Itsekäs ennakkoluulo eli Self -serving bias on kognitiivinen mekanismi itsetunnon ylläpitämiseksi tai lisäämiseksi [1] . Se on myös teoria, jonka mukaan ihmiset pitävät menestystä omien kykyjensä ja ponnistelujensa ansioksi ja epäonnistumisen ulkoisten tekijöiden ansioksi [2] . Nämä kognitiiviset taipumukset toisaalta edistävät illuusioiden ja harhaluulojen luomista ja toisaalta mahdollistavat kunnioituksen ylläpitämisen itseä ja ryhmänsä jäseniä kohtaan [3] . Tutkimukset ovat osoittaneet tämäntyyppisten virheiden yleisyyden eri aloilla, kuten työssä [4] , ihmissuhteissa [5] , urheilussa [6] ja kuluttajakäyttäytymisessä [7] .
Sekä motivaatioprosessit (esimerkiksi itsensä kehittäminen, itsensä esittäminen ) että kognitiiviset (esimerkiksi kontrollipaikka ) [8] vaikuttavat egoistisen virheen ilmenemiseen . Virheen ilmenemiseen vaikuttavat kulttuurien väliset (eli individualistiset ja kollektiiviset ) ja kliiniset tekijät (esim . masennus ) [9] [10] . Useimmat itsekästä harhaa koskevista tutkimuksista ovat käyttäneet osallistujien itseraportteja attribuutiosta, joka perustuu tehtävän tulosten manipulointiin tai luonnollisiin tilanteisiin [2] . Jotkut nykyajan tutkimukset ovat kuitenkin siirtäneet painopisteen fysiologisiin tekijöihin, kuten emotionaaliseen kiihottumiseen ja hermoaktivaatioon [11] [12] .
Itsekkäiden virheiden teoria herätti tutkijoiden huomion ensimmäisen kerran 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa [13] . Vuonna 1971 Fritz Heider havaitsi, että moniselitteisissä tilanteissa ihmiset etsivät syitä, jotka perustuvat haluun säilyttää korkeampi itsetunto. Tätä taipumusta kutsutaan itsekkääksi virheeksi. Vuonna 1975 Miller ja Ross tekivät ensimmäistä kertaa tutkimuksen, jossa he arvioivat paitsi itse virhettä myös yksilön onnistumisen ja epäonnistumisen selityksen tämän teorian puitteissa [14] . He väittivät, että itsekäs ennakkoluulo on rationaalista ja riippumatonta itsetunnon tarpeesta. Tämä tarkoittaa, että jos tapahtuman tulos vastaa henkilön odotuksia, syyt tähän johtuvat hänestä itsestään. Toisaalta, jos tulos ei täytä odotuksia, yksilö on usein taipuvainen syyttämään muita kuin itseään, eli syntyy itsekäs virhe.
On olemassa kahdenlaisia itsekkäitä virhemotivaatioita : itsensä kehittäminen ja itsensä esittely [8] . Itsensä kehittäminen tähtää itsetunnon ylläpitämiseen. Itseesittelyllä tarkoitetaan halua välittää haluttu kuva muille. Yhdessä kognitiivisten tekijöiden kanssa motivaatiolla pyritään tulkitsemaan tuloksia yksilön kannalta sopivimmalla tavalla missä tahansa tuloksessa.
Ohjauspaikka on yksi attribuutiotyypin tärkeimmistä seurauksista . Ihmiset, joilla on sisäinen kontrollipaikka, uskovat hallitsevansa henkilökohtaisesti erilaisia elämäntilanteita ja että lopputulos määräytyy heidän omien toimiensa mukaan. Ne, joilla on ulkoinen ohjauspaikka, uskovat, että ulkoiset voimat, sattuma ja onni määräävät tapahtumien lopputuloksen ja että heidän toimintansa eivät voi muuttaa mitään [15] . Ihmiset, joilla on ulkoinen kontrollipaikka, osoittavat todennäköisemmin itsekästä ennakkoluulottomuutta epäonnistumisen jälkeen kuin ihmiset, joilla on sisäinen kontrolli [2] [16] . Onnistuneiden tulosten kannalta ero attribuutiotyypeissä ei ole yhtä huomattava.
Tutkimukset ovat osoittaneet vain vähän eroa EN:n käytössä miesten ja naisten välillä. Parien vuorovaikutustutkimuksissa miehet pitivät todennäköisemmin negatiivisia motiiveja kumppaneilleen kuin naiset [17] .
On osoitettu, että iäkkäät ihmiset pitävät kielteisiä seurauksia todennäköisemmin sisäisillä kuin ulkoisilla syillä [18] . Erot attribuutiotyypeissä eri ikäryhmissä viittaavat siihen, että itsekkään virheen (EP) esiintyminen on vähemmän todennäköistä vanhemmilla ihmisillä.
On olemassa todisteita kulttuurien välisistä eroista ES:n näyttämisessä individualistisissa (länsilaisissa) ja kollektivistisissa (ei-länsimaissa) yhteiskunnissa [19] . Kollektivistisissa kulttuureissa perhe- ja ryhmätavoitteet ovat erityisen tärkeitä. Päinvastoin, individualistisissa yhteiskunnissa yksilölliset tavoitteet ovat tärkeämpiä, mikä lisää näiden kulttuurien ihmisten tarvetta suojella ja parantaa henkilökohtaista itsetuntoaan. Kirjallisuudessa mainitaan Belgian, Länsi-Saksan, Englannin ja Etelä-Korean väliset erot [20] [9] . Esimerkiksi Kudon ja Numuzakin tutkimus osoitti, että japanilaiset eivät ole alttiita EP:n ilmentymiselle [21] .
Tunteet voivat vaikuttaa itsetuntoon , mikä puolestaan muuttaa tarvetta suojella itseään. Uskotaan, että ihmiset, joilla on korkeampi itsetunto, tarvitsevat enemmän jälkimmäisen suojelua ja siksi heillä on useammin EP kuin ihmisillä, joilla on heikompi itsetunto [2] . Kokeilu osoitti, että osallistujat, jotka kokivat syyllisyyden tai inhoa tunteita , käyttivät vähemmän todennäköisemmin EP:tä sekä onnistuessaan että itsepuolustukseen epäonnistuessa [22] . Coleman tuli siihen tulokseen, että syyllisyyden ja inhon tunteet johtavat itsetunnon laskuun ja siten EN:n käytön vähenemiseen.
Amerikkalainen psykologi Steven Pinker uskoo, että itsekäs virhe on evoluution hinta, jonka ihmiskunta maksaa mahdollisuudesta olla "sosiaalisia eläimiä". Pinker selittää ajatuksensa sillä, että elämä yhteiskunnassa vaatii lisääntynyttä luottamusta tämän yhteiskunnan jäseniin ja sitä kautta heidän moraalisten ja muiden ominaisuuksiensa lisäämistä. Samalla oman ryhmän lisääntynyt arviointi osoittautuu usein fiktiiviseksi [23] . Tällaista vääristymistä kutsutaan moralisoivaksi aukoksi . Toinen erityinen esimerkki itsekkäästä virheestä on liiallisen itseluottamuksen vaikutus [23] .
Self-Serving Bias (SSB) on olemassa silloin, kun henkilön mieltymykset vaikuttavat optimistisesti hänen uskomuksiinsa ja saavat itsensä näyttämään paremmalta kuin hän on objektiivisesta näkökulmasta. Tutkijat huomauttavat, että usein uskonnollisuus moraaliperiaatteineen, huolimatta joihinkin uskonnollisiin dogmeihin sisältyvistä erilaisista negatiivisista muodoista, liittyy yleensä vapaaehtoistyöhön, ei-materialistisiin arvoihin, hyväntekeväisyyteen ja itsensä kieltämiseen, mikä lisää positiivisia tunteita, jotka lisäävät itsetuntoa [24] . .
Suorittaen vertailevan analyysin näiden kahden uskonnollisen ryhmän välillä sosiopsykologisesta näkökulmasta, tutkijat vertasivat itsekkyyden astetta (SSB) 400 osallistujassa. Tutkimuksen aikana he havaitsivat, että ihmiset noudattavat uskonnollisia arvojaan, uskomuksiaan ja käytäntöjään ja käyttävät niitä jokapäiväisessä elämässä. Tutkimuksen vaihtelevuudesta huolimatta SSB oli usein suhteellisen vahvempi kristityissä kuin buddhalaisissa. Yleisesti ottaen uskovaiset, huolimatta tietyistä onnistumis- ja epäonnistumissuuntauksista [25] , osoittavat usein, että uskonnollisuus on edelleen erittäin merkittävä tekijä useissa lineaarisissa regressioissa, mikä vaikuttaa positiivisesti SSB-pisteisiin [26] .
Tutkiessaan uskonnollisia ryhmiä tutkijat toteavat myös, että uskonto auttaa ihmisiä - se edistää itsensä kehittämistä aloilla, jotka ovat keskeisiä heidän itsetuntonsa kannalta [27] . Tutkijat löysivät vain vähän tukea uskonnollisissa ryhmissä omaa etua tavoittelevalle ennakkoluulolle (SSB) [28] .
Kliinistä masennusta sairastavat potilaat käyttävät EN:tä harvemmin kuin terveet ihmiset [10] . Tutkimuksessa, jossa tarkasteltiin mielialan vaikutusta EP:n kokemisen todennäköisyyteen, osallistujien mielialaa manipuloitiin sekä positiiviseen että negatiiviseen suuntaan. Negatiivisen mielialan osallistujat pitivät vähemmän todennäköisesti onnistuneita tuloksia itsestään kuin positiivisen mielialan osallistujat, koska he pitivät menestystä ulkoisten tekijöiden takia [29] . On ehdotettu, että masennusta sairastavien ihmisten negatiivinen mieliala sekä heidän itsekeskeinen keskittymisensä selittävät, miksi kliinistä masennusta sairastavilla ryhmillä on vähemmän todennäköistä EP:tä kuin normaalilla väestöllä.
| narsismi | |
|---|---|
| Tyypit |
|
| Ominaisuudet |
|
| Suojausprosessit |
|
| Sosiokulttuuriset ilmiöt |
|
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|