Pyhä Jerome sellissä (kaiverrus Dürer)
| Albrecht Dürer | |
| Pyhä Jerome sellissä . 1514 | |
| Hieronymus-im-Gehäus | |
| Kaiverrus. 24,7 × 18,8 cm | |
| British Museum , Lontoo | |
| ( Inv. WEp 0076 [1] , 31371 , 1949.1.11 [2] , 1943.3.3524 [3] , 1972.29 [4] , 219760 [5] , 1989.232 [6] , 31371 , 1949.1.11 [6] .7 , 6.20 [8] , 33.79.8 [9] ja 68.793.28 [10] ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Pyhä Hieronymus sellissä" ( saksa: Hieronymus-im-Gehäus ) on pohjoisen renessanssin merkittävän taiteilijan Albrecht Dürerin vuonna 1514 tekemä kuparikaiverrus . Tämä on toinen Albrecht Dürerin kolmesta niin kutsutusta "mestarikaiverruksesta" ( saksa: Meisterstiche ): " Ritari, kuolema ja paholainen ", "Pyhä Hieronymus sellissä", " Melankolia I ". Kaiverrus syntyi Nürnbergissä taiteilijan toisen Italian-matkan jälkeen vuosina 1505-1506, yksilöllisen tyylin kypsymisen aikana, joka on korkein taito ja pyrkimys filosofiseen todellisuuden ymmärtämiseen. Sen mitat ovat pienet: 24,7 × 18,8 cm Kuten muutkin mestarikaiverrukset, tämä teos erottuu ikonografian monimutkaisuudesta , symbolien ja allegorioiden moniselitteisyydestä .
Kaiverrus ikonografia
Albrecht Durer kuvasi Saint Jeromea - kirjailijaa, askeettia , erakkoa, yhtä kirkon opettajista - useammin kuin kerran. Tässä kaiverruksessa taiteilija ei luonut kuvaa autiomaassa olevasta erakosta, vaan oppineesta teologista, joka työskentelee ahkerasti sellissään ja muistuttaa ajan hengessä alkemistin toimistoa . Krusifiksi pöydällä, kallo , tiimalasi ja rukouskukku ovat munkkikirjailijan tavanomaisia ominaisuuksia. Huone on täynnä rauhallista valoa ja rauhallista mukavuutta. Kynnyksellä torkkuilevat leijona (pyhän erakon ominaisuus) ja koira (uskollisuuden symboli).
Elämänpolulla olevaa henkilöä ("Knight, Death and the Devil") odottavan epäjärjestyksen ja vaarojen jälkeen Jeromen selli näyttää erityisen turvalliselta ja rauhalliselta ... Ikkunoiden penkeillä on folioita ja tyynyjä. Tossut laitetaan penkin alle. Hyllyillä on kynttilä ja kuplia. Kurpitsa roikkuu katosta... Tiede hallitsee täällä, irrallaan maallisesta hälinästä. Jopa Jeromen pään ympärillä oleva säteily nähdään luovan neron henkisen voiman säteilynä. Ja tahattomasti Dürerin luomaa kuvaa verrataan humanistisen tiedemiehen, kenties Nikolauksen Cusalaisen kuvaan (tämän ajatuksen ehdottaa kardinaalin hattu seinällä) [11] .
Merkittävä on kaiverrustekniikka leikkurilla pienimpiin yksityiskohtiin asti pienellä kuparilevyllä sekä koko koostumuksen läpi tunkeutuva valon tunne. Valo virtaa katsojan vasemmalla puolella olevasta ikkunasta ominaisen " kuun " lasin läpi.
Ajatus valon tunkeutumisesta huoneeseen, joka symboloi "hengellistä valoa", tiedemiehen valaistumista, liittyy teemaan "hengellinen valo", joka on tyypillinen 1400-1600-luvun italialaiselle maalaukselle ja joka ilmentyy erityisesti Vittore Carpaccion maalaus " Pyhän Hieromuksen ilmestyminen Pyhälle Augustinukselle ". Valoa tulvii sisään myös tiedemiehen pöydän vierestä ikkunasta. Tämän kuvan, kuten monet muut, A. Dürer saattoi nähdä Venetsiassa oleskelunsa aikana [12] .
Pyhän Hieromuksen ikonografia Dürerin teoksissa
-
A. Durer. Pyhä Hieronymus poistaa sirpaleen leijonan tassusta. 1492. Puupiirros
-
A. Durer. Pyhä Jerome sellissä. 1511. Kynä, muste. Ambrosian-kirjasto, Milano
-
A. Durer. Pyhä Jerome. 1521. Puu, tempera. Muinaisen taiteen museo, Lissabon
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 https://viewer.cbl.ie/viewer/image/WEp_0076/1/LOG_0000/
- ↑ 1 2 https://purl.org/nga/collection/artobject/35095
- ↑ 1 2 https://purl.org/nga/collection/artobject/6642
- ↑ 1 2 https://clevelandart.org/art/1972.29
- ↑ 1 2 https://museums.gov.il/he/items/Pages/ItemCard.aspx?IdItem=ICMS_IMJ_219760
- ↑ 1 2 https://clevelandart.org/art/1989.232
- ↑ 1 2 https://www.metmuseum.org/art/collection/search/336229
- ↑ 1 2 https://www.metmuseum.org/art/collection/search/391259
- ↑ 1 2 https://www.metmuseum.org/art/collection/search/391258
- ↑ 1 2 https://www.metmuseum.org/art/collection/search/391257
- ↑ Libman M. Ya. Durer ja hänen aikakautensa. Maalausta ja grafiikkaa Saksasta 1400-luvun lopulla ja 1500-luvun alkupuolella. - M .: Taide, 1972. - S. 74
- ↑ Vlasov V. G. "Pyhän Hieronymuksen esiintyminen Pyhälle Augustinukselle" // Vlasov V. G. Uusi Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. 10 nidettä - Pietari: Azbuka-Klassika. - T. X, 2010. - S. 826-827
Kirjallisuus
- Puttfarken T. Kuvallisen sommitelman löytäminen: visuaalisen järjestyksen teoriat maalauksessa 1400-1800. - New Haven & London: Yale University Press, 2000. - ISBN 0-300-08156-1 .
- Costantino Porcu. Durer. - Milano: Rizzoli, 2004.
- Frederick Hart. Renessanssin taiteen historia. - Thames ja Hudson, 1987.
- David Bowman. Jeromen salainen henkilöllisyys . Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2006.
 Bibliografisissa luetteloissa |
|---|