Kirkko | |
Pyhän Leodegardin kirkko tuomioistuimessa | |
---|---|
Saksan kieli St. Leodegar im Hof | |
Pyhän Leodegardin kirkko Luzernissa | |
47°03′20″ s. sh. 8°18′51″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Sveitsi |
Sijainti | Luzerni |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Baselin piispakunta |
Arkkitehtoninen tyyli | uudestisyntyminen |
Perustamispäivämäärä | 1633 |
Rakentaminen | 1633-1638 _ _ |
Osavaltio | toimiva kirkko |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Leodegardin kollegiaalinen ja seurakuntakirkko hovissa ( saksa: Stifts- und Pfarrkirche St. Leodegar im Hof ), myös Hofkirche ( saksa: Hofkirche , kirjaimellisesti: " hovikirkko ") on katolinen kirkko Luzernissa , yksi kaupungin arkkitehtoniset symbolit [1] . Sitä pidetään Sveitsin myöhäisen renessanssin merkittävimpänä rakennuksena [2] .
Pieni luostari Pyhän Mauritiuksen kunniaksi nykyisen St. Mauritiuksen kirkon paikalla. Leodegarda oli olemassa jo vuonna 735 , ja ensimmäinen sinne rakennettu kirkko mainitaan 800-luvun ensimmäisellä puoliskolla ja viittaa siihen aikaan, jolloin siinä otettiin käyttöön benediktiiniläiset säännöt. 1100-luvun jälkipuoliskolla arkkienkeli Mikaelin kappelin ylimpään kerrokseen rakennettiin romaaniseen tyyliin St. Leodegard -nimeä kantava kirkkorakennus, jossa on kaksi neliömäistä tornia . Vuonna 1291 Habsburgien kuningas Rudolf I hankki oikeudet luostariin ja kaikkiin sen rakennuksiin sen omistaneelta Murbachin luostarilta 3] . Vuonna 1345 itäpuolelle lisättiin uusi - goottilainen - kuoro , kun taas vanha yhdistettiin naosin kanssa . 1500-luvun alussa molemmat tornit rakennettiin uudelleen, ja saman vuosisadan lopussa arkkienkeli Mikaelin kappeli rakennettiin kokonaan uudelleen. Siihen mennessä Luzernin kaupungista oli jo tullut luostarin omistaja, ja hän itse muuttui kaanoniksi , jolla oli hieman väljemmät säännöt siinä asuneelle papistolle .
Pääsiäissunnuntai - iltana , 27. maaliskuuta 1633, yksi katontekijöistä sai tehtävän ampua kirkon katolla pesineet nastat laukauksilla, mutta hän toimi niin taitavasti, että aluksi kuiva puukatto syttyi ja sitten loput kirkosta paloivat yhdessä yössä aivan muuriinsa asti [4] . Päätös uuden rakennuksen rakentamisesta tehtiin välittömästi, koska Hofkirche toimi Luzernissa asuneen paavin nunsiuksen katedraalina . Rakennustyömaalla, jonka ensimmäinen kivi muurattiin jo 1. syyskuuta [5] , työllistettiin samanaikaisesti jopa 140 henkilöä, joista 54 muuraria , ja palaneen rakennuksen päämitat säilytettiin ja tornit selvisipalosta tuli jälleen osa läntisen julkisivun . Pääsiäispyhinä 1638 pidettiin ensimmäiset jumalalliset jumalanpalvelukset uudessa Pyhän Leodegardin kirkossa, mutta vihkiminen tapahtui vasta vuonna 1644, sen jälkeen, kun sen sisustustyöt oli saatu päätökseen [6] .
1700-luvun lopun ajanjaksoa leimasivat pienet muutokset kirkkorakennuksen suunnitteluun ja sisustukseen, joista osa hylättiin myöhempien kunnostusten yhteydessä palauttaakseen alkuperäisen ilmeensä.
Vuodesta 1822 lähtien Hofkirche, jonka kokonaisvakuutusmäärä on 38 miljoonaa frangia , on jaettu kahden omistajan kesken: kuoro kuuluu St. Leodegardin kaanonille, joka on hierarkkisesti Solothurnin piispan alainen , oikeudet muuhun kirkko on Luzernin katolisessa yhteisössä [7] . Kanonien - yhteensä 9-12 henkilöä, jotka valitaan pääsääntöisesti eläkkeellä olevista papeista tai uskonnonopettajista ja asuvat kirkon ympärillä olevissa rakennuksissa - sisältävät yhteisen tunnin mittaisen rukouksen kuorossa, jota he pitävät kahdesti päivässä. , sekä päivittäinen jumalanpalvelus seurakuntalaisille [7] . Ne osallistuvat myös restaurointitöiden rahoittamiseen (yhdessä katolisen yhteisön, kaupungin budjetin ja kaikkialta Sveitsistä tulleiden lahjoitusten kanssa), jotka vaativat pelkästään vuosina 2000-2001 5,3 miljoonaa frangia [7] .
Urkumusiikin , kirkkolaulun ja jodeloinnin säestyksellä tapahtuviin jumalanpalveluksiin osallistuu jopa 800 henkilöä [1] . Lisäksi järjestetään säännöllisesti urkukonsertteja ja kierroksia kirkossa ja kirkon aarrekammiossa , jossa on lukuisia 1100-1700-luvuilta peräisin olevia jäänteitä [8] [9] .
Kirkon rakennus on kokonaisuudessaan goottilaista edeltäjäänsä muistuttava kolmilaivoinen basilika , jonka keskilaiva on suhteellisen kapea ja jonka holvit lepäävät kuudella pylväsparilla ja virtaavat tasaisesti kuoroon. Uuden kirkon rakentamisen aikana tehty päätös säilyttää palosta selvinneet vanhat tornit ja vain hieman kasvattaa rakennuksen kokoa ratkaisee sen nykyisen muodon. Itse tornit edustavat poikkileikkaukseltaan neliötä, jonka sivu on 9 metriä, ja niissä on kuparilla päällystetyt terävät kahdeksankulmaiset katot, jotka kohoavat 69 metrin korkeuteen ja joiden päällä on liljalla koristeltu risti ja tuuliviiri kukon kuvilla. , aurinko ja kuu. Pohjoistornin etureunassa sijaitsevassa rakennuksessa näkyy vuonna 1512 hiekkakivestä tehty veistosryhmä Jeesuksen Kristuksen haltuunotosta . Kuusi vuosina 1381-1633 valettua kelloa , jotka on koristeltu 70 pyhimyksen reliefeillä ja painavat 730-5250 kg, ovat Sveitsin suurin ja vanhin kellosarja [10] .
Tulipalon jälkeen uudelleen rakennetun läntisen julkisivun keskiosassa on Luzernin vaakuna , Pietarin taivaallisten suojelijoiden hahmot. Leodegard ja Mauritius sekä arkkienkeli Mikael valloittaa paholaista , joka sijaitsee hänen kappelinsa tasolla toisessa kerroksessa. Vuonna 1788 julkisivun yläosa rakennettiin uudelleen barokkityyliin ja siihen asennettiin kello. Loput rakennuksen sivut, joita tukevat dooriset pylväät, on esitetty vaatimattomammin ja vailla koristeita.
Tilavan eteisen syvennyksissä on kuusi pyhimysten patsasta, joista viisi - Benedictus , Leodegard, Peter , Nicholas ja Mauritius - seisoivat julkisivussa vuoden 1633 tulipaloon asti ja kuudes ( St. Clement ) pystytettiin vuonna 1640 . . Temppeliin johtavat ovet on koristeltu kirkon suojelijoiden reliefeillä , ja ne on tehty portaalin muotoon , joka ilmentää siirtymistä arkisesta pyhään , jonka yläpuolella kohoaa Jumalanäidin hahmo Jeesus - vauvan kanssa . .
Harvinaisia poikkeuksia lukuun ottamatta Hofkirchen koko moderni sisustus on peräisin sen entisöinnin ajalta vuoden 1633 tulipalon jälkeen, ja se liittyy erottamattomasti Niklaus Geislerin ( saksaksi Niklaus Geisler ), arkkitehti ja kuvanveistäjä eteläsaksalaisesta Schweinfurtista . , joka tunnettiin aiemmin erityisesti Luzernin fransiskaanikirkossa valmistuneesta saarnatuolista . 13 alttaria , fontti , kuoron tuolit, saarnatuoli, pääurkujen runko, pyhimyspatsaat keskuslaivan kauppahuoneiden yläpuolella ovat tämän monipuolisen mestarin töitä.
Konstanzilaisen Johann Reifflerin ( saksa: Johann Reiffler ) valmistama metalliritilä erottaa kuoron muusta huoneesta ja koostuu kolmesta osasta: keskimmäinen on kaksoisportin muotoinen ja sivuovissa on kaarevia ovia. kuoroon siirtymistä varten. Jälkimmäisistä 42 veistettyä puuistuinta on koristeltu marttyyrien ja pyhimysten yläpuolella, lukuisilla vaakunoilla ja kahdella katoksella , joissa on Jumalanäiti ja arkkienkeli Gabriel . Pääalttari, jonka paavin nuncio lahjoitti, on valmistettu mustasta marmorista, jossa on valkoisia alabasteria, Roomasta lähetetyn mallin mukaan . Hänen maalauksensa kuvaa kohtausta, jossa Kristus rukoilee Öljymäellä .
Ainoa kirkon entisöintiaikaan kuulumaton alttari sijaitsee Kristuksen ristiinnaulitsemisen alla olevan kuoron sisäänkäynnillä, joka on tehty 1500-luvun alun barokkityyliin, lähes miehen kokoinen. Pienet alttarit St. Heinrich ja Nicholas ovat pylväiden vieressä, jotka sijaitsevat hieman länteen. Tulipalossa pelastuneen etelälaivan keskialttarin pääosassa on esillä Kristuksen suru - Geisler onnistui integroimaan sen onnistuneesti omaan työhönsä. Hänen vasemmalla puolellaan on St. Leodegard, oikealla - St. Benedict kohtauksineen heidän elämästään. Pohjoislaivossa on toinen niistä harvoista sisustusesineistä, jotka ihmeellisesti poistettiin tulipalossa vuonna 1633: goottilainen reliefi, joka kuvaa Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumista ja jonka noin 1500 on tehnyt lehmuspuusta oletettavasti saksalainen mestari Jörg Wild ( saksaksi: Jörg Wild ), esiintyy nyt XIX vuosisadan puolivälin kultauksessa [11] . Sen sivuilla ovat St. Andrew ja Mauritius. Pienet alttarit etelä- ja pohjoisseinillä on omistettu Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi sekä pyhille Katariinalle ja Kristoferille , joihin on ripustettu lisäksi maalaussykli, joka kertoo ristin tiestä ja sen toteutus välittää tarkasti niiden luomisajan raskaan tunnelman: tuhoisan kolmikymmenvuotisen sodan ajan .
Arkkienkeli Mikaelin kappeli sijaitsee samassa paikassa kuin edeltäjänsä: länsipuolen eteisen yläpuolella, josta keskiaikaisten uskomusten mukaan odotettiin pimeän tullen pahojen voimien saapumista, jolta hänen oli tarkoitus suojella sisäänkäynti kirkkoon. Hänen hahmonsa, jossa on tulinen miekka ja vaa'at, on keskeisellä paikalla alttarissa lähellä etelämuuria muiden arkkienkelien ja pyhimysten ympäröimänä. Itäpuolella on retablo , joka kuvaa St. Sebastian vastaanottaa ristin Kristukselta.
Ensimmäinen maininta uruista St. Leodegard kuuluu XIV-luvulle [12] . Tiedetään, että vuonna 1633 tulipalossa tuhoutuneessa rakennuksessa oli peräti neljä tällaista instrumenttia [13] . Uuden kirkon rakennustyöt valmistuivat vuosina 1640-1650 , Salzburgin mestari Hans Geisler ( saksa: Hans Geisler ) asensi urut 48 rekisterillä ja kahdella manuaalilla , jotka rakennettiin uudelleen kahdesti 1800-luvun puolivälissä ja lopussa [14] [ 15] . Sen sijaan rakennettiin vuosina 1972-1977 uudet urut , joiden valmistuksessa käytettiin osittain vanhan instrumentin materiaalia. Sen tärkeimmät ominaisuudet (2015) [16] [14] :
Erityinen maininta ansaitsee ns. ” Rain Machine ” ( saks . Regenmaschine ), jolla ei ole analogia maailmassa: jo vuonna 1862 katon alle asennettiin osa instrumentista, joka on tinasta ja puusta valmistettu rumpu, joka on täytetty metallipallot, joiden avulla voit saada kokonainen lumivyöry huonoa säätä jäljitteleviä ääniä puhkesi [17] . Mendelssohn ja Bruckner soittivat kerran näitä urkuja [18] , ja Mark Twain kirjoitti tavanomaisella ironisella tavallaan konsertista, johon hän osallistui:
”Palatsikirkko on kuuluisa urkukonserteistaan. ... jättimäiset urut huminaa, kolinaa ja jyrinä yrittäen todistaa, että ne ovat Euroopan äänekkäimmät urut ja että tämä ahdas arkkukirkko on ihanteellinen paikka tuntea ja arvostaa sen voimaa ja voimaa” [19] .
Länsi-emporassa sijaitsevien pääurkujen lisäksi Siunatun Neitsyt taivaaseenastumisen alttarin yläpuolella on pienet mekaaniset urut, jotka kantavat mestarinsa Walpenin ( saksaksi Walpen-Orgel ) nimeä, asennettuna 1842 ja kunnostettu vuonna 2003 alkuperäisellä äänellään [20] .
Kirkkokokonaisuus, joka on pääosin edelleen kanonikaatin omistuksessa, sisältää ulkoisia rakennuksia, jotka ovat yleensä suljettuja yleisöltä, mukaan lukien: entinen St. Leodegard, rakennettu 1400-luvulla ja vuonna 1813 uudelleen rakennettu kirkon ruumishuoneeksi [21] , entinen korkeakoulu, joka oli muuten Luzernin ensimmäinen koulu, sekä rakennukset, jotka oli tarkoitettu probsti , papin asuinpaikaksi. ja muut kaanonit. Kompleksin reunalla on papiston (joiden joukossa kardinaali von Balthasar ) ja kaupunkieliitin hautauspaikat, jotka on tehty pelihalliin italialaisen Campo Santon esimerkin mukaisesti ja joihin kuuluu noin 350 epitafia ja 400 hautakiveä alkaen kirkon entisöinnin jälkeisenä aikana, jolloin hautaukset sen sisällä kiellettiin [22] .
Ranskan armeijan internoitujen sotilaiden, kenraali Bourbakin muistoksi , jotka kuolivat pidätyksensä aikana Luzernissa Ranskan ja Preussin sodan jälkeen vuonna 1896, pystytettiin punaista graniittia muistomerkki heidän entisen hautausmaansa paikalle Hofkirchen pihalle. [22] . Hieman kirkkoon johtavien portaiden vasemmalla puolella on Neitsyt Marian kaivo, jonka vesi tulee Pilatuksen vuorilta [23] .
Herttua Wichard antaa Marialle Hofkirchen ( Kapelbrücken ) mallin
Kuningas Sigismund astuu Hofkircheen (1417)
Kaiverretut
pääsisäänkäynnin
ovet
Kuoron tuolien yläpuolella kohokuvio
pääalttari
Etelälaivan alttarit
Pyhän alttari Catherine
Pyhän alttari Henry
Pyhän alttari Christopher
Pyhän alttari Nicholas
Osa haudoista pohjoispuolella
Yksi epitafeista