Storozhenko, Andrei Vladimirovitš

Andrei Vladimirovitš Storozhenko
Syntymäaika 12. elokuuta 1857( 1857-08-12 )
Syntymäpaikka Velyka Krucha , Pyriatyn Uyezd , Poltavan kuvernööri , Venäjän valtakunta ,
Kuolinpäivämäärä aikaisintaan  1. tammikuuta 1926
Kuoleman paikka ei asennettu [1]
Maa
Tieteellinen ala historioitsija , slavisti , arkeografi , kirjallisuuskriitikko , esseisti
Työpaikka Kiovan keisarillinen St. Vladimirin yliopisto (1879-1885), Kiovan ensimmäisen lukion johtaja ( 1900-luvun alku )
Alma mater Kiovan keisarillinen St. Vladimirin yliopisto
tieteellinen neuvonantaja Aleksanteri Kotlyarevski [1]
Tunnetaan Ukrainan pikku-Venäjän historian , kasakkojen, kasakka-vanhempien klaanien, Ukrainan ja Puolan suhteiden, Ukrainan liikkeen tutkija ; arkeografi; sukututkimusteosten kustantaja.
Palkinnot ja palkinnot Pietarin tiedeakatemian 48. Uvarov-palkinto (1909) [2]
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Andrey Vladimirovich Storozhenko ( ukrainalainen Andriy Volodymyrovich Storozhenko ; 12. elokuuta 1857 , Velikaya Krucha , Piryatinsky piiri , Poltavan maakunta [1]  - aikaisintaan 1. tammikuuta 1926 [3] , kuolinpaikka tuntematon [1] ) - venäjä [4] : 420-421 [5] [6] :549 [7] :8 historioitsija , slavisti [1] , arkeografi [1] , publicisti , kirjallisuuskriitikko [8] , filantrooppi [2] , zemstvo [2] julkinen ja poliittinen hahmo [1] . Maahanmuuttaja .

Häntä pidetään yhtenä 1900-luvun alun suurimmista Ukrainan 1500-1600 - luvun historian asiantuntijoista [1] [9] . Tärkeimmät tieteelliset kiinnostuksen kohteet ulottuivat Ukrainan ja Puolan suhteisiin [1] ja pikkuvenäläisten [4] :421 [6] :549 kasakoihin Puolan valtiossa XVI - XVII -luvuilla [5] . Hän ilmaisi konservatiivisen näkemyksen Venäjän historiasta . Ukrainianismin ja ukrainalaisen nationalismin tutkija ja kriitikko [1] , ukrainafilismin vastustaja .

Ukrainalainen historiografia kuuluu myös ukrainalaisten historioitsijoiden joukkoon [9] [10] .

Elämäkerta

Alkuperä

Andrei Storozhenko tuli vanhasta kasakka- työntekijä- suvusta Storozhenko , jonka perustaja on Ivan Fedorovitš Storozhenko (? -1693), joka muutti Andrusovon aselevon (1667) jälkeen Ukrainan vasemmistoon ja ryhtyi Itšnjan sadanpäälliseksi (1670-1687). ) ja myöhemmin Prilutskin eversti (1687-1692). Storozhenkon suku on lueteltu Jekaterinoslavin , Kurskin , Poltavan ja Tšernigovin maakuntien sukukirjoissa [11] . Tulevan historioitsijan isoisä oli Andrei Jakovlevich Storozhenko (1790-1858), ja kuuluisa kirjallisuuskriitikko Nikolai Iljitš Storozhenko (1836-1906) oli hänen etäinen sukulaisensa [8] .

Andrei Storozhenko, perheen vanhimpana, 1800- luvun lopulla, omisti kiinteistöjä Poltavan maakunnassa : Kuchakovin kylässä Perejaslavskin alueella , 1171 hehtaaria maata ja Povstinin kylässä, Piryatinskyn alueella , jossa 409 eekkeriä maata [2] sekä suuria kiinteistöjä Puolan kuningaskunnan Kielcen maakunnassa : Staro Chęcinyssä Kielcen läänissä ja Złotnikissa Endrzejowin läänissä [12] . Hän omisti myös talon Kiovassa Pecherskissä , joka sijaitsee osoitteessa Moskovskaya street , 11 [9] .

Varhaiset vuodet

Andrei Storozhenko syntyi 12. elokuuta 1857 [1] Velikaya Krucha kylässä Pirjatinskin alueella Poltavan maakunnassa suuren maanomistajan [2] , Harkovin yliopiston tarkastajan , eläkkeellä olevan Henkivartijan Semenovskin luutnantin perheeseen. rykmentti [1] Vladimir Andreevich Storozhenko (1820-1895) [9] ja Varvara Ananievna Storozhenko (s . Aleksandrovich ) (1829-1895) [2] . Hän oli perheen ensimmäinen, myöhemmin syntyivät sisar Maria Vladimirovna (1859-?) ja veli Nikolai Vladimirovitš Storozhenko [2] (1862-1942/1944) [13] , josta tuli myöhemmin myös kuuluisa historioitsija ja opettaja [13] . ] .

Hänen lastenhoitajansa oli Uliana Artyomovna Dub, joka asui Storozhenkon perheen talossa 45 vuotta, ja häneltä Andrei sai peruskoulutuksensa [2] . Läheinen sukulainen, säveltäjä Nikolai Lysenko , vieraili Storozhenkon luona , ja talossa soi usein klassinen musiikki , toisinaan hänen esittämänä sekä muiden muusikoiden esittämänä. Storozhenkon talossa vieraili usein myös naapurimaan maanomistaja Maria Aleksandrovna Kulachka, joka piti kansanlauluista [2] . Tämän ilmapiirin ansiosta hänen vanhempansa juurruttivat Andreaan kiinnostuksen musiikkiin [2] . Storozhenkolla oli talossa suuri kirjasto, jossa oli myös riittävästi historiallista materiaalia, mikä teki Andreista bibliofiilin [2] .

Isä aikoi antaa Andreille hyvän koulutuksen, ja kuultuaan Moskovassa Tsesarevich Nikolain klassisen keisarillisen lyseon (Katkovsky Lyseum) hän päätti lähettää poikansa tähän laitokseen. Vuonna 1867 perhe osti talon Moskovasta ja muutti sinne pysyvästi [2] .

Storozhenkon esi-isät mieslinjassa

Isoisä, Andrei Jakovlevich Storozhenko (1790-1858)
Isä, Vladimir Andreevich Storozhenko (1820-1895)

Tutkimus

Vuonna 1867 Storozhenko tuli Katkovsky Lyseumiin . Kesäkuussa 1875 [12] hän valmistui siitä [14] . Moskovassa sukulainen ja tunnettu kirjallisuuskriitikko Nikolai Iljitš Storozhenko oli usein perheen vieraana , joka esitteli Andreille parhaat esimerkit venäläisestä kirjallisuudesta [2] .

Perhe suunnitteli jäävänsä Moskovaan Andrein yliopisto-opintojen aikana, mutta nuorimman poikansa Nikolain huono terveys pakotti hänet palaamaan Velikaya Kruchaan . Tämän seurauksena Andrei vuonna 1875 [2] tuli Kiovassa sijaitsevaan St. Vladimirin yliopistoon , historian ja filologian tiedekunnan slaavilais-venäläiseen laitokseen [8] .

Hän opiskeli samalla kurssilla venäläisen historioitsija Ivan Linnichenkon [5] kanssa . Täällä muodostuivat Storozhenkon tieteelliset kiinnostuksen kohteet - Ukrainan (silloisessa ymmärryksessä - Pikku-Venäjä) ja Puolan historia [2] . Vuonna 1879 hän valmistui yliopistosta kultamitalilla [12] .

Yliopisto-opintojensa aikana hän osallistui aktiivisesti tieteelliseen työhön ja osallistui Zelenogorskin ja Kraledvorskajan käsikirjoitusten kirjallisuushistorian tutkimukseen . Tämän aiheen tarjosi hänelle professori Alexander Kotlyarevsky , josta tuli hänen ohjaajansa. Myöhemmin Storozhenko kutsui opettajaansa Kotlyarevskiksi tieteellisen työnsä "Esseitä tšekkiläisen kirjallisuuden historiasta" varsinaiseksi kirjoittajaksi. Zelenogorsk ja Kraledvorskaya käsikirjoitukset. Essee käsikirjoitusten kirjallisuuden historiasta 1817-1877. Historiallinen ja bibliografinen tutkimus”. Tämä teos julkaistiin Universitetskiye Izvestiassa ja tarjosi Storozhenkolle mahdollisuuden saada yliopistokandidaatin tutkinto 9. kesäkuuta 1879 [12] ja jatkaa opintojaan yliopistossa professorin stipendiaattina. Kotljarevski edisti ja edisti aktiivisesti lahjakasta [1] opiskelijaansa kaikin mahdollisin tavoin , hän valmisteli häntä väitöskirjansa puolustamiseen aiheesta " 1800-luvun toisen puoliskon puolalais-latinalainen runoilija S.F. tiedekunnan ja jopa jo sairaana Italiassa hoidettuna hän työskenteli Storozhenkon palveluksessa ennen yliopiston johtoa [1] . Mutta Kotlyarevskin kuolema syksyllä 1881 esti näitä suunnitelmia toteuttamasta [1] . Tämän seurauksena Storozhenkon pro gradu -työtä hän ei puolustanut, ja slaavilaisen filologian maisteri Timofey Florinsky valittiin avoimeen laitoksen professorin virkaan [1] . Puolustamaton väitöskirja julkaistiin kuitenkin edelleen Universitetskiye Izvestiassa [2] [15] .

Tieteellinen toiminta

Nestor Chronicler -historiallisen seuran hätäkokouksessa , joka pidettiin 4. lokakuuta 1881 sen puheenjohtajana toimineen Kotljarevskin kuoleman yhteydessä, Storozhenko valittiin tämän seuran täysjäseneksi [1] [2] . Seuran jäsenenä hän kritisoi Petr Mrochek-Drozdovskin monografiaa "Kokemuksia lähteiden tutkimisesta venäläisen Pravdan rahakysymyksestä", osallistui tieteelliseen keskusteluun Dmitri Bagalein raporteista aiheesta "Zaimanshchina vasemmalla rannalla" Ukraina 1600- ja 1700-luvuilla." ja Aleksei Sobolevsky "Feolin ja Skarynan painettujen julkaisujen kielestä" [1] . Hän oli pitkään seuran toimituskunnan jäsen sekä varapuheenjohtaja [2] . Maaliskuusta 1900 lähtien hän oli Ukrainan muinaisten esineiden julkaisemiskomission jäsen [2] .

Hän oli myös jäsenenä muissa tieteellisissä järjestöissä, erityisesti Kiovan muinaisten toimien analysointikomissiossa, Tšernigovin ja Vitebskin tieteellisissä arkistotoimikunnissa, Moskovan historiallisessa ja sukututkimuksessa jne. [1] [12] .

Hän jatkoi Kotlyarevskin yrityksiä erityisesti Kiovan slaavilaisen hyväntekeväisyysjärjestön työssä . Vuonna 1882 hän toimi Slavic Yearbookin 5. numeron toimittajana, slaavilaista tutkimusta käsittelevässä tieteellisessä aikakauslehdessä [5] , jonka hän julkaisi omalla kustannuksellaan. Tässä almanakissa hän julkaisi serbialaisen kirjailijan Milan Milicevicin tarinoita "Talvi-illat" ja "Tuntemattomat apostolit" (esimerkiksi kansankirjailijan esikuvateoksina, joka rakasti ja osasi kuvata kotimaataan), käännettynä venäjäksi omalla kädellä. ja materiaalia yhtäkkiä kuolleen venäläisen slavisti Nikolai Zaderatskyn elämäkertaan [1] .

26. huhtikuuta 1882 hän meni naimisiin Maria Patrikeevna Iljashenkon (1873 -?), todellisen valtioneuvoston jäsenen [9] tyttären, Kiovan maakunnan Radomyslin alueen maanomistajan [12] kanssa . Perhe-elämä kehittyi menestyksekkäästi, heillä oli kolme poikaa - Vladimir ( 22. toukokuuta 1896 ), Jakov ( 26. maaliskuuta 1898 ) ja Andrei ( 19. lokakuuta 1900 ) [2] . Kaksi ensimmäistä opiskelivat Kiovan ensimmäisessä lukiossa , ja molemmat valmistuivat siitä hopeamitalilla vuosina 1913 ja 1914 . [2] , ja opintojensa aikana hänen veljensä Nikolai toimi tämän lukion johtajana [1] . Kolmas poika tuli Vladimir Kiovan kadettijoukkoon [2] .

Yhteiskunnallinen ja poliittinen toiminta

Epäonnistunut yritys aloittaa opetus Kiovan yliopistossa johti siihen, että Storozhenko päätti muuttaa Poltavan maakuntaan ja harjoittaa sosiaalista ja poliittista toimintaa. Hän liittyi maakunnan zemstvon työhön . 18. kesäkuuta 1884 - 31. elokuuta 1892 hän toimi Pereyaslavskyn piirin kunniatuomarina [12] . 13. elokuuta 1886 - heinäkuuta 1892 hän oli Perejaslavin piirikunnan zemstvoneuvoston puheenjohtaja, vuosina 1892-1913 hän oli ajoittain Perejaslavin ja Piryatinsky zemstvo -kokousten vokaali ja heinäkuusta 1912 Perejaslavin piirikunnan johtajana. aatelisto , 28. syyskuuta 1913 hänet valittiin uudelleen seuraavan trienniumin johtajaksi [12] . 1900-luvun alussa hän työskenteli Kiovan ensimmäisen lukion johtajana [5] . Palvelusaikanaan erilaisissa Zemstvon tehtävissä hän nousi kollegiaalisen arvioijan arvoon , jonka hän sai 5. toukokuuta 1894 pitkästä palveluksesta [12] .

Vuonna 1908 hänestä tuli yksi Kiovassa järjestetyn Venäjän kansallismielisten klubin perustajista . Luin raportteja klubista, joista yksi, kokouksessa 17.11.1911 luettu "Ukrainofilismin alkuperä ja olemus" julkaistiin vuonna 1912 erillisenä kirjana Kiovassa [5] . Hän oli myös Kiovan Venäjän edustajakokouksen (monarkkinen organisaatio, joka erosi Venäjän edustajakokouksen Kiovan osastosta ) [16] ja All-Russian National Unionin [17] Kiovan osaston jäsen .

Tieteellinen työ Kiovan yliopiston jälkeen

Yliopistosta eroaminen 1880-luvun alkupuoliskolla. ei pakottanut Storozhenkoa suorittamaan tieteellistä toimintaansa. Hänet julkaistiin toistuvasti Kievskaya Starina -lehden sivuilla . Teoksen pääteemoja ovat Ukrainan muinainen historia ja Ukrainan ja Puolan suhteet. Vuodesta 1882 vuoteen 1899 hän julkaisi täällä noin 30 artikkelia ja muistiinpanoa, mukaan lukien teoksia Kiovan historiasta , Boryspilistä , Mazepan universaalista vuodelta 1691 , kansanperinteen sankarista Dmitri Vishnevetskystä , Kiovan katolisesta piispasta Josephista (Vereshchinsky) ja muista [1] . Storozhenko ylisti lehteä jo maanpaossa [1] [19] :

... useat osat "Kiovan antiikin" on majesteettinen muistomerkki kiihkeälle rakkaudelle kotimaata kohtaan pienelle joukolle pieniä venäläisiä patriootteja, jotka tekivät välinpitämättömästi valtavan työn selvittääkseen yksityiskohtaisesti kotimaansa menneitä kohtaloita, jotka vapautti sen "paavin", "lyadsky" ikeestä ja johti ykseyteen ortodoksisen venäläisen maailman kanssa. Se, joka tulevaisuudessa aikoo aloittaa Pikku-Venäjän historian opiskelun, on ennen kaikkea velvollinen lukemaan uudelleen yli seitsemänkymmentä nidettä Kiovan antiikin ajalta, koska vain niistä hän löytää lähtökohtia jatkotutkimukselle.

Vuonna 1899 Storozhenko kuitenkin lopetti yhteistyönsä lehden kanssa. Tutkijat perustelevat tätä sillä, että vuonna 1893 kirjailija ja julkisuuden henkilö Volodymyr Naumenko tuli lehden päätoimittajaksi, ja hänen saapumisensa jälkeen lehden ukrainofiilinen suuntautuminen alkoi voimistua, mikä liittyy Ukrainan yleiseen politisoitumiseen. liikettä , ja tämä oli ristiriidassa Storozhenkon ideologisten ja poliittisten näkemysten kanssa. Muiden syiden ohella mainitaan myös yksityiset (vuonna 1898 Storozhenkon ensimmäinen poika syntyi, ja hän alkoi omistaa enemmän aikaa henkilökohtaiseen elämäänsä) [2] .

Vuonna 1904 Storozhenko julkaisi perustavanlaatuisen monografian "Stefan Batory ja Dneprin kasakat: tutkimus, muistomerkit, asiakirjat ja muistiinpanot" . Tämä kirja toi kirjailijalle vuonna 1909 Pietarin tiedeakatemian arvostetun Uvarov-palkinnon , joka myönnettiin hänen panoksestaan ​​historiografiassa ja 1600- ja 1800 -luvun kasakkavanhimpien ja jaloisten historioitsijoiden version epäjohdonmukaisuuden osoittamisesta . Puolan kuninkaan myöntämästä aateliston etuoikeuksia Zaporizhzhya-kasakoille.

Vuodesta 1902 vuoteen 1910 hän toimitti ja julkaisi yhdessä veljensä Nikolain [20] kanssa moniosaisen [1] perhearkiston "Storozhenka" [5] [21] , joka sisältää Storozhenkon suvun historian useiden vuosisatojen ajalta. Runsas viimeistely ja korkeatasoinen tieteellinen prosessointi julkaistiin 200 kappaleen levikki perhearkiston 7 osana, joiden kopiot ovat tällä hetkellä suuri bibliografinen harvinaisuus [1] . Yhteensä 8 nidettä suunniteltiin, mutta viides osa, jossa oli tarkoitus julkaista Nikolai Iljitš Storozhenkon ja Vasily Gorlenkon kirjeitä , jäi julkaisematta varojen puutteen vuoksi [2] [1] . Tämän arkiston arkeografista arvoa arvostavat korkeasti asiantuntijat, erityisesti Dmitri Bagalei, Alexander Ogloblin, Dmitri Dorošenko, Vadim Modzalevski [2] , ja tällä hetkellä sillä on myös suuri tieteellinen merkitys [2] .

Veljekset Andrei ja Nikolai Storozhenko sponsoroivat myös Modzalevskin "Pienen venäläisen sukututkimuskirjan " julkaisemista. Se julkaistiin 4-osaisena ja sisälsi seinämaalauksia 240 pikkuvenäläisen kasakka-vanhempiklaanista [2] [22] sekä arkeografista kokoelmaa "Essays of Perejaslavin antiikin" [1] .

Vallankumouksellisten vuosien aikana

Vuonna 1917 hän oli Kiovan seurakuntaneuvostojen liiton puheenjohtaja, joka hänen johdollaan esti ortodoksisen kirkon hajoamisen vallankumouksellisten tapahtumien olosuhteissa ja esitti 24. marraskuuta 1917 kirkon Radassa protestin sitä vastaan . Ukrainan autokefaalisen kirkon perustaminen [23] . 29. toukokuuta 1918 liiton kokouksen tulosten jälkeen Storozhenko (puheenjohtaja) ja Skrynchenko (varajäsen) allekirjoittivat kirjeen hallitsevalle metropoliitille Anthonylle , jossa vaadittiin joitain kirkkoneuvoston jäseniä, jotka kannattivat Ukrainan itsekevallisen kirkon perustamista. olla vastuussa [23] . Professori Vasili Zenkovskyn muistelmien mukaan Venäjän kirkkoryhmät asettivat toukokuussa 1918 unionin puheenjohtajan virkaa toimineen Storozhenkon ehdokkuuden tunnustusministerin virkaan hallituksen muodostamisen aikana. Hetman Pavlo Skoropadsky , mutta hylättiin ukrainalaisten ryhmien protestin vuoksi [24] .

Vuonna 1918 hän kirjoitti ja julkaisi Kiovassa "Little Russia" [5] [25] artikkelin "Pikku-Venäjä vai Ukraina?" , joka on omistettu Ukrainan nimen syntyä ja sen suhdetta historiallisiin käsitteisiin "Rus" ja "Pieni Venäjä" sekä yhden venäläisen kansan olemassaoloa kolmen kansallisuuden yhdistyksenä koskevien kysymysten analysointiin . yksityiskohtaisin tutkimus sanan "Ukraina" etymologiasta sekä venäjäksi että puolaksi [26] . Artikkelissa Storozhenko esitti ensimmäistä kertaa [27] tiedeyhteisössä teorian "pienen" Venäjän merkityksestä "alkuperäisenä", "alkuperäisenä" vastakohtana "suurelle" toissijaiselle, myöhemmin liitetylle Venäjälle. siirtomaa-alue. Artikkeli julkaistiin uudelleen Odessassa vuonna 1919 Vasili Shulginin osallistuessa kansallisten asioiden valmistelutoimikunnan pikkuvenäläiseen osastoon [28] ja erillinen esite Donin Rostovissa , ja se kesti sittemmin useita uusintapainoksia monille. vuotta ja pitkään on tieteellisen [29] [30] ja poliittisen [31] [32] [33] [34] [35] [36] keskustelun ja kritiikin aihe.

Maanpaossa

Storozhenkon tieteellisen ja journalistisen perinnön tutkijan Sergei Kopylovin oletusten mukaan Andrei Vladimirovitš joutui muuttamaan bolshevikien saapuessa Kiovaan alkuvuodesta 1919, joka joutui Kiovan jäsenluettelon käsiin. Venäjän nationalistien klubi osoitteineen ja kaikki, jotka Kiovan tšeka onnistui tällä listalla pidättämään, ammuttiin [1] [37] .

Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutin Ukrainan historiografian ja erityisten historiallisten tieteenalojen osaston työntekijän Natalya Pazyurin tietojen mukaan Storozhenko muutti myöhemmin Odessaan , ja vuonna 1922 hän päätyi maanpakoon v. Puola [2] .

Maastamuuton jälkeen Storozhenkon tuleva kohtalo on tutkijoille tuntematon [1] [2] .

Hänen kynänsä johtuu historiallisesta esseestä, joka on julkaistu salanimellä "A. Tsarinny": "Ukrainalainen liike" . Salanimeä "Tsarinny" käytti Andrei Storozhenkon isoisä, ja lisäksi tämä tutkimus käsittelee aiheita, joissa A. V. Storozhenko oli asiantuntija. Teoksen sisältämien tietojen mukaan Storozhenkon kynästä johtuva kirja valmistui marraskuussa 1924 ja osoittautui kirjoitetuksi pakolaisolosuhteissa "yhdessä slaavilaisista maista" [38] . Kirja julkaistiin vuonna 1925 Berliinissä prinssi Aleksanteri Volkonskin aloitteesta , ja lisäksi tämän kirjan esipuheessa Volkonsky kirjoittaa Andrei Tsarinnysta "tuntemattomana" kirjailijana [39] .

Storozhenko yrittää työssään antaa oman määritelmänsä "ukrainalaiselle" [39] [40] :

"Ukrainalaiset" ovat erityislaatuisia ihmisiä. Koska ukrainalainen on syntynyt venäläiseksi, hän ei tunne itseään venäläiseksi, hän kieltää "venäläisyytensä" itsessään ja vihaa rajusti kaikkea venäläistä. Hän suostuu kutsumaan häntä kaffiriksi, hottentotiksi - kuka tahansa, mutta ei venäläinen. Sanat: Venäjä, Venäjä, Venäjä, Venäjä - toimi häneen kuin punainen huivi härän päällä. Ilman vaahtoa suussa hän ei kuule niitä. Mutta vanhat, esi-isien nimet ovat erityisen ärsyttäviä "ukrainalaiselle": Pikku-Venäjä, PikkuVenäjä, Pikkuvenäläinen, Pikkuvenäläinen. Kuullessaan ne, hän huutaa raivoissaan: "Häpeä!" ("Häpeä!" Puolasta hańba). Tämä johtuu siitä, että monet "ukrainalaisista" tyhmyydestä ja tietämättömyydestä uskovat, että näissä nimissä on jotain halveksittavaa tai halveksittavaa Etelä-Venäjän väestöön nähden.

- Andrei Tsarinny (Storoženko A.V.). Ukrainan liike. Lyhyt historiallinen essee, joka perustuu pääasiassa henkilökohtaisiin muistoihin // Ukrainan separatismi Venäjällä. Kansallisen jakautumisen ideologia. Kokoelma / M. B. Smolinin johdantoartikkeli ja kommentit .. - M . : Moskova, 1998. - S. 250-251. — 432 s. — (Venäjän keisarillisen tietoisuuden tavat). -5000 kappaletta.  - ISBN 5-89097-010-0 .

Vuonna 1926 ukrainalainen tutkija Sergei Efremov todisti entisen kirjaston myynnin Andrei Storozhenkon Kiovan kodista ja ilmaisi mielipiteensä, että jopa sen jäljellä oleva osa, jonka hän näki, osoittaa, että sen omistajalla oli erittäin hyvä maku [2] [41] .

Ukrainalainen historioitsija Vasili Uljanovsky antaa kommenteissaan Andrein nuoremman veljen Nikolai Storozhenkon muistelmiin, että Andrei lähetti Jugoslaviaan veljelleen Puolasta kirjeen 1.1.1926 . Andrei Storozhenko itse taisteli tutkijan mukaan tuolloin Puolassa isoisänsä majoraattitilojen jäännöksistä [3] .

Andrei Storozhenkon kuolinaika ja paikka eivät ole tutkijoille tiedossa [1] .

Tieteellisen ja yhteiskunnallisen toiminnan arvioinnit

Yleistä

Hän on ansainnut maineen yhtenä Ukrainan historian johtavista pikkuvenäläisen ajanjakson asiantuntijoista [1] [2] [9] . Historioitsijan tärkeimmät tieteelliset kiinnostuksen kohteet ulottuivat pienten venäläisten kasakkojen toimintaan Puolan valtiossa XVI  - XVII vuosisatojen [2] [5] [42] . Kirjoituksissaan Storozhenko ilmaisi konservatiivisen näkemyksen Venäjän historiasta, puolusti Venäjän kansan yhtenäisyyttä sen kolmessa haarassa - suurvenäläinen, pikkuvenäläinen ja valkovenäläinen. Hän kritisoi innokkaasti ukrainalaisia ​​separatisteja uskoen, että heidän toimintansa tuo vain tuhoa ja vahinkoa [1] [26] .

Yksityinen

Historioitsija Dmitri Dorošenko mainitsi 1920 -luvun alussa Storozhenkon historioitsijana, joka tutki Hmelnytskin kansannousua edeltäneen ajanjakson kasakkoja [43] , kun taas hän panee merkille puolalaisen historiografian voimakkaan vaikutuksen hänen työhönsä [2] . Neuvostoliiton ja ukrainalainen historioitsija Vladimir Sarbey kiinnitti 1970 -luvulla huomiota Storozhenkon kiinnostukseen "Puolan poliittisen ja kulttuurihistorian ongelmiin , joita hän kehitti Ukrainan historian tutkimuksen yhteydessä" [44] . Moderni amerikkalais-ukrainalainen historioitsija Lubomyr Vinar kutsui Storozhenkon monografiaa "Stefan Batory ja Dneprin kasakat: tutkimusta, monumentteja, asiakirjoja ja muistiinpanoja" yhdeksi 1900-luvun alun "merkittävimmistä teoksista" Ukrainan ja Puolan suhteiden historiassa [1 ] [45] .

Nikolai Zhevakhov , pyhän synodin pääsyyttäjän toveri vallankumouksen vuosina, kirjoitti Storozhenkosta: "Ainoastaan ​​viisain A.S. (sіс), syvällinen tiedemies ja ajattelija, profeetallisten teosten kirjoittaja, oli erityisen tärkeä. paikka Kiovan kansan keskuudessa” [9] [46 ] .

Amerikkalainen historioitsija Oleksandr Ogloblin kirjoitti " Encyclopedia of Ukrainian Studies " ( ukr. "Encyclopedia of Ukrainian Studies" ): "Julkisena ja poliittisena hahmona Storozhenko seisoi ukrainalaisen jalon konservatismin kannalla. Nuoresta iästä lähtien, liberaali ja ukrainofiili, hän siirtyi ajan myötä (etenkin uusimman ukrainalaisen liikkeen vasemmistovirtojen vaikutuksen alaisena) venäläisen nationalismin alustalle sen Ukrainan vastaisen suuntauksen kanssa ja hänestä tuli yksi Ukrainan johtajista. Kiovan ”pienet venäläiset” ” [9] [47] .

Storozhenkon elämäkerran tutkija Serhi Kopylov totesi vuonna 2009 , että faktamateriaalin puute ja sen suuntaa-antava tulkinta johtivat stereotyyppisten lähestymistapojen esiintymiseen historiografiassa sekä kuuluisan ukrainalaisen slaavilaisen historioitsijan kansalaismaailmankuvan ja tieteellisen toiminnan pinnalliseen arviointiin. ja arkeografi. Samaan aikaan Kopylov huomauttaa, että Storozhenkon panos Ukrainan kasakkojen ja Ukrainan ja Puolan suhteiden alkukehitysvaiheen tutkimukseen on havaittavissa oleva ilmiö historiallisessa kirjallisuudessa, jonka määrää tutkijan tuomien materiaalien uutuus, tutkijan tuomien materiaalien laatu. niiden käsittely ja tulkinnan luonne [1] .

Kritiikki

Neuvostoliiton aikana

Neuvostoliiton aikana tutkijoilla oli tapana liittää Storozhenkon tieteellisen toiminnan " porvarillisen vuokraherran , suurvallan " historiankirjoitukseen, ja tämä kuuluminen ilmeni heidän mielestään kirjailijan ja kustantajien suurina eroina sisällöstä. materiaaleista, jakelumuodoista ja niiden yhteiskunnallisesta tarkoituksesta [2] [48] .

Ukrainassa vuoden 1991 jälkeen

Nykyaikainen ukrainalainen historiografia esittää melko laajaa kritiikkiä Andriy Storozhenkon tieteellistä ja yhteiskuntapoliittista toimintaa kohtaan, sekä yleistä että kritiikkiä hänen yksittäisiä teoksiaan kohtaan.

Ukrainalainen historioitsija, historiatieteiden tohtori Vitaliy Telvak kirjoittaa, että ukrainalainen journalismi kritisoi Storozhenkoa "holtittomasta ukrainavastaisuudesta", joka ilmeni hänen teoksessaan "Ukrainian Movement" . Telvak korosti, että tämä jalon kasakka-työntekijäsuvun jälkeläinen, venäläisille oikeistolaisen monarkistisen ideologian kannattajille perinteisesti, kuvasi Ukrainan kansallista liikettä tummilla väreillä [49] .

Ukrainalaisen historioitsija Oleg Berezovskin mukaan Storozhenkon teoksista on tullut historiallisessa tieteessä elävä esimerkki sovinistisen , taantumuksellisen , Ukrainan vastaisen suuntauksen teoksista [50] .

Ukrainalainen historioitsija, historiatieteiden tohtori Vitaliy Masnenko näkee syyt siihen, miksi Storozhenko hylkäsi ukrainalaiset ajatukset siinä, että hän tyypillisenä Ukrainan vasemman rannan aateliston edustajana ei löytänyt vastausta aseman etuihinsa. Ukrainan liike. "Sosiaalinen voitti hänessä kansallisuuden", kirjoittaa kirjoittaja [51] . Tämän seurauksena Storozhenko kehittyi maltillisesta ukrainofiliasta suoraan venäläiseen nationalismiin ja otti lopulta selvän Ukrainan vastaisen kannan [52] .

Palkinnot ja saavutukset

Julkaisut

Luettelo tärkeistä teoksista

Ensimmäisen julkaisun vuosi Nimi Julkaisupaikka Julkaisutyyppi ja genre Uudelleenjulkaisut Huomautuksia
1900 Perejaslavin antiikin esseitä Kiova, Venäjän valtakunta kirja, historiallinen monografia
1904 Stefan Batory ja Dneprin kasakat Kiova, Venäjän valtakunta kirja, historiallinen monografia Palkittu Uvarov-palkinnolla (1909)
1902-1910 Vartijat. perheen arkisto Kiova, Venäjän valtakunta moniosainen painos, arkeografinen kokoelma
1912 Ukrainofilismin alkuperä ja olemus Kiova, Venäjän valtakunta kirja, poliittinen journalismi
1918 Pikku Venäjä vai Ukraina? Kiova, Ukrainan osavaltio artikkeli, sitten pamfletti, tieteellinen työ 1919 (Odessa, Rostov-on-Don), 1998 (Moskova), 2004 (Lugansk)
1925 Ukrainan liike Berliini, Weimarin tasavalta , Saksa kirja, poliittinen journalismi 1998 (Moskova) Julkaistu salanimellä Andrei Tsarinny

Koko lista

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 29 30 31 32 33 11 12 13 14 15 11 12 13 23 24 25 26 27 28 29 30  31 32 33 . Ivan Ogienkon mukaan nimetty Yanets-Podilsky National University. Historialliset tieteet. : Fakhovy-kokoelma tieteellisiä töitä. - Kam'yanets-Podilsky : Kam'yanets-Podilsky kansallinen yliopisto nimetty Ivan Ogienkon mukaan, 2009. - T. 19 . - S. 140-152 . — ISBN 978-966-2187-16-8 . (linkki ei saatavilla)   
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 38 36 32 35 _ _ Andriy Volodymyrovich Storozhenko: kansanpäivän 150. päivään  (ukr.)  // Borysfen  : Ukrainan korkeamman todistuskomission tieteellinen aikakauslehti. - Dnipropetrovsk, 2008. - VIP. 1 . - S. 20 - 23 .
  3. ↑ 1 2 Storozhenko M. V. Johdanto. artikkeli V. Uljanovsky // Elämästäni: (Spogadi) / Järjestysupseeri V. Uljanovsky. - Kiova: Libid, 2005. - S. 90. - 432 s. - (Ukrainan historiallisen ajattelun muistoja). — ISBN 966-06-0407-6 . Arkistoitu 1. marraskuuta 2017 Wayback Machinessa
  4. ↑ 1 2 Ukrainan separatismi Venäjällä. Kansallisen jakautumisen ideologia . - Moskova, 1998. - 432 s. — (Venäjän keisarillisen tietoisuuden tavat). -5000 kappaletta.  - ISBN 5-89097-010-0 . Arkistoitu 4. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Storozhenko A. V. Pieni Venäjä tai Ukraina  // Goncharov V. A. Venäjän sana: päiväkirja. - Lugansk , 2004. - Numero. 2 . - S. 1-10 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  6. ↑ 1 2 Huomautuksia. Storozhenko Andrey Vladimirovich // Venäjän kansan "ukrainalainen" tauti / Comp. M. B. Smolin . - Moskova: Keisarillinen perinne, 2004. - 560 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 5-89097-067-4 . Arkistoitu 28. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa
  7. ↑ Tymoshenko O. Ukrainan kansallispoliittinen kehitys 1900-luvun tähkällä: ongelman historiografia  // Humanitaaristen tieteiden ongelmat. Sarja "Historia". : tieteellisten teosten kokoelma. - Ivan Frankon mukaan nimetty Drogobyt State Pedagogical University, 2009. - Numero. 24 . - S. 4-22 .
  8. ↑ 1 2 3 Historia ja nykyisyys. Storozhenko . Varvinskajan kyläneuvosto - virallinen verkkosivusto. Haettu 3. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2012.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Belokin Sergiy. Storozhenko Andriy Volodymyrovich // Ukrainan historioitsijat: bibliografinen raportti . - Numero 3. - K . : Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti, 2010. - P. 271-273. — 344 s. — (Ukrainalaiset historioitsijat). - ISBN 978-966-02-5212-7 . Arkistoitu 6. kesäkuuta 2014 Wayback Machinessa
  10. ↑ Storozhenko Andriy Volodymyrovich // Ukrainan historia: A-Z: tietosanakirja dovidnik / Järjestys. sitä tiedettä. toim.: I. Pidkova, R. Shust, I. Girich; Rada of Science: V. Smolij (ääni), I. Girich (vіdp. secr.) ja in .; ker. projekti O. Dubas. - Vidannya kolmas, lisäys. ja lisää. - K. : Geneza, Ukrainan National Academy of Sciences, Institute of History of Ukraine., 2008. - S. 1164. - 1520 s. - 2000 kappaletta.  - ISBN 978-966-504-777-3 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012. Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 27. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012. 
  11. ↑ Storozhenko . Venäjän biografinen sanakirja. Haettu 3. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2012.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Storozhenki // Pieni venäläinen sukututkimus . - Kiova: G. L. Frontskevich and Co.:n painotalo, 1914. - T. 4. PS. - S. 792-793. - 832. - 26 s. noin Arkistoitu 22. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 31. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2014. 
  13. ↑ 1 2 Belokin Sergiy. Storozhenko Mykola Volodymyrovich // Ukrainan historioitsijat: bibliografinen raportti . - Numero 3. - K . : Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti, 2010. - P. 273-274. — 344 s. — (Ukrainalaiset historioitsijat). - ISBN 978-966-02-5212-7 . Arkistoitu 6. kesäkuuta 2014 Wayback Machinessa
  14. ↑ Luettelot Imp.in entisistä ja nykyisistä oppilaista. Lyseo Tsarevitš Nikolauksen muistoksi ... 2. julkaisuvuosi / [Lev Georgievsky]. - Moskova, 1900. - S. 7.
  15. ↑ Storozhenko A.V. Puolalais-latinalainen runoilija 1500-luvun jälkipuoliskolla. S. F. Klenovich // Yliopistouutiset. Kiova, 1881 - nro 8. S. 267-284, - nro 9. S. 331-372. - 1882. - Nro 1. - S. 18-30.
  16. ↑ Lyubchenko V. B. "Kiovan progressiivinen venäläisten nationalistien klubi" // Ukrainan historian tietosanakirja. 10 t / Redkol V. A. Smolіy ja іn. - Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti . - Kiova: Naukova Dumka, 2009. - T. 4. Ka-Kom. - S. 321. - 528 s. -5000 kappaletta.  - ISBN 978-966-00-0692-8 . Arkistoitu 26. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa
  17. ↑ Menshikov Mihail Osipovich . Kirjeitä Venäjän kansalle. 13. maaliskuuta 1914. // National Empire: Artikkelikokoelma / Kokoomateos, artikkeli. artikkeli, M. B. Smolinin jälkisana ; Ortodoksinen keisarillisen politiikan tutkimuskeskus. - Moskova : Keisarillinen perinne, 2004. - 512 s. - ISBN 5-89097-052-6 .
  18. ↑ "Kiovan antiikin aika" // Ukrainan historian tietosanakirja. 10 t / Redkol V. A. Smolіy ja іn. - Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti . - Kiova: Naukova Dumka, 2009. - T. 4. Ka-Kom. - S. 319. - 528 s. -5000 kappaletta.  - ISBN 978-966-00-0692-8 . Arkistoitu 26. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa
  19. ↑ Tsarinny A. Ukrainan liike. Lyhyt essee, lähinnä muistojeni mukaan // Ukrainan separatismi Venäjällä: kansallisen jakautumisen ideologia. Kokoelma. - M., 1998. - S.167-169.
  20. ↑ Sk-o N.V. Storozhenki. Perhekronika  // Kiovan antiikin aika  : päiväkirja. - K. , 1884, 8. tammikuuta. Arkistoitu alkuperäisestä 29. marraskuuta 2014.
  21. ↑ S. Oborguev. Muutama sana Pohjois-Venäjän ja Etelä-Venäjän (Ukrainan) antropologiasta. . Haettu 10. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2012.
  22. ↑ Modzalevsky V. L. Kääntäjästä // Pieni venäläinen sukututkimus . - Kiova: G. L. Frontskevich and Co.:n painotalo, 1908. - T. 1. A-D .. - 519 s. Arkistoitu 22. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 31. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2014. 
  23. ↑ 1 2 Kolmakov V. B. Ukrainan ortodoksisuuden yhtenäisyyden puolesta käytävän taistelun historiasta  // Ch. toim. S. L. Kravets . Bulletin of Church History  : tieteellinen aikakauslehti. - Moskova, 2011. - Numero. 1/2(21/22) . - S. 160-172 . — ISSN 1818-6858 . Arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2017.
  24. ↑ Sapožnikova I. Yu. Zenkovskyn muistot : historia ja historiografia // Viisi kuukautta vallassa / M. A. Kolerovin päätoimituksessa . - Moskova: Regnum Publishing House, 2011. - T. 15. - 648 s. — (Venäläisen ajattelun historian tutkimus). -500 kappaletta .  - ISBN 987-5-91887-013-6. Arkistoitu 16. joulukuuta 2011 Wayback Machinessa Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 23. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. joulukuuta 2011. 
  25. ↑ Storozhenko A.V. Pieni Venäjä vai Ukraina? // Pikku-Venäjä. - K., 1918. - Numero. perv.- S. 8-19.
  26. ↑ 1 2 Khrapachevsky R.P. Venäjä, Pikku-Venäjä ja Ukraina: etnonyymin alkuperä ja muodostuminen  // Toimituslautakunta: O. A. Yanovsky (päätoimittaja) ym. Venäjän ja slaavilaisten tutkimus: la . tieteellinen artikkelit .. - Minsk: BGU, 2004. - Numero. 1 . - S. 34-43 . Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2021.
  27. ↑ Kleschevsky Aleksanteri. Venäjä - Venäjän tuhatvuotinen nimi  // Kultaiset kupolit. - Kemerovo : Venäjän ortodoksisen kirkon Kemerovon hiippakunta, 2012, 30. toukokuuta. - S. 3 .  (linkki ei saatavilla)
  28. ↑ Storozhenko A.V. Pieni Venäjä vai Ukraina? // Kansallisten asioiden valmistelutoimikunnan työskentely, Pikku-Venäjän osasto - Odessa, 1919. - Numero. 1. - S. 52-64.
  29. ↑ Solovjov Aleksanteri Vasiljevitš . Suuri, pieni ja valkoinen Venäjä  // Historian kysymyksiä  : tieteellinen lehti. - 1947. - Numero. 7 . - S. 24-38 . — ISSN 0042-8779 . Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2013.
  30. ↑ Smolin Mihail Borisovich . Ukrainan sumun täytyy haihtua ja Venäjän aurinko nousee // Ukrainan separatismi Venäjällä. Kansallisen jakautumisen ideologia. Kokoelma / M. B. Smolinin johdantoartikkeli ja kommentit .. - Moskova, 1998. - S. 3-8. — 432 s. — (Venäjän keisarillisen tietoisuuden tavat). -5000 kappaletta.  - ISBN 5-89097-010-0 .
  31. ↑ Popov Jevgeni. Ukrainan sumu hajoaa...  // Krimin kaiku: tiedotus- ja analyyttinen sanomalehti. - 2012, 12. kesäkuuta. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2012.
  32. ↑ Bondarenko Dmitri. Venäjä suuressa sodassa: saavutus ja tragedia  // Ajastin: Odessan uutiset. - 2009, 11. elokuuta.
  33. ↑ Ukraina kriisin ja kolmen imperiumin romahtamisen seurauksena ...  // Russian movement.rf. Arkistoitu alkuperäisestä 25. heinäkuuta 2014.
  34. ↑ Oleg Kachmarsky. Ukrainan matryoshka  // 2000  : yhteiskuntapoliittinen viikkolehti. - Kiova , 17.-23.2.2012. - Ongelma. 7(594) . Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2012.
  35. ↑ Sidorenko Sergei. Osa 2. Tarvitsevatko ukrainalaiset Venäjää? // Ukraina-Venäjä: romahduksen voittaminen . - Moskova: Mip, 2006. - S. 82. - 354 s. — ISBN 5-98974-014-6 . Arkistoitu 19. elokuuta 2014 Wayback Machinessa Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 27. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2014. 
  36. ↑ Pikku-Venäjä on siistiä!  // Tänään  : sanomalehti. - Kiova, 2006, 6. joulukuuta.  (linkki ei saatavilla)
  37. ↑ Puchenkov A. S. Kansallinen kysymys Etelä-Venäjän valkoisen liikkeen ideologiassa ja politiikassa sisällissodan aikana. 1917-1919 // Venäjän valtionkirjaston rahastoista: Diss. cand. ist. Tieteet. Erikoisala 07.00.02. - Kansallinen historia. – 2005.
  38. ↑ Tsarinny A. (Storoženko A.V.). Ukrainan liike (pääsemätön linkki) . ukrstor.com. - Lyhyt historiallinen katsaus: perustuu pääasiassa henkilökohtaisiin muistelmiin. Käyttöpäivä: 25. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. joulukuuta 2009. 
  39. ↑ 1 2 Rodin Sergey. Chimera. Historiallinen tutkimus. "Ukrainalaiset": heidän alkuperänsä, todellinen historia ja todellinen nykyisyys. Luku 3. "Ukrainalaisten" venäläiset ystävät ja heidän roolinsa Venäjän kansakunnan hajotuksessa  // Russian Word: kirjallinen, taiteellinen ja yhteiskuntapoliittinen lehti. - 2008, heinäkuu. - Ongelma. 7 (64) . Arkistoitu alkuperäisestä 27. kesäkuuta 2015.
  40. ↑ Nemenski Oleg Borisovich . "Olla venäläinen ilman venäjää." Ukrainalaisuus kansallisena projektina  // Konstantin Krylov. Nationalismin kysymyksiä: tieteellisen ja yhteiskuntapoliittisen ajattelun lehti. - M. , 2011. - Numero. 5 . Arkistoitu alkuperäisestä 30. kesäkuuta 2012.
  41. ↑ Efremov Sergiy. Shchodenniki (1923-1929)  (ukr.) / Lajittelu:O. minä Putro (pääjärjestys) ja sisään; Toimitusryhmä: O.S. Onishchenko ta in.; Tieteet. toim. E. S. Solovey. Arkeologinen instituutti Nat. Ukrainan kirjastot im. V.I. Vernadsky .. - K . : ZAT "Sanomalehti Rada", 1997. - S. 348. - 848 s. - (Rada-sanomalehden kirjasto, muistelmat). -5000 kappaletta.  — ISBN 966-95199-0-X .
  42. ↑ Gerashchenko S. Ukrainan aatelisto ja її suspіlnі suuntaukset Venäjän valtakunnassa (1800-luvun loppu - 1900-luvun alku)  (ukr.)  // Kiovan kansallisen kielitieteellisen yliopiston tiedote. Sarja: Historia, taloustiede, filosofia : Tieteellisten teosten kokoelma. - Kiovan kansallinen kieliyliopisto, 2008. - VIP. 14 .
  43. ↑ Dorošenko D.I. Katsaus Ukrainan historiografiaan. Valtion koulu: Historia. Politologia. Oikein. — K .: Ukrainoznavstvo, 1996. — 255 s. — s. 161. ISBN 5-7702-0862-7
  44. ↑ Sarbey V. G. Storozhenko Andrey Vladimirovich // Slaavitutkimukset vallankumousta edeltävällä Venäjällä: Bibliografinen sanakirja / Toim. Kreivi S. B. Bernshtein , A. N. Gorjainov, V. A. Dyakov (päätoimittaja), V. I. Zlydnev et al. - M. : Nauka, Neuvostoliiton tiedeakatemian slavistiikan instituutti, 1979. - 432 s. - S. 323-324.
  45. ↑ Vinar L. Katsaus historialliseen kirjallisuuteen Ukrainan kasakkojen tähkistä // Vinar L. Kozatska Ukraine. Valitut käytännöt / Toim. V. Stepankov, kursivointi. A. Atamanenko. - K. - Lviv - New York - Pariisi, 2003. - 677 s.; ІL. - S. 479.
  46. ↑ Zhevakhov N. D. Muistelmat. - Osa 2. - Novy Sad, 1928. - S. 26-27
  47. ↑ Ogloblin O. P. Storozhenko Andriy // Ukrainan tutkimuksen tietosanakirja. Slovnikova osa: 10 osassa / Toim. V. M. Kubiyovich . - Paris, New York: Elämän nuoriso, 1976. - V. 8 - S. 3065.
  48. ↑ Kovalenko A. B. V. B. Mozalevsky historioitsijana ja lähdeasiantuntijana. — Diss. oppisopimuskoulutukseen askel cand. historia Tieteet .. - Kiova: Ukrainan SSR:n tiedeakatemian historian instituutti, 1979. - s. 150.
  49. ↑ Telvak Vitaliy . "Ukrainalaisen liikkeen harhaoppinen" (M. Hruševskin luovuuden vastaanotto Venäjän esimonarkiassa 1900-luvun ensimmäisen kolmanneksen puolivälissä  (ukrainalainen)  // Toimituskunnan päällikkö V. A. Smolii; indp. toim. O. A. Udod. Historiografiset tutkimukset Ukrainassa: tieteet arkistoitu 22. tammikuuta 2015 .
  50. ↑ Berezovski O. M. Ukrainan liberaalidemokraattiset puolueet Venäjän valtakunnassa 1900-luvun tähkäkkäin. vallankumousta edeltävässä historiografiassa  (ukrainalainen)  // Gilea: tieteellinen tiedote : Tieteellisten käytäntöjen kokoelma. - Kiova: Koko Ukrainan yhteisöjärjestö "Ukrainan tiedeakatemia", M. P. Drahomanovin mukaan nimetty kansallinen pedagoginen yliopisto, 2010. - VIP. 33 . — ISSN 2076-1554 .
  51. ↑ Masnenko V.V. Historiallinen ajattelu ja kansallinen luominen Ukrainassa: XIX-luvun loppu - XX-luvun ensimmäinen kolmannes. - Kiova; Cherkasi: Vidlunnya-Plus, 2001. - S. 214. - 439 s. — ISBN 966-7331-82-2 .
  52. ↑ Masnenko V.V. Ukrainalaisten historioitsijoiden itsensä tunnistaminen kansallisen historiallisen ajattelun muodostumisen yhteydessä (veljet A.V. ja M.V. Storozhenka, I.A. Linnichenko, D.I. Bagalii)  (ukr.)  // Toim. akad. NASU P. P. Tolochko. Kievan Starovyna: tieteellinen historiallinen ja filologinen lehti. - Kiova, 2002. - VIP. 6 . - S. 92-106 . — ISSN 0869-3595 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen