Extremaduralaiset

Extremadurialaiset ( Estr . estremeñus , espanja  extremeños ) ovat romaaninkielinen etninen/alueellinen yhteisö [~ 1] , joka asuu Extremaduran autonomisen alueen alueella Espanjassa Iberian niemimaan keski- ja lounaisosissa Portugalin rajalla [2] . He asuvat myös muilla alueilla Espanjassa ja Latinalaisen Amerikan maissa . He puhuvat espanjaa , maaseudulla he käyttävät eri murreryhmien paikallisia murteita , joista suurin osa kuuluu Etelä-Kastilian murrealueen murteisiin .

Suuren venäläisen tietosanakirjan mukaan vuoteen 2008 mennessä Espanjassa asui yli 1 miljoona Extremaduralaista [2] .

Osana Extremaduralaisia ​​erottuu pieni etno-paikallinen Urdano - ryhmä , joka asuu Las Urdesin vuoristoalueilla Extremaduran pohjoisosassa [4] .

Historia

Paikallisten murteiden, etnografisen identiteetin ja perinteisen talousrakenteen säilyminen Extremadurassa , kuten muillakin Espanjan alueilla , johtui 1500-luvulla alkaneesta maan sisäisten poliittisten ja taloudellisten siteiden heikkenemisestä. 1500-1600-luvun vaihteessa maassa alkoi taloudellinen kriisi , jota seurasi poliittinen kriisi muun muassa Englannin ja Espanjan sodan ja Alankomaiden vallankumouksen seurauksista . Tulevaisuudessa alueellisten erojen säilyttämistä helpotti Espanjan alueellinen jako provinsseihin, joilla oli laajat itsehallintooikeudet - yksi näistä maakunnista oli Extremadura [5] .

Vuonna 1983 Extremadura sai autonomisen yhteisön oikeudet .

Extremaduran alueellista liikettä edustaa kaksi puoluetta - Coalition of Extremaduran (eXtremeños) ja United Extremaduran . Näiden puolueiden vaalien kannatus on tällä hetkellä suhteellisen pieni [6] .

Identiteetti

Vuonna 2006 julkaistujen sosiologisten tutkimusten mukaan Extremadurasilla on korkea alueellinen identiteetti (kuten useimmilla Espanjan alueilla ), joka esiintyy rinnakkain yleisespanjalaisen identiteetin kanssa (75,3 %). Niiden osuus, jotka pitävät itseään vain espanjalaisina (1,9 %) tai enemmän extremaduralaisina kuin espanjalaisina (13,4 %), on suhteellisen pieni, samoin kuin niiden osuus, jotka pitävät itseään vain espanjalaisina (3,3 %) tai enemmän espanjalaisina kuin extremaduralaisina (5,6 %) [7 ] .

Perinteinen toiminta

Pääasiallinen perinteinen taloudellisen toiminnan tyyppi , kuten muualla Espanjassa, on peltoviljely . Vehnää , ohraa ja kauraa kasvatetaan sademailla . _ Perinteisesti, kuten Andalusiassa , palkokasvien viljely on yleistä . Puuvillanviljelyteollisuutta kehitetään ( Guadiana - joen laaksossa ). Kuten muillakin maan alueilla, oliiveja ja viinirypäleitä viljellään . Karjanhoidossa sikojen jalostus on johtavassa asemassa . 1900-luvun jälkipuoliskolle asti Extremadurassa säilytettiin reittejä ( cañados ), joita pitkin karjaa ajettiin kesältä talvilaitumille . Ensimmäinen polku (Visana) alkoi Kantabrian vuorten etelärinteiden kesälaitumilla , toinen (Leon) - Asturian ja Santanderin vuoriston kesälaitumilla . Molemmat polut päättyivät Extremaduran talvilaitumille. Kauemmin kuin muilla Espanjan alueilla, 1900-luvun puoliväliin asti, Extremadurassa, kuten Kastilian ja Andalusian maaseutualueilla, laumakarja ( muulit ja aasit ) olivat yleisiä [2] [3] [8] .

Extremaduralaisten perinteinen ammatti oli keramiikan valmistus . Taiteellisen keramiikan moderni keskus Extremadurassa on Salvatierra de los Barrosin kylä . Keramiikka erottuu täällä kansantyylin suurimmasta "puhtaudesta", johon ammattitaiteen vaikutus ei vaikuta. Salvatierra de los Barrosin yleisimmät tavarat ovat botijos ja huokoisesta terrakottasta valmistetut yksikahvaiset kannut . Yleisin koriste  on huolellisella kiillotuksella merkityt kukat ja lehdet. Rautataonta oli laajalle levinnyt myös Extremadurassa . Alue tuli tunnetuksi alkuperäisen espanjalaisen taon keskuksena 1600-luvulta lähtien. Yleisin on Extremaduran tyyli "kierretty rauta", jonka pääaihe on voluutti , joka lopulta lainattiin Salamancasta , Zamorasta ja Andalusiasta. Tälle tyylille on tunnusomaista eläinhahmojen, fantastisten kimeerojen, satuhahmojen yms. yhdistäminen yleiseen "kiharoiden" ketjuun Perinteisten tekniikoiden mukaan työskennellyt seppien käsityöpajat säilyivät Extremadurassa 1900-luvun puoliväliin asti. vuosisadalla [2] [9] .

Asuntotyyppi ja asunto

Extremaduralaisten ( pueblos ) maaseutualueet , joissa on useita tuhansia kotitalouksia, ovat samanlaisia ​​kuin La Manchan ja Pohjois-Andalusialaiset siirtokunnat. Pueblon väliset etäisyydet ovat yleensä suhteellisen suuria - jopa 15-20 kilometriä. Vallitseva asutustyyppi on cumulus. Talot rakennettiin pääosin savitiilestä kiviperustalle kaksi- tai neliharkisella tiilikakatolla , joskus runkorakenteisella ylimmällä kerroksella, ja talojen seinät kalkittiin kuten La Manchassa. Ulkorakennukset muodostivat talon taakse suljetun sisäpihan [2] [10] .

Kielet

Tavallisen espanjan kielen lisäksi Extremaduranin (enimmäkseen maaseudun asukkaiden) keskuudessa koko alueella, sen luoteisosaa lukuun ottamatta, Extremaduran murteet ovat yleisiä , lähellä La Manchan ja Andalusian murteita [ ] . Extremaduran luoteisosassa on säilynyt Extremaduran murteita , jotka kuuluvat Asturo-Leonesin kielialueeseen . 1900-luvun toisesta puoliskosta lähtien näiden murteiden pohjalta on yritetty kehittää Extremadurin kielen kirjallinen normi [2] . Lisäksi Sierra de Gatan alueen kolmessa kylässä Extremaduran luoteisosassa on säilytetty galicialais-portugalilainen falan murre , joka on kokenut Extremaduran vaikutuksen. Joissakin Portugalin rajalla sijaitsevissa siirtokunnissa ( Olivença , Zedillo , Herrera de Alcantara ) vanhemman sukupolven edustajat puhuvat portugalia .

Kulttuurin piirteet

Kulttuuri- ja arkipiirteiden eron mukaan Extremadura on jaettu kahteen alueeseen - pohjoiseen, joka kuuluu Espanjan keskeiseen etnografiseen alueeseen, yhdessä Kastilian ja Leónin , Kastilian ja La Manchan sekä Madridin kanssa ja etelään, joka kuuluu eteläiseen etnografiseen alueeseen yhdessä Andalusian kanssa [2 ] [3] .

Extremaduran musiikillinen kansanperinne pohjoisessa on lähellä Kastilian ja Leónin musiikkia, etelässä Andalusian musiikkia [2] .

Extremaduran naisten perinteiselle puvulle on ominaista filigraanikoristeet, rikkaat silkki-, kulta- ja hopeakirjonta [2] . Extremadurassa kansanpuvut olivat arkikäyttöön pitkään - 1900-luvun jälkipuoliskolle asti [12] .

Muistiinpanot

1. ↑ Alueellinen tietoisuus vallitsee nyky- Espanjan asukkaiden keskuudessa . Espanjankielinen väestö ei vastusta itseään yhtenä etnisenä yhteisönä , jolla on yhteinen itsetunto ja yhteinen itseluottamus katalaania ja galiciaa puhuville ja edes ei-romaanisen baskin puhujille . Etnonyymi "espanjalaiset" liitetään yleensä kaikkiin Espanjan kansalaisiin, jotka puhuvat maan alkuperäiskansojen kieliä . Ja termi "Espanjan kansat" tarkoittaa sekä baskeja , katalonialaisia ​​, galicialaisia ​​että aragonialaisia ​​, kanarialaisia ​​, kastilialaisia , valencialaisia ​​ja muita alueellisia yhteisöjä maan tietyillä historiallisilla alueilla . Useille alueellisille yhteisöille on ominaista siirtyminen alueellisesta identiteetistä etniseen identiteettiin. Eri puolilla Espanjaa on yhteiskunnallisia liikkeitä, jotka tukevat ja levittävät ajatuksia alueellisen yhteisönsä tunnustamisesta erilliseksi kansaksi ja murreensa itsenäiseksi kieleksi esimerkiksi asturialaisten alueliike , joka pitää Asturian kieli erillään espanjasta. Useimmiten Espanjan asukkailla on yhdistelmä kansallista ja alueellista itsetietoisuutta: "Kastilialainen ja samalla espanjalainen", "Andalusialainen ja samalla espanjalainen", "baskilainen ja samalla espanjalainen" jne. [3]

1. ↑ 1 2 Alekseev V.P. Antropologiset tyypit // Vieraan Euroopan kansat / toimittanut S. P. Tolstov , toimittanut S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M. : Nauka , 1964. - T. I. - S. 35-36, 40. - 1001 s. - ( Maailman kansat. Etnografisia esseitä ).
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 espanjalaiset  / Kozhanovsky A. N. , Sadomskaya N. N.  // Islanti - Kanslia. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 81. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .  (Käytetty: 23. syyskuuta 2022)
3. ↑ 1 2 3 Kozhanovsky A. N. Espanjalaiset  // Maailman kansat ja uskonnot: Tietosanakirja / Ch. toimittaja V. A. Tishkov ; Toimitushenkilökunta: O. Yu. Artjomova (vastaava sihteeri), S. A. Arutyunov , A. N. Kozhanovsky , V. M. Makarevitš (apulaispäätoimittaja), V. A. Popov , P. I. Puchkov (apulaispäätoimittaja), G. Yu. Sitnyansky . - M . : Suuri venäläinen tietosanakirja , 2000. - S. 199 . — ISBN 5-85270-155-6 . Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2022.  (Käytetty: 23. syyskuuta 2022)
4. ↑ Kabitsky M.E. "Alien"-kuvan rakentaminen: etnokulttuuriset ryhmät Etelä-Euroopassa // Vähemmistöjen Eurooppa - vähemmistöt Euroopassa. Etnokulttuuriset, uskonnolliset ja kielelliset ryhmät / Toim. toimittajat ja kääntäjät ME Kabitsky , M. Yu. Martynova . - M. : IEA RAN , 2016. - S. 76-77. - 302 s. - ISBN 978-5-4211-0156-7 . (Käytetty: 23. syyskuuta 2022)  
5. ↑ Sadomskaja, 1964 , s. 427-428.
6. ↑ Pridham G. Demokratian turvaaminen: poliittiset puolueet ja demokraattinen lujittaminen Etelä-Euroopassa / Toimittanut Geoffrey Pridham. - Oxon, New York: Routledge , 2016. - S. 165. - 242 s. — ISBN 978-1-317-35171-9 .
7. ↑ Schrijver F. Regionalismi alueellistamisen jälkeen: Espanja, Ranska ja Yhdistynyt kuningaskunta . - Amsterdam: Amsterdam University Press , 2006. - P. 98. - 434 s. — ISBN 978-90-5629-428-1 .
8. ↑ Sadomskaja, 1964 , s. 433-434, 436-437.
9. ↑ Sadomskaja, 1964 , s. 488, 490.
10. ↑ Sadomskaja, 1964 , s. 441, 443-444.
11. ↑ Narumov B.P. Espanjan kieli // Maailman kielet. Romaaniset kielet / Toimitusneuvoston osat I. I. Chelysheva , B. P. Narumov , O. I. Romanova . - M .: Academia , 2001. - S. 457. - 720 s. — ISBN 5-87444-016-X .
12. ↑ Sadomskaja, 1964 , s. 459-460.

Kirjallisuus

• Sadomskaya N. N. Espanjalaiset // Vieraan Euroopan kansat / toimittanut S. P. Tolstov , toimittanut S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : Tiede , 1964. - T. I. - S. 467. - 1001 s. - ( Maailman kansat. Etnografisia esseitä ).