Prostituutio Kiinassa on ollut kiinteä osa kiinalaisten sosiaalista rakennetta maan tuhatvuotisen historian ajan . Keisarillinen Kiina oli vuosisatojen ajan maa, jolla oli ainutlaatuinen prostituutioasema, jota valtio säänteli ja tuki.
Pian valtaan tultuaan vuonna 1949 Kiinan kommunistinen puolue käynnisti sarjan kampanjoita prostituution kitkemiseksi. 1960-luvun alkuun mennessä tämä sosiaalinen ilmiö oli kadonnut sosiaalisen elämän näkyvältä puolelta. Kuitenkin 1980-luvun alussa, kun valtion valvonta yhteiskunnassa heikkeni merkittävästi, prostituutio Manner-Kiinassa tuli jälleen havaittavaksi ilmiöksi, joka nyt näkyy paitsi kaupungeissa myös maaseudulla. Hallituksen ponnisteluista huolimatta prostituutio on 2000-luvun alussa kehittynyt niin pitkälle, että siitä on tullut liiketoimintaa, johon liittyy suuri joukko ihmisiä ja joka tuottaa merkittäviä taloudellisia tuloja. Tämä aiheuttaa erilaisia ongelmia järjestäytyneen rikollisuuden , hallituksen korruption ja sukupuolitautien leviämisen kanssa .
Manner-Kiinan prostituutioon kuuluu erilaisia palveluja, ja se vaihtelee tällaisten palvelujen sijainnin (hotellit, karaokeklubit , kauneushoitolat ) ja hintojen (10 yuania - 10 000 yuania) osalta. Prostituoidut tulevat eri yhteiskuntaluokista. Jos maaseutualueilta muuttaneet 1980-luvun alussa harjoittivat prostituutiota vähimmäistulon turvaamiseksi; nyt seksipalveluita tarjoavat myös arvostettujen yliopistojen opiskelijat, jotka tienaavat tällä tavalla ylimääräistä rahaa, jonka voi käyttää viihteeseen, oman yrityksen perustamiseen jne.
Manner-Kiinassa prostituutio on rangaistavaa. Prostituutioon osallistumisesta ja prostituoitujen suojelemisesta syytetään Kiinan rikoslain mukaan, seksipalveluja suoraan ostavat ja myyvät henkilöt asetetaan syytteeseen hallintolain mukaan.
Muinaisessa ja keskiaikaisessa Kiinassa prostituutio ja naiskauppa olivat yleisiä ja melko yleisiä. Isät, aviomiehet, veljet myivät tai antoivat tyttärensä, vaimonsa ja sisarensa bordelleihin ja avioliittoon muiden miesten kanssa, useimmiten taloudellisista syistä. Mies saattoi antaa vaimonsa toiselle miehelle lapsen syntymää varten, jos perheessä ei ollut lapsia tai syntyi vain tyttöjä. Tapahtui, että köyhien perheiden tytöt myivät itsensä bordelleihin vain maksaakseen vanhempiensa hautajaiset (卖身葬父). Naisen voimattoman aseman olosuhteissa hänen elämänsä oli lopullisesti määrätty ennalta, kiinalainen nainen ei voinut jättää prostituutiota omasta tahdostaan. Vanhin ammatti oli itse asiassa ainoa tuon ajan naisten käytettävissä [1] . Miesten osalta vain sellaiset teot, jotka saattoivat vahingoittaa perheen hyvinvointia, olivat kiellon alaisia, joten konfutselainen moraali toisaalta kielsi ankarasti suhteet puolelta, sekä naimisissa että naimattomissa naisissa; mutta toisaalta se myönsi oikeuden pitää sivuvaimot (妾), olla sukupuoliyhteydessä piikojen kanssa (通房丫头 ja 丫鬟), käydä prostituoitujen luona sillä ehdolla, että mies ei laiminlyö vaimoaan ja perhettään kokonaisuudessaan [2] .
Ensimmäiset tiedot prostituutiosta laillistettuna yhteiskunnallisena instituutiona ovat peräisin Tang-ajan (616-907) lähteistä, vaikka varhaisimmat luotettavat tiedot prostituoiduista löytyivät Han-dynastian (206 eKr. - 220) lähteistä [3] . [noin 1] . Tuohon aikaan prostituoituja oli kaksi luokkaa - "julkiset" (宫妓 gongji) ja "yksityiset" (家妓 jiaji). Ensimmäiset olivat sosiaalisen hierarkian alimmalla tasolla, työskentelivät valtion valvonnassa, heidän toimintansa oli lain sallimaa (1723 asti), kun taas jälkimmäiset olivat tavallisia naisia, jotka tarjosivat seksuaalipalveluja kotona omasta aloitteestaan, heidän toimintansa oli tiukasti kielletty [5] . "Valtion prostituoidut" jaettiin kahteen ryhmään - "hallitukseen" (官妓 guanji), palveleviin virkamiehiin ja "varuskuntaan" (营妓 yingji). Valtiollinen prostituutiosäännöstö oli olemassa Kiinassa Tang - dynastiasta Ming - dynastiaan . Kiinalaisen tutkijan Wang Shunin (王書奴) sanoin tämä oli "valtion prostituution kulta-aikaa" (官妓鼎盛时代). Vasta vuonna 1723 valtaistuimelle noussut Qing-keisari Yongzheng lakkautti bordellit ja kielsi prostituution de jure samalla kun armahti kaikki aiemmin prostituutiosta tuomitut [6] , joten prostituutio oli jo suurimman osan Qing-dynastian hallituskaudesta. yksityisomistuksessa olevan viihteen ala [7] .
Eliittiprostituoidut ("tytöt kevättaloista" kiinalainen 青楼 女, pinyin qīnglóunǚ ) olivat enemmän kurtisaaneja , eivät prostituoituja nykyisessä mielessä. Nämä naiset laulaen, soittaen soittimia, tanssimalla, pelaamalla shakkia, puhuen taiteesta, runoja ja lainauksia kirjallisuuden klassikoista piristävät asiakkaiden vapaa-aikaa. Tuon aikakauden korkeasti koulutetuille miehille he olivat itse asiassa ainoa ulostulo jokapäiväisessä elämässä, koska Kiinan vaimoilla tai sivuvaimoilla ei ollut koulutusta, he eivät ymmärtäneet taidetta eivätkä kyenneet pitämään pientä keskustelua [8] . Prostituoidut saivat yleensä erityiskoulutuksen; oli jopa kokeneiden kurtisaanien kirjoittamia oppikirjoja. Uskottiin, että tyttö voi menestyä muinaisessa ammatissa, jos hänellä oli neljä ominaisuutta: kauneus (erityistä huomiota kiinnitettiin tapoihin, ryhtiin, puheeseen ja kykyyn käyttää kosmetiikkaa); taidot, joiden avulla voit olla houkutteleva ja kiinnostava asiakkaalle pitkään; emotionaalisuutta, intohimoa ja samalla kykyä piilottaa todelliset tunteensa, sydämettömyyttä suhteissa asiakkaisiin. Oppikirjoissa annettiin yksityiskohtaisia suosituksia käyttäytymisestä: kuinka istua, makaamaan, kävellä, laulaa; milloin hymyillä, miten jatkaa keskustelua, laittaa meikkiä, miten flirttailla, mitä vaatteita pukea päälle, kuinka manipuloida asiakkaita.
Prostituoitu saattoi viettää yön vieraan kanssa, joka oli valmis maksamaan hyvin, mutta "kevään alennus" (kuten seksipalveluja runollisesti kutsuttiin) ei suinkaan ollut aina pakollista, ja hienostuneimmissa laitoksissa tytöt jopa pitivät siveyttä. Uransa aikana tyttö saattoi kahdesti saada kiinteän rahallisen palkkion. Ensimmäisen kerran tämä tapahtui sen jälkeen, kun hän meni bordelliin ja hallitsee erilaisia taiteita, menetti neitsyytensä . Vieras, joka sai oikeuden tulla hänen ensimmäiseksi miehekseen, joutui maksamaan pyöreän summan ja järjestämään juhlalliset juhlat koko laitokselle. Toisella kerralla tämä tapahtui vain, jos tyttö lunastettiin [9] .
Tällaisissa laitoksissa vieraileminen oli naimisissa olevien ja naimattomien miesten yleistä ajanvietettä. Kiinassa bordellit toimivat usein liikekontaktien, keskustelujen ja erilaisten transaktioiden päätelmien paikkana; ihmiset tulivat tänne juhlimaan onnea kaupassa, menestystä virallisissa asioissa, pitämään hauskaa ystävien ja kauniiden naisten seurassa. Vaikka prostituoiduilla oli tärkeä rooli tuon ajan yhteiskunnallisessa elämässä, heidän kauppaansa pidettiin häpeällisenä, ja he sijoittivat sosiaalisen hierarkian alimmalle puolelle - alempana kuin jalkavaimot ja piiat [10] . Tästä johtuen keisarillisen Kiinan lainsäädännön tarkoituksena ei ollut kieltää prostituutiota, vaan paikata luokkien välisiä eroja ja estää sosiaalisten rajojen hämärtyminen kunnioitettavien kansalaisten ja alemman luokan ihmisten välillä [11] . Tätä tavoitetta palvelivat paitsi rikoslait, jotka määräsivät täysin erilaiset rangaistukset prostituoituja ja tavallisia ihmisiä vastaan tehdyistä rikoksista; mutta myös ylellisyystavaroiden käyttöä säätelevät lait. Prostituutioon osallistuneita naisia kiellettiin käyttämästä samanlaisia vaatteita kuin työntekijöiden, shenshien ja tavallisten kansalaisten vaimot. Lisäksi laki velvoitti valtion prostituoitujen, heidän aviomieheensä ja heidän sukulaistensa miesten käyttämään vihreitä päähineitä. Tästä historiallisesta kiinankielisestä perinteestä syntyi ilmaisu "vihreä hattu yllään" (戴绿帽子), joka tähän päivään asti luonnehtii kynsikäkiä, eli miehiä, joiden vaimo elää moraalitonta, irstailevaa elämäntapaa [12] .
Tang-dynastian aikakaudella (ja ilmeisesti jopa aikaisemmin) oli myös halpoja bordelleja, jotka täyttivät tavallisen väestön tarpeet. Koska tällaiset instituutiot eivät kuitenkaan olleet tuon ajan kirjailijoiden ja historioitsijoiden etupiirin ulkopuolella, tietoja niistä ei käytännössä säilytetty. Tällaisia instituutioita mainitaan vain Song- ja Ming-aikakauden teksteissä, ja silloinkin hyvin harvoin. "Varuskunnan" prostituoidut oli tarkoitettu sotilaille ja merimiehille, "hallitus" - alemmille valtion virkamiehille. Näihin luokkiin kuuluvina prostituoituina käytettiin naisia sotavankien perheistä tai perheistä, joiden päät oli tuomittu rikoksesta. Song-ajan muinaisten esineiden oppinut rakastaja Zhou Mi kertoo kirjassaan The Cases of Ancient Lin'an viinikaupoista, joissa jokaisessa oli useita kymmeniä "valtioprostituoituja". Nämä talot oli suurelta osin tarkoitettu valtion virkamiehille, eikä tavallisten kansalaisten ollut helppoa päästä sinne [13] . Samanaikaisesti, kuten Matthew Sommer totesi, "valtion prostituoitujen", huolimatta siitä, että heidät määrättiin miellyttämään asiakkaita, ei ollut tarkoitus tarjota seksipalveluja, vaan he vain piristävät asiakkaiden vapaa-aikaa. Lisäksi Yuan- ja Ming-dynastioiden lait kielsivät virkamiehiä olemasta yhdynnässä tämän luokan naisten kanssa, vielä enemmän - ottamasta heitä vaimoiksi; mikä ei kuitenkaan tarkoittanut, että käytännössä näitä lakeja aina noudatettiin [14] .
Kommentoidessaan portugalilaisen lähetyssaarnaajan Gaspar da Cruzin huomautusta, jonka mukaan sijaitsi kaupungin ulkopuolella, hollantilainen historioitsija Robert van Gulik totesi, että tällainen lausunto pätee vain alemman luokan bordelleihin: "Yhä kunnioitettavat laitokset, mukaan lukien ravintolat ja naisia tarjonneet juomapaikat sijaitsivat kaupungin sisällä; ja esimerkiksi Pinkanli -kortteli Tang-dynastian aikana sijaitsi jopa lähellä keisarillista palatsia” [15] .
Qing- aikakaudella (1644-1911) monet bordellit toimi Pekingissä , Shanghaissa, Nanjingissa , Yangzhoussa , Datongissa , Kaifengissä , Suzhoussa , Guangzhoussa , Ningbossa ja Fuzhoussa . Shanghaita pidettiin "synnin maailmanpääkaupungina", 1900-luvun 20-30-luvulla siinä oli yli 3 tuhatta bordellia. Shanghain 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun prostituoitujen joukossa erottuivat seuraavat tuloltaan ja asiakaskunnaltaan erilaiset pääryhmät: kurtisaanit ( kiinalainen ex.长三, pall. changsan ), iloisissa tiloissa asuneet prostituoidut ( kiinalaiset ex.幺二, pall. yao'er ), katuprostituoidut ( kiina:野鸡, pall . jezi ) ja jotkut muut. Vuonna 1920 virallisten tilastojen mukaan Shanghaissa oli 1 200 kurtisaania, 4 900 yao'eria, 37 141 katuprostituoitua ja 21 315 muuta prostituoitua [16] . Pohjimmiltaan prostituoitujen joukkoja täydennettiin tytöillä ja nuorilla naisilla, jotka kidnapattiin ja myytiin bordelleihin (tytöt myivät heidän omat vanhempansa, nuoret naiset miehensä sukulaiset hänen kuollessa, vaimot aviomiehensä, jos he kuolivat. toimeentulon puute), sekä maaseudulta tulevat naiset, jotka tulivat kaupunkeihin työnhakuun ja joutuivat parittajien ja välittäjien vallan alle. Bordelleihin myydyt tai omasta tahdostaan siellä oleskelevat kaikki naiset piti rekisteröidä, minkä jälkeen heidän elintilansa rajoittui "huvikorttelin" seiniin.
Prostituutio kiellettiin Qing-Kiinassa virallisesti vuonna 1723 [17] , mutta 1900-luvun alussa Kiinassa asuneen venäläisen matkailijan Korsakovin havaintojen mukaan hallitus ei juuri välittänyt kiinalaisen sosiaalisen elämän tältä puolelta; ja bordellit jätettiin suurelta osin itselleen ja piiripoliisille, joille maksettiin lahjus. Qing-laissa oli useita lakeja, jotka sääntelivät prostituutiota ja prostituoitujen kanssakäymistä. Siten prostituoidut määriteltiin "alhaisiksi ihmisiksi" (jianren) ja heiltä riistettiin monet kansalaisoikeudet. Esimerkiksi prostituoitujen pojat eivät saaneet suorittaa valtiokokeita; prostituoituja kiellettiin menemästä naimisiin ylempien luokkien jäsenten kanssa, vaikka monet heistä olivat sivuvaimoja kunnioitetuissa perheissä. Mies, joka meni naimisiin julkisen naisen kanssa, tuomittiin tästä kuudellakymmenellä kepillä. Jos se oli arvohenkilö, tutkinnon suorittanut virkamies tai sotilas, hän menetti asemansa. Myös vaimon tai jalkavaimon myyminen tai vuokraaminen toiselle tuomittiin 60 lyönnillä. Tässä tapauksessa sekä myyjää että ostajaa rangaistiin yhtäläisesti. Tyttöjen ja naisten varkaudesta niiden myymiseksi bordelleihin sekä niiden ostamisesta vastaaviin tarkoituksiin tuomittiin kolme kuukautta kangan käyttöä, 3 vuoden maanpako ja 100 iskua kepillä [18] . Edellä mainittuja lakeja sovellettiin kuitenkin saatavilla olevan materiaalin perusteella varsin harvoin, koska prostituutioon suhtautuminen väestön, viranomaisten ja tuomareiden keskuudessa oli yleisesti ottaen suvaitsevaista.
Prostituution pääsuuntaus 1800- ja 1900-luvun vaihteessa oli korkealuokkaisten, enimmäkseen viihdelaitoksia olevien bordellien asteittainen muuttaminen bordelleiksi, joissa ne tarjosivat yksinomaan seksipalveluja. 1900-luvun alussa prostituoitujen yhteiskunnan escort-palvelut ja vapaa-ajantoiminta alkoivat mennä pois muodista, ja lisäksi 4.5.-liikkeen älymystö piti prostituutiota kansallisen jälkeenjääneisyyden symbolina ja yhteiskunnallisena ongelmana, johon oli puututtava. .
Vuonna 1920 Shanghaissa rekisteröitiin 12 141 prostituoitua ja Pekingissä 3 550 [19] .
Vuonna 1928 Chiang Kai-shek kielsi prostituution Jiangsun , Zhejiangin ja Anhuin maakunnissa [20] .
Toisen maailmansodan aikana Kiinassa avattiin "mukavuusasemia" palvelemaan Japanin keisarillisen armeijan armeijaa, joissa " lohtunaiset " pakotettiin prostituutioon [21] [22] [23] . Kiinan kansantasavalta tunnusti myöhemmin japanilaisten sotilaiden entiset bordellit Nanjingissa kulttuuriperintökohteiksi.
Kun kommunistit voittivat sisällissodan Kuomintangin kanssa , yksi sosiaalipolitiikan pääsuunnista oli prostituution ja naiskaupan kieltäminen. Kahdeksan ensimmäisen viikon aikana Kiinan kansantasavallan julistamisen jälkeen Pekingissä suljettiin 224 kaupungin bordellia, 1286 prostituoitua, 424 parittajaa ja bordellinomistajaa pidätettiin [24] . Vastaavia tapahtumia järjestettiin seuraavina vuosina muissa kaupungeissa. Niinpä Shanghaissa vuosina 1950-1955 pidätettiin 5333 prostituoitua. Suurin osa heistä lähetettiin työleireille uudelleenkoulutusta varten, ja joitain parittajaa ammuttiin eksponentiaalisesti. 1950-luvun puolivälissä prostituutio katsottiin hävitetyksi, mutta johtavan kiinalaisen seksologin Pan Suiming mukaan se jatkui piilevässä muodossa, koska naiset tarjosivat seksuaalipalveluja puolueen jäsenille vastineeksi etuoikeuksista [25] ] .
Vuonna 1983 All China Women's Federation ja Public Security Bureau laativat ensimmäisen virallisen raportin prostituution ja pornografian leviämisen uudelleen noususta . Tämän asiakirjan mukaan, jotka perustuvat Kiinan kolmesta suurimmasta kaupungista ( Peking , Shanghai , Tianjin ) ja neljästä maakunnasta ( Guangdong , Fujian , Liaoning ja Zhejiang ) saatuihin epätäydellisiin tilastoihin tammikuusta marraskuuhun 1982 11 500 prostituutioon liittyvää henkilöä, 691 ihmistä pidätettiin, 662 lähetettiin työleireille, 1 500 sakkoja. Yli 900 maanalaista bordellia suljettiin. Raportin materiaalista kävi ilmi, että 50-60 % prostituutioon osallistuvista naisista asuu maan maaseudulla [26] .
Vuonna 1984 Shanghaissa avattiin vankeuslaitos prostituutioon tai seksuaalirikollisiin osallistuville naisille. Vuonna 1987 avattiin 62 prostituoitujen työleiriä. Maaliskuussa 1988 Kiinan kansantasavallassa oli virallisten tietojen mukaan 68 vankeuslaitosta prostituutioon osallistuville henkilöille. Tällaisten laitosten määrän kasvu, tiedotusvälineiden huomio tähän ongelmaan ei ole poistanut sen vakavuutta. Prostituutiosta ilmiönä ja yhteiskunnallisena ongelmana keskusteltiin 1990-luvun alussa. Vuosina 1991-1992 järjestettiin säännöllisiä kampanjoita uusiutuvien porvarillisten paheiden torjumiseksi.
Venäläinen matkailija Korsakov 1900- luvun alussa totesi, että prostituution alkuperä Kiinassa on erilainen kuin Euroopassa. Hän asetti Kiinan naisten kerjäläisen olemassaolon ja äänioikeutettoman aseman vastakkain eurooppalaisen yhteiskunnan irstailusta ja sallivuudesta, jossa prostituutio ei juurtunut toimeentulon puutteesta, vaan ylijäämistä.
2000-luvun alussa aineellisella tekijällä on edelleen tärkeä paikka syiden joukossa, miksi tytöt tulevat seksimarkkinoille. Sosiaalinen polarisoituminen , työttömyys, intensiivinen sisäinen muuttoliike johtavat poikkeuksetta siihen, että naiset, jotka ovat menettäneet vakaat tulot, joutuvat käyttämään kehoaan toimeentulona. Tähän olisi lisättävä miesten ja naisten epätasa-arvoiset työllistymismahdollisuudet, jotka jatkuvat sukupuolten lakisääteisestä tasa-arvosta huolimatta . naisten pienemmät palkat miehiin verrattuna (sekä kaupungeissa että kylissä naisten tulot ovat keskimäärin miehiä pienemmät); ammattien esiintyminen erityisesti kouluttamattoman työvoiman alalla ja palvelualalla, joilla kiinteän palkan käsitettä ei sellaisenaan ole olemassa (lukuisat hotellit, baarit, ravintolat, yökerhot, kampaajat, kauneushoitolat jne.). Usein yökerhoissa ja baareissa työskentelevillä naisilla ei ole palkkaa ollenkaan, he saavat asiakkailta vain tippiä maksuna palveluistaan.
80 prosenttia työkykyisistä kiinalaisista naisista käy töissä, koska perhe ei pysty rahoittamaan kuluja pelkästään perheenpään tuloista. Naimisissa olevan naisen työpaikan menettäminen voi asettaa perheen selviytymisen partaalle ja pakottaa naisen etsimään mitä tahansa työtä. Nykyään Kiinan kokonaisväestö on 20 miljoonaa, joista 60 prosenttia on naisia. Prostituutio voi siis olla sekä perus- että lisätulon lähde työmarkkinoilla vallitsevan kireän kilpailun ja massatyöttömyyden vuoksi.
Kylissä rekrytoijat työskentelevät pääasiassa varhain naimisissa olevien naisten kanssa; tai niiden kanssa, joiden seksuaalinen käyttäytyminen on kyläläisten mukaan kaukana perinteisestä moraalista. Tälle naisryhmälle kerrotaan avoimesti heitä odottavan työn luonteesta. Tytöt ottavat yleensä kotoa vain pienen määrän rahaa, ja kaupunkielämän ankarissa taloudellisissa olosuhteissa, ilman rakkaiden tukea, tuttavien ja ystävien poissa ollessa heillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin mennä paneeliin. . Kun naiset ryhtyvät seksibisnekselle, he alkavat etsiä parempia olosuhteita, eivätkä oleskele yhdessä kaupungissa yli 6 kuukautta. Prostituoidut yrittävät pääsääntöisesti pitää salassa, mitä he tekevät elantonsa, samalla kun he pitävät yhteyttä sukulaisiin, ystäviin ja tuttuihin kotiseudullaan. Siellä missä tytöt työskentelevät, tytöt pysyvät yhdessä ja ovat tietyssä mielessä syrjäytynyt ryhmä. Kovasta kilpailusta huolimatta he usein auttavat ja tukevat toisiaan vaikeissa elämäntilanteissa.
Hongkongissa 1990-luvun alussa katuprostituoitujen keskuudessa tehdyn tutkimuksen mukaan naiset tekivät valintansa seksiteollisuuden hyväksi seuraavista syistä: hyväksyttävän työn puute; mahdollisuus ansaita paljon enemmän rahaa kuin teollisuus- tai maatalousyrityksissä; joustava työaikataulu; osa-aikainen; mukavammat työolosuhteet (tuotannossa, usein huono ilmanvaihto, lisääntynyt melutaso, merkittävä tungosta); ottaa velkoja; yhteyksiä triadeihin (järjestäytyneen rikollisuuden ryhmiin). Tärkeä rooli ammatin valinnassa on unelma tavata rikas mies ja mennä naimisiin hänen kanssaan. Monet näistä stereotypioista eivät pidä paikkaansa tai ovat vain osittain totta, mutta ne ovat melko yleisiä nuorten naisten keskuudessa, jotka tulevat vapaaehtoisesti seksuaalipalvelujen alalle. Suurin osa haastatelluista naisista ennen paneeliin pääsyä työskenteli teollisuusyrityksissä [27] .
Toinen syy, miksi tytöt pääsevät seksiteollisuuteen, tuo modernin Kiinan lähemmäksi Eurooppaa, kuten Korsakov sen näki. 1980-luvun lopun talousuudistukset antoivat kiinalaisille mahdollisuuden ansaita rahaa, ja avoimuuspolitiikka laajensi heidän kulttuuri- ja informaatiohorisonttiaan. Kiinalaista yhteiskuntaa koetteleva rahakuume aiheutti kuitenkin tietyssä mielessä myös henkisen kaaoksen (jiazhi hunluan). Nuoremman sukupolven arvoorientaatiot ovat kokeneet merkittäviä muutoksia. 80-luvun alussa nuorten arvoasteikko näytti tältä: 1) opiskelu; 2) täyttää isänmaallinen velvollisuus; 3) työskentelee kovasti; 4) mielipiteensä; 5) huolehtia yleisestä hyvästä; 6) olla avoin uusille asioille; 7) noudattaa kurinalaisuutta; 8) olla kollektivisti. 1990-luvun 90-luvulla etusijalle nousivat halu ansaita rahaa, urakehitys, kulutusarvot, avoimuus ja suvaitsevaisuus.
Uuden vuosituhannen kynnyksellä Kiinassa ei vain sosiaaliset arvot ole muuttuneet merkittävästi, vaan myös ajatukset avioliitosta, perheestä, sukupuolesta, avioliiton valinnasta ja sukupuolisuhteista yleensä. Yksi rakkausshown " Fei Cheng Wu Zhao " osallistujista heittämä lause " Itke mieluummin BMW:ssä kuin nauran pyörällä " on muodostunut hedonismin ja merkantilismin symboliksi . uuden sukupolven kiinalaisia nuoria. Esiaviolliset ja avioliiton ulkopuoliset seksuaalisuhteet yleistyivät eri sukupolvien edustajien keskuudessa, ja yhteiskunta alkoi kohdella heitä suvaitsevammin. Kuuluisan kiinalaisen seksologin Liu Dalinin mukaan tytöt haluavat rikastua mahdollisimman nopeasti ja elää ylellistä elämää; Kehon kauppa sallivuuden ja seksuaalipalvelujen liiallisen kysynnän olosuhteissa tarjoaa heille tällaisia mahdollisuuksia. Niinpä esimerkiksi Kunmingin lukiolaiset kertoivat paikallisille lehdistölle, joka käsitteli korkean tason oikeusjuttua, jossa yli 50 koulutyttöä osallistui prostituutioon, että he haluavat viettää aikaa rikkaiden asiakkaiden kanssa. Yleisö järkyttyi siitä, että prostituutioon osallistuvat koulutytöt enimmäkseen opiskelivat hyvin ja kävivät kauppaa vapaaehtoisesti, pääasiassa uteliaisuudesta, eivät köyhyydestä. Varakkaat asiakkaat, enimmäkseen paikalliset liikemiehet ja virkamiehet, veivät tytöt ylellisiin ravintoloihin, ylellisiin hotelleihin, antoivat heille huomattavia rahasummia (2 000 - 20 000 yuania); Lisäksi he maksoivat useita kertoja enemmän, jos tytöt olivat neitsyitä [28] .
Kiinan kansantasavallan yleisen turvallisuuden ministeriön raportissa Pekingin Dongchengin alueesta (119 17–54-vuotiasta prostituoitua haastateltiin) painopiste on seuraavissa motiiveissa, jotka työntävät tyttöjä ja naisia paneeliin: 1) rakkaus ylellisyyteen ja aineellisen hyvinvoinnin tavoittelu - 30,3% ; 2) neitsyyden menetys, jonka he pitävät kyvyttömyyteen mennä naimisiin ja elää normaalia elämää - 10,1 %; 3) tylsyys ja lohdutuksen etsiminen - 16%; 4) lännen ihailu ja nautinnon etsiminen - 3,3 %; 5) rakkaus rahaan - 19,3%; 6) tapa ansaita elanto vaikeina aikoina - 21 % [29] .
Kiinan kansantasavallan yleisen turvallisuuden ministeriön mukaan vuonna 2000 maassa oli 4 miljoonaa prostituoitua sekä 18 miljoonaa nuorta naista (keski-ikä 23), jotka muuttivat ympäri maata etsimään parempia työpaikkoja ja korkeampia tuloja [30] . Singaporen "联合早报" -tutkijan Zhong Wein antamien arvioiden mukaan Kiinassa on noin 20 miljoonaa prostituoitua [31] . Zhong Wei sai tämän luvun Pekingin poliisin vuoden 1999 kampanjan tuloksista, jolloin tarkastettiin 6 000 hieronta- ja kauneussalonkia sekä 1 866 viihdekeskusta, jotka tarjosivat seksipalveluita. Hänen laskelmiensa mukaan yli 300 000 prostituoitua työskenteli Pekingissä ja yli 100 000 Fuzhoussa . Shanxin Taiyuanissa , " Kiinan karaokepääkaupungissa", on tunnistettu 5 000 rekisteröityä tanssiklubia ja yli 3 000 maanalaista bordellia, joissa on yhteensä yli 100 000 prostituoitua.
Kiinalainen taloustieteilijä Yang Fan uskoo, että prostituoidut ansaitsevat noin 500 miljardia yuania vuodessa (hän olettaa, että heitä on 20 miljoonaa, joiden keskitulo on 25 000 yuania vuodessa), mikä on 6 % BKT:sta. Puolet tästä rahasta päätyy kulutukseen (matkapuhelinpalvelut, turvallisuuspalvelut, taksit, asuntojen ja talojen vuokraus, vaatteet, kosmetiikka, lääketieteelliset palvelut ja huumeet jne.). Tiedemies huomauttaa, että julkisten viihdepaikkojen hallintaa koskevien säännösten julkaisemisen jälkeen Kiinan bruttokansantuote laski 1 prosentin [31] .
Prostituution roolia taloudessa viitaten amerikkalainen professori D. Bell mainitsi esimerkkinä Taiyuanin kaupungin, jossa 1990-luvun jälkipuoliskolla toimi noin 7 000 klubia. Sen jälkeen kun hallitus käynnisti uuden kampanjan prostituutiota vastaan klubeissa vuonna 1996, laitosten omistajat ja prostituoidut itse nostivat paikallisilta pankkitileiltä 400 miljoonaa yuania käteistä. Kuukautta myöhemmin hallitus päätti kampanjan [32] .
Prostituoitujen kustannukset vaihtelevat viidestäkymmenestä kymmeniin tuhansiin juaneihin alueesta ja sosiaalisesta asemasta riippuen. Shanghaissa prostituoidut ansaitsevat keskimäärin 300 yuania per yö (48 dollaria) ja noin 6 000 yuania kuukaudessa (966 dollaria) . Tällä hetkellä[ milloin? ] kalliilla klubeilla Shanghaissa yökohtaiset hinnat alkavat 1 500 yuanista, keskimäärin 4 000-15 000 yuania . Naispuoliset seksityöntekijät ansaitsivat Hongkongissa keskimäärin 12 000 Hongkongin dollaria (1 500 dollaria) 1990-luvun puolivälissä . Pang Suimingin 1990-luvulla tehdyn tutkimuksen mukaan pienissä kaupungeissa yksi falanmei-teos maksaa 50 yuania; jos vieras vei tytön hotelliin, hänen piti yleensä maksaa noin 300 yuania tippina . 陪女 olivat valmiita viettämään yön 800 yuania, voit tinkiä 500. alle 1000.
Kaupallista seksiä harjoittavien naisten sosiaaliset ja ikäiset ominaisuudet ovat muuttuneet viimeisen vuosikymmenen aikana. Jos aikaisemmin prostituutiota harjoittivat pääsääntöisesti huonosti koulutetut naiset, maaseutu- ja kaupunkinaiset, jotka kuuluivat alempaan yhteiskuntakerrokseen, joilla ei ollut ammattia tai olivat työttömiä, niin 1980-luvulla vanhin ammatti houkutteli sekä työntekijöitä. valtion ja yksityisissä yrityksissä sekä älymystölle, opiskelijoille ja jopa korkea-arvoisten virkamiesten tyttärille.
1990-luvun lopulla Beijing Women's Federation teki tutkimuksia, joista seuraa, että 14-29-vuotiaat naiset harjoittavat pääasiassa prostituutiota, mutta viime vuosina valtionyhtiöiden joukkoirtisanomisten vuoksi paneeliin on tullut myös vanhempia naisia. Yli puolet seksiteollisuuden työllisistä on maaseudulta. Jos vuonna 1991 prostituutiosta pidätettyjen naisten osuus maaseudulta oli vain 3 %, niin vuonna 1999 - 62 %, mikä liittyy väestön, erityisesti nuorten, voimakkaaseen poisvirtaukseen maaseudulta kaupunkeihin.
Seksiteollisuudessa työskentelevien naisten demografisten ominaisuuksien muutos tallentui kiinalaisten asiantuntijoiden vuosina 1995-2000 kahdessa pienessä Hainanissa ja yhdessä Zhuanin autonomisen alueen Guangxin kaupungeissa tehtyjen tutkimusten materiaaleihin. Jos vuonna 1995 Hainanissa prostituutioon osallistuivat pääasiassa naiset muista maakunnista, niin vuonna 2000 paikallisten prostituoitujen osuus oli yli 60 %, ja samana ajanjaksona Li-maalaisten edustajien määrä kaksinkertaistui heidän joukossaan 22:sta 45:een. Naimattomien naisten määrä prostituoitujen joukossa on laskussa, joten Hainanissa vuonna 1995 heitä oli 90 %, Guangxissa 54 % ja vuonna 2000 vastaavasti 70 % ja 44 %. Yli 70 prosentilla heistä on korkeampi koulutus kuin perusasteen koulutus.
Uuden vuosituhannen alun myötä materiaalia prostituutiosta ja 13-18-vuotiaiden koulutyttärien sekä opiskelijoiden parituksesta ilmestyy yhä enemmän Kiinan lehdistössä. Kunmingin lukiotyttöjen (2001) tapauksessa alle täysi -ikäiset (18) mutta jo täysi -ikäiset (14) tytöt saivat vuoden ehdollisen vankeusrangaistuksen. Samasta syystä palvelunsa ostaneet miehet (30–50-vuotiaat) saivat vain hallinnollisen rangaistuksen ja joutuivat maksamaan sakkoja, lukuun ottamatta miestä, jolla oli suhde 13-vuotiaan koulutytön kanssa (tuomio 5 vuotta). ) [n. 2] . Miesten rangaistusten suhteellinen lievyys aiheutti kohua lehdistössä [33] . Vuonna 2005 puhkesi samanaikaisesti kaksi skandaalia Chongqingin ja Hangzhoun opiskelijoiden ympärillä , jotka tarjosivat seksuaalipalveluja työntekijöille ja maanviljelijöille. Hanzhoun naisopiskelijoiden tapaus oli huomattava siitä, että tytöt kasvoivat varakkaissa perheissä ja eivät käyttäneet ansaitsemiaan rahoja lukukausimaksuihin, vaan kalliisiin vaatteisiin ja kosmetiikkaan [34] .
Kiinalainen tutkija Pan Suiming tunnisti seitsemän seksiteollisuudessa työskentelevien tyttöjen ja naisten ryhmää [noin. 3] . Ensimmäinen eliittiprostituoitujen ryhmä ovat "toiset vaimot" (二奶 ernai) - pidetyt naiset , rakastajattaret , jotka tarjoavat seksuaalipalveluja riittävän pitkän ajan tietylle asiakkaalle ja saavat jatkuvaa maksua. Pitkäaikainen suhde merkitsee suhteiden emotionaalista väritystä, mutta ne perustuvat silti rahaan ja aineellisiin arvoihin. Toisen ryhmän muodostavat eliitti "soittotytöt" (包婆 baopo), joilla on ylemmän luokan asiakaskunta, jolla on rahaa ja valtaa. Toisin kuin ernai, niiden palvelut eivät tarkoita pysyvyyttä ja suhteiden kestoa, niitä tarjotaan esimerkiksi asiakkaan työmatkan ajaksi [35] .
Kolmas prostituoitujen ryhmä - "kolme adoptiota" (三厅 santing) tai yksinkertaisesti escort-tytöt (陪女 penyu) - tytöt, jotka tarjoavat saattajapalveluita. He työskentelevät karaokebaareissa, ravintoloissa ja klubeissa ja saavat palkkioita tarjottujen palveluiden mukaan. Heidän palveluvalikoimansa vaihtelee miellyttävästä ajanvietteestä asiakkaan kanssa työpaikalla (laulu, puhuminen, alkoholin juominen) asiakkaan kotiin jättämiseen ja seksiin [36] .
Neljäs prostituoitujen ryhmä - "ding-dong-tytöt" (叮咚小姐 dingdong xiaojie) - tytöt, jotka vuokraavat huoneita hotelleista ja etsivät sitten asiakkaita puhelimitse ja tarjoavat palvelujaan laitosten vieraille. Jos vierailija ilmaisee kiinnostuksensa, he menevät välittömästi hänen kerrokseensa ja soittavat ovikelloa. Heidän palvelukseensa liittyy pelkästään seksiä [36] .
Viides ryhmä - "kampaajasisaret" (发廊妹 falan mei) - prostituoidut, jotka tarjoavat seksuaalipalveluja työskennellessään hierontasalongeissa ja kampaamoissa [36] . Falanmei työskentelee yleensä parittajalle tai laitoksen omistajalle, joten he eivät ansaitse paljon rahaa, enimmäkseen tyytyväisiä asiakkaiden vinkkeihin. Kuten karaokebaarityöntekijät, he voivat viettää yön asiakkaan kanssa.
Kuudes ryhmä - " katutytöt " (街女 jenyu) - prostituoidut, jotka houkuttelevat asiakkaita suoraan kaduille. Ne löytyvät usein hotellin, elokuvateattereiden tai muiden viihdepaikkojen sisäänkäynnistä. Joskus jenyu tarjoavat palvelujaan suoraan kadulla, esimerkiksi metsäviljelmässä [37] .
Seitsemäs ryhmä - "kasarmitytöt" (下工棚 shagunpeng) - ovat prostituoituja, jotka tarjoavat seksipalveluita työntekijöille, kylistä tulleille siirtolaisille, jotka matkustavat ympäri maata työnhakuun. Alin prostituoituluokka [36] . Yleensä "kasarkkitytöt" ovat äärimmäisen köyhiä, huolimattomia ja viehättäviä. Päivisin työaikana he huolehtivat työläisten lapsista ja yöllä palvelevat "julkisina vaimoina" [38] .
Pan Suiming ei mainitse " kutsutyttöjä " (应召女郎) lueteltujen seitsemän kategorian joukossa , mutta samassa teoksessa hän myöntää, että tämän tyyppisiä seksityöntekijöitä on myös Kiinassa.
Erityinen ryhmä koostuu ulkomaisista prostituoiduista (yangji), jotka työskentelevät pääsääntöisesti Kiinan suurissa kaupungeissa ja taloudellisesti kehittyneissä rannikkoprovinsseissa. Tilastojen mukaan suurin osa heistä tulee kehitysmaista, jotka käyttävät sekä erilaisia laillisia (työ- tai opiskelusopimuksia yliopistoissa) että laittomia tapoja saapua maahan (pääsääntöisesti rikollisryhmien valvonnassa). Ulkomaalaisilla naisilla on suuri kysyntä paikallisten miesten keskuudessa, jotka haluavat "maistaa vierasta lihaa" [39] .
Asiakkaille Kiinassa tarjotuille seksipalveluille on ominaista tietty omaperäisyys ja ne eroavat hieman eurooppalaisten käsityksistä sellaisista. Seksuaalipalveluja on useita tyyppejä: klassinen seksi (yksittäinen tai moninkertainen), ryhmäseksiä , erikoispalveluita ( suu- ja anaaliseksiä ), hyväily , seksuaalinen suorituskyky, saattajapalvelut.
Ryhmäseksi on Euroopan maista poiketen melko yleinen ilmiö, jossa on useita vaihtoehtoja seksipalveluun samassa huoneessa (yksi asiakas ja useita prostituoituja, yksi prostituoitu ja useita asiakkaita, yhtä paljon asiakkaita ja prostituoituja kumppanin vaihdolla).
Mitä tulee silitykseen, sitä voi olla kahta tyyppiä: ensimmäisessä tapauksessa asiakas saa koskettaa seksuaalisesti herkkiä ruumiinosia ja hyväillä prostituoitua esimerkiksi elokuvateatterissa (ylä- ja alavartalon silittelyn hinnat vaihtelevat merkittävästi); toiselle tyypille on ominaista asiakkaan passiivisuus, tytön täytyy hyväillä häntä, yleensä suihinhieronnan muodossa . Seksuaalisia esityksiä ovat striptease , alastontanssit ja erilaiset seksuaaliset esitykset. Tämäntyyppiset palvelut eivät ole Kiinassa yhtä yleisiä kuin Euroopassa johtuen virallisesta prostituutiokiellosta, monimutkaisuudesta ja tällaisten laitosten ylläpitämisen vaarallisuudesta. Escort-palveluihin (san pei) nyky-Kiinassa kuuluvat seuraavat: asiakkaan saatto juhlissa ja vastaanotoissa, yö- ja tanssikerhoissa, matkoilla, liikeneuvotteluissa, vierailut elokuvateattereihin, teattereihin ja muihin asiakkaan ennalta määräämiin julkisiin paikkoihin - sovittu maksu. 1990-luvun loppuun asti yritysten tällaisten palvelujen tarjoamista ei pidetty erityisenä asiana, koska se vastasi yleisesti kiinalaista perinnettä. Kiinan 43 kaupungissa paikallisviranomaiset jopa perivät tuloveroa escort-alalla työskentelevien naisten ansioista. Prostituution leviämisen vastaisten kampanjoiden aikana kuitenkin havaittiin, että tällaisia palveluita täydennetään usein seksuaalipalveluilla tai saattopalvelut yksinkertaisesti korvataan niillä. Virallinen kanta muotoiltiin seuraavasti: "Escort-palvelut ovat alkusoittoa prostituutiolle." Maaliskuussa 1998 hyväksyttiin säädökset, jotka kieltävät saattopalvelujen tarjoamisen rahasta, niiden noudattamisen valvonta on uskottu yleisen turvallisuuden ministeriölle, kiellon rikkomisesta tuomitaan sakko.
Nykyaikaisessa kiinalaisessa yhteiskunnassa prostituoitujen palveluita käyttävät eri sosiaaliset ja ikäiset miehiä eri motiiveilla. Ensinnäkin nuoret miehet, joilla ei ole seksuaalista kokemusta tai kommunikaatiovaikeuksia (esimerkiksi yhden lapsen perheissä kasvaneet), ja siksi heillä on vaikeuksia tyydyttää seksuaalisia tarpeitaan. Toiseksi poikamiehet ( vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan miesten määrä ylittää naisten määrän 33 miljoonalla [40] ), joilla kiinalaisen yhteiskunnan sukupuolten välisen epätasapainon vuoksi ei itse asiassa ole mahdollisuutta aloittaa perhe. Kolmanneksi miehet, jotka eivät jostain syystä ole tyytyväisiä seksuaaliseen suhteeseen vaimonsa tai tyttöystävänsä kanssa. Neljänneksi ne, jotka iän, fyysisten vammojen tai henkisten ominaisuuksien (esimerkiksi äärimmäisen eristäytymisen, taipumusta epätavallisiin seksuaalisiin fantasioihin, seksuaalisiin kokeiluihin, kyvyttömyyteen emotionaaliseen osallistumiseen) vuoksi pitävät seksisuhteista prostituoitujen kanssa, koska muut seksuaaliset suhteet ovat erittäin vaikeita. ne ongelmallisia. Viidenneksi naimattomat tai naimisissa olevat miehet, jotka menevät tällaiseen suhteeseen puolustaakseen itseään, lisätäkseen omaa itsetuntoaan, luodakseen ainakin lyhytaikaisen illuusion rakkaudesta, psykologisesta läheisyydestä. Kuudenneksi maahanmuuttajamiehet, jotka ovat pitkään poissa vaimostaan ja tyttöystäväistään ja täyttävät siten seksuaalisia tarpeitaan. Seitsemänneksi miehet, jotka haluavat lievittää psykologista stressiä tällä tavalla. He pitävät palkallista seksiä hyväksyttävänä tapana päästä eroon stressistä, mikä ei vaadi emotionaalista ponnistelua suhteessa vaimoon tai tyttöystävään. Kahdeksanneksi, naimisissa olevat miehet, jotka haluavat vaihtelua työmatkoilla tai lomilla [41] .
Seksi kaupallisin perustein yksinkertaistaa ja nopeuttaa seksuaalista läheisyyttä, säästää miehen tarpeelta viettää aikaa ja vaivaa seurusteluihin, tekee mahdottomaksi kieltäytyä, toisin sanoen tarjoaa mitä hän haluaa ilman emotionaalisia ja henkilökohtaisia ponnisteluja. Lisäksi suhde prostituoituun vapauttaa miehen vastuusta, sekä emotionaalisesta, psykologisesta että sosiaalisesta. Tällaiset suhteet eivät yleensä muodosta läheisiä suhteita (lukuun ottamatta tapauksia, joissa rakastajattaret ovat pitkäaikaisia ylläpidossa). Ne ovat vain maksullinen seksipalvelu kuluttajayhteiskunnassa, jonka pääarvot ovat raha, asema ja menestys.
Miehet selittävät yleensä vetovoimansa seksipalveluja tarjoaviin tytöihin, miesten luonnollisen halun monimuotoisuuteen, halun saada nuorempia seksikumppaneita. Joillakin miehillä on hyvin palkattu työ, perhe ja joskus jopa harmoniset suhteet vaimoihinsa. Liikemiehet ja virkamiehet viittaavat usein siihen, että markkinataloudessa ja nykyaikaisen elämän nopeassa tahdissa heillä ei ole voimaa eikä aikaa rakentaa ja ylläpitää syviä tunnesuhteita ja ratkaista henkilökohtaisia ongelmia.
Kiinalaiset asiantuntijat korostavat "yhteisten psykologisten ominaisuuksien" olemassaoloa seksipalvelujen kuluttajien keskuudessa: he ovat pääsääntöisesti heikkotahtoisia miehiä, jotka eivät voi vastustaa seksin kiusausta. "Heidän arvonsa ovat tuhonneet markkinatalouden nopean kehityksen, heidän moraalinorminsa ovat huonontuneet länsimaisen dekadenttisen porvarillisen elämäntavan vaikutuksesta, he eivät ole tietoisia käyttäytymisensä oikeudellisista seurauksista." Poliisin pidätetyistä asiakkaista (133 henkilöä) jälkimmäisen mukaan kävi ilmi, että 26,3% heistä oli "mielen janoisia", 16,5% "etsi uusia sensaatioita", 20,3% oli "kuin halpaa viihdettä". , 12 ,8 % - "tunti tarvetta lievittää seksuaalista jännitystä", 24,8 % - "vieraili prostituoitujen luona tottumuksesta" [42] .
Kiinan kansanyliopiston professori Pan Suiming uskoo, että suurin joukko seksuaalipalvelujen kuluttajia (40 %) on johtajia, johtajia ja virkamiehiä, joilla on valtaa ja rahaa. He ovat vakituisia asiakkaita, työläisiä ja talonpoikia on vain 10%. Vanhemmilla miehillä on varaa ostaa seksuaalisia nautintoja paljon useammin kuin muilla Kiinan miesväestön ryhmillä. Juuri heillä on yksi tai useampi rakastajatar, jotka sallivat itselleen aika ajoin ja satunnaiset suhteet.
Kiinassa, kuten muuallakin maailmassa, rekrytoijat ja parittajat hallitsevat prostituoitujen työtä. Heidän tulonsa riippuvat suoraan seurattujen tuloista, koska ensimmäisten osuus on usein 50%. He saavat rahaa uusien tyttöjen toimittamisesta viihdelaitosten omistajille, jotka luottavat heihin laittoman seksityön olosuhteisiin. Parittajien toiminta kuuluu Kiinan kansantasavallan rikoslain artikloihin, joissa säädetään kuolemanrangaistuksesta (ampumisesta) "pakottamisesta, prostituutioon osallistumisesta".
Viihdelaitosten, hierontasalien, kauneussalonkien, ravintoloiden, baarien omistajat turvautuvat erilaisiin keinoihin pakottaakseen heillä työskentelevät naiset tarjoamaan seksipalveluja: esimerkiksi taloudellisia, eivät maksa heille palkkoja, vaan heille jää vain tippiä asiakkailta. , vaativat samalla maksamaan heille tarjotuista palveluista asumisen ja ruoan, toiset luovat vain suotuisat olosuhteet asiakkaiden löytämiselle perimällä tästä tietyn maksun. He painostavat naisia psykologisesti painottaen kaikin mahdollisin tavoin, että muut halukkaat tulevat itsepäisten tilalle (kilpailua tapahtuu), he käyttävät myös fyysistä väkivaltaa tietäen, että heidän hovinsa eivät mene valittamaan poliisille.
Parittajien ja prostituoitujen suhteille on ominaista epäjohdonmukaisuus. Toisaalta prostituoidut ovat hyväksikäytön ja valvonnan alaisia, eivätkä he voi olla tyytyväisiä tähän tilanteeseen, ja toisaalta prostituoidut auttavat heitä asettumaan kaupunkiin, esittelevät heidät työnantajille (baarien, ravintoloiden, hierontasalien omistajille) tms.) tai etsiä itsenäisesti asiakkaita heidän maksuihinsa ja tarjota vakuutus. Siksi parittajien ja prostituoitujen suhde on tietyssä mielessä kumppanuus, koska molemmilla osapuolilla on intressi asiakkaiden läsnäoloon ja tuloihin. Poliisille tiedottaminen ja prostituoitujen syytökset parittajasta ovat harvinaisia.
Useissa tapauksissa parittajien ja eri laitosten omistajien tulot vaihtelevat 15-50 prosentin välillä naisten tuloista, mikä epäilemättä on "kolmansien osapuolten harjoittama prostituution hyväksikäyttö". Pan Suimingin mukaan tanssisalin omistajan keskimääräiset kuukausitulot ovat 2 320–4 260 dollaria, josta 2 060 dollaria on kuluja. Näin ollen nettotulot voivat vaihdella 266 dollarista 2 200 dollariin. Muiden seksuaalipalveluja tarjoavien laitosten kannattavuus on 330 %, kun taas ravintola-alalla - 90 %. Tästä syystä huolimatta siitä, että tämäntyyppisten laitosten omistajia uhkaa kuolemantuomio ja osa heistä ammutaan ohjeellisesti, heidän määränsä ei vähene.
Kiinan viranomaiset korostavat erityisesti prostituution ja kansanterveyttä uhkaavien sukupuolitautien ja AIDSin välistä suhdetta. Tällä hetkellä Kiinassa on virallisten tilastojen mukaan 120 miljoonaa hepatiitti B -tartunnan saaneita ja 1 miljoona AIDSia. WHO:n mukaan Kiinassa on 1,7 miljoonaa ihmistä, jotka ovat sairaita ja saaneet HIV/aids-immuunikatoviruksen tartunnan. YK:n ennusteen mukaan vuoteen 2010 mennessä tämän luvun olisi pitänyt saavuttaa 10 miljoonaa ihmistä. Aids-epidemian estämiseksi Kiinassa Maailman terveysjärjestö ja muut kansalaisjärjestöt ovat useiden vuosien ajan vaatineet kondomien ilmaista jakelua paikoissa, joissa prostituoituja on eniten. Vuonna 2004 Kiinan viranomaiset julkistivat suunnitelman ilmaisten kondomien jakamisesta viihdepaikoilla. Kondomimainokset ilmestyivät ensimmäisen kerran Kiinassa 1990-luvun alussa, mutta katosivat nopeasti viranomaisten pyynnöstä, kuten kaikki muutkin, jotka sisälsivät seksin tai siveettömyyden teeman. Vuonna 2003, Maailman AIDS-päivänä, lähetettiin 30 sekunnin tv-mainos kondomeista ongelman toistumisen ja kansainvälisten järjestöjen Kiinan puolelle kohdistuvan paineen lisääntymisen yhteydessä.
Vuonna 2001 hyväksytyn valtion "Aidsin ehkäisyä ja valvontaa koskevan keskipitkän ja pitkän aikavälin suunnitelman" mukaan pääpaino on jälleen siinä, että "prostituutio ja huumeiden käyttö on päättäväisesti kitkettävä".
Asenne prostituoituja kohtaan Kiinan yhteiskunnassa on edelleen huonosti ymmärretty. Yhden harvoista alan tutkimuksista kirjoittajat Cao Liqun ja Stephen Stack päättelivät, että prostituution olemassaolon hyväksyttävyyteen kiinalaiset vastaavat yhtä kielteisesti tai myönteisesti iästä, sukupuolesta, siviilisäädystä tai koulutuksesta riippumatta. Merkittävä ero kysymysten vastauksissa oli vain työttömien ja työssäkäyvien kansalaisten vastauksissa: jälkimmäiset ovat valmiita sietämään prostituutiota paljon enemmän.
"Prostituution kieltäminen, taistelu ja määrätietoinen hävittäminen" on Kiinan viranomaisten virallinen kanta prostituutioon. Kiinan viranomaiset selittävät prostituution elpymistä "kapitalistisen maailmankatsomuksen ja ideologian" tunkeutumalla maahan. Uudistuksen ja avautumisen myötä prostituutio "kuin rutto" alkoi levitä maan rannikkoprovinsseilta ja erityistalousalueilta kaikkialla Kiinassa, mukaan lukien syrjäiset ja vuoristoiset alueet.
Kiina tunnustaa, että prostituution valvonta on vaikea tehtävä ja vaatii koko yhteiskunnan osallistumista. Tämän epäsosiaalisen ilmiön torjunnassa etusijalle tulisi asettaa propaganda- ja koulutustyö puolue-, valtio- ja julkishallinnon järjestöjen johdolla ja lainvalvontaviranomaisten mukana. ”Ensinnäkin on tarpeen selittää nuorille ja väestölle prostituution aiheuttamia vahinkoja yksilölle (riski saada sukupuolitaudit , AIDS ) ja koko yhteiskunnalle, vahvistaa sosialistista moraalia ja laillisuutta, muodostaa kyky tietoisesti vastustaa kaupallisen seksin kiusausta." Viranomaiset ovat kehittäneet ja parantavat kokonaisvaltaista lähestymistapaa prostituution kitkemiseen maassa. Oppilaitoksia suositellaan kiinnittämään erityistä huomiota nuorten muodostumiseen sellaisilla käsitteillä kuin "neitsyys", "hyvä nimi", "maine", "häpeä", "seksuaalisen vapauden" ja "rahan palvonnan" vastustavia arvoja. Lainvalvontaviranomaisten on jatkuvasti parannettava ja kehitettävä uusia tehokkaita menetelmiä valvoa julkisia paikkoja (juna-asemat, satamat, ravintolat, hotellit, klubit, viihdepaikat), joissa asiakkaille yleensä etsitään prostituoituja. Lisäksi poliisin on pidettävä yhteyttä näiden laitosten omistajiin ja otettava heidät yhteistyöhön ja vastuuseen, jos he eivät tee niin.
Pornografian torjuntaa pidetään olennaisena ja tärkeänä osana prostituutiota vastaan suunnattuja kampanjoita, sillä kirjallisuus, joka sisältää äärimmäisen naturalistisen, kyynisen kuvauksen seksuaalisista suhteista, pahentaa seksuaalisia haluja ja edistää yhteiskunnan "hengellistä saastuttamista". Myös muuttavan väestön hallintaan kiinnitetään suurta huomiota, erityisesti tilapäisten asukaskorttien oikea-aikaista toteuttamista. Konsulitoimistot tiukentavat turisti- ja työviisumien myöntämistä rajoittaakseen seksuaalipalveluja tarjoavien ulkomaalaisten naisten pääsyä Kiinaan. Paikallisten toimeenpanoviranomaisten (niiden eri osastojen, kuten kulttuurin, koulutuksen, terveydenhuollon jne.) tulee kiinnittää huomiota prostituoitujen työllistämiseen heidän vapautumisen jälkeen vankeuskoulusta ja pakkotyöleireistä, valvoa pornografian leviämistä, tarjota seksuaalikasvatusta, osallistua sukupuolitautien ja aidsin leviämisen estämiseen. Julkisten järjestöjen, mukaan lukien nuoriso- ja naisjärjestöt, tulisi auttaa viranomaisia prostituoitujen kuntoutuksessa, moraalisten ajatusten ja arvojen muodostamisessa nuorempien sukupolvien keskuudessa sekä edistää poliisin ennaltaehkäiseviä toimia. Naapuruus- ja naapuruuskomiteat eivät myöskään saa jäädä välinpitämättömäksi prostituoitujen kuntoutukseen ja tämän ilmiön ehkäisyyn liittyviin ongelmiin.
| Prostituutiokieltokyltti Shenzhenissä seksuaalipalveluja tarjoavan kylpylän vieressä |
Prostituoitujen pidätys |
Vuoden 1979 Kiinan rikoslaki (中华人民共和国刑法), joka tuli voimaan 1. tammikuuta 1980, ei kiinnittänyt juurikaan huomiota prostituutioon. Artikla 140 määräsi rangaistuksen pakkoprostituutiosta 3–10 vuodeksi vankeuteen. Artikla 169 määräsi vankeusrangaistuksen enintään viideksi vuodeksi prostituoitujen majoittamisesta. Kiinan kansantasavallan rikoslaki ei kuitenkaan sisältänyt prostituoiduista itsestään ja heidän asiakkaistaan koskevia ohjeita [43] . Tämän seurauksena prostituutiota valvottiin maakuntatasolla, jossa paikallisviranomaiset harjoittivat omaa politiikkaansa. Tilanne jatkui vuoteen 1987 asti, jolloin "Kiinan kansantasavallan asetus yleisen järjestyksen häiriöistä määrättävistä seuraamuksista" (中华人民共和国治安管理处罚条例) tuli voimaan. Tämän säännöksen 30 §:ssä kiellettiin seksipalvelujen ostaminen ja myyminen, ihmisten osallistuminen prostituutioon ja prostituutiolle edellytysten luominen. Lainvalvontaviranomaiset ovat saaneet oikeuden ottaa prostituoituja ja heidän asiakkaitaan säilöön uudelleenkoulutusta varten ja soveltaa heihin vaikuttamistoimenpidettä korjaavan työn muodossa kuudesta kuukaudesta kahteen vuoteen. Jos uudelleenkoulutettavia henkilöitä pidettiin toistuvasti oppilaitoksissa, heidän oli maksettava 5 000 yuanin sakko ja heidät lähetettiin uudelleen kouluttautumaan pakkotyöleireille. Huolimatta uuden lainsäädännön hyväksymisestä 1990-luvun alussa, poliisi käytti oikeutta pidättää ja sakottaa prostituoituja ja heidän asiakkaitaan toukokuuhun 2006 asti [44] .
Vuonna 1991 NPC PC hyväksyi "Prostituutioon liittyvän seksuaalisen toiminnan tiukan kiellon" (严禁卖淫嫖娼的决定). Tämän asetuksen käyttöönoton tarkoituksena oli tarjota laillinen perusta Kiinan poliisin järjestämille spontaaneille prostituoituihin kohdistuville ratsioille. Päätöksen mukaan rikosoikeudelliseen rangaistukseen tuomittiin seksibisneksen järjestäjät, prostituutioon osallistuneet sekä sukupuolitaudeista sairaat ja siitä tietävät prostituutioon osallistuneet. Tämä asiakirja sisältää hallinnollisen seuraamusjärjestelmän, jonka soveltaminen on asetettu riippuvaiseksi erilaisista prostituutioon osallistumiseen liittyvistä seikoista. Siten esimerkiksi prostituutioon osallistuvat henkilöt ja heidän asiakkaansa voidaan pakottaa: 1) moraaliseen uudelleenkasvatukseen ja alan sääntöihin perehtymiseen rangaistuslaitoksessa; 2) korjaavaan työhön korjaustyöleirillä; 3) lääkärintarkastukseen sukupuolitautien ja aidsin toteamiseksi; 4) pakkohoitoon.
Kiinan kansantasavallan päivitetty rikoslaki vuonna 1997 perustui aikaisempiin säännöksiin. Säännöstön tässä painoksessa kiinnitettiin kuitenkin erityistä huomiota seksiliiketoiminnan järjestämiseen osallistuville henkilöille määrättyihin rangaistuksiin. Prostituoiduille itselleen ja heidän asiakkailleen ei annettu rikosoikeudellisia seuraamuksia.
1. maaliskuuta 2006 tuli voimaan Kiinan kansantasavallan laki "rangaistuksista (rangaistuksista) yleisen järjestyksen rikkomisesta" (中华人民共和国治安管理处罚法), jonka 66 §:ssä määrätään säännöksistä: prostituoitujen palvelujen käyttämisestä tuomitaan 10–15 päivän vankeusrangaistus, ja siitä voidaan myös määrätä sakko, joka on enintään 5 000 juania; jos on lieventäviä seikkoja, siitä voidaan tuomita enintään 5 päivää vankeutta tai sakkoa enintään 500 juania."
Prostituution kielto, lainvalvontaviranomaisten toimenpiteet ja melko ankarat rangaistukset prostituutioon osallistumisesta ja seksipalveluita tarjoavien laitosten ylläpitäminen eivät estä seksiteollisuuden kehitystä Kiinassa.
Viime vuosina jotkut kiinalaiset asiantuntijat ja julkisuuden henkilöt, jotka ovat huolissaan aidsin leviämisestä Kiinassa ja naisten asemasta seksiteollisuudessa, kieltopolitiikan tehottomuudesta, ovat alkaneet puhua prostituution laillistamisen ja dekriminalisoinnin puolesta. , jotka väittävät kantansa eri tavoin. Kaikki asiantuntijat uskovat kuitenkin, että on tullut aika etsiä tähän ongelmaan uusia tehokkaita ratkaisuja kansainvälisen kokemuksen, tutkimuksen ja konsultaatioiden pohjalta.
Esimerkiksi Pan Suiming uskoo, että seksuaalipalvelujen kieltäminen ja prostituution torjunta ovat liian kalliita Kiinan valtiolle. Kiinassa on niin sanottu "kvasipoliisi", jonka tehtävänä on tunnistaa prostituoituja sekä viihde- ja muita seksipalveluita tarjoavia laitoksia. Hän lainaa laskelmia, joiden mukaan yleisen turvallisuuden upseerin tulisi käyttää prostituoidun pidättämistä varten keskimäärin 7,5 tuntia. 6 miljoonan asukkaan kaupungissa 450 kokopäiväisen poliisin on työskenneltävä 900 000 työtuntia kaikkien prostituoitujen ja heidän asiakkaidensa pidättämiseksi. Lisäksi hallituksen tulisi ottaa mukaan muita sosiaalityöntekijöitä. Sellainen maksaa prostituution kieltäminen. Pan Suiming kysyy: jos valtio on valmis maksamaan tällaisen hinnan, mitä sillä on vastineeksi? Seksipalvelumarkkinoiden kasvu ja prostituution vastaisen taistelun kustannusten kasvu. Hän uskoo, että on äärimmäisen vaikeaa palauttaa yleisön luottamus vaadituista taloudellisista resursseista huolimatta [45] .
Huang Li (ASI Law Institute of China) uskoo, että "prostituutiokielto ei vastaa pääasiallista globaalia trendiä eikä vastaa nykytodellisuutta", Qian Yongzhong ei näe seksuaalisen käyttäytymisen kaupallistamisessa mitään tuomittavaa, paitsi tapauksia pakotuksesta. Prostituution tilannetta arvioiva Huang Jisu korostaa, että naisten osallistuminen seksuaalipalveluihin riistää heiltä normaalit seksisuhteet, perhe-elämän ja vahingoittaa heidän itsetuntoaan. Tästä syystä prostituution laillistaminen on naisten oikeuksien syrjinnän virallinen tunnustaminen [46] .
Li Yinhe , sosiologian tohtori, yksi Kiinan johtavista seksuaalikäyttäytymisen asiantuntijoista, uskoo, että prostituution laillistaminen on mahdollista Kiinassa, se ei ainoastaan suojele naisten oikeuksia, vaan auttaa ratkaisemaan prostituutioon liittyviä ongelmia. Hallituksen yritykset kitkeä prostituutio ajavat sen maan alle, antavat rikollisryhmien hallita tätä liiketoimintaa, provosoivat korruptiota poliisin ja virkamiesten keskuudessa. Tätä ongelmaa hänen mielestään ei pitäisi ratkaista pelkästään pidätyksellä. Hän korostaa erityisesti prostituution dekriminalisointia, tämän ilmiön moraalista puolta. Hän uskoo, että aikuisten välisiä seksuaalisia suhteita ei tule pitää rikoksena heidän taloudellisesta taustastaan riippumatta.
| Prostituutio Kiinassa | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Muinaisen Kiinan kurtisaanit | Nainen punaisilla hihoilla | ||||||
| Ming- |
| ||||||
Myöhäiset Qing- ja tasavallan aikakauden kurtisaanit |
| ||||||
| Rikollisuus Kiinassa | |
|---|---|
| Rikos ohjeiden mukaan |
|
| Rikollisuus alueittain |
|
| Rikos henkilökohtainen | |
| Rikollisuus jaksoittain |
|
| Aasian maat : Prostituutio | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| |