Ryhmänarsismi (tai kollektiivinen narsismi ) on ilmiö, jossa yksilöt liioittelevat sen ryhmän positiivista kuvaa ja merkitystä , johon he kuuluvat. Vaikka narsismin klassinen määritelmä keskittyy yksilöön, ryhmänarsismi väittää, että sillä voi olla yhtä korkea mielipide ryhmästä ja että ryhmä voi toimia narsistisena kokonaisuutena .
Ensimmäinen, joka alkoi tutkia sellaista käsitettä kuin narsismi ja soveltaa sitä psykologiaan, oli Sigmund Freud . Freud muotoilee narsismin käsitteen libidoteoriassaan . Lukuisissa töissään hän analysoi tätä luonteenpiirrettä, joka koostuu liiallisesta narsismista. Hän käsitteli tätä asiaa yksityiskohtaisimmin vuonna 1914 teoksessaan " Introduction to Narcissism ". Saksalainen sosiologi ja psykologi Erich Fromm analysoi siirtymisprosessia yksittäisestä narsismista ryhmänarsismiin . Teoksessaan Anatomia of Human Destructiveness and Escape from Freedom hän päättelee, että siirtymäprosessissa suku , kansa , uskonto , rotu ja niin edelleen tulevat narsististen mieltymysten kohteiksi. Narsistinen energia siis säilyy, mutta sitä käytetään ryhmän säilyttämiseen yksilön elämän säilyttämisen sijaan [1] . Myöhemmin sosiaalisen identiteetin teoriaa kehittäessään puolalainen sosiologi Henri Teschfel totesi, että ihmisten halu edustaa ryhmäään muita paremmin on yksi ryhmän sisäisen ennakkoluulon liikkeellepanevista voimista. Tämä tarkoittaa, että positiivisen sosiaalisen identiteetin etsiminen voi johtaa kollektiiviseen narsismiin [2] .
Vuonna 1988 Robert Raskin ja Howard Terry tunnistivat 7 narsismin tekijää, joiden joukossa ovat: vallanhimo, paremmuuden tunne, ekshibitionismi , itsestäänselvyytenä pitäminen, turhamaisuus , taipumus hyödyntää muiden ihmisten resursseja ja itseluottamus . Näiden tekijöiden perusteella luotiin " Narsistinen persoonallisuusluettelo ". Ruskinin ja Terryn narsismitekijöiden lisäksi kyselylomake perustuu narsismin määrittämisen kliinisiin kriteereihin, jotka on kuvattu Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders , Third Edition (DSM-III) [3] .
Kollektiivinen narsismi nähdään yksilöllisen narsismin laajentamisena yksilön sosiaalisiin näkökohtiin. Kollektiiviset narsistit voivat nähdä ryhmiä itsensä jatkeina ja odottaa kaikkien tunnustavan yksilöllisen suuruutensa lisäksi myös ryhmiensä näkyvyyden. On myös esitetty, että varsinkin kollektivistisissa kulttuureissa yksilöllinen narsismi voi johtua niiden ryhmien maineesta ja kunniasta, joihin he kuuluvat [4] .
Toisaalta E. Fromm ja T. Adorno ovat sitä mieltä, että ryhmän narsistinen idealisointi voi olla myös strategia heikon ja uhanalaisen egon suojelemiseksi . Tämä on sana niille, jotka osoittavat liiallista luottamusta oman ryhmänsä paremmuuteen, olipa kyseessä sitten jengi, uskonnollinen yhteisö tai kansakunta, mutta epäilevät syvästi tämän ryhmän arvovaltaa ja haluavat siksi sen tunnustusta muiden taholta. Se liittyy myös korkeaan yksityiseen ja alhaiseen julkiseen kollektiiviseen itsetuntoon ja alhaiseen implisiittiseen ryhmän kunnioitukseen. Ihmiset voivat olla kollektiivisia narsisteja riippumatta siitä, mihin ryhmään he kuuluvat.
Olemme tulleet paradoksaaliseen johtopäätökseen, että narsismi on välttämätön elämän säilymiselle ja samalla uhka sen säilymiselle. Ratkaisu tähän paradoksiin näyttää olevan kaksijakoinen. Toisaalta selviytymistä palvelee optimaalinen, ei maksimaalinen narsismi. Eli biologisesti välttämättömässä määrin narsismi voi olla yhteensopivaa sosiaalisen yhteistyön kanssa. Toisaalta yksilönarsismi voi muuttua ryhmänarsismiksi, jolloin klaani, kansakunta, uskonto, rotu ja vastaavat syrjäyttävät yksilön ja tulevat narsistisen intohimon kohteiksi. Narsistinen energia siis säilyy, mutta sitä käytetään ryhmän säilyttämiseen yksilön elämän säilyttämisen sijaan [1] .
Ryhmänarsismi suorittaa useita perustoimintoja. Ensimmäinen ja tärkein tehtävä on yhteisten arvojen manipulointi ulkoisten vetoomusten avulla. Juuri he vahvistavat ryhmän sisältäpäin ja johtavat solidaarisuuteen. Toiseksi narsismi auttaa kaikkia ryhmän jäseniä tuntemaan olonsa tärkeäksi ja antaa siten tyytyväisyyden tunteen. Siksi ryhmänarsismin aste vastaa todellista tyytymättömyyttä elämään. Yhteiskunnalliset luokat, joilla on enemmän iloa elämästä, ovat vähemmän alttiita fanaattisuudelle (fanaattisuus on ryhmänarsistille tyypillinen piirre). Ja monilla aineellisen ja hengellisen elämän aloilla heikossa asemassa oleva pikkuporvaristo kärsii sietämättömästä tyhjyydestä ja tylsyydestä [5] .
Ryhmänarsismi tulee, kuten jo tiedetään, sisäisestä epävarmuudesta omasta paremmuudestaan. Usein tämä johtaa aggressiivisiin ilmenemismuotoihin tulevaisuudessa. Näin ollen ryhmänarsismia pidetään yhtenä ihmisen aggressiivisuuden tärkeimmistä lähteistä. Tämä johtuu reaktiosta elintärkeiden etujen loukkaamiseen. Tämä puolustavan aggressiivisuuden muoto eroaa muista muodoista vain sen valtavan voimakkuuden vuoksi. On olemassa mielipide, että kollektiivinen narsismi vaikuttaa eri mittakaavaisiin poliittisiin prosesseihin: paikallisesta globaaliin.
Goldsmiths Collegen Agnieszka Holec de Zavalan tutkimuksen perusteella kollektiivisesta narsismista voi tulla vihamielisyyden syy monien maiden välillä. Tämä johtuu siitä, että kollektiiviset narsistit kampanjoivat aktiivisesti kostotoimiin muita maita vastaan, kun he uskovat, että heidän maansa on loukattu.
Pietarin kansainvälisen kriminologisen klubin presidentti Salman Dikaev pohtii työssään ryhmänarisismin vaikutusta terroristirikosten syntymiseen. Hänen mielestään yksilössä ilmenevä epäterveellinen rakkaus ryhmää kohtaan, johon hän kuuluu, ja luonnollisen aggressiivisuuden ilmaantuminen voi johtaa kauheisiin seurauksiin [6] . Lisäksi hän huomauttaa kirjassaan Terror, Terrorism and Terrorist Crimes, että Erich Fromm välttelee kysymystä ryhmänarisismin syystä: miksi se on joillekin luontaista ja toisille vieras, mikä on perimmäinen syy? Dikaevin mukaan vastaukset näihin kysymyksiin voivat auttaa tämän ongelman yksityiskohtaisemmassa tutkimuksessa.
Ryhmänarsismin teoriaa käytti myös Yhdysvaltain suurin poliittinen psykiatri Jerrold Post. Hän paljasti kollektiivisen narsismin alakäsitteen [7] . Hän totesi työssään, että kollektiivinen narsismi esitetään kokoelmana yksittäisiä narsisteja ja keskusteli siitä, kuinka tällaiset suhteet syntyvät, kun narsistinen karismaattinen johtaja puhuu narsistisille "nälkäisille" seuraajille. Lisäksi hän huomautti, että Erich Fromm ei osoittanut analyyseissaan tällaista tilannetta.
| narsismi | |
|---|---|
| Tyypit |
|
| Ominaisuudet |
|
| Suojausprosessit |
|
| Sosiokulttuuriset ilmiöt |
|
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|