanbulin ja Kaffan välillä ja kuljetti myytäväksi orjia, jotka Kethyuda Mesikha louhii lähellä Azovia . Vuonna 1489 Shehzade Mehmet, Bayazidin poika, nimitettiin Kaffan sanjakbeyksi. Ilmeisesti samaan aikaan Mesih Pasha siirrettiin toiseen palveluspaikkaan, mutta tästä ei ole tietoa. Ristiriitaiset tiedot yhdistävät Mesihin jatkopalvelun Silistraan tai Akkermaniin . Kemalpashazaden mukaan Mesih oli vuonna 1497 Silistran sanjakbey ja Akkermanin ja Kiliyan ujbey , kun taas Oruch-bey (1400-luvun loppu - 1500-luvun alku) kutsui Mesihiä vain Akkermanin sanjakbeyksi [11] . H. Inaldzhik kirjoitti, että lähteiden mukaan 27. marraskuuta 1497 Mesih oli Akkermanin sanjakbey [17] . Vuonna 1501 asiakirjat kertovat hänen oleskelunsa Silistrassa sanjakbeynä [11] .

Kesällä 1497 Puolan kuningas Jan I Olbracht , joka halusi istuttaa veljensä Sigismundin hallitsemaan Moldaviaa , jotta sen jälkeen olisi mukavampaa taistella ottomaaneja vastaan, hyökkäsi Moldovan hallitsija Stepheniä vastaan . Retkikunta päättyi puolalaisten tappioon, jonka jälkeen tataarit ja ottomaanit hyökkäsivät Puolaan. Tiedot Mesihin toimista tässä kampanjassa vaihtelevat. Anonymous Ottoman Chroniclen kirjoittaja huomautti Mesihin tärkeän roolin Puolan armeijan pysäyttämisessä. Ikään kuin Mesih, liittoutumassa Moldovan hallitsijan Stefanin kanssa, vangitsi 29 lippua ja monia vankeja ja lähetti kaiken tämän sulttaanille saavuttaakseen suosion [17] . Bayezidin hallituskauden defterdarien mukaan Mesih Pasha ei kuitenkaan osallistunut taisteluihin, vaan lähetti sen sijaan Yahya-agan. Ehkä tämä johti Mesichin erottamiseen vuonna 1498 puolalaisten tappion jälkeen [11] .

Kesällä 1499 Mesih teki hajjin [ 11] , H. Inaldzhikin mukaan Mesihin pyhiinvaellus oli laskelma päästäkseen Istanbuliin [17] . Vuoden 1485 häpeän jälkeen Mesih Pasha ei voinut saada takaisin sulttaanin suosiota ja luottamusta neljääntoista vuoteen [11] .

Nimitys suurvisiiriksi

Ottomaanisti H. Reindl-Kiel uskoi M. Sanudoon ja Kemalpashazadeen viitaten , että vuonna 1499, Candarly Ibrahim Pashan kuoleman jälkeen, Mesihistä [3] [11] tuli . H. Inaljik väitti, että Mesih nimitettiin visiiriksi ja että Sanudon käyttämä sana basso ei välttämättä tarkoita suurvisiiriä [17] . Helmikuussa 1500 suurvisiiri oli Yakub Pasha, ensimmäinen eunukki suurvisiiri, joka tuli tähän virkaan Chandarla Ibrahim Pashan kuoleman jälkeen , ja heinä-elokuussa 1500 Mesih mainittiin vielä toisena visiirina [17] . H. Reindl-Kiel uskoi näitä tosiasioita kiistämättä, että Mesih ei kestänyt kauaa suurvisiirinä, vain kaksi kuukautta, ja helmikuussa Khadym Yakub Pasha oli jo korvannut Mesikha Pashan, jonka poistamisen mahdollisesti aiheutti mielipide, että hän oli ystävä Venetsia [3] [11] .

H. Inaldzhikin mukaan hän oli kesäkuussa 1499 alkaneen Ottomaanien ja Venetsian sodan hyödyllisin henkilö, kun otetaan huomioon Mesihin kokemus laivastoasioista, länsimaisen politiikan tuntemus ja perheyhteydet Venetsiaan [17] . Toisena visiirinä Mesih osallistui Bayezidin Morean kampanjaan vuonna 1500 [11] [17] . Venetsialaisten kanssa käydyn sodan jälkeen 25. maaliskuuta 1501 Mesih Pasha nimitettiin suurvisiiriksi. H. Inaldzhikin mukaan "ei ole epäilystäkään siitä, että keväällä 1501 Mesih nimitettiin ensimmäistä kertaa suurvisiiriksi" [17] .

Vuonna 1500 Karamanin sipahit kapinoivat, tyytymättöminä Timarien tulojen vähenemiseen . He nimittivät Mustafan, Kasim-bey Karamanidin veljenpojan johtajakseen, kutsuen häntä Iranista [20] . Kapinaa tuki varsak- heimo . Idris Bidlisi mukaan maalis-huhtikuussa 1501 Mesih lähti Istanbulista Tash-iliin, ja hän onnistui vakuuttamaan heimojohtajat olemaan tukematta Karamanidia [11] [17] . Mustafa ei kyennyt vastustamaan ottomaanien joukkoja ilman tukea ja pakeni Mamlukkien sulttaanikuntaan , missä hän kuoli vuonna 1513 [20] . Saavutettuaan heimon johtajien kuuliaisuuden Mesih palasi Istanbuliin heinäkuun puolivälissä 1501 suoritettuaan tehtävänsä täysin [3] [11] [17] . Palattuaan Istanbuliin hän ei kuitenkaan saanut kiitosta, vaan sulttaanin vihan. Tosiasia on, että Messias ei ilmoittanut Bayezidille ajoissa, että ranskalaiset ja venetsialaiset valtasivat Lesvosin . Sulttaani löi häntä kädestä jousella useita kertoja sanoen monia töykeitä sanoja [11] [17] .

Spandunes väitti, että Mesich mursi niskansa Lesvoksen leikkauksen aikana , [8] mutta muut lähteet kuvaavat Mesichin kuolemaa eri tavalla. 17. marraskuuta 1501 Istanbulin Galatassa syttyi suuri tulipalo, koska salama iski jauhevarastoon. Kun Mesih katseli tulen sammuttamista, putoava kivi haavoitti häntä jalkaan ja hän kuoli viisi päivää myöhemmin [3] [11] [17] . muutti Istanbulissa sijaitsevan temppelin moskeijaksi kuolemansa vuonna, hänet haudattiin veljensä Hass Murad Pashan [11] [17] moskeijan viereen .

Mesih Pashalla oli kolme poikaa: Ali Bey, Mahmud Chelebi ja Bali Bey, Pristinan Sanjakbey vuonna 1503 [11] [17] . Mesihin pojanpoika Ahmed Bey oli vuonna 1519 Mesih Pashan waqfin luottamusmiehenä Gallipolissa [11] .

Theodore Spandunes kirjoitti hänestä: "hän oli kristittyjen raju vihollinen" [21] . Saad-ed-din puhui hänestä näin: "Mesih Pasha näyttää Isalta " [ 3] [22] .

Muistiinpanot

1. ↑ Zeno, 1873 , s. 22, 24.
2. ↑ Angiollello, 1873 , s. 86.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Tektaş, 2002 .
4. ↑ 1 2 3 4 Stavrides, 2001 , s. 62 (huomautus 190).
5. ↑ Lowry, 2010 , s. 282.
6. ↑ Lowry, 2010 , s. 280-281.
7. ↑ Lowry, 2003 , s. 115.
8. ↑ 1 2 3 Lowry, 2003 , s. 122.
9. ↑ Lowry, 2003 , s. 119-122.
10. ↑ Lowry, 2010 , s. 284.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Reindl-Kiel, .
12. ↑ Lowry, 2010 , s. 286.
13. ↑ Babinger, 1992 , s. 290.
14. ↑ Lowry, 2003 , s. 116.
15. ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 220.
16. ↑ Tekindağ, 2003 , s. 377.
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Inalcik, 1997 .
18. ↑ Neshri, 1984 , s. 324.
19. ↑ Babinger, 1992 , s. 396-399.
20. ↑ 12. Sumer , 1995 .
21. ↑ Lowry, 2003 , s. 123.
22. ↑ Tektaş, 2012 , Rodos seferi (1480).

Kirjallisuus

• Mehmed Neshri. Tuijotti valoon: Ottomaanien tuomioistuimen historia / Toim. Maria Kalitsin. - Sofia: Isänmaan rintama, 1984. - 420 s.
• Angiolello GM Lyhyt kertomus kuningas Ussun Cassanon elämästä ja teoista // Kertomus Italian matkoista Persiassa 1400- ja 1600-luvuilla / Charles Grey. - Lontoo: Hakluyt Society , 1873. - P. 73-138. - 229 p. - (Hakluyt Society, ensimmäinen sarja).
• Babinger F. Mehmed Valloittaja ja hänen aikansa . - Princeton: Princeton University Press , 1992. - 549 s. - ISBN 978-0-691-01078-6 .  (Englanti)
• Babinger F. Eine Verfügung des Paläologen Chass Murad-Pasa von Mitte Regeb 876 = Dez./Jan. 1471-72  // Documenta Islamica Inedita. - Berliini: Akademie-Verlag , 1952. - S. 197-210.
• Mesīḥ Pasha  / Inalcik Halil // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toimittanut CE Bosworth ; E. van Donzel ; B. Lewis & Ch. Pellat . Avustavat C. Dumont, GR Hawting ja neiti M. Paterson. - Leiden: EJ Brill , 1997. - Voi. 4. - P. 1025-1026.  (maksettu)
• Lowry Heath W. Huomautus kolmesta palaiologisesta prinssistä ottomaanien hallitsevan eliitin jäseninä // Ottomaanien valtakunta, Balkan, Kreikan maat: Kohti sosiaalista ja taloushistoriaa / Teoksessa Elias Kolovos, Phokion Kotzageorgis, Sophia Laiou (Toim.) . - Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press , 2010. - S. 279–288. - doi : 10.31826/9781463225544-020 .
• Lowry HW Luku VII: Ottomaanien synkretismin viimeinen vaihe: Bysantti-Balkanin aristokratian jäsenten sulautuminen ottomaanien hallitsevaan eliittiin. // Varhaisen ottomaanien valtion luonne. - Albany, NY: State University of New York Press , 2003. - P. 115-130.
• Lowry H. Osmanlı Melezlenmesinin Son Safhası: Fatih Döneminde Bizans-Balkan Aristokrasisi Üyelerinin Osmanlı Yönetici Seçkinlerine Dahil Edilmesi // Düşten Fethe İstanbul. - 2015. - S. 241-251. — ISBN 978-605-84934-6-9 .
• Reindl-Kiel H. Mesih Paşa  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - 2004. - C. 29 . - S. 309-310 .
• Stavrides T. Vezirien sulttaani: ottomaanien suurvezirin Mahmud Pasha Angelovićin (1453-1474) elämä ja ajat . - Leiden: Brill, 2001. - S. 449. - ISBN 90-04-12106-4 .
• Sumer F. Karamanogullari  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1995. - C. 24 . - S. 454-460 .
• Tekindag Ş. Mahmud Paşa  (tur.)  // İslâm Ansiklopedisi. - 2003. - C. 27 . - S. 376-378 .
• Tektas NazIm. Mesih Paşa // Sadrazamlar . — An. : Catı Kitapları, 2002. - S. 79-81. - 760 S. - ISBN 978-9758845972 .
• Tektas NazIm. Fatih Sultan Mehmet . - On . : Cati Kitaplari, 2012. - ISBN 978-605-4337-71-2 .
• Zeno K. Matkat Persiassa / Charles Grey. - Lontoo, 1873. - P. 1-66. - 229 p. — (Hakluyt-seura, ensimmäinen sarja. Kertomus Italian matkoista Persiassa 1400- ja 1600-luvuilla).