Schneider, Mihail Aleksandrovitš

Mihail Aleksandrovitš Shneider
Syntymäaika 26. heinäkuuta 1957( 26.7.1957 )
Syntymäpaikka Moskova , Neuvostoliitto
Kuolinpäivämäärä 24. syyskuuta 2020 (ikä 63)( 2020-09-24 )
Kuoleman paikka Jerusalem , Israel
Maa  Neuvostoliiton Israel
 
Tieteellinen ala Juudaica , filosofia
Työpaikka Bar-Ilanin yliopisto
Alma mater Jerusalemin heprealainen yliopisto
Akateeminen tutkinto PhD
tieteellinen neuvonantaja Idel, Moshe
Tunnetaan juutalaisen mystiikan tutkija, kirjan " Opas of the Perplexed " kääntäjä
Nimikirjoitus
Verkkosivusto jphilosophy.biu.ac.il/no…

Mikhail Aleksandrovich Schneider ( 26. heinäkuuta 1957 , Moskova , Neuvostoliitto  - 24. syyskuuta 2020 , Jerusalem , Israel ) on israelilainen orientalisti, juutalainen tutkija , monien artikkeleiden ja kirjojen kirjoittaja kabalan ja juutalaisen mystiikan tieteellisestä tutkimuksesta. Hän käänsi venäjäksi hepreasta muun muassa rukouskirjoja arkipäiviä ja juhlapäiviä varten, ja arabiasta - keskiaikaisen juutalaisen filosofian päämuistomerkkiä " Sekavan opas " - puhui useita muita muinaisia ​​ja moderneja kieliä. Asunut Israelissa vuodesta 1979 [1] .

Elämäkerta

Neuvostoliiton aikana

Mikhail Shneider syntyi vuonna 1957 Moskovassa juutalaiseen perheeseen. Vanhemmat - lääkäri Evgenia Shneider (Dekhtyar) ja Pushkin -historioitsija Alexander Shneider [1] .

Kouluvuosinaan hän osoitti erinomaisia ​​kykyjä, hyppäsi luokan yli kahdesti [2] . Hän ei päässyt Moskovan valtionyliopiston mekaniikka-matematiikan tiedekuntaan (johtuen siellä vallitsevasta tilanteesta ) [3] , vaan hän siirtyi liikenneinsinöörien instituuttiin , josta hän valmistui vuonna 1977 sovelletun matematiikan tutkinnolla. insinööri-matemaatikko [4] .

Samana vuonna 1977 hän meni naimisiin Leya (Lena) Furmanin kanssa, avioliitto kesti Mikhailin kuolemaan asti [4] .

Jo opiskeluvuosina hänestä tuli ortodoksinen juutalainen , hän kirjoitti pian kirjoittajan kanssa ensimmäisen alkuperäisen esseen juutalaisuudesta [5] [6] . Hänellä oli tärkeä rooli juutalaisen juurille paluuliikkeen alussa , ja hän opetti juutalaisuutta (maanalainen) [3] [7] [4] [8] .

Hän yritti työskennellä jakelun kautta, mutta juutalaisen kirjan lukeminen lounasaikaan päättyi väkivaltaiseen takavarikointiin, joka kärjistyi tappeluksi pomonsa kanssa ja rikkoutuneiksi lasiksi. Viranomaisten tarjous kouluttautumisesta ja Moskovan päärabbin paikasta, jossa oli mahdollisuus tulla koko maan päärabbiksi, hylättiin, hän työskenteli vartijana [3] [4] .

Israelissa

Vuonna 1979 hän muutti yhdessä vaimonsa Lenan ja tyttärensä Estherin kanssa Israeliin . Aluksi hän asui hasidialueella Jerusalemissa , opiskeli useissa jeshivoissa , sitten opetti Shamir -organisaatiossa , aloitti kollegion perustamisen venäjänkielisiä kotimaalaisia ​​varten [ 9 ] . Osallistui useiden kirjojen julkaisemiseen, erityisesti rukouskirjan (" Siddur "), juhlapyhien rukouskirjan (" Machzor "), " Pentateuch " ja " Tania " käännökseen [10] [11] [ 12] [13] [14] . Hän oli lyhytaikaisen akateemisen lehden "Targum" päätoimittaja [15] .

Opiskeli heprealaisessa yliopistossa Jerusalemissa , opiskeli juutalaista filosofiaa professori Shalom Rosenbergin johdolla, tutki Kreetan saarelta kotoisin olevan rabbi Eliyahu ben Eliezerin kirjoituksia. Kahdentoista vuoden ajan hän teki epätavallisen perusteellisen käännöksen arabiasta venäjäksi Maimonidesin klassisen teoksen " Hämmenneiden opas " ensimmäisen osan omilla kommenteilla [16] [17] [18] . Arvostelijat arvostivat suuresti sekä itse käännöstä [19] [20] , joka on äärimmäisen tärkeä venäjänkieliselle juutalaiselle, että oheisia Schneiderin artikkeleita:

Todellinen tapahtuma venäjänkielisessä juutalaisessa oli vuonna 2000 tieteellisen käännöksen venäjäksi julkaiseminen "Nevukhim-meren" ensimmäisestä osasta kommentteineen ("Sekavan opas"). Käännöksen suoritti M. Schneider, joka on jo tunnettu kirjan "Mishneh Torah" ("Teshuvan lait", 1985) yksittäisten katkelmien käännöksistä. <...> On myös tarpeen huomata kääntäjän kriittisten artikkelien arvo Maimonidesin filosofian eri näkökulmista [21] .

Schneiderin käännös ei ole vain käännös, vaan teksti, joka sisältää suuren määrän bibliografista materiaalia, viitteitä ja useita alkuperäisartikkeleita. Nämä artikkelit oikein suunniteltuina voisivat ottaa merkittävän paikan maailman rambamistiikassa, josta kerroin hänelle. Mutta Schneider ei ollut huolissaan uranäkökohdista... Toivon, että jonakin päivänä Schneiderin käännös ja kommentit "Nevuhim-merestä" julkaistaan ​​muilla kielillä. Loppujen lopuksi huolimatta Schneiderin työn fantastisesta arvosta, se on nykyään vain kapealle eliittipiirille [18] .

Myöhemmin Mikhail Schneiderin kiinnostuksen kohteet siirtyivät Kabbalaan [22] , jota hän opiskeli professori Moshe Idelin johdolla . Schneider löysi uusia todisteita Sakariah Skaran henkilöllisyydestä ja yhteydestä Novgorodin " juutalaisten harhaoppisuuden " ja Bysantin kabbalan välillä [ 23] . väitteli tohtoriksi vuonna 2007 työstään juutalaisten mystisten ideoiden toisesta temppelikaudesta keskiaikaan [24] , väitöskirja tarjosi ohjaajan mukaan tieteellisen panoksen noin yhtä paljon kuin neljä muuta [25] , jotka olivat erityisen mielenkiintoisia oli syvästi kiistelty teoria Jerusalemin temppelin pappien mystisistä esityksistä [20] . Hän opetti useita kursseja heprealaisessa yliopistossa [26] . Sitten hän kirjoitti vielä kaksi kirjaa mystiikan tieteellisestä tutkimuksesta [27] [28] ja monia artikkeleita sekä Kabbalasta [29] [30] [31] [32] [33] että hasidismista [34] ja filosofiasta. Maimonides [35 ] [36] [37] . Schneiderin riippumaton Kabbala-tutkimus sai suuren arvostuksen alan pääasiantuntijalta, professori Moshe Ideliltä :

heprealainen ‏ על יסודות אקסטטיים ביהדות הבית השני ראו את המחקר המקיף והמעמיק של מ' שניידר, מראה כהן, תיאופניה, אפותיאוזה ותיאולוגיה בינארית: בין ההגות הכהנית בתקופת הבית השני לבין המיסטיקה היהודית הקדומה, לוס אנג'לס תשע"ב, עמ' 46 ,201 -284 .המחקר של שניידר עדיין לא הובא לידיעת רוב רובם של חוקרי ספרות ההיכלות כותבי האנגלית ‏‎ (Об экстатической компоненте в иудаизме эпохи Второго Храма см. глубокое и всеобъемлющее исследование Михаила Шнейдера «Появление коэна: теофания, апофеоз и бинарная теология — между коэнской ajateltiin toista temppeliaikaa ja muinaista juutalaista mystiikkaa.” Schneiderin tutkimusta ei ole vielä levitetty laajasti useimpien englanninkielisten temppelikirjallisuuden tutkijoiden keskuudessa) [38] .

Viime vuosina hän opetti luennoitsijana ( hepr. מרצה בכיר ‏‎) ja vähän ennen kuolemaansa professorina [1] joukon kursseja Bar-Ilanin yliopistossa ja useissa muissa oppilaitoksissa [39] ] , kirjoitti kaksi kirjaa ja huomattavan määrän artikkeleita, luettu alkuperäisenä useilla kielillä nykyajan eurooppalaisen kielen lisäksi: muinaiseksi kreikaksi , keskipersiaksi , farsiksi , keskiaikaiseksi juutalais-arabiaksi , armeniaksi [8] ; kollegoiden keskuudessa vähitellen saavuttanut maineen nerona, jolla on syvin ja laajin tieto [25] [20] . Schneider on kirjoittanut useita Kabbalaa käsitteleviä artikkeleita New Philosophical Encyclopedialle [40] . Hän opetti myös kotona Ma'ale Adumimissa (pääasiassa Mahanaim -yhteisön jäseniä ) [41] .

Naimisissa vuodesta 1977, kuuden aikuisen lapsen isä, ei ensimmäisessä nuoruudessaan, hän suoritti neljän kuukauden armeijan koulutuskurssin Israelin puolustusvoimien insinöörijoukkoissa [3] .

Kuoli onnettomuudessa syyskuussa 2020 [42] [8] .



Suvun historiasta

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Bar-Ilan University, 2020 .
  2. ↑ Pinkhas Polonsky, 2020 .
  3. ↑ 1 2 3 4 Dov Kontorer, 2020 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Mark Furman, 2010 .
  5. ↑ Gershon Rosenstein, Michael Schneider, 1979 .
  6. ↑ Gershon Rosenstein, Michael Schneider, 1982 .
  7. ↑ Mikhail Schneiderin hautajaisetYouTube-logo 
  8. ↑ 1 2 3 Uutiset, 2020 .
  9. ↑ Rabbi Michael Koritz, 2020 .
  10. ↑ MAschneider et ai., 1982 .
  11. ↑ MAschneider et al, 2009 .
  12. ↑ MAschneider et ai., 1996 .
  13. ↑ MAschneider et ai., 1993-1995 .
  14. ↑ MAschneider et ai., 1998 .
  15. ↑ Targum-lehti .
  16. ↑ Schneider, 2000 .
  17. ↑ Schneider, 2010 .
  18. ↑ 1 2 Uri Gershovich, 2020 .
  19. ↑ Prof. Zeev Harvey, 2020 .
  20. ↑ 1 2 3 Prof. Warren Zev Harvey, 2020 .
  21. ↑ D.S. Ivanov, 2013 .
  22. ↑ Dr. Ilja Dvorkin, 2020 .
  23. ↑ Juutalaiset moskoviilaisella Venäjällä ja kabbalistinen eskatologia, 2013 .
  24. ↑ Bar-Ilan Universityn sivusto .
  25. ↑ 1 2 Prof. Hanoch Ben Pazi, 2020 .
  26. ↑ Heprealaisen yliopiston sivusto .
  27. ↑ Schneider (hepreaksi), 2012 .
  28. ↑ Schneider, 2012 .
  29. ↑ Schneider, תשנח .
  30. ↑ Schneider, תשסא .
  31. ↑ Schneider, תשע .
  32. ↑ Schneider, 2009 .
  33. ↑ Scneider, תשפ .
  34. ↑ Schneider M. hassidismista, 1991 .
  35. ↑ Schneider M. on Maimonides, 1991 .
  36. ↑ Schneider M. on Maimonides, 1995 .
  37. ↑ Schneider M. on Maimonides, 1999 .
  38. ↑ prof. Moshe Idel Schneiderin tutkimuksesta, תשע"ז .
  39. ↑ Juutalaistutkimuksen talvikoulu .
  40. ↑ ADAM KADMON OLAM , SEPHIROTH , TZIMTZUM , EIN SOPH
  41. ↑ Mikhail Schneiderin viimeinen esitysYouTube-logo 
  42. ↑ Yedioth Ahronot .
  43. ↑ S.D. Ignatiev .
  44. ↑ Martyrologia .
  45. ↑ Kostyrchenko G. V. .
  46. ↑ Polina Furman, 1984 .

Lähteet

Kirjoja ja artikkeleita lisäkirjallisuutta Video