Murha (tarina)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 4.7.2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Murhata
Genre tarina
Tekijä Anton Pavlovitš Tšehov
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
kirjoituspäivämäärä 1895
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1895
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä

Murha  on Anton Pavlovich Tšehovin novelli . Kirjoitettu vuonna 1895, julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1895 Russian Thought -lehdessä nro 11 allekirjoitettu "Anton Chekhov".

Kirjoitus- ja julkaisuhistoria

A. P. Tšehovin tarina "Murder" kirjoitettiin vuonna 1895, julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1895 " Russian Thought " -lehdessä nro 11 allekirjoituksella "Anton Chekhov", ja se tuli A. F. Marxin julkaisemiin A. P. Chekhovin kokoelmiin teoksiin, joita varten kirjailija tarkisti. tekstiin, teki tyyli- ja juonimuutoksia.

M. P. Chekhov kirjoitti: "... tarinan "Murha" teema "toi Anton Pavlovich Sahalinista." Nykyaikainen kritiikki huomioi myös tarinan Sahalin-alkuperän.

A.P. Tšehov kirjoitti vangeista kirjansa Sahalinin saari luvussa VIII. Tšehov havaitsi ruoskimista pakoon Duen kylässä (katso Sahalinin saaren luku XXI). Pappi S. N. Shchukin kuvaili Tšehovin kiinnostusta kirkkoelämään [1] .

Tšehovin elinaikana tarina "Murha" käännettiin serbokroatiaksi , ranskaksi , tšekkiksi ja esperantoksi .

Juoni

Tarina koostuu seitsemästä osasta. Tarinan ensimmäisen osan toiminta tapahtuu Progonnayan rautatieasemalla. Paikallisessa kirkossa aseman työntekijöiden pyhiinvaeltajat seisoivat vigiliassa. Vedenyapinin pappi palveli kirkossa, ja psalmista ja Matvey Terekhov lauloivat. Valvonnan jälkeen kaikki hajaantuivat, mutta lähellä asunut Matvey ei mennyt kotiin. Hän istui baarimikkossa ja puhui kirkon kuorosta, jossa hän lauloi, veljestään, keväästä, josta hän ei pitänyt. Juotuaan teetä hän meni kotiin, missä hänen veljensä Jakov Ivanovitš palveli valppautta.

Matvey asui talossa, josta puolet asui taverna, Terekhovin perhe asui toisessa. Kotona Matthew ei nukkunut pitkään aikaan. Hän otti lyijykynän ja kirjoitti lukemaansa kirjaan: "Luin tämän kirjan, Matvey Terekhov, ja pidän sitä parhaana kaikista lukemistani kirjoista, joissa tuon pilkkaamiseni aliupseerille. rautateiden santarmiosasto Kuzma Nikolaev Zhukov tämän korvaamattoman arvokkaan kirjan omistajana."

Matveyn tarinan toisessa osassa baarimikko ja santarmi Žukov kuuntelivat Matveyta buffetissa. Matteus puhui sitoutumisestaan ​​uskontoon ja lapsuudesta asti hän luki apostolia kirkossa. Hänen vanhempansa hyväksyivät ja tukivat hänen etujaan. Matvey jopa vannoi itselleen "ei syö pikaruokaa maanantaisin eikä lihaa kaikkina päivinä". Sitten keskustelukumppanit alkoivat puhua Matveyn veljen Yakov Ivanovichin varallisuudesta. Baarimikko sanoi: "Isoisälläsi oli valtava omaisuus. Valtava! Kaikki jäi sitten isällesi ja sedällesi. Isäsi kuoli nuorena, ja hänen jälkeensä setäsi otti kaiken, ja sitten, se tarkoittaa, Yakov Ivanovich. Kun sinä ja äitisi menitte pyhiinvaellusmatkalle ja lauloitte tenorissa tehtaalla, he eivät haukotelleet täällä ilman sinua. Kuuntelijat päättivät, että Matveylla oli myös paljon rahaa.

Kolmas osa kuvaa majataloa, jossa ohikulkeva kauppias kerran tapettiin. Rautatien rakentamisen jälkeen tänne rakennettiin Progonnayan asema. Terekhovit asuivat asemalla - isoäiti Avdotya, hänen poikansa, molemmat lapsenlapset ja heidän sisarensa Aglaya. Tarina antaa kuvauksen Yakov Ivanychista ja Matveystä. Kirjoittaja pani merkille Matveyn oudon, joka ei halunnut rukoilla kaikkien kanssa, "söi ja joi teetä väärään aikaan, nousi myöhään, joi maitoa keskiviikkoisin ja perjantaisin ikään kuin huonon terveyden vuoksi".

Neljäs ja viides osa kuvaavat veljien välistä kiistaa. Matteus piti Jaakobia luopiona ja harhaoppisena: ”Kirotut demonit ovat estäneet todellisen valon sinulta, rukouksesi ei miellytä Jumalaa. Tee parannus ennen kuin on liian myöhäistä! Syntisen kuolema on kova! Tee parannus, veli!"

Matvey itse pyysi kasviöljyä huonoon terveyteen viitaten, ja Aglaya antoi hänelle pullon. Jakov raivostui, alkoi ajaa veljeään ulos talosta, "otti häntä olkapäistä ja raahasi hänet pöydältä", hän peloissaan "tarttui vahingossa paitansa kaulaansa ja repäisi kauluksen". Aglaya, joka luuli, että Matvey halusi lyödä Jakovia, "kiljasi, nappasi pullon kasviöljyä ja löi vihattua veljeään kaikella voimallaan suoraan päähän. Matvey horjui, ja hänen kasvonsa muuttuivat hetkessä rauhalliseksi, välinpitämättömäksi.

Yakov Ivanovich päätti piilottaa rikoksen jäljet. Hän päätti viedä murhatun Matveyn Limarovsky-metsään ja laskea hänet tielle ja kertoa sitten kaikille, että Matvey oli mennyt Vedenyapinoon eikä palannut, kaikki luulisivat, että ohikulkijat olivat tappaneet hänet.

Yakov Ivanovich tyttärensä Dashutkan kanssa vei Matveyn metsään. Kaksi päivää myöhemmin heidän luokseen tuli ulosottomies ja tutkija, jotka tutkivat Matveyn huoneen ja sitten koko tavernan. He kuulustelivat Jakovia, joka sanoi, että Matvey oli maanantaina mennyt Vedenyapinoon paastoamaan ja että sahamiehet olivat luultavasti tappaneet hänet matkalla. Tutkija alkoi selvittää, miksi Matvey löydettiin tieltä, ja hänen hattunsa oli kotona. Kuinka hän saattoi mennä Vedenyapinoon ilman hattua? Tiellä ei lumessa ollut pisaraakaan verta, ja Matveyn pää oli murtunut, ja hänen kasvonsa ja rintansa olivat veren peitossa. Sitten Yakov ja Aglaya vietiin pois pihalta.

Kuulustelussa santarmi todisti, että Yakov ja Aglaya tappoivat Matveyn rahan takia. Yksitoista kuukautta myöhemmin oli oikeudenkäynti. Neljä todettiin syylliseksi murhaan. Yakov Ivanovich tuomittiin pakkotyöhön kahdeksikymmeneksi vuodeksi, Aglaya - kolmetoista ja puoli, baarimikko Sergei Nikanorych, murhan todistaja - kymmenen, Dashutka - kuusi.

Viimeinen osa kuvaa Sahalinin vankilaa, vankien elämää ja työtä siinä. Yhdessä tuomittujen juhlissa oli Yakov Ivanovich, joka sai lempinimen Broom pitkästä parrastaan. Hänen sisarensa Aglaya lähetettiin pakkotyöhön Siperian kautta, Dashutka palveli Sahalinilla, missä hänet annettiin siirtokunnalle jalkavaimoksi. Sergei Nikanorych palveli virkamiehenä Douaissa.

Kritiikki

Kriitikot Y. Nikolaev kirjoitti tarinasta: "Ja jos sellainen henkilö ei ole ollenkaan poikkeuksellinen ... Jakovin kaltainen kansasta löytyi niin paljon henkistä voimaa kantaakseen raskaan ristinsä, kuinka suuri tämän kansan pitäisi ollakaan. jonka hän eli ja kasvatti, jonka hengen hän vaikutti…” [2] . Aikakauslehden Knizhka Nedelya arvostelija kirjoitti tarinan finaalista: "Kuten kaikki herra Tšehovin tarinat, Murha päättyi hieman hitaasti ja epämääräisesti, mutta psykologinen prosessi, hahmojen kuperaisuus ja tarinan arkipäiväinen totuus ovat upeita, kuten aina” [3] .

R. I. Sementkovsky vertasi "Murhaa" puolalaisen kirjailijan G. Sienkiewiczin romaaneihin " Ilman dogmaa ", " Polanetsky-perhe ", " Mitä sinä tulet hakemaan ? " ”, huomauttaen, että sekä Tšehov että Senkevitš uskoivat ensisijaisesti. Samanaikaisesti kriitikko löysi myös eroavaisuuksia: ”Mutta herra Senkevitšissä usko on uusi hauskuus elämästä irti ihmisille <…>, ja herra Tšehovin tarinassa usko on jokapäiväistä leipää, pelastuksen ankkuri. tietämättömyyden pimeyteen verhotut ihmiset, joilla ei ole mahdollisuutta, keräävät jonnekin valonsäteen ja kokevat kuitenkin olevansa ihmisiä, että heillä on myös hengen tarpeet” [4] .

Negatiivisia arvosteluja tarinasta jättivät P. A. Achkasov (P. A. Matveev) [5] , M. Poltavsky (M. I. Dubinsky) [6] , "Journal Review" -julkaisun anonyymi arvioija. Fiction" "Literary Review" -julkaisussa [7] . Erityisesti jälkimmäinen oli tyytymätön tarinan loppuun, joka kuvaili päähenkilön uudestisyntymistä kovalla työllä: "Miten hän ei tiennyt kaikkea, ei tuntenut oikeaa Jumalaa, mutta sitten hän yhtäkkiä tiesi ja halusi edes keskustella muiden kanssa? Loppu on täysin epämääräinen ja kehittymätön, ja silti tässä on tarinan ydin .

Kirjallisuuskriitikko ja venäläisen kirjallisuuden historioitsija A. M. Skabichevsky , joka oli vahvasti vaikuttunut tarinan murhakohtauksesta ja pohtii tavallisten ihmisten julmuutta, huudahti arvostelussaan: "Kuinka paljon lisää työtä tarvitaan murtautuakseen tämän tietämättömyyden villin pesäkkeen läpi. ja tee ainakin jotain näiden tammenkuoren peittämien hirviöiden ihmisten kaltaisia! [8] .

Kirjallisuus

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ S. Schukin. A. P. Tšehovin muistelmista. - "Venäläinen ajatus", 1911, nro 10, s. 49
  2. ↑ Moscow News, 1895, nro 337, 7. joulukuuta
  3. ↑ 1 2 Muistiinpanot tarinaan "Murder" // Chekhov A.P. Täydelliset teokset ja kirjeet: 30 osassa Teokset: 18 osassa / Neuvostoliiton tiedeakatemia. Maailmankirjallisuuden instituutti. niitä. A. M. Gorki. - M .: Nauka, 1974-1982. T. 9. [Tarinat. Tale], 1894-1897. - M .: Nauka, 1977. - S. 133-160.
  4. ↑ Sementkovsky R. I. Mitä uutta kirjallisuudessa? Kriittisiä esseitä // Kuukausittaiset kirjalliset liitteet Nivaan, 1896, nro 1.
  5. ↑ Kirjeitä kirjallisuudesta. Venäläinen kirjallisuus vuonna 1895. Toinen kirje. - "Venäjän lähettiläs", 1896, nro 2.
  6. ↑ Kirjalliset muistiinpanot. - "Birzhevye Vedomosti", 1895, nro 344, 15. joulukuuta.
  7. ↑ "Kirjallisuuskatsaus", 1895, nro 49, 3. joulukuuta.
  8. ↑ "Uutis- ja vaihtosanomalehti", 1895, nro 330, 30. marraskuuta - Kirjallisuuden kroniikan osasto.