"Puolan, Liettuan, Zhmudin ja koko Venäjän kronika" ( puolaksi "Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi" ) on puolalaisen 1500-luvun historiografian muistomerkki, Matej Stryjkowskin kuuluisin teos , joka on luotu 1570 -luvulla [ 1] . Ensimmäinen puolaksi julkaistu Korolevetsissa (nykyinen Kaliningrad ) vuonna 1582, se koostui 25 kirjasta, jotka on jaettu lukuihin [1] [2] [3] (V. A. Belozorovichin mukaan se julkaistiin latinaksi [4] , mikä vastoin tosiasioita ). Tämä on ensimmäinen painettu tarina.Liettuan suurruhtinaskunta .
Kronikka on omistettu kuningas Stefan Batorylle , Vilnan piispalle Radziwillille sekä Juri Olelkovich-Slutskin lapsille . Teos koostuu viidestä osasta: riimillinen omaelämäkerta Stryjkovskista, esipuhe, jossa vedotaan aatelineeseen, itse Kroniikka ( 25 kirjaa jaettu lukuihin), luettelo painovirheistä ja erisnimirekisteri [4] .
"Kronikka ..." erottuu tapahtumien kattavuuden leveydestä ( raamatullisista ajoista vuoteen 1580 ) [1] . Stryjkovski ei esiinny kronikassa keskiaikaisena kokoajana , vaan tutkijana, joka hyödyntää laajasti historiallisia lähteitä . Hän luottaa erityisesti muinaisten historioitsijoiden Herodotoksen , Titus Liviuksen , Claudius Ptolemaiosen , Strabonin , puolalaisten kronikoiden Jan Dlugoshin , Matvei Mechovskyn , Martin Kromerin , Marcin Belskyn , Doesburgilaisen Saksan ritarikunnan kronikon Pietarin kronikkoon, "Tarina menneistä vuosista" . ", Valkovenäjän-Liettuan kronikoita ja muita asiakirjoja heidän suojelijoidensa, magnaattien Khodkevitšin ja Olelkovitšin [5] arkistoista .
Stryikovsky kuvaa Puolan , Liettuan suurruhtinaskunnan ja Venäjän poliittista historiaa, käsittelee slaavien etnogeneesin ongelmia , väittää heidän alkuperänsä yhtenäisyyttä, arvostaa itäslaavilaisten ja liettualaisten historiallista menneisyyttä [1] .
Stryikovsky paljastaa riittävän yksityiskohtaisesti Liettuan suurruhtinaskunnan historian Palemonista Stefan Batoryyn [1] , pääasiassa " Liettuan ja Zhomoytskyn suurruhtinaskunnan kronikan " ja Bykhovetsin kronikan mukaan , jotka kirjailija tunsi vuonna 15 luetteloa ja hän käytti sitä tunnollisesti, mutta ei kriittisesti. Kronikka sisältää huomattavan määrän epätarkkuuksia ja gag [1] , osa siinä esitetystä tiedosta on selvästi fantastinen [4] .
Kirjoittaja pyrki yhdistämään kaksi historiallista myyttiä Kansainyhteisön aatelista : puolalainen "sarmatialainen" (aateliston alkuperästä sarmatialaisista ) ja liettualainen " roomalainen " ( samoitilaisen aateliston saapumisesta Roomasta ). Yhdistelmä tapahtui seuraavasti: kirjoittajan mukaan Roomasta saapunut aatelisto tapasi paikallisen sarmatialaisen väestön ja joutui heidän assimiloitumaan [5] .
Liettuan suurruhtinaita kuvaillessaan Stryjkovski ei ollut samaa mieltä puolalaisten kronikkojen kanssa Gediminasin (sulhanen Viten ) "alhaisesta" alkuperästä. Hän väitti myös, että Olgerdilla oli kaksi vaimoa: Vitebskin prinsessa Maria ja Tverin Uliana . Esitetään perusteellinen analyysi Liettuan suurruhtinaskunnan ulkopoliittisista toimista [4] .
"Kronikka ..." sisältää tietoa Valko-Venäjän kulttuurin historiasta, arkeologian monumenteista, arkkitehtuurista , Valko-Venäjän keskiajan maalauksista [1] .
Muistomerkin tyypillinen piirre on huomattava määrä runollisia liitteitä taisteluteeman yksittäisistä tapahtumista - erityisesti taisteluista tataarien kanssa Kletskin lähellä vuonna 1506 , venäläisten joukkojen kanssa lähellä Orshaa vuonna 1514 , Chashnikin alla vuonna 1564 . ja muut, samoin kuin kirjailijan omistautuneet useille valkovenäläis-liettualaisille suojelijoita [1] [4] .
Teoksen tapahtumia katetaan kansalliselta ja aatelistoasemalta . S. A. Podokshin ja A. A. Semenchuk kronikkaa jalon historian mallina, ja N. I. Ermolovich kutsuu Stryikovskia "tietoiseksi historian väärentäjäksi " Melchior Gedroitsin hyväksi [4] . Teokselle on tunnusomaista "liettualainen" isänmaallisuus, Valko-Venäjän ja Liettuan kansojen [1] sekä Jagellonien dynastian [4] menneisyyden runouttaminen ja ylistäminen .
Kokoelmaluonteensa , esityksen erityispiirteillään ja genremuodollaan "The Chronicle..." muistuttaa kronikkaa, joka on käsitelty fiktiivinen historiallinen tarina . Hän nautti suuresta suosiosta ja arvovallasta Valko -Venäjällä , Ukrainassa ja Liettuassa , tunnettiin hyvin Venäjällä , missä hänet käännettiin toistuvasti [1] .
Kronikka toimi suorana lähteenä seuraaville teoksille:
Kronikka käännettiin valkovenäläiseksi 1500 -luvun lopulla - 1600-luvun alussa , ja siitä tuli " Liettuan ja Zhmoitskajan kronikan ", valkovenäläis-ukrainalaisen kronografin "The Great Chronicle" 2. ja 3. osan perusta . 1] .