katolinen temppeli | |
Santa Crocen basilika | |
---|---|
Santa Crocen basilika | |
43°46′06″ s. sh. 11°15′44″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Italia |
Kaupunki | Firenze |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Firenzen arkkihiippakunta |
Tilausliittymä | Fransiskaanit |
rakennuksen tyyppi | Pieni basilika |
Arkkitehtoninen tyyli | gootti, renessanssi, uusgootti |
Arkkitehti | Arnold di Cambio |
Perustamispäivämäärä | 1294 |
Rakentaminen | 1294-1385 vuotta _ _ |
Verkkosivusto | santacroceopera.it |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Santa Crocen basilika ( italiaksi: Basilica di Santa Croce - "Pyhän ristin kirkko") on basilika Firenzen keskustassa . Yksi kaupungin suosituimmista turistinähtävyyksistä. Maailman suurin fransiskaanien kirkko, joka on kuuluisa Giotton freskoista ja Italian suurten ihmisten haudoista .
Legendan mukaan kirkon perusti pyhä Franciscus Assisilainen itse . Franciscus Assisilainen kuoli vuonna 1226 , ja kaksi vuotta myöhemmin hänet julistettiin pyhäksi. Vuoteen 1229 mennessä on maininta hänelle omistetusta kirkosta. Kirkon rakentaminen paikalle, jossa tämä rakennus oli aiemmin käytössä, aloitettiin 12. toukokuuta 1294 (mahdollisesti Arnolfo di Cambio ). Rakentamisen rahoittivat Firenzen varakkaat perheet. Vuonna 1442 paavi Eugenius IV vihki kirkon käyttöön . Kirkon ikkunoita koristavat sen sisätiloja laajentavat lasimaalaukset. Kirkko rakennettiin egyptiläisen T-ristin muotoon ja on Italian suurin fransiskaanien kirkko. Ajan myötä kirkkoon tehtiin lukuisia jälleenrakennuksia. 1500-luvun jälkipuoliskolla monet sen muinaisista osista tuhoutuivat. Andrea Orcagnin freskot piilotti Vasari alttaritaulujen alle . Temppelin arkkitehtuuri sisältää goottilaisia , renessanssin ja uusgoottilaisia elementtejä. Kirkon vieressä sijaitsevan entisen luostarin (nykyisin museo) rakennuksista Filippo Brunelleschin suunnittelema Pazzi-kappeli on erityisen kiinnostava . Kirkkoa ja entisen luostarin tiloja koristavat monet Giotton , Donatellon ja monien muiden taiteilijoiden ja kuvanveistäjien freskot, maalaukset ja veistokset.
Pääalttarin seinät on freskoinut Agnolo Gaddi (n. 1380-1390), jonka teemana on Pyhän Ristin löytäminen [8] [9] . Freskojen juonit noudattavat pohjimmiltaan Jacob Voraginskyn " kultaista legendaa " ja toimivat mallina monille myöhemmille tätä aihetta koskeville maalausjaksoille.
Oikealla seinällä (ylhäältä alas):
Vasemmalla seinällä (ylhäältä alas):
Vasarin mukaan viimeisellä freskolla Agnolo Gaddi kuvasi itsensä miehenä, jolla on parta punaisessa hupputakissa freskon oikeassa reunassa ( kuva ).
Samalla freskolla on useita muita huolellisesti piirrettyjä kasvoja, joilla on selkeä yksilöllinen ominaisuus ja jotka oletettavasti tulkitaan muotokuviksi Agnolon isästä - Taddeo Gaddista ( kuva ) ja Albertin perheen jäsenistä., maalausasiakkaat ( kuva ).
Muissa freskoissa naispuolisten päähenkilöiden, Saban kuningattaren ( kuva ) ja Pyhän Helenan ( kuva ), kasvot erottuvat kirjoituksen erityisellä hienovaraisuudella ja kauneudella.
Freskoissa on monia viihdyttäviä toissijaisia yksityiskohtia, jokapäiväisiä tai upeita. Joten freskolla ”Pyhä Helena löytää kolme ristiä; Herran risti parantaa kuolevat" vasemmassa yläkulmassa voit nähdä leijonan istumassa vuoren luolassa, hänen edessään jänis tai kani, erilaisia lintuja puissa, ankkoja ja haikaroita joessa , sitten kaivosta vettä hakeva munkki, orava puussa, toinen sillalta onkilla kalastava munkki, kirveellä palaava metsuri, jolle koira haukkuu ja hanhet kakertelee jne.
Agnolo Gaddi on myös pääalttarin lasimaalausten kirjoittaja ( fragm. 1 , fragm. 2 ).
Alttaripolyptyykin ( kuva ) keskipaneelissa on Niccolò di Pietro Gerinin Madonna ja lapsi[3] . Giovanni del Biondon sivupaneelit, Nardo di Cione ja tuntemattomat taiteilijat [10] - latinalaisen kirkon suuret opettajat (isät) (vasemmalta oikealle) - pyhät Ambroseus , Gregorius Suuri , Augustinus ja Hieronymus . Niiden yläpuolella ovat evankelistat (vasemmalta oikealle) Matteus, Markus, Johannes ja Luukas sekä heidän symbolinsa - mies (enkeli), leijona, kotka ja härkä.
Polyptyykin yläpuolella on monumentaalinen ristiinnaulitseminen , jonka kirjoittaja, nimeä tuntematon, on ehdollisesti tunnistettu Master Figlineksi.
Holvin purjeissa - Kristus, evankelistat ja pyhä Franciscus ( kuva ).
Freskot kunnostettiin vuosina 1947 ja 2005-2011 [11] [12] [13] . Tietoja viimeisimmästä restauroinnista (erityisesti yksityiskohtaiset valokuvat kaikista tärkeimmistä freskoista) on saatavilla Opera di Santa Crocen verkkosivuilla [14] . On outoa, että viimeisen restauroinnin aikana koristeiden joukosta löytyi kaksi pientä muotokuvaa restauroijista vuodelta 1947 ( kuva ).
Lasimaalaukset kunnostettiin vuonna 2008 [15] , krusifiksit - vuonna 2012 [16] .
Etelälaivassa ovat (suunnassa alttarista sisäänkäynnille):
Pohjoislaivossa ovat (suunnassa alttarista sisäänkäynnille):
Viittaa kappelien lukumäärään poikkiristeilyn oikean käden vieressä .
Vasemman seinän freskot on maalannut Taddeo Gaddi (1328-1338) kohtauksilla Marian elämästä [17] [18] .
Oikealla seinällä on Sebastiano Mainardin (1490) fresko "Madonna vyöllä" [19] ( yleiskuva , frag. 1 , frag. 2 ).
Alttaripolyptyykki, ns. Baroncelli-polyptyykki(n. 1328-1334) ( yleiskuva , keskustaulu ), päätellen tekstistä OPUS MAGISTRI JOCTI ( predellan yläpuolella ) sekä todisteista Ghibertistä ja Vasarista [20] - Giotton teoksista. Tyylianalyysin perusteella tutkijat kuitenkin tunnistavat joissakin polyptyykin osissa Giotton opiskelijoiden, muun muassa Taddeo Gaddin, töitä. Jotkut tutkijat kyseenalaistavat Giotton itsensä suoran osallistumisen yleensä, ja teos on kokonaan Taddeo Gaddin ansiota. Tyylillisesti se kuuluu Giotton ja hänen opiskelijoidensa myöhäisten teosten piiriin, jossa goottilaiset suuntaukset lisääntyvät, mikä ilmenee hahmojen hienostuneempina ääriviivoina ja yleisen koristeellisuuden lisääntymisenä. Keskipaneelin alareunassa polvistuvat enkelit ovat kuitenkin tyylillisesti samanlaisia kuin Ognisanti Madonnassa.[21] Giotto. Kokonaisuutena keskipaneeli edustaa Marian kruunausta . Sivupaneelit edustavat Mariaa ylistävien enkelien ja pyhimysten kuoroja. Enkelien käsissä voit nähdä soittimia - viels , kannettavat urut , githerna , psaltery , piiput . Pyhät sijaitsevat musiikkienkelien yläpuolella. Heidän joukossaan on ensimmäinen paneeli (vasemmalta oikealle) - St. Clare ja St. Francis; toisella - apostoli Pietari (avaimella), Mooses (liiton tauluilla), Aadam ja Eeva; neljännellä - apostoli Paavali, Abraham ja Johannes Kastaja; viidentenä - pyhät Stephen ja Lawrence. Alla predellassa on pieniä kuvia (vasemmalta oikealle) tunnistamattomasta pyhästä piispasta Johannes Kastajasta, Kristuksesta, Pyhästä Franciscuksesta ja Pyhästä Onufrysta. Nykyinen kaiverrettu polyptyykin runko on myöhempi.
Lasimaalaukset, jotka kuvaavat Taddeo Gaddin neljää profeettaa ( kuva 1 , kuva 2 ).
Kappelin sisäänkäynnin oikealla puolella olevassa seinässä on Giovanni di Balduccion Baroncellin perheen hauta.(n. 1328-1330) [22] ( kuva ). Hän on myös arkkienkeli Gabrielin ( kuva 1 , kuva 2 ) ja Marian ( kuva 1 , kuva 2 ) patsaat kappelin sisäänkäynnin sivuilla.
Vincenzo Dantin (1568) Madonnan ja lapsen patsas kappelissa ( kuva 1 , kuva 2 ).
Kirkkoon on haudattu noin 300 kuuluisaa firenzeläistä – kulttuurihenkilöitä, tiedemiehiä ja poliitikkoja. Tyypillinen kirkon hautojen muotoilu on marmorisänky , jossa on vainajan hahmo sarkofagin päällä . Rakenteen kruunaa kaari kahdessa pylväässä .
Basilikassa on monia Italian kuuluisien ihmisten hautoja ja muistolaattoja, muun muassa:
Niccolo Machiavellin hauta
Galileo Galilein hauta
Michelangelo Buonarrotin hauta . Vasarin rintakuva
Kenotafi Dante Alighieri
Guglielmo Marconi
Enrico Fermi
Michael Cleophas Oginskyn hauta
Santa Crocen basilika voidaan nähdä tietokonepelissä Assassin's Creed II . Tarinan mukaan vuonna 1476 päähenkilö astuu kirkkopihalle tappamaan gonfalonieri Uberto Albertin, joka tuli Andrea Verocchion maalausten näyttelyyn [23] .
Santa Croce, julkisivu
Enkeli ja kukka (galleria Santa Crocen sisällä)
Lasimaalaus Baroncellin kappelissa
Santa Croce, alttari
Fransiskaaninen symboli julkisivussa
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|