| Translit | |
|---|---|
| Translit (Translit) | |
| Lehden logo | |
| Erikoistuminen | kirjallisuuskriittinen aikakauslehti |
| Jaksoisuus | 2 kertaa vuodessa |
| Kieli | Venäjän kieli |
| Päätoimittaja | Pavel Arsenjev |
| Maa | Venäjä |
| Perustamispäivämäärä | 2005 |
| Levikki | 1000 |
| Painetun version ISSN | 2074-4978 |
| Palkinnot | Andrei Bely -palkinto |
| Verkkosivusto | trans-lit.info |
Translit on venäläinen kirjallisuuskriittinen aikakauslehti, joka on julkaistu vuodesta 2005 Pietarissa . Lehden pysyvä toimittaja on runoilija ja kriitikko Pavel Arseniev , ja toimituskuntaan kuuluvat tällä hetkellä Aleksei Masalov, Nikita Sungatov, Mihail Kurtov ja Marina Simakova; eri aikoina toimitukseen kuuluivat myös Kirill Kortšagin , Aleksanteri Smuljanski , Sergei Ermakov, Vadim Keilin, Olesya Pervushina, Sergei Kitov. Julkaisun neuvottelukuntaan kuuluvat tunnetut kirjailijat Dmitry Golynko-Wolfson , Kirill Medvedev , Alexander Skidan , Keti Chukhrov. Julkaisun levikki on 1000 kappaletta. Vuoteen 2022 mennessä on ilmestynyt 25 numeroa.
Lehden toimittajat pyrkivät tematisoimaan eri vastakkainasettelun aloja modernissa kirjallisuuden teoriassa ja kirjallisuuden prosessissa. Ensimmäinen numero oli omistettu runouden sukupuolikehykselle, toinen - "yksilön roolille" runoudessa, kolmas - tekstin ja todellisuuden yhteisten syiden muodoille ja piirteille, neljäs asetti tehtäväksi tutkia modernin runouden sosiaalisen olemassaolon muodot sellaisen käsitteen kuin runouden maallistumisen mukaisesti. Viidennessä numerossa esitettiin kysymys "Kuka puhuu?", joka merkitsee nykyään sekä runonsisäisten (narratologisten) puheentuotantorekisterien kartoittamista että tarvetta tutkia puheteoksen subjektin suhdetta kielen ja ideologian tapauksiin. . Lehden kaksoisnumero - 6/7 - on omistettu mahdollisuuksien ehtojen ja esteiden tutkimukselle siirtymisessä ekstraesteettisen hylkäämisestä ("arkielämä") tämän ei-aktiivisen kehittämiseen. -klassinen materiaali, joka merkitsee esteettisten menetelmien uudistamista ja kykenee äärirajoissaan johtamaan taiteen sosiaalisten toimintojen muutokseen. Sitten numero 8 on yritys tarkastella kirjallisuutta tiettynä antropologisena kokemuksena, kulttuuriinstituutiona ja sosiaalisena käytäntönä. Ensinnäkin kirjoittajat korostavat, että heitä kiinnosti "siirtymä esteettiseen sarjaan kuuluvien kirjallisten tosiasioiden tutkimisesta sarjan ja ennen kaikkea taiteen ja yhteiskunnallis-poliittisen kontekstin välisen vuorovaikutuksen analysointiin". Numero 9 on omistettu kielen (kirjallisuuden) ja tekniikan käsitteiden risteykselle, joka tapahtuu usealla tasolla kerralla (tarkempi sisältö, katso linkki ). Kaksoisnumero, 11.10 ., on nimeltään "Literature-Soviet" (tarkempi sisältö, katso linkki ). 12. numero oli omistettu puheaiheelle, kirjallisille ja ideologisille kliseille sekä niiden "hyödylle ja haitalle" (katso tarkempi sisältö linkistä ).
Lehdessä julkaistut runot ovat "esteettisesti kestäviä alueella holokaustin tarkistamasta Celanen jälkeisestä modernismista postmodernistisiin käytäntöihin, joilla muukalainen ja vieraantunut sana muunnetaan merkitykselliseksi" [1] , ja erään toisen kriitikon mukaan ne ovat "kokeita". postrunous, ja omalla tavallaan upea, [mitä] ei voida mitata vanhalla, klassisella mittapuulla” [2] .
Vuodesta 2010 lähtien lehti on yhdessä Free Marxist Publishing Housen kanssa julkaissut Kraft -kirjasarjaa , joka julkaisee nykyrunoutta.
Lähtevät kirjat:
Vuonna 2014 käynnistettiin toinen kirjasarja *demarche, joka on tarkoitettu teoreettisten töiden julkaisemiseen. Hän julkaisi kirjoja:
Lehden ensimmäisissä numeroissa kiinnitettiin erityistä huomiota runoutta koskeviin kriittisiin lausumiin, jotka kuuluvat runoilijoille itselleen [3] ; erityisesti Andrei Sen-Senkov [4] arvosti näiden materiaalien tasoa .
Tällä hetkellä yhteiskunnallis-poliittisella komponentilla on merkittävä rooli julkaisun itsemääräämisessä: kuten Aleksei Tsvetkov Jr. toteaa , Translit "julisti itsensä puhtaasti vasemmistolaiseksi" [5] , mutta Ilja Kukulinin mukaan "kerää omissa tapahtumissaan laajempi joukko innovatiivisia kirjoittajia kuin sen "ideologisen kehyksen" mukaan oletetaan" [6] . Dmitri Kuzminin mukaan Translit oli 10-luvun alussa "merkittävin nuorten kirjallinen aloite, joka syntyi Venäjän kokeman valtion vakauden vuosikymmenen seurauksena", huolimatta siitä, että "runon ideologinen terävyys […] vangitsee yhtä lailla sisältösuunnitelman ja suunnitelman ilmaisut, erottaen sen jyrkästi esimerkiksi Zakhar Prilepinistä , jonka ideologinen radikalismi on valettu täysin rutiininomaisiin kirjoittamismalleihin [7] .
Aleksei Tsvetkov Jr. huomauttaa myös , että "kaikesta kiinnostuksesta hyväksikäytettyjen kieltä, eri vieraantumisen muotoja ja sorrettujen luokkien sosiaalisen vapautumisen näkymiä kohtaan, uudet vasemmistolaiset runoilijat [muodostivat lehden ja kustantamopiirin samannimiselle Translit] on ominaista muodon monimutkaisuus, valmisteltujen laskelma, " heidän "yleisönsä, joka on yhtä hyvin perehtynyt kriittiseen teoriaan ja käsitteelisyyteen ja vers libreen, eli tällä hetkellä he ovat onnistuneet luoda uusmarxilaisen tyyppinen erittäin älyllinen kirjallinen alakulttuuri” [8] .
New Literary Review -lehden kriitikon Andrey Ranchinin mukaan "Translit on mielenkiintoinen onnistuneena synteesin kokemuksena runollisen ja metapoeettisen, filosofisen ja niin edelleen yhden peitteen alla. diskurssit - yleensä neuvostoajan jälkeisen ajan kotimaisessa käytännössä tällaiset yritykset epäonnistuivat", koska "vasemmiston länsimaisen poststrukturalismin ideoiden vastaanottamisen aikana niitä korjattiin johdonmukaisesti", kun taas kirjan tekijöiden kanta " Translit" on "tekijöiden johdonmukainen ja vakaa suuntautuminen poststrukturalistiseen humanitaariseen perinteeseen".