Sokolovskyn tapaus | |
---|---|
| |
Syytetty | Ruslan Sokolovsky |
Paikka | Jekaterinburg |
Tuomion alku | 13. maaliskuuta 2017 |
Oikeudenkäynnin loppu | 11. toukokuuta 2017 |
Tuomita | koeaika 2 vuotta ja 3 kuukautta |
Sokolovsky-tapaus on oikeudenkäynti Jekaterinburgissa videobloggaaja Ruslan Sokolovskysta, jota syytetään useiden Venäjän federaation rikoslain artiklojen nojalla . Alkuperäinen syy rikosoikeudenkäynnin aloittamiseen oli video, jossa bloggaaja pelasi Pokemon Go -temppelissä Jekaterinburgissa . Jekaterinburgin Verkh-Isetskyn käräjäoikeus tuomitsi Sokolovskyn 11. toukokuuta 2017 3 vuoden ja 6 kuukauden ehdolliseen vankeuteen. Saman vuoden heinäkuun 7. päivänä Sverdlovskin aluetuomioistuin alensi hänen ehdollisen tuomionsa 2 vuoteen ja 3 kuukauteen [1] .
Ruslan Gofiullovich Saibabtalov syntyi 20. lokakuuta 1994 Shadrinskissa . Hänen äitinsä on Elena Borisovna Chingina (s. 1957), eläkeläinen, työelämän veteraani , toisen ryhmän vammainen syöpäkasvainpoistoleikkauksen jälkeen . Isä - Gofiulla Sungatovich Saibabtalov (1963-2002), kuoli sydänkohtaukseen [2] [3] .
Vuonna 2012 hän valmistui Shadrinskin lukiosta nro 4, oli vuoden 2012 paras valmistuja [4] . Vuonna 2012 hän tuli Shadrinskin valtion pedagogiseen yliopistoon tekniikan ja yrittäjyyden tiedekuntaan, minkä jälkeen hän siirtyi Uralin liittovaltion yliopistoon asianajajaksi [2] .
Vuonna 2013 hän muutti ääntämisvaikeuden vuoksi sukunimensä "Sokolovskyksi" ja isännimensä "Gennadievich". Hänen isänsä nimi oli Gofiulla, mutta kaikki kutsuivat häntä Gennadyksi, joten Ruslan otti toisen nimen "Gennadievich" [2] .
Vuodesta 2016 lähtien Sokolovsky oli YouTube - videobloggaaja , jolla oli yli 200 000 tilaajaa [5] .
Televisiokanava Rossija 24 julkaisi 14. heinäkuuta 2016 [6] videon, jossa kerrottiin, että Venäjällä Pokemonien kiinniotto jonkun toisen asunnossa, äänestyspaikalla, rajalla tai temppeleissä voi johtaa rikosoikeudelliseen rangaistukseen [7] . Elokuun 11. päivänä Sokolovsky, tarkastellen tätä TV-raporttia, julkaisi YouTube-kanavalleen videon, jossa hän nappaa Pokemoneja temppelissä . Videoon liittyi Sokolovsky-kanavalle tyypillisiä kommentteja, kuten "En valitettavasti saanut kiinni harvinaisinta Pokémonia, mitä sieltä voitiin saada - Jeesusta ".
Videon julkaisun jälkeen Ura.ru -uutistoimiston toimittaja Andrey Guselnikov pyysi Sokolovskylta kommenttia Sokolovskyn julkaisemiin videoihin [8] . Haastattelun jälkeen Ura.ru julkaisi tietoa Sokolovskyn videoista ja huomautti, että " Venäjän ortodoksisen kirkon kannattajat " saattavat pitää bloggaajan tekemää videota "uskovien tunteita loukkaavana" [9] . Guselnikovin muistiinpano, joka julkaistiin 19. elokuuta, sanoi, että Ura.ru "pyydettiin lainvalvontaviranomaisia tarkistamaan, sisälsivätkö bloggaaja Sokolovskyn lausunnot merkkejä Venäjän federaation rikoslain 148 pykälän mukaisesta rikoksesta (toiminta, joka ilmaisee selkeää epäkunnioitusta yhteiskuntaa kohtaan ja tehtiin loukatakseen uskovien uskonnollisia tunteita)” [8] . Sverdlovskin alueen sisäasiain pääosaston lehdistöpalvelun päällikkö Valeri Gorelykh sanoi samana päivänä, että Sokolovskya koskevat materiaalit oli lähetetty ääriliikkeiden torjuntakeskukselle menettelyä koskevan päätöksen tekemistä varten [10] . Ura.ru:n vetoomus aiheutti närkästystä venäjänkielisessä blogimaailmassa , joka piti sitä irtisanomisena [11] . Sen jälkeen Sokolovskyn lähettämä video herätti kiinnostusta liittovaltion tiedotusvälineissä. Elokuun 22. päivänä liittovaltion televisiokanava Rossija 24 kertoi katsojille, että uskovien tunteita loukattiin "ilmeisesti" - ja psykiatriin viitaten totesi Sokolovskyn olevan mielisairaus [12] . "Ren-TV:n" materiaalia kutsuttiin "Temple-on-the-Bloodin tapauksen asiantuntija: Pokémonit aiheuttavat hallusinaatioita" [13] . Videobloggaaja kommentoi molempia tarinoita yhdessä videossaan [14] .
Videobloggaajaa vastaan aloitettiin Venäjän federaation rikoslain 148 artiklan mukainen rikosasia. Syyskuun 2. päivänä Sokolovsky pidätettiin ja sijoitettiin tutkintavankeuteen kahdeksi kuukaudeksi [15] . Syyskuun 8. päivänä Sokolovsky siirrettiin kotiarestiin [16] , mutta hänet palautettiin pian esitutkintakeskukseen pidätysehtojen rikkomisen vuoksi, koska hänen tyttöystävänsä tuli hänen luokseen toivottamaan hänelle hyvää syntymäpäivää [17] . Kaiken kaikkiaan Sokolovsky sai tutkinnan aikana syytteen kymmenestä jaksosta rikosasiassa 148 , 282 ja 138.1 artiklojen perusteella muista hänen kanavallaan julkaistuista videoista sekä kynästä, jossa on sisäänrakennettu videokamera, joka löydettiin etsinnässä. hänen asuntonsa [18] .
13. helmikuuta 2017 Sokolovsky palautettiin kotiarestiin [19] , ja hänen tapauksensa siirrettiin Jekaterinburgin Verkh-Isetskyn piirioikeuteen [20] .
Tutkinnan suoritti erityisen tärkeiden tapausten tutkintakomitean piiriosaston tutkija Anton Dosmagambetov, joka siirtyi myöhemmin töihin tutkintakomitean Sverdlovskin alueosastoon [21] .
Amnesty International tunnusti 7.9.2016 Ruslan Sokolovskyn, joka oli tuolloin tutkintavankeudessa tutkinnan kohteena olevana henkilönä mielipidevangiksi . Tämä asema osoittaa, että "henkilö on vangittu vain hänen näkemyksensä ilmaisemisen vuoksi, jotka eivät vastaa viranomaisten kantaa". Ihmisoikeusaktivistit kutsuivat sellaista rangaistustoimenpidettä, kuten pidätystä väkivallattomien tekojen vuoksi, "laittomaksi ja liialliseksi" ja vaativat bloggaajan välitöntä vapauttamista ja rikosjutun lopettamista, jonka järjestön Euroopan ja Keski-Aasian johtaja John Dalkhizen, kuvailtu "farssiksi" [22] . Vastaajan lähestymiskeino muutettiin 8. syyskuuta kotiarestiksi .
Sokolovskia tukivat Vladimir Pozner [23] , Aleksei Navalny , Leonid Volkov , Ljubov Sobol , Pjotr Verzilov ja Aleksanteri Pljušev [24] .
Dmitri "Enteo" Tsorionov kutsui Sokolovskyn pidättämistä ja pidättämistä "ehdoton siunaukseksi" [25] .
Maria Baronova loi 5. syyskuuta 2016 Change.org -verkkosivustolle vetoomuksen, jossa vaadittiin rikossyytteiden poistamista uskovien tunteiden loukkaamisesta, jonka syynä oli Ruslan Sokolovskyn pidätys. Baronova huomautti, että tämä laki on ristiriidassa useiden Venäjän perustuslain artiklojen kanssa ja vaarantaa uskonnonvapauden [26] [27] .
5. joulukuuta 2016 ihmisoikeusjärjestö " Memorial " tunnusti Sokolovskyn poliittiseksi vangiksi [28] .
29. huhtikuuta 2017 Vapaa Sana -yhdistys julkaisi vaatimuksen Sokolovskyn vapauttamisesta. Kirjoittajat totesivat, ettei tiettyihin uskonnollisiin arvoihin henkilökohtaisen asenteensa ilmaisevan henkilön rikossyytteeseen asettaminen ole hyväksyttävää ja huomautti, että bloggaajan verkkojulkaisuissa "ei ole provosoivia vetoomuksia, eivätkä ne ole 'yhteiskuntaa kohtaan osoittavaa epäkunnioitusta" tai toimintaa. mitään, mikä uhkaa yleistä järjestystä." Vetoomuksen allekirjoitti yli 80 kirjailijaa, runoilijaa, käsikirjoittajaa, publicistia, kääntäjää ja toimittajaa, mukaan lukien Aleksanteri Arkangelski , Alla Bossart , Vladimir Voinovich , Alla Gerber , Oleg Dorman , Igor Irtenijev , Sergei Parkhomenko , Grigory Pasko , Andrei Plakhovin Lev . , Maria Rybakova , Zoja Svetova , Aleksei Slapovsky , Boris Sokolov , Lev Timofejev , Ljudmila Ulitskaja , Marietta Chudakova , Viktor Shenderovich [29] .
Jevgeni Roizman totesi, että Sokolovsky "tietenkin provosoi, mutta henkilöä on mahdotonta pidättää idioottimaisuudesta, halusta pullistua ulos ja huonoista tavoista". Roizman kehotti Jekaterinburgin ja Verkhoturjen metropoliitaa Kirilliä rukoilemaan bloggaajan puolesta. Pian sen jälkeen metropoliita Kirill ilmoitti olevansa valmis anomaan Sokolovskyn vapauttamista. Venäjän ortodoksisen kirkon virallinen edustaja Vladimir Legoyda puolestaan sanoi, että kirkko "ei halua nuoren miehen verta" [22] .
Venäjän ortodoksisen kirkon kantaSredneuralskyn piispa ja Jekaterinburgin hiippakunnan kirkkoherra Evgeny (Kulberg) tuomitsi Sokolovskyn julkaiseman videon Pokemonien pyydystämisestä temppelissä ja huomautti, että "ei edes se tosiasia, että tämä nuori mies tuli kirkkoon ja painoi puhelimensa painikkeita, kauhistuttavaa, mutta se, että hän kuvasi luonteeltaan halventavan raportin, jossa se antaa mahdollisuuden puhua kirkosta halventavassa muodossa”, ja ilmaisi myös aikovansa tavata videobloggaajan lainvalvontaviranomaisissa ja saada henkilökohtaisesti keskustelu hänen kanssaan uskonnon kunnioittamisesta [30] . Vakhtang Kipshidze , kirkon suhteista yhteiskuntaan ja tiedotusvälineisiin vastaavan synodaaliosaston varapuheenjohtaja , totesi, että "Venäjä on maallinen valtio ja patriarkan mielipiteellä Sokolovsky-tapauksessa ei ole tuomioistuimelle väliä", ja ilmaisi myös olevansa valmis tarjota kirkon asiantuntijoita, jos heidän osallistumisensa prosessiin on välttämätöntä, jos tuomioistuin katsoo sen tarpeelliseksi [31] . Sokolovskyn asianajaja lähetti Moskovan ja koko Venäjän patriarkkalle kirjeen , jossa hän kysyi, loukkasivatko Venäjän ortodoksisen kirkon päämiehen tunteet Sokolovskyn videosta, joka oli "osoitettu" suoraan patriarkalle [32] . Huhtikuussa 2017 Kipshidze vastasi, että uskovien tunteiden loukkaamista ei todeta ihmisten kuulusteluilla, vaan tuomioistuimen tai tutkinnan määräämällä tutkimuksella. Tämän lausunnon tueksi viitattiin Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen kantaan (asiat Lautsi v. Italia ja Otto Preminger v. Itävalta). Kirjeessä neuvottiin asianajajaa noudattamaan YK:n ihmisoikeusneuvoston 30. huhtikuuta 2007 päivättyä päätöslauselmaa "Uskonnollisen kunnianloukkauksen torjunta" Sokolovskya puolustaessaan. Tässä päätöslauselmassa suositeltiin erityisesti, että kaikki maat "ryhtyvät päättäväisiin toimiin kieltääkseen <...> mitä tahansa uskontoa tai sen seuraajia vastaan suunnatun materiaalin levittämisen" [32] .
Oikeudenkäynti aloitettiin 13. maaliskuuta 2017 [33] . Tapausta käsitteli Jekaterinburgin Verkh-Isetskyn piirioikeuden tuomari Ekaterina Shoponyak [34] . Sokolovsky kieltäytyi myöntämästä syyllisyyttä hänelle syytettyihin tekoihin [35] .
Oikeus aloitti 16. maaliskuuta syyttäjän todistajien kuulustelut. Erityisesti useat papit puhuivat oikeudessa. Suuren Chrysostomoskirkon pappi Sergiy Kungurov totesi, että Sokolovsky, "tullessaan kotiin tai studioon, teki tarkoituksella videon, jossa hän pilkkaa . Tällä tavalla hän loukkaa monia ihmisiä." Suuren Chrysostomoskirkon rehtorin apulainen Mihail Shipitsyn oli närkästynyt siitä, että Sokolovsky oli puhunut rumaa kieltä videolla. Tämän todistajan mukaan hän itki katsottuaan Sokolovskyn videoita [36] . Maaliskuun 17. päivänä syyttäjän todistajien kuulustelut jatkuivat. Todistaja Ilja Fomintsev puhui Jeesuksen loukkaavasta vertailusta Pokémoniin. Kun keskustelu kuninkaallisen perheen teloituksesta syttyi oikeussalissa, Fomintsev purskahti itkuun [37] . Maaliskuun 27. päivänä oikeuteen saapui salainen todistaja salanimellä Fagiza Suleymanova. Hänen mukaansa Sokolovsky "on negatiivinen asenne eri uskontoihin" ja uskoo, että elämä ulkomailla on "rauhallisempaa" [38] .
Tuomioistuin eteni 28. maaliskuuta vastaajan kuulusteluihin. Sokolovsky kertoi, kuinka hän aloitti videoiden tekemisen YouTubeen ja muutti Shadrinskista Jekaterinburgiin. Hän myönsi myös, että hänen mainoksilleen on ominaista liiallinen maksimalismi. Kuulustelun aikana Sokolovskyn ja tuomari Ekaterina Shoponyakin välillä syntyi kiista: Shoponyak väitti uskovien olevan suvaitsevaisempia, koska he antoivat anteeksi Sokolovskille; Sokolovsky puolestaan sanoi, että ateistit ovat suvaitsevaisempia , ja huomautti, että jotkut uskovat "lupasivat leikata hänen päänsä pois" [39] . Sokolovskyn asianajaja Bushmakov ilmoitti Facebookissa joukon todistajia puolustukselle.
3. huhtikuuta aloitettiin puolustajien kuulustelut oikeudessa. Ensimmäisenä kuulusteltiin Jelena Sannikova , entinen Neuvostoliiton toisinajattelija , ihmisoikeusaktivisti ja publicisti . Hän selitti tuomioistuimelle, mitä tunteita Sokolovskyn video pokemonien pyydystämisestä temppelissä hänen mielestään herättää todellisessa kristityssä. Sannikova totesi, että "joka tekee jotain uskovien loukkaamiseksi, voi herättää vain myötätuntoa ja sääliä". Hän lainasi Johanneksen ensimmäistä kirjettä :
Joka sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeään, se on valehtelija; sillä joka ei rakasta veljeään, jonka hän on nähnyt, kuinka hän voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt? Ja meillä on häneltä sellainen käsky, että joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään [40] .
Huhtikuun 4. päivänä Jekaterinburgin päällikkö, Jekaterinburgin kaupunginduuman puheenjohtaja Jevgeni Roizman puhui puolustuksen todistajana . Roizmanin mukaan Sokolovskyn videoissa hän ei ollut tyytyväinen pelkästään sanastoon. Hän korosti, että Jumalaa on mahdotonta loukata. Roizmanin mukaan erimielisyyttä ei yllyttänyt vastaaja [41] .
Samana päivänä puolustuksesta todisti asianajaja Elena Makarova, joka kertoi olevansa Suuren Chrysostomuskirkon seurakuntalainen ja laulanut kerran kirkon kuorossa. Makarova kertoi reagoineensa "välinpitämättömästi" Sokolovskyn katsomaan videoon [42] .
Protodiakoni Sergius (Smirnov) kiellettiin palvelemasta (kertoessaan piispalle pappien alhaisista palkoista), ja hän todisti Sokolovskyn puolustamiseksi väittäen, että oli mahdotonta loukata todellisen uskovan tunteita [43] .
Osapuolet keskustelivat oikeudessa 28. huhtikuuta. Syyttäjä pyysi Sokolovskin tunnustamista syylliseksi kaikissa syytteissä ja tuomitsemaan 3,5 vuoden vankeusrangaistuksen rangaistussiirtokunnassa. Asianajaja Bushmakov ilmoitti luottavansa asiakkaan täydelliseen syyttömyyteen [44] . Viimeisessä sanassa Sokolovsky kieltäytyi myöntämästä syyllisyyttään toistaen olevansa ateisti, kosmopoliittinen ja libertaarinen , ja hänen julkaisemillaan videoilla ei pyritty loukkaamaan ketään uskonnon tai kansallisuuden perusteella [45] .
Jekaterinburgin tuomioistuin totesi 11. toukokuuta 2017 Sokolovskyn syylliseksi vihan lietsomiseen, uskovien tunteiden loukkaamiseen sekä erikoisteknisten laitteiden laittomaan kauppaan ja tuomitsi hänet 3,5 vuoden ehdolliseen vankeuteen kolmen vuoden ehdoin; määräsi vangin poistamaan kaikki uskovien tunteita loukkaavat videot ja kielsi häntä osallistumasta julkisiin tapahtumiin. Tuomioistuin ei löytänyt asiassa raskauttavia seikkoja, otti huomioon hänen äitinsä antaman positiivisen luonnehdinnan sekä sen, että hän prosessin aikana itse pyysi uskovilta anteeksi julkaistua tietoa ja tarkasteli toimintaansa [46] [47 ] ] .
Osa tuomion sanamuodoista herätti maailman lehdistön huomion. Siten BBC julkaisi valikoiman "10 lainausta Sokolovskya koskevasta tuomiosta" [48] : "Sokolovskyn videot sisältävät tietoa, joka sisältää merkkejä kristinuskon ja islamin kannattajien tunteiden loukkaamisesta, jotka muodostuivat Jumalan olemassaolon kieltämisestä" ; "...merkkejä kristinuskon ja islamin kannattajien tunteiden loukkaamisesta, jotka muodostuvat Jeesuksen Kristuksen edustamisesta ja lahjoittamisesta elävän kuolleen ihmisen - zombin - ominaisuuksilla"; "... antaa Jeesukselle Kristukselle pokemonin ominaisuudet, ei vain tietokonepelin ja animaatiosarjan sankarina, vaan myös bestiaarin edustajana"; "Sokolovsky loukkasi eri sosiaalisten ryhmien lukuisia tunteita, ei vain puhemuodossa, vaan myös kasvojen motorisessa toiminnassa."
Sokolovsky ilmoitti, että hän ei lähitulevaisuudessa ryhtyisi videobloggaamiseen, vaan vaihtaisi ponnistelunsa osallistumaan Jekaterinburgin pormestarin Jevgeni Roizmanin sosiaalisiin hankkeisiin [49] .
MielipiteetGleb Pavlovsky vertasi tuomiota Valpurgin yöhön ja kutsui Venäjää maaksi, jossa "pieni varjo maanalainen poliittisen, sosiaalisen ja kansalaiselämän tuhoajien toimii - eräänlainen edun Gestapo " [50] . Aleksanteri Nevzorov puolestaan kutsui Sokolovskya koskevaa tuomiota "tuomioksi Venäjän ortodoksiselle kirkolle, Gundjajeville , Alfejeville , Varsonofille ja muille tämän viraston johtajille". Nevzorovin mukaan tuomio osoitti, että "ROC:lla ei ole muuta keinoa olemassaoloon sivistyneessä maailmassa, paitsi luottaen artikkeleihin, klubeihin, raakaan voimaan, peloteltuihin tuomareihin" ja että tämä on "täysin tappavaa" ideologialle, joka perustuu sanoihin hyvyys ja rakkaus [51] .
Andrei Kuraev totesi, että "Ruslan Sokolovsky tuomittiin artiklan nojalla, joka kieltää vihamielisyyteen yllytyksen tiettyä sosiaalista ryhmää kohtaan. Kuitenkin Jekaterinburgin hiippakunnan itse, joka on osallisena tähän syytteeseen, toiminta kuuluu tämän artiklan soveltamisalaan hyvästä syystä” [52] . Kuraevin mukaan olisi oikeudenmukaisempaa rangaista häntä Vanhan testamentin " silmä silmästä " -periaatteen mukaisesti , eli "suoraan päin naamaa ja sano hänelle:" Sinä itse olet Pokémon! " [53 ] .
Pietarin Suuren kuorosynagogan edustajat kutsuivat kaikki saamaan Pokemoneja alueella ja rakennuksen sisällä. Pyydetyistä Pokémoneista he lupasivat palkinnon - pullon kosher-viiniä [54] . Pian ensimmäinen Pokemon saatiin kiinni synagogasta, ja sen nappannut opiskelija Daniil Gurevich sai todella lahjaksi kosher-viiniä. Myöhemmin Gurevich sanoi, että hän piti synagogasta niin paljon, että hän tulisi uudelleen - ehkä vakavammilla tavoitteilla [55] . Sokolovsky mainitsi tämän asenteen Pokémonien pyydystämiseen synagogassa todistajien kuulustelussa oikeudessa [56] .
Vitali Milonov sanoi, että hän pitää tarpeellisena kieltää Sokolovskylta pääsy Internetiin ja julkisiin tapahtumiin. Hän piti tuomiota myös liian lievänä ja toivoi, että bloggaaja oikaistaan [57] .
Andrei Zubov , venäläinen historioitsija ja uskonnontutkija, entinen MGIMO :n professori, vertasi Sokolovskia vastaan esitettyä tapausta Neuvostoliiton uskovien vainoon . Hän kehotti Venäjän ortodoksista kirkkoa tuomitsemaan tuomion ja kutsui tuomioistuimen kantaa "vääräksi, hengellisesti haitalliseksi ja kristinuskon hengen vastaiseksi". Pienentämättä muiden tunteiden kunnioittamisen merkitystä, hän korosti oikeutta ilmaista mielipiteensä "jopa ankaralla ja pilkkaavalla tavalla" [58] .
Toukokuun 15. päivänä Vladimir Pozner TV -ohjelmassaan muistutti, että sanat Jumalan olemassaolon kieltämisestä esiintyivät Sokolovskyn tuomion motivaatioosassa, halusi "saada täydellisiä selityksiä" siitä, rikkooko ateismi rikoslakia vai ei. , patriarkka Kirilliltä, perustuslakituomioistuimen johtajalta Valeri Zorkinilta ja Venäjän presidentiltä Vladimir Putinilta [59] . Vakhtang Kipshidze, Moskovan patriarkaatin kirkon, yhteiskunnan ja tiedotusvälineiden suhteita vastaavan synodaaliosaston varapuheenjohtaja, sanoi vastauksena, että ateisteja kunnioitetaan Venäjän ortodoksisessa kirkossa, koska "heidät on myös luotu Jumalan kuvaksi". Kipshidzen mukaan Sokolovskya ei tuomittu lainkaan ateististen näkemyksiensä vuoksi [60] .
Valitus tuomiosta Sverdlovskin alueoikeuteenSokolovskyn puolustus teki 22.5.2017 tuomiosta valituksen [61] , jossa he vaativat tuomitun vapauttamista syytteestä. Sokolovskya vastaan annetusta tuomiosta valitusajan ajaksi valittiin pidättyvä toimenpide, joka oli kirjallinen lupa olla lähtemättä . Sverdlovskin aluetuomioistuin hyväksyi 7. heinäkuuta 2017 valituksen osittain ja vapautti Sokolovskyn "vakoojakynän" laittomasta levityksestä (jäljelle jäi vain "säilytys") ja tuomitsi hänet 2 vuodeksi ja 3 kuukaudeksi ehdolliseen vapauteen, mutta joukkotapahtumissa vierailukielto [62] .
Kantelu Euroopan ihmisoikeustuomioistuimelleSokolovskyn puolustus teki valituksen Euroopan ihmisoikeustuomioistuimelle . Tammikuussa 2020 Pavel Chikov ilmoitti, että Euroopan ihmisoikeustuomioistuin oli toimittanut kantelun Sokolovsky-tapauksessa [63] .
Heinäkuussa 2017 Sokolovsky sisällytettiin Rosfinmonitoringin "järjestöjen ja henkilöiden luetteloon, joista on tietoa heidän osallistumisestaan äärimmäiseen toimintaan tai terrorismiin", ja kaikki hänen pankkitilinsä pidätettiin [64] [65] [66] . Sokolovsky ei voinut rekisteröidä yritystään BitJournal Incorporation Saint Kitts ja Nevisin osavaltiossa - tämän osavaltion viranomaiset ilmoittivat hänelle saaneensa Venäjän federaation ulkoministeriöltä tiedon bloggaajan ottamista mukaan tähän luetteloon [67 ] .
Vapautumisensa jälkeen Sokolovsky ilmoitti, että hän "menetti kaikki rahansa" oikeudenkäynnin yhteydessä [68] . Tämän tappion itse asiassa korvasi pietarilainen taiteilija Stepan Myannik , joka aloitettuaan rikosoikeuden Sokolovskya vastaan maalasi kuvan "Pokemonin kanssa" ja siirsi sen myynnistä saadut tuotot (noin 500 tuhatta ruplaa), jonka anonyymi maksoi. ostaja, tuomitulle [69] [70] . Sokolovsky kuitenkin huomasi, että kaikki hänen tilinsä (mukaan lukien sähköiset) oli estetty [71] . Siksi Sokolovsky ei voinut tehdä rahansiirtoja maksaakseen tekstit lehdelle, jonka hän päätti julkaista [71] . Sokolovskyn tilien sulkeminen toteutettiin Rosfinmonitoringin päätöksellä terrorismin rahoituksen torjuntaa koskevan lain [71] puitteissa .
Aleksei Mosin , Jekaterinburgin hiippakunnan lähetystyöinstituutin historian osaston johtaja, Uralin liittovaltion yliopiston professori , kärsi puheestaan Sokolovskia puolustavassa oikeudenkäynnissä [72] . 4. huhtikuuta 2017 Mosin totesi oikeuden istunnossa, että Sokolovskyn videot eivät loukannut hänen tunteitaan. Mosin ilmoitti 7. huhtikuuta Facebook- sivullaan , että hänen nimensä on Jekaterinburgin hiippakunnan julkaisuosaston ”mustalla listalla”, ja tämän vuoksi hän ei voi enää julkaista ortodoksisissa julkaisuissa, osallistua ortodoksisiin radio- ja televisio-ohjelmiin. [73] (Mosin esiintyi säännöllisesti ortodoksisella televisiokanavalla "Sojuz" ja osallistui ortodoksisen radioaseman "Resurrection" ohjelmiin) [74] . Lisäksi Mosinin mukaan oikeudessa puheensa jälkeisenä päivänä lähetysinstituutin rehtori sai puhelun piispa Jevgenijiltä (Kulberg) [75] ja kysyi, miksi instituutin henkilökunta puolusti Sokolovskya [75] . Mosinin mukaan instituutin rehtori pyysi häntä olemaan osallistumatta mihinkään liberaaliin toimintaan ja olemaan antamatta haastatteluja tiedotusvälineille , koska tällaisissa tapauksissa on tapana saada siunaus hiippakunnan instituutioissa [75] . Sen jälkeen Mosin kirjoitti omasta tahdostaan eroamiskirjeen instituutista, joka myönnettiin kaksi kuukautta myöhemmin, kesäkuussa 2017 [75] . Ortodoksisen Resurrection-radioaseman toimittaja Ksenia Voljanskajaa, joka oli tehnyt radiolähetyksiä Mosinin kanssa useiden vuosien ajan, pyydettiin myös eroamaan radiosta [76] .
30. huhtikuuta 2017 Simpsonit - jakso " Etsitkö herraa . Goodbart ", jossa Homer nappaa Pokémoneja protestanttisen "First Church of Springfieldin" rakennuksessa [77] . Jotkut Venäjän ortodoksisen kirkon edustajat kritisoivat tätä jaksoa ehdottaen, että animaatiosarjan luojat saivat inspiraationsa Sokolovskyn tarinasta ja että tämän Simpsonit-jakson esittäminen voisi provosoida venäläisiä nuoria pyytämään Pokémoneja temppeleistä [ 78] . Arkkipappi Andrey Novikov kutsui Simpsonit esimerkiksi Hollywoodin "voimakkaasta propagandasta", jota harjoitetaan korruptoidakseen yhteiskuntaa [79] . Tämän seurauksena 2x2 - televisiokanava, joka näyttää Simpsonit Venäjällä, päätti "ei näyttää sisältöä, joka voisi vaarantaa kanavan ja aiheuttaa ristiriitaisen reaktion yhteiskunnassa" ja kieltäytyi lähettämästä jaksoa [79] .
Tuomion jälkeen Sokolovsky muutti Pietariin . Toukokuussa 2019 Pietarin Kuibyshevskyn käräjäoikeus poisti Sokolovskyn tuomion Venäjän federaation rikoslain 282 §:n perusteella, ja Sokolovsky sai oikeuden matkustaa ulkomaille [80] . Kesäkuussa 2019 Sokolovsky meni Punaiselle torille piketillä viranomaisten epäkunnioittamisesta annettua lakia vastaan. Kädessään hän piti julistetta, jossa mainittiin Venäjän presidentti. Poliisit pidättivät Sokolovskyn, mutta vapautettiin pian [81] . Tästä toimista tuomioistuin määräsi Sokolovskylle 15 000 ruplan sakkoja [82] . 7. elokuuta 2019 lähtien Sokolovsky on isännöinyt kryptovaluuttoja käsittelevää Krypta-ohjelmaa Ekho Moskvy -radiossa [83] .
Vuonna 2020 Sokolovsky lensi yhdessä seitsemän muun bloggaajan kanssa asumattomalle Mogo-Mogon saarelle ( Panama ) osallistuakseen TNT-kanavan "Island of Heroes" -sarjan uuteen tosi-show'hun [84] . 15. huhtikuuta 2021 Sokolovsky ja Moskovan katutaiteilija laittoivat myyntiin yhteisen graffitin NFT-tunnuksen yhden Moskovan pilvenpiirtäjistä [85] .