Kristinusko Turkissa

Huolimatta siitä, että nyt Turkin kristityt ovat uskonnollinen vähemmistö (0,6 % maan väestöstä [1] [2] ), kristinuskolla on Turkissa pitkä historia. Turkin nyt miehittämien alueiden alkuperäisasukkaisiin kuuluivat kristinuskossa kunnioitetut pyhimykset, kuten apostoli Paavali , Efesoksen Timoteus (jolle Paavali lähetti kaksi kirjettä Timoteukselle ), Smyrnan Polykarpus ja Nikolaus Ihmetyöntekijä (tunnetaan myös joulupukina ).

Apostolinen aika

Kristinusko Turkissa juontaa juurensa apostoliseen aikaan. Täällä, Antiokian kaupungissa (nykyinen Antakya ), kristittyjä alettiin kutsua kristityiksi ( Apostolien teot  11:26 ). Apostoli Paavali , joka on kotoisin Kilikiasta Tarsuksen kaupungista (nykyinen Mersinin maakunta ), perusti tänne kristillisiä kirkkoja 1. vuosisadan puolivälissä paikallisen kreikankielisen väestön keskuuteen. Hän saarnasi Pamfyliassa ( Apostolien teot 13:13 ), Ikonionissa ( Apostolien teot 14:1 ), Lykaoniassa ( Apt 14:6 ), Kilikiassa ( Apostolien teot 15:41 ), Galatiassa ( Kirje galatalalaisille ) ja Colossen kaupungin asukkaissa. ( Kirje kolossalaisille ). Vahvoja kristittyjä yhteisöjä muodostui Efesoksessa (Paavali osoitti henkilökohtaisen viestin tämän kaupungin asukkaille ), Smyrnassa , Pergamonissa , Tyatirassa , Sardeksessa , Filadelfiassa ja Laodikeassa ( Seitsemän Apokalypsin kirkkoa Aasiassa ) .     

Bysantin aika

Armenialaiset - nyky-Turkin ( Länsi-Armenian )  itäisillä alueilla asuneet ihmiset - omaksuivat kristinuskon 400-luvun alussa . Samalla vuosisadalla Rooman valtakunnan keskus siirrettiin Turkin alueelle ja Bysantin valtakunta perustettiin pääkaupungineen Konstantinopoliin (nykyinen Istanbul ), jonne rakennettiin suurin kristillinen temppeli, Pyhän Sofian katedraali . Kristinuskosta tulee uuden valtion kokonaisuuden virallinen uskonto. Ortodoksisten patriarkkojen asunnot sijaitsevat täällä: Konstantinopolissa ja Antiokiassa . Turkin alueella IV-VIII vuosisadalla Konstantinopolin , Nikaian (nykyisin Iznik ), Kalkedonin (nykyinen Kadikoy ) ja Efesoksen kaupungeissa pidettiin ekumeenisia neuvostoja , jotka loivat kristillisen dogman perustan. Tärkeä ortodoksisuuden älyllinen keskus oli tuolloin Kappadokia , jossa asuivat suuret kappadokialaiset : Basil Suuri , Grgur Nyssalainen ja Gregorius Nazianzuksen

5. vuosisadalla Edessan ja Nusaybinin kaupungit muuttuivat nestoriaanisuuden hengellisiksi keskuksiksi . 6. vuosisadalta lähtien James Baradei perusti monofysiittisen syyrojakobiittikirkon .

Bysantin riitin kirkot

Kristinuskon taantuminen

Kuitenkin sen jälkeen, kun islamia tunnustavat ottomaanien turkkilaiset hyökkäsivät ja valtasivat Bysantin valtakunnan alueet (joka päättyi vuonna 1453 Konstantinopolin kukistumiseen ), kristinuskosta tuli kreikkalaisten ja armenialaisten kansallisuskonto. Katolisten lähetyssaarnaajien toiminta armenialaisten keskuudessa johti Armenian katolisen kirkon ja protestanttisten lähetyssaarnaajien - Armenian evankelisen kirkon - syntymiseen .

Valtava isku Turkin kristinuskoon annettiin 1900-luvulla, kun miljoonat kristityt tuhottiin tai karkotettiin kaikkialla valtakunnassa (katso Kilikian verilöyly , Armenian kansanmurha , Assyrian kansanmurha , Pontic Kreikan kansanmurha , Massacre Smyrnassa , Kreikkalais-turkkilainen väestövaihto ) .

Turkin tasavallan muodostumisen jälkeen vuonna 1922 Kemalistinen hallitus yritti luoda Turkin ortodoksisen kirkon turkinkielisten kreikkalaisten keskuuteen, joka ei kuitenkaan ollut laajalti kehittynyt [4] .

Nykyinen tila

Nyt kolmasosa kaikista kristityistä on ortodokseja: he asuvat pääasiassa Istanbulissa. Kreikkalaiset tunnustavat Konstantinopolin patriarkan hengellisen auktoriteetin . Siellä on edustajia Venäjän ja Bulgarian ortodoksisista kirkoista.

Uskovat armenialaiset kuuluvat apostoliseen ja vähemmässä määrin katoliseen kirkkoon.

Protestantit muodostavat 7% kristittyjen kokonaismäärästä, erityisesti Izmirissä on baptistiyhteisö , joka on osa Turkin protestanttisten kirkkojen yhdistystä . [5]

Galleria

• Ekumeenisen patriarkaatin katedraali, Fener , Istanbul

• Roomalaiskatolinen katedraali Istanbulissa.

• Armenian apostolinen katedraali Istanbulissa.

• Armenian katolinen katedraali Istanbulissa.

• Kaldealainen katedraali Diyarbakirissa.

• Syyrian ortodoksisen Mor-Gabrielin luostarin tornit Tur-Abdinissa

Muistiinpanot

1. ↑ KONDA tutkimus ja konsultointi. Uskonto, sekularismi ja verho jokapäiväisessä elämässä (PDF)  (linkki ei saatavilla) . Milliyet (8. syyskuuta 2007). Arkistoitu alkuperäisestä 28. lokakuuta 2008. (määrätön)
2. ↑ 1 2 Turkin kansainvälinen uskonnonvapausraportti 2008 Yhdysvaltain ulkoministeriö
3. ↑ KONDA tutkimus ja konsultointi. Uskonto, sekularismi ja verho jokapäiväisessä elämässä (PDF). Milliyet (25. kesäkuuta 2011). Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2009. (määrätön)
4. ↑ Turkin ortodoksinen kirkko
5. ↑ Uhka kristittyjen turvallisuudelle Turkissa kasvaa edelleen (pääsemätön linkki) . Haettu 23. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2010. (määrätön) 

Linkit

• Kristinusko Turkissa  (pääsemätön linkki)
• Kristilliset pyhäköt Turkissa
• Ortodoksiset pyhäköt Turkissa.