| Konstantin Vasiljevin mukaan nimetty slaavilaisen kulttuurin museo | |
|---|---|
| Perustamispäivämäärä | 1998 |
| sulkemispäivä | 2009 |
| Järjestetty uudelleen | 2012 |
| Perustaja | Anatoli Doronin |
| Osoite | Venäjä , Moskova , Cherepovetskaya street , 3B |
| Johtaja | Anatoli Doronin |
| Verkkosivusto | Museon virallinen sivu |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Slaavilaisen kulttuurin museo Konstantin Vasiljev (1998-2012 - Taiteilija Konstantin Vasiljevin museo ) on 1900-luvun venäläisen taiteilija Konstantin Vasiljevin taidemuseo , joka sijaitsee Moskovan pohjoisosassa Lianozovon alueella . Museo perustettiin vuonna 1998 Anatoli Doroninin johtaman Konstantin Vasiliev Art Lovers' Clubin jäsenten aloitteesta [1] .
Konstantin Vasiljevin kuoleman jälkeen vuonna 1976 taiteilijan ystävät järjestivät hänen maalauksistaan näyttelyitä Kazanissa ja Znamensky -katedraalissa Moskovassa . Tapahtumat olivat suosittuja väestön keskuudessa, minkä ansiosta järjestäjät saattoivat esittää maalauksia ulkomailla: Espanjassa , Jugoslaviassa , Saksassa ja Bulgariassa [2] [3] .
Vuonna 1988 taiteilijan työn ihailijat järjestivät "Konstantin Vasilievin taiteen ystävien klubin" [4] . Klubin aloitteesta avattiin vuonna 1998 museo, jonka johtajana toimi Anatoli Doronin, Vasiliev-perheen läheinen ystävä [5] [2] [6] .
Museo sijaitsee teollisuusmies Stepan Lianozovin kartanossa , joka on rakennettu vuonna 1903 hänen rakkaalleen. Rakennus on tyypillinen esimerkki 1800-1900-luvun alun dacha-arkkitehtuurista [7] [8] . Talon ympärille rakennettiin englantilaistyylinen puisto , joka oli koristeltu muinaiskreikkalaisiksi veistoksiksi tyylitellyillä patsailla [1] [9] .
Vuoden 1917 vallankumouksen aikana rakennuksessa toimi Chekan osasto [10] ja 1950-1970-luvuilla asuntoja sotilashenkilöstölle [1] . Vuonna 1986 kartano luovutettiin Timiryazevsky District Canteen Trustille ravintolan perustamista varten, mutta tämä idea hylättiin myöhemmin Mihail Gorbatšovin aktiivisen alkoholin vastaisen kampanjan vuoksi [11] . Vuoteen 1990 mennessä kartano oli huonokuntoinen: sisäosat katosivat , puulattia oli täysin mätä, vain tukirakenteet säilyivät . Kunnostamisen vaikeuden ja paikallishallinnon varojen puutteen vuoksi rakennus päätettiin purkaa. Ja vain Anatoli Doroninin aloitteen ansiosta talo pelastettiin. Vuoteen 1998 mennessä siinä tehtiin laajamittainen tilojen peruskorjaus - "Klubin" jäsenet kunnostivat kartanon ja ympäröivän alueen kokonaan yksityisillä lahjoituksilla [12] [13] .
Vuonna 2008 museon kokoelman teokset joutuivat museon ja perillisen Valentina Vasilyevan väliseen kiistaan. Vuosina 2009-2010 museo joutui ryöstöhyökkäyksen kohteeksi, jonka aloitti sijoittaja Lyubov Vysotskaya, jonka Vasiljeva houkutteli takavarikoimaan museon maalauksia. Yksi konfliktin jaksoista oli tuhopoltto, jonka seurauksena kolmas kerros, puiset väliseinät ja osa katosta tuhoutuivat täysin. Jälleenrakennuksen jälkeen laitos organisoitiin uudelleen ja alkoi toimia nimellä "Konstantin Vasilievin slaavilaisen kulttuurin museo". Vuoteen 2018 mennessä näyttelyssä oli yli neljäsataa taiteilijan teosta [14] .
Vasiljevin äidin kuoleman jälkeen vuonna 2007 taiteilijan nuorempi sisar Valentina peri. Hänen ja Klubin välillä syntyi ristiriita maalausten myynnistä: Valentina Vasilyeva myi maalauksia yksityishenkilöille museon omistusoikeuden kyseenalaistaen [10] . Vuonna 2008 Englannissa asuva sijoittaja Lyubov Vysotskaya otti Vasiljevan puoleen ehdotuksella auttaa poistamaan maalaukset museosta. Vasilyeva suostui ja allekirjoitti Vysotsky- valtuutuksen , joka antoi hänelle oikeuden harjoittaa liiketoimintaa taiteilijan perillisen puolesta [14] . Tämän seurauksena sijoittaja nosti kanteen Butyrsky - oikeuteen väittäen Konstantin Vasiljevin maalausten laittomasta läsnäolosta museossa, minkä jälkeen tuomioistuin päätti poistaa viisitoista maalausta laitoksesta ja siirtää ne taiteilijan nuoremmalle sisarelle [1] . Klubin johto ei valittanut päätöksestä lain säädetyssä ajassa, minkä johdosta Anatoli Doronin kääntyi asianajotoimisto "Private Law" puoleen vaatimalla tarkastuksen suorittamista ja työn säilyttämistä [14] . Yrityksen laittomien toimien seurauksena viisitoista maalausta ei palautettu museoon ja piilotettiin tuntemattomaan paikkaan [6] , ja Doronin kääntyi syyttäjän puoleen lausunnolla maalausten katoamisesta [1] [15] .
Kuukautta myöhemmin yritys esitti klubille uhkavaatimuksen - museon oli määrä siirtää laitoksen rakennusta ja aluetta koskevat asiakirjat "yksityisoikeuden" [14] haltuun . Samaan aikaan museon johtaja puhui hyökkääjän maahankauksen riskistä:
Ryöstäjät, jotka piiloutuvat tuomioistuimen päätökseen takavarikoida maalauksiamme, haluavat viedä rakennuksen ja maamme. He haluavat rakentaa taloja tälle maalle [16] .
Muutamaa päivää myöhemmin rakennuksessa syttyi tulipalo [9] , joka tuhosi kolmannen kerroksen, puulattiat ja vaurioitti myös kattoa osittain. Tutkinnassa todettiin, että portaat ja taloa ympäröivä alue oli valutettu bensiinillä ja tuntemattomat henkilöt sytyttivät ne tarkoituksella [17] . Tapahtuman aikana maalaukset eivät vaurioituneet - muutama päivä aiemmin Valentina Vasilyeva poisti ne [17] [18] . Komsomolskaja Pravdan kirjeenvaihtajan Aleksandr Ponomarevin tutkimuksen mukaan tapahtumien alullepanija oli sijoittaja Lyubov Vysotskaja, joka oli kiinnostunut kalliista museomaasta [1] [15] .
Viisitoista kadonnutta maalausta löydettiin vasta vuonna 2010 ja palautettiin Valentina Vasilyevalle. Voitettuaan yli kolmekymmentä oikeusjuttua "Private Law" -yritystä vastaan, klubi sai omistusoikeuden osan maalauksista ja jatkoi museotoimintaansa [14] . Lianozovan kartanon tulipalon jälkeen suoritettiin laajamittainen korjaus, joka kesti kolme vuotta. Näyttely avattiin vuonna 2012 taiteilijan ihailijoiden rahoittaman uudelleenjärjestelyn jälkeen [19] . Koska osa Vasiljevin maalauksista luovutettiin hänen sisarelleen, museon johto päätti nimetä laitoksen uudelleen Slaavilaiskeskukseksi ja esitellä muiden slaavilaisista aiheista kirjoittavien taiteilijoiden teoksia [10] [20] . Vuodesta 2018 lähtien museon työntekijät hakevat Vasiljevin teosten tunnustamista kansallisaarteeksi, jonka asema mahdollistaa maalausten säästämisen yksityishenkilöiden myymisestä [17] .
Museon näyttely sijaitsee viidessä salissa ja vuonna 2018 siinä on noin neljäsataa taiteilijan teosta [21] . Kahdessa salissa on esillä Vasiljevin teoksia ja muissa vuodesta 2012 lähtien Viktor Gontšarovin , Andrei Klimenkon, Vsevolod Ivanovin, Vladimir Sjomochkinin ja hänen veljiensä teoksia. Kaikki kankaat on omistettu slaavilaisille teemoille ja ne on kirjoitettu eri tekniikoilla: käyttämällä kohokuviointia , mosaiikkia , öljyä ja tuohta [2] [22] .
Vuodesta 1969 lähtien Vasiliev alkoi yhdistää luomuksissaan symbolismin ja realismin piirteitä . Ensimmäinen mytologinen kuva oli nimeltään "Pohjoinen kotka" [23] , ja se maalattiin vaikutelmana tarinasta taiteilijan läheisestä ystävästä, joka näki kotkan istuvan oksalla. Hallitessaan itselleen uutta genreä Vasiliev kuvasi hahmot tarkoituksella väärissä mittasuhteissa yrittäen välittää myyttisten juonien symboliikkaa [12] . Maalauksessa "Pohjoinen kotka" Vasiliev allekirjoitti ensimmäistä kertaa uudella salanimellä : "Konstantin Suuri venäläinen " [2] .
Pääsalissa on esillä vuonna 1969 maalattu maalaus " Svjatovit " [12] . Se kuvaa länsislaavien sodan ja voiton jumalaa , jonka kunniaksi legendan mukaan Ruyanin saarelle pystytettiin temppeli [1] . Teos oli ensimmäinen slaavilaisten jumalien panteonille omistetusta maalaussarjasta [2] [24] . Kokoelman keskeiset näyttelyt ovat maalaukset " Veles " ja "Ihminen pöllön kanssa ". Taiteilijan ystävät antoivat kankaiden nimet: äkillisen kuolemansa vuoksi Vasiliev ei ehtinyt allekirjoittaa niitä. Maalaus "Mies pöllön kanssa" kuvaa viisasta miestä, jonka jaloissa on palava kirjakäärö , joka muistuttaa Venäjän karttaa [12] . Tuli alkaa pohjoisesta symboloen henkisyyden syntymäpaikkaa, kun taas palavan paperin tuhka siirtyy tammen versoon . Oikeassa kädessään vanhin pitää kynttilää ja vasemmalla pöllö, joka on myös viisauden symboli [2] . Lähellä roikkuvat maalaukset "Odotus" ja "Jonkun muun ikkunalla", jotka on kirjoitettu vähän ennen taiteilijan kuolemaa vuonna 1976. Vasiljevin suunnittelemalla kankailla on naiseuden ja maskuliinisuuden symboleja: kuvia venäläisestä Pomorka- naisesta ja pohjoisesta miehestä [1] . Tänne on sijoitettu myös taiteilijan äitinsä 50-vuotispäivänä lahjoittama teos " Reaper " [2] . Se kuvaa tyttöä seisomassa verta vuotavan koivun vieressä sirppi kädessään sydäntään kohti. Viikatemiehen päässä on ruiskukkaseppele - symboli yhteydestä tuonpuoleiseen [1] .
Näyttely esittelee taiteilijan perheen traagisia tapahtumia heijastavan teoksen " Merenneito ": merenneidon kuvan alla lepää nuorempi sisar Ljudmila, joka kuoli seitsemäntoistavuotiaana säteilyannokseen , joka sai uidessaan tartunnan saaneessa järvessä [ 2] . Legendan mukaan kuolleista naimattomista tytöistä tuli merenneito ja he asuivat lähellä tekojärven rantoja: maalaus kuvaa myös tyttöä istumassa metsäjärven vieressä ja katsomassa kaukaisuuteen [1] .
Vasiljevin töiden piirre on käytettyjen maalien pieni määrä - talouden yhteydessä hän käytti vain 2-3 väriä, mikä antoi kankaille epätavallisen ilmeen. Esimerkkejä tällaisista maalauksista ovat " Sviyazhsk ", joka kuvaa karhuvuorta taiteilijan kotipaikoista ja tyttöä punaisessa sundressissa - 1400-1700 - luvun kansanpuku , sekä teos " Volgan yli ". Viimeinen kangas kuvaa Odinia mustalla korppitoteemilla , ja hänen oikealla olkapäällään on Valknut- merkki.[2] .
Suuren salin vastakkaisella seinällä on esillä Igorin valtakunnan kampanjalle omistettu triptyykki . Vasiliev onnistui maalaamaan vain kaksi maalausta sarjasta: muotokuvia prinssi Igorista ja Jaroslavnasta, kun taas taistelu Polovtsyn kanssa jäi vain luonnoksiksi . Maalauksissa prinssi Igor on kuvattu kristillisen ristin kanssa, kun taas Jaroslavna rukoilee pakanallisia voimia: aurinkoa, tuulta ja vettä [2] [6] .
Museon toinen sali on omistettu " eeppiselle " sarjalle. Täällä roikkuvat satua " Sadko " kuvaavat maalaukset: "Sadko meressä" ja "Sadko ja meren herra". Ne on valmistettu käyttämällä harvinaista sinistä väriä ja koristeltu koristeilla [2] [6] . Teos " Svjatogorin lahja" on esillä lähistöllä . Legendan mukaan sankari Ilja Muromets vieraili Svjatogorissa saadakseen lisää voimaa ja viisautta. Erityisen arvokas on maalaus "Ilja Muromets ja tavernan Gol ", joka on viittaus Leonardo da Vincin freskoon " Viimeinen ehtoollinen ". Keskellä, Jeesuksen paikalla , itse taiteilija on kuvattu Ilja Murometsin kuvassa, ja kaksitoista ystävää istuvat sivuilla ja juovat viiniä [2] . "Eepinen" sarja sisältää myös teokset "Avdotya Ryazanka ", " Tonavan synty " ja " Kulikovo -taistelu " [2] .
Vuoteen 2018 mennessä museoalue oli saavuttanut kahden hehtaarin alueen , ja Vasiljevin maalauksiin perustuvia veistoksia asennettiin koko kehälle [12] . Kartanon viereen pystytettiin puutalo, joka oli tyylitelty kotaksi ja tarkoitettu Taidekeskukselle [1] . Se isännöi luentoja, seminaareja ja tieteellisiä konferensseja [9] .
Vuodesta 1998 lähtien Konstantin Vasiljevin museosta on tullut perinteisten , uuspakanallisten ja slaavilaisten järjestöjen kokoelmakeskus [6] . Vuonna 1999 täällä pidettiin Heritage of Ancestors -lehden luova ilta, jossa puhuivat kutsuvieraat: Rasology - lehden päätoimittaja Vladimir Avdeev , runologi Anton Platov, Empire-lehden kustantaja Igor Dyakov ja tieteellinen sihteeri Pavel Tulaev [25] .
Vuodesta 2005 vuoteen 2012 Valeri Sjomochkinin näyttelyt "Svarogin kosketus ", etnografinen näyttely "Musikaalinen Venäjä - työ ja loma" Moskovan historioitsija Ilja Akhramejevin johdolla sekä lukuisia slaavilaisille omistettuja musiikkikonsertteja ja luentoja. kulttuuria pidettiin täällä [2] .