Jacobi, Alexandra Nikolaevna
| Alexandra Nikolaevna Jacobi | |
|---|---|
| Jacobin muotokuva V. P. Vereshchagin, 1867. Akvarelli | |
| Nimi syntyessään | Alexandra Nikolaevna Susokolova |
| Aliakset | Blagoveštšenski [1] ; Boom Boom; T.; Toliverova; Toliverova, A.; Olen bi, A.; Jacobi, A. N.; Jacobi, Alexandra [2] ; Tolja [3] |
| Syntymäaika | 24. huhtikuuta ( 6. toukokuuta ) , 1841 |
| Syntymäpaikka | Jegorievsk |
| Kuolinpäivämäärä | 1. joulukuuta 1918 (77-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Petrograd |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | kirjailija , kääntäjä , toimittaja , publicisti , kustantaja , toimittaja , kirjeenvaihtaja |
| Genre | muistelmat , lastenkirjallisuus |
| Teosten kieli | Venäjän kieli |
| Nimikirjoitus | |
| Toimii sivustolla Lib.ru | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Alexandra Nikolaevna Peshkova-Toliverova , s. Susokolova , ensimmäisessä avioliitossa Tyufyaeva , toisessa - Jacobi , kolmannessa - Peshkova ; kirjallinen salanimi Toliverova ( 24. huhtikuuta [ 6. toukokuuta ] 1841 , Egorievsk , Rjazanin maakunta , Venäjän valtakunta [4] - 1. joulukuuta 1918 , Petrograd , RSFSR ) - venäläinen lastenkirjailija, toimittaja, publicisti, kustantaja, lastenlehti "Ig sch" toimittaja " ja "Naisten bisnes" -lehti. Julkinen aktivisti, lähellä 60- luvun vallankumouksellisia . Feministisen liikkeen jäsen .
Garibaldilaisen liikkeen jäsen, armon sisarena hän auttoi haavoittuneita garibaldilaisia. Vuonna 1866 hän vapautti G. Garibaldin puolesta hänen adjutanttinsa Luigi Castellazzon roomalaisesta vankilasta ja meni vankilan linnaan morsiamensa varjolla. Epätoivoisesta teostaan hän ansaitsi Italian vallankumouksellisen henkilökohtaisen kiitoksen. Jacobin elämäkerta, joka oli täynnä kirkkaita, dramaattisia tapahtumia, joutui myöhemmän romantisoinnin ja mytologisoinnin aiheeksi.
Muistelmien kirjoittaja Giuseppe Garibaldista , Franz Lisztistä , F. M. Dostojevskista jne. Ystävä N. S. Leskov oli pitkäaikaisessa kirjeenvaihdossa hänen kanssaan, on hahmo hänen teoksissaan. N. Kalman tarinan "Lumottu paita" hahmo nimellä "soturienkeli". Taiteilija V. I. Jacobin vaimo . Satujen kääntäjä George Sand venäjäksi, M. Yu. Lermontovin ja N. A. Nekrasovin runouden ensimmäinen kääntäjä italiaksi. Kasakan D.N. Peshkovin vaimo . Kuuluisa kaunotar [5] , malli V. I. Yakobin, V. P. Vereshchaginin muotokuviin . Kuuluisan Neuvostoliiton arkeologin Tatiana Sergeevna Passekin isoäiti .
Elämäkerta
Sukunimitunniste
Alexandra Nikolaevnan sukunimen yhtenäistä nimeämistä ei ole vahvistettu tieteellisessä kirjallisuudessa. Eri lähteet kutsuvat häntä A. N. Yakobi [6] , A. N. Yakobiy [7] , A. N. Tyufyaeva [8] , A. N. Peshkova [9] , A. N. Toliverova [2] , A N. Peshkova-Toliverova [10] , A. N. Tyufyaeva [ 1-1] ] , A. N. Toliverov-Peshkova [12] , A. N. Toliverova-Yakobi [13] ja jopa A. N. Tyufyaeva- Toliverov-Peshkov [14] . Joskus he käyttävät hänen sukunimensä eri muunnelmia sekaisin, anakronistisesti, noudattamatta periaatetta, jonka mukaan hänen sukunimensä sovitetaan yhteen tai toiseen avioliittoon [15] . Syynä tähän oli itse Alexandra Nikolaevna, joka aiheutti hämmennystä itseään koskevassa bibliografiassa olevien sukunimien liiallisella määrällä, mistä N. S. Leskov moitti häntä [16] .
Pseudonyymi "Toliverova", useimpien lähteiden mukaan [1] [5] [17] [18] [19] [20] , muodostettiin Alexandra Nikolaevnan lasten - Toljan ja Veran - puolesta. Tieto tästä ilmeisesti ilmestyi ensimmäisen kerran Alin muistelmissa. Altaev "Muistettavat kokoukset" (1946) viitaten V.P. Ostrogorskin mielipiteeseen [21] . I. F. Masanovin mukaan kirjailija kuitenkin käytti salanimeä Toliverova jo vuodesta 1878 alkaen [2] , eli neljä vuotta ennen tyttärensä Veran syntymää. Muutettua salanimeä S. Tolivery käytti vuonna 1880 myös yksi Pietarin toimittajista A. N. Yakobi - S. P. Glazenap [22] .
Alexandra Nikolaevna tunnettiin sukunimellä Yakobi 1860-luvulla ja 1870-luvun loppuun asti. Hän allekirjoitti joitain artikkeleita tällä sukunimellä jo 1880-luvun alussa. Hän on esiintynyt nimellä Toliverova erilaisissa yhdistelmissä vuodesta 1878 lähtien. Tyufyaeva-Toliverova allekirjoitti hänet 1880-luvun alusta. 1890-luvun alussa hän meni naimisiin D. N. Peshkovin kanssa ja hänen elämänsä viimeiset 25 vuotta tunnettiin nimillä Peshkova-Toliverova ja Toliverova-Peshkov [8] .
Lapsuus
Alexandra syntyi 24. huhtikuuta 1841 Jegorjevskissä, Rjazanin maakunnassa, Moskovan kauppiaan Nikolai Ivanovitš Susokolovin ja hänen vaimonsa Anna Ivanovna Susokolovan perheeseen. Ryazanin hengellisen konsistorian Neitsyt taivaaseenastumisen kirkon metrikirjassa säilytettiin 25. huhtikuuta tehty säädöskirja nro 52 hänen syntymästään [comm. 1] . Alexandran lisäksi hänen kaksi veljeään kasvoivat perheessä. On mahdollista, että Susokolovin perhe ei viipynyt Jegorievskissä kauan, koska muita tietoja siteistä tähän kaupunkiin ei ole säilynyt [23] .
Pian koko perhe muutti Kazaniin . Nuori Alexandra opiskeli Sofia Yungvaldin Kazanin yksityisessä tyttöjen sisäoppilaitoksessa [24] . Hänen veljensä opiskelivat Kazanin yliopistossa - oikeus- ja lääketieteellisessä tiedekunnassa, ja valmistuttuaan sisäoppilaitoksesta Alexandra meni lukioon, sitten mahdollisesti Kazanin jaloneitojen instituuttiin, mutta tiedot tästä on selvennettävä, koska Alexandra Nikolaevna ei sittemmin pitänyt Kazanin elämänkaudesta, muista [23] .
Avioliitto
I. I. Shchigolevin mukaan Alexandra Nikolaevna meni 16-vuotiaana naimisiin vastoin tahtoaan. Hänen ensimmäinen aviomiehensä oli aatelismies Vasili Aleksandrovich Tyufyaev (1829-1882), opettaja Kazanin Rodionovin jaloneitojen instituutissa. Avioliitto oli lyhytaikainen, pian Alexandra lähti vihatun miehensä talosta ja lähti vuonna 1860 Pietariin. Myöhemmin hän salasi huolellisesti tämän lennon olosuhteet, mutta niillä oli tietty rooli hänen myöhemmässä elämässään. Pietarissa hän tapasi Kazanin yhteisöön läheisen nuorten ja opiskelijoiden seuran, erityisesti taiteilija Valeri Yakobin, tulevan maalauksen akateemikon . V. I. Yakobi itse oli Kazanin maakunnasta , opiskeli Kazanin yliopistossa, mutta ei valmistunut siitä. Joidenkin raporttien mukaan Jacobi oli Alexandran ensimmäisen aviomiehen Vasily Tyufyaevin ystävä. Tavalla tai toisella nuoret rakastuivat toisiinsa ja asuivat yhdessä yli kymmenen vuotta [25] .
Vuodesta 1861 lähtien Alexandra Nikolaevna otti sukunimen Jacobi itselleen huolimatta siitä, että nuoret asuivat siviiliavioliitossa eivätkä koskaan olleet virallisesti aviomies ja vaimo. Yksi syy tähän oli, että hänen ensimmäisen aviomiehensä sukulaiset etsivät häntä nimellä Tyufyaeva [26] .
Sillä välin V.I. Jacobi oli koko tämän ajan täynnä maalausta, vuosina 1860-1861. hän työskenteli maalauksen " Pysäytysvankien " parissa, ja A. N. Jacobi poseerasi hänelle. Maalaus tuli taiteen historiaan venäläisen maalauskoulun mestariteoksena [27] ja on nyt Tretjakovin galleriassa. Alexandra Nikolaevna on kuvattu kuvassa äitinä vauva sylissään [28] .
Elämä ulkomailla
Taideakatemian opiskelijana Valeri Ivanovitš lähti vuoden 1862 alussa ulkomaille aikoen vierailla Saksassa , Ranskassa , Sveitsissä ja Italiassa . Rajaoikeus antoi hänelle mahdollisuuden oleskella ulkomailla kuusi vuotta. Huhtikuun viimeisinä päivinä Alexandra Nikolaevna seurasi häntä, mutta hänet pidätettiin vanhentuneella passilla Preussin Verzhbolovon raja- asemalla . Kazaniin lähetettiin sähkepyyntö vangin henkilöllisyyden vahvistamiseksi, ja vasta 1. toukokuuta nuoret pääsivät ylittämään Preussin rajan ja jatkamaan matkaansa Eurooppaan [29] .
Ulkomailla Jacobit joutuivat samaan vapaa-ajatteluun sosiaaliseen ympäristöön, joka oli heille tuttu Pietarissa. Venäjällä Valeri Jacobi tapasi N. G. Chernyshevskyn , jota hän pyysi etsimään opiskelijavahtia maalaukseen "Robespierren kuolema"; mahdollisesti hän tapasi tuomitun Mihail Mihailovin , kun hän loi maalauksen "Mihailov - vahvistuksen jälkeen" [29] . Pietari- Paavalin linnoituksen N. V. Shelgunoville ja L. P. Shelgunovalle 13. marraskuuta 1861 päivätyssä kirjeessä M. I. Mihailov lähetti jouset A. N. Yakobille ja N. D. Khvoshchinskayalle [30] . Siitä lähtien, kun hän oli ulkomailla, vuodesta 1862 vuoteen 1883, Alexandra Nikolaevna piti päiväkirjaa. Sen ensimmäiselle sivulle hän asetti koko M. I. Mikhailovin runon ”Vastaus” (”Vahvasti, yhdessä käsivarsillasi / / Päätän kaikki, veljet”) [29] .
10. heinäkuuta Jacobin poika Vladimir syntyi Dresdenissä . Syksyllä 1862 he lähtivät Müncheniin, ja keväällä 1863 he asettuivat Zürich-järven rannoille Sveitsiin. Tutkija toteaa, että Alexandran tämän ajan päiväkirjamerkinnät ovat optimistisia ja iloisia: "Kuinka hyvä, kuinka tilava se on!" Täällä heitä vieraili Valeri Jacobin nuorempi veli - Pavel Ivanovich Jacobi , kuuluisa vallankumouksellinen emigrantti, lääketieteellinen tiedemies ja etnografi. Veli avioitui Zürichissä Varvara Zaitsevan, 60-luvun kriitikon sisaren, Venäjän sanan ja Otechestvennye Zapiski V. A. Zaitsevin työntekijän . Myöhemmin, kirjeenvaihdossa N. A. Nekrasovin kanssa, Alexandra Nikolaevna joutui suorittamaan aikakauslehtiä vastikään hankitulta sukulaiselta. Hänen miehensä ja hänen veljensä henkiset intressit vaikuttivat Alexandra Jacobin myöhempään elämään. Hän jätti seuraavan merkinnän: "Puhuimme tulevaisuudesta ja siitä, mitä lukea ...". Yhteinen ääneen lukeminen Jacobin perheessä oli yleistä ja heijasteli heidän hengellisiä kiinnostuksen kohteitaan. Täällä he lukevat M. Yu. Lermontovin, M. I. Mikhailovin Thomas Hoodin "The Song of the Shirt" [31] .
1860-luvun alkupuoliskolla Valeri Jacobin työ vallankumouksell-demokraattisen nousun vaikutuksesta oli luonteeltaan akuutisti sosiaalista ja kriittistä. "Vankien pysähdyksen" lisäksi tämä näkyi hänen maalauksissaan "Kerjäläisen kirkas sunnuntai" (1860), "Mihailov - vahvistuksen jälkeen" ("M. I. Mikhailov on kahleissa", 1862), "Yhdeksäs Thermidor" (alun perin - "Dying Robespierre ", myöhemmin - "maltilliset ja terroristit"), viimeinen kuva valmistui jo Pariisissa vuonna 1864 [29] . A. N. Jacobin päiväkirja auttaa jäljittämään Valery Jacobin työn yksityiskohtia 1860-luvun maalauksissa, erityisesti maalauksessa "Robespierren viimeiset minuutit". Joten talvella 1862-1863. A. N. Jacobi käänsi ja luki miehelleen Louis Blancin teoksen "Ranskan vallankumouksen historia" [31] .
Syyskuun 13. päivänä 1863 Valeri ja Alexandra asettuivat Pariisiin, missä he tapasivat M. A. Bakuninin . Sitä ennen A.N. Jacobi kirjoitti päiväkirjaansa: "Venäjällä on tulossa kauheita", viitaten Puolan kansannousun ja talonpoikaislevottomuuksien tukahduttamiseen. Aleksandra Nikolaevnan läheinen ystävä täällä oli ukrainalainen kirjailija Marko Vovchok [32] . 29. huhtikuuta 1864 Alexandra Nikolaevnan talossa Pariisissa hän luki I. S. Turgenevin tarinoita "Haamut" ja "Koira", hänen aviomiehensä A. V. Passek , T. P. Passekin poika , oli myös täällä [33 ] .
Keskustelusta ukrainalaisen kirjailijan Jacobin kanssa kirjoitti: "Puhuimme monista asioista, muistimme Heinesta , Shchedrinistä ja ennen kaikkea Chernyshevskystä." Kotilukemissa A. N. Jacobi luki G. Bucklen " Sivilisaation historiaa Englannissa" , N. A. Dobrolyubovin artikkeleita, L. Feuerbachin " Kristinuskon olemus" , "Mitä on omaisuus?" Proudhon , George Sandin ja Balzacin romaanit , A. V. Koltsovin , A. Mussetin , A. N. Pleshcheevin runot, Marko Vovchkan, V. A. Sleptsovin tarinat ja romaanit . Alexandra Nikolaevnan suosikkirunoilija oli G. Heine. Pariisissa Jacobi tapasi Evgenia Turin , jonka talossa puolalaiset ja venäläiset poliittiset emigrantit tapasivat [31] .
Rahan puute alkoi Pariisissa, päiväkirjaan ilmestyy merkintä: "Ei ole penniäkään rahaa, ei ole mitään panttia ja myytävää." Vaikeina aikoina sama Marco Vovchok auttoi. 7. tammikuuta 1866 Jacobi-pariskunta lähti Pariisista [31] ja asettui Roomaan pitkäksi aikaa. Tuolloin siellä oli venäläisten taiteilijoiden siirtokunta, joihin Jacobin puolisot pitivät ystävällisiä suhteita: P. P. Chistyakov , A. A. Popov , A. A. Rizzoni , P. P. Ikov , V. P. Vereshchagin, E. A. Dmitriev-Mamonov , kuvanveistäjä N. A. Laveretsky [ 3 . Kuten Alexandra Jacobin päiväkirjasta käy ilmi, hän poseerasi miehelleen tulevaisuudessa, erityisesti syksyllä 1867 [21] maalauksessa "Taiteilijan perhe" [31] . Tuolloin oli meneillään niin sanottu " kolmas sota Italian itsenäisyydestä ", jonka aikana Garibaldian prikaatit saivat päätökseen maan yhdistämisen. Liitossa Preussin joukkojen kanssa he vastustivat paavin joukkoja ja ranskalaista Napoleon III : n varuskuntaa Keski-Italiassa [28] .
Alexandra Nikolaevna ei vetäytynyt perhe-elämään. K. T. Soldatenkovin neuvosta , joka saapui Roomaan keväällä 1867, hän alkoi opiskella koulutusjärjestelmää Italian julkisissa kouluissa. Hän teki useita merkintöjä päiväkirjaansa aiheesta. Hän jakoi vaikutelmansa N. A. Nekrasovin kanssa. 19. heinäkuuta 1867 hän kirjoitti: ”Lähtimme aikaisin kello 5. Olimme Napolissa klo 8... Kävin tarkastamassa protestanttista koulua, jota rikkaat protestantit pitivät propagandaa varten. Kävi ilmi, että siinä olleet lapset olivat enimmäkseen katolilaisia. (Kirjoitti Nekrasoville). Likaisena pidetty, täältä menimme katoliseen” [34] . Roomassa A. N. Jacobi hyväksyttiin "American Women's Clubiin" [35] .
A. N. Jacobi ja garibaldilaiset
Alexandra Nikolaevna hallitsi täydellisesti italian kieltä , tutustui italialaisiin vallankumouksellisiin ja alkoi aktiivisesti auttaa garibaldialaisia heidän vapautustaistelussaan. Hän antoi liikkeelle paitsi moraalista myös aineellista tukea [28] . Hän löysi myötätuntoa garibaldilaisia kohtaan seuraavasta kirjeestä N. A. Nekrasoville, päivätty 14. lokakuuta 1867: ”Mielten jännitys on havaittavissa kaikessa, toisin sanoen jatkuvassa zouavien välisissä kahakoissa kauppiasluokan välillä, mikä sulkee kaiken, kun mainitut tule ostamaan. Täydellinen piittaamattomuus pappeja kohtaan, joka julistetaan kokouksissa julkisilla paikoilla, joissa he käyvät harvemmin päivä päivältä. Kolmiväristen materiaalien valmistus suuria määriä, paavin pehmeys suhteessa Italian hallitukseen. Lopuksi garibaldilaisten hyökkäys, jotka otettuaan haltuunsa useita paikkoja, ovat tarmokkaasti siirtymässä kohti Roomaa. 16 tai 17, kuten he ennustavat, tuleeko juhlapäivä? Vaikka en usko ihmeisiin, kaikkialla läsnä oleva kaiku kaataa minut heidän puolelleen . Tutkijat uskovat, että A. N. Jacobin päiväkirjamerkinnät vuoden 1867 Garibaldin kansannoususta ovat epäilemättä kiinnostavia silminnäkijänä [34] .
Jacobin elävät vaikutelmat Risorgimenton tapahtumista välitti myöhemmin säälittävästi eräs Neuvostoliiton muistelijoiden kirjoittaja: "Verta ja kauhua, vainon kauhua. Kapina kansannousun jälkeen, mutta nyt ei kauniin maan valloittaneita ulkomaalaisia vastaan, vaan omaa Italian hallitusta vastaan. Kuinka monta komiteaa Rooman vapauttamiseksi paavin vallasta ! Kaikkialla oli kiihkeitä vetoomuksia munkkeja vastaan” [36] . Jacobi houkutteli tuttujaan, venäläisiä ja italialaisia, keräämään varoja garibaldilaisten hyväksi. Yhdessä miehensä kanssa he menivät katsomaan, kuinka garibaldilaiset pystyttivät roomalaisia barrikadeja. Rooman viranomaiset olivat varovaisia Venäjältä tulleita maahanmuuttajia kohtaan, olettaen heissä vallankumouksellista siirtolaisuutta ja vastustusta paavin auktoriteetille, mutta Jacobi onnistui kuitenkin saamaan luvan Italian sotaministeriltä-kanslerilta [37] (muiden lähteiden mukaan johtaja Pyhän Onufrius Batistinin roomalaiseen sairaalaan [38] ) päästääkseen hänet haavoittuneiden garibaldilaisten luo ja aloittaakseen työnsä yhdessä sotisairaaloista armon sisarena [39] .
Rooman vankilat ja sairaalat olivat täynnä vangittuja ja haavoittuneita Garibaldin kannattajia. Yksi näistä taistelijoista, jota Alexandra Nikolaevna hoiti, oli puolalainen vallankumouksellinen Artur Benny . Mentanan taistelun jälkeen 4. marraskuuta 1867 hänet vietiin tähän sairaalaan murskattuna käsivarrella, missä hän, kuten muutkin voitetut garibaldilaiset, jätettiin itselleen. Jacobin vaatimuksesta Benny siirrettiin St. Agathan sairaalaan, jossa potilas parani, mutta sielläkään hän ei saanut asianmukaista hoitoa. Hänen kätensä amputoinnin jälkeen kuoliosta, hän kuoli kirjaimellisesti hänen käsivarsissaan 28. joulukuuta. Tämä jakso on A. N. Jacobin mukaan kuvattu yksityiskohtaisesti N. S. Leskovin pamfletissa " Salaperäinen mies " [40] .
A. N. Jacobin päiväkirjassa on seuraava merkintä hänen oleskelustaan yhdessä sairaaloista:
Ensimmäisessä huoneessa olivat vakavasti haavoittuneet ja kuolleet. Heitä oli seitsemänkymmentä. Yövalot loistivat seinillä himmeällä valolla. Oikealla nuori garibaldilainen oli kuolemassa, hänellä oli kolme luotia rinnassa, käsi amputoitiin lähistöllä, ilman kloroformia , yksi haavoittunut mies istui sängyllä ja sekaisin. Deliriumissa hän komensi irrotusta, mikä aiheutti Zouavien naurua. Onnettomien haju ja näkemys saivat minut pahaksi, ja pyysin santarmia nojautumaan hänen käteensä. "Avanti (eteenpäin)," hän työnsi hänet pois ja lisäsi uhkaavasti, "muuten et koskaan pääse tänne enää."
- Boris Kostin, "Nevan ja Tigris-joen rannalla". - Neva , 1984, maaliskuu, s. 151-154.Historioitsija V. E. Nevler (Vilin) kertoo yksityiskohtaisesti muista A. N. Jacobin seikkailuista garibaldilaisten keskuudessa . Vuonna 1867 Alexandra Nikolaevna tuli Rooman San Michelen vankilan komentajan pyytämään hänen viimeistä tapaamistaan kuolevan Garibaldianin kanssa, jota hän kutsui sulhaseksi. Komentaja ei voinut vastustaa Jacobin viehätystä ja antoi hänelle tapaamisen. "Treffit kestivät puoli tuntia", Jacobi kirjoitti. "Istuimme odotushuoneessa, lukittuina joka puolelta ja santarmien ympäröimänä, jotka kuuntelivat jokaista sanaamme, katselivat jokaista liikettä" [19] . Tapaamisen aikana salaliittolainen kuitenkin välitti vangille muistiin, jossa oli suunnitelma hänen pakosta. Tämän suunnitelman ansiosta Luigi Castellazzo , Giuseppe Garibaldin ystävä ja avustaja, onnistui pian pakenemaan vankilasta. Castellazzon pakosuunnitelman keksi Giuseppe Garibaldi itse [36]
Garibaldin kirje Alexandra Jacobille Caprera, 24. heinäkuuta 1872 Signora Alexandra!Sanon vain yhden asian Venäjän nykyhallituksesta, että sen nykyinen suvereeni voi ylpeillä talonpoikien vapautumisesta , jonka toivomme toteutuvan. Tällainen loiston sädekehä on tietysti parempi kuin kaikki valloitukset.
Sinun kauttasi lähetän sydämelliset ja vilpittömät terveiset rohkealle kansallesi, jolla on niin suuri rooli maailman tulevissa kohtaloissa.
Tämän suunnitelman mukaan kirjailija Maria Schwartzin , maineikkaan vallankumouksellisen ystävän, piti siirtää Garibaldin käsky Alexandra Nikolaevnalle . Edellisenä päivänä Jacobi kirjoitti päiväkirjaansa: "Päätin, että menen huomenna San Michelen vankilaan ja käytän kaikkeni nähdäkseni Castellazzit", ja myöhemmissä muistelmissaan hän kertoi yrityksensä onnistuneen [13] . Viisi vuotta myöhemmin, vuonna 1872, Garibaldi kiitti Alexandra Nikolaevnaa henkilökohtaisesti, kun tämä tuli tapaamaan häntä Capreran saarella: "Olen pitkään halunnut ilmaista kiitollisuuteni Castellazzosta, olit ensimmäinen, joka astui hänen vankilaan, ja kiitos sinä hän on pelastettu. Tällaisia palveluita ei ole unohdettu” [19] .
Tunnettu vallankumouksellinen-demokraattinen publicisti N. V. Shelgunov kertoi Aleksandra Nikolajevnan rohkean teon yksityiskohdista: "Hän meni komentajan luo, anoi häntä kaikkien pyhien kanssa viimeiseen tapaamiseen, purskahti itkuun, ja komentaja, joka ei kyennyt vastustamaan kyyneleitä kauniin nuoren naisen, sallittu treffit. Kun vankilan ovet avautuivat Jacobin edessä, hän, antamatta vangin tulla järkiinsä, ryntäsi hänen kimppuunsa avosylin, alkoi suudella häntä ja laittoi kirjeen hänen kaulaansa. Castellazzo, saatuaan näin selville pakosuunnitelman, pelastui kuolemalta [36] .
N. V. Shelgunov, joka oli tietoinen vallankumouksellisen älymystön tunnelmasta, uskoi, että Jacobi vaaransi oman henkensä ei ohikiitävän impulssin vuoksi, että hänen tällainen käytöksensä heijasti "tuohon aikaan yleistä mielialaa" [39] . Mutta tällaisten seikkailujen lisäksi hänen täytyi, henkensä vaarantamatta tai ilman, tehdä paljon rutiinityötä: hoitaa haavoittuneita, etsiä heille vaatteita, liinavaatteita ja ruokaa [28] . Aviomies Valeri Jacobi ei hyväksynyt vaimonsa intohimoa garibaldilaisia kohtaan eikä jakanut [37] .
Italiassa toinen venäläinen taiteilija tapasi Alexandra Nikolaevnan - Vasili Petrovitš Vereshchaginin , joka maalasi kuuluisan muotokuvansa vuonna 1867. Saatuaan tietää hänen epäitsekkäästä omistautumisestaan garibaldilaisten asialle ja ihaillen hänen rohkeuttaan, hän kutsui hänet poseeraamaan muotokuvaan, johon hän auliisti suostui. Ihmiset, jotka tunsivat henkilökohtaisesti A. N. Jacobin, väittivät, että Vereshchagin onnistui välittämään kuvassa "rohkean naisen viehätyksen, hänen spontaanisuutensa ja pehmeytensä". Tällä hetkellä tämä akvarelli on Pushkinin talon rahastoissa [28] .
Myöhemmin, vuonna 1871, Alexandra Nikolaevna meni jälleen Italiaan, tällä kertaa tapaamaan itse Garibaldin [31] . Marraskuussa hän oli Torinossa P. I. Jacobin ja hänen vaimonsa V. A. Jacobin kanssa. Hän otti kirjeitä Luigi Castellazzolta johtajalle ja aikoi mennä hänen luokseen poikansa Garibaldi Ricciottin kanssa . Mutta Garibaldi Jr. sairastui eikä voinut pitkään aikaan olla Alexandra Nikolaevnan mukana hänen matkallaan, hänen oli mentävä yksin. Jacobi päätyi Capreran saarelle vasta heinäkuussa 1872, jolloin hän tapasi henkilökohtaisesti Italian sankarin ja viipyi hänen luonaan viikon. Hän antoi hänelle kaksi punaista paitaa Venäjältä ja kirjeitä Castellazzolta lahjaksi. Garibaldi esitteli hänelle nimikirjoituksella varustetun valokuvan ja välitti sen kautta terveisensä N. I. Pirogoville . Garibaldin mukaan kuuluisa kirurgi pelasti vallankumouksellisen hengen [38] .
Eron aikana Garibaldi kirjoitti muistiinpanon A. N. Jacobille, jossa hän puhui erittäin kunnioittavasti Venäjän kansan kohtalosta. Neuvostoliiton historioitsijan mukaan tämä kirje jäi Garibaldin italialaisten elämäkertojen kirjoittajille tuntemattomaksi jo 1900-luvun 1950-luvulla [28] . Vuoden 1949 "Kirjallisen perinnön" Nekrasovin osan kommentaattorit A. N. Jacobin elämäkerrallisissa tiedoissa tulkitsevat Luigi Castellazzon pelastamisen episodia hieman eri tavalla. He raportoivat, että A.N. Jacobi tapasi ensin Luigi Castellazzon ja hänen kauttaan Garibaldin itsensä. N. V. Shelgunovin muistelmassa "Menneisyydestä ja nykyisyydestä" annettua kuvausta Alexandra Nikolaevnan ja L. Castellazzon tuttavuudesta he kutsuvat hieman romantisoituneeksi tarinaksi [34] .
Telesforo Sarti, Luigi Castellazzon elämäkerran vuoden 1890 hakuteoksen Sardinian and National Parliament: elämäkerralliset luonnokset kaikista vuosina 1848–1890 valituista ja nimitetyistä kansanedustajista ja senaattoreista laatija, osoitti, että Garibaldin adjutantti meni Roomaan vuonna 1867 valmistelemaan kansannousua. kaupunkilaisten keskuudessa, vangittiin ja tuomittiin elinkautiseen vankeuteen, mutta vapautettiin vuonna 1870. Näin ollen ei ole kysymys kuolemantuomiosta tai pakenemisesta [41] . Neuvostoliiton jälkeisenä aikana versiota Luigi Castellazzon (Castellazzin) paosta Pyhän Enkelin linnan vankilasta Alexandra Jacobin avulla (Al. Altaevin mukaan) tuki tutkija S. A. Panarin [17] . .
Alexandra Jacobi piti kirjettä Giuseppe Garibaldille koko ikänsä. Kirjeen sijainti ei ole toistaiseksi tiedossa, siitä on säilynyt vain valokopio [9] V. E. Nevler todistaa, että A. N. Jacobilla oli useita kirjeitä Garibaldilta [13] .
Toimintaa Venäjällä
Alexandra Nikolaevna pystyi palaamaan kotimaahansa, kuten hänen päiväkirjastaan käy ilmi, 13. heinäkuuta 1869 [34] . Hänen koko myöhempi elämänsä Venäjällä oli omistettu taistelulle naisten yhtäläisten oikeuksien puolesta. Vakaumonsa mukaan Jacobi oli 60-luvun jäsen - A. I. Herzenin , N. A. Dobrolyubovin , N. G. Tšernyševskin ja N. V. Šelgunovin näkemysten kannattaja, toisin kuin miehensä, joka 1870-luvulla siirtyi pois poliittisista ja yhteiskunnallisista pahuuspäivistä [ 38] .
Palattuaan Italiaan A. N. Jacobista tuli Pietarin Golos -sanomalehden kirjeenvaihtaja , jonne hän lähetti raportteja vihollisuuksien etenemisestä Italiassa (A. A. Kraevsky julkaisi niistä vain yhden). Palattuaan Venäjälle hän alkoi julkaista sanomalehdissä P. P. Gaydeburov Nedelya , K. V. Trubnikov Birzhevye Vedomosti , V. A. Poletika Huhu , A. S. Suvorin Novoye Vremya , kuvitetuissa aikakauslehdissä " Neva ", " Picturesque Review " ja " O .. Bee " . Mikeshin [12] [42] .
Venäjällä Jacobi jatkoi Italian kansan vapautusliikkeen ja garibaldilaisten toiminnan edistämistä. N. S. Leskov tarinassa " Lady ja Fefela " kertoo yhdestä Garibaldians-luennosta, jonka Alexandra Nikolaevna luki Pietarin taideklubissa. Lipunmyynnistä saadut tulot oli tarkoitettu loukkaantuneiden garibaldilaisten auttamiseksi. Leskov kirjoitti, että Jacobin puhe aiheutti "herätystä ja myötätuntoa" rohkealle "venäläiselle Garibaldille". Kirjoittaja P. D. Boborykin [13] kertoi varojen keräämisestä garibaldilaisten tarpeisiin : "Minun piti osallistua eräänä kirjallisen aamuna, joka annettiin taiteilijoiden kerhossa jollain salaperäisellä nimettömällä tarkoituksella ja joka kattoi kokoelman noiden hyväksi. enemmän, ei vähempää, kuten garibaldilaiset. Sen järjesti silloin kaunis nainen, joka oli hyvin kuuluisa kirjallisissa ja taiteellisissa piireissä, jota kaikki kutsuivat silloin "M-me Jacobiksi". Häneltä opin yksityiskohdat paavin sotilaiden vangiksi joutuneen köyhän AI Bennyn sairaudesta ja kuolemasta. Hän hoiti häntä roomalaisessa sairaalassa, missä hän kuoli." [34] .
Nämä tapahtumat eivät aina sujuneet kivuttomasti. Ennen yhtä näistä illasta vuonna 1870 Pietarissa sen järjestäjä E. V. Korsh sai käskyn esiintyä Bolšaja Morskajalla Pietarin pormestarin kenraali F. F. Trepovin vastaanottohuoneessa . Korsh muisteli, että Trepov kumartamatta kääntyi heti kysymykseen, kenen etujen mukaisesti Korsh ja rouva Jacobi järjestävät illan Kononov-salissa. Jevgeni Valentinovich vastasi, että yhden tunnetun köyhän perheen hyväksi. Kenraali vastusti tätä uhkaavasti: "Tietojeni mukaan tämä perhe asuu Capreran saarella ja sitä kutsutaan garibaldilaisiksi, eli kapinallisiksi, jotka pitävät omaa liiketoimintaansa. En suvaitse Venäjän rahaa heidän auttamiseksi, ja varoitan sinua, että jos lähetät edes yhden pennin Capreran saarelle, niin sinä ja rouva Jacobi menette pidemmälle kuin tämä saari ja täysin eri suuntaan . Lopulta pidettiin kirjallisuusilta, ja taiteilija MP Botkin lähetti kerätyt rahat garibaldialaisille . Yhdessä näistä tapahtumista I. S. Turgenev ja kuuluisa oopperalaulaja D. M. Leonova [43] osallistuivat " Metsästäjän muistiinpanojen " lukemiseen lauluesityksineen .
A. N. Jacobi puolusti johdonmukaisesti nuoruuden ihanteita 1860-luvulta kuolemaansa asti. Hänen Pietarin asunnossaan seinille ripustettiin Giuseppe Garibaldin muotokuvia sekä haavoittuneen garibaldilaisen Fornarin lahja - punainen paita, joka oli täynnä verta [39] . Maria Schwartzilta A.N. Jacobi sai lahjaksi rannekorun, jossa oli merkintä ”Memor mei-felix esto” , toinen haavoittunut kapinallinen antoi hänelle muistoksi ristillä varustetun sormuksen [21] .
Vuonna 1892 Peshkova-Toliverova vieraili Leo Tolstoin luona hänen Moskovan asunnossaan ja muistutti, että hänen ensimmäiset hänelle osoitetut sanansa koskivat kuuluisaa italialaista carbonariaa . Tolstoi tiesi, että Aleksandra Nikolajevna oli mukana Garibaldi-liikkeessä ja hänen vierailustaan Garibaldissa Capreran saarella, joten hän oli kiinnostunut yksityiskohtaisesta selostuksesta näistä tapahtumista. Hän ei ollut valmis niin vakavaan keskusteluun yrittäessään päästä eroon yleisillä lauseilla, mutta Lev Nikolajevitš oli kiinnostunut Garibaldian liikkeen pienimmistä yksityiskohdista, joita hän yritti selvittää muistelijalta monien johtavien kysymysten avulla. Vähitellen muistoihin uppoutuneena hän puhui innostuneesti tapahtumista, joita hän näki kaukaisessa nuoruudessaan Italiassa. Lopulta hänen tarinansa Garibaldista antoi Tolstoin tehdä seuraavan johtopäätöksen: "Hieno historiallinen henkilö!" [39]
Tapaamisesta Castellazzon kanssa vankilassa ja hänen pakenemisestaan sieltä Alexandra Nikolaevna kirjoitti ensimmäisen kerran Historiallisen tiedotteen sivuille vuonna 1882: "Castellazzo pakeni giljotiinilta vain taitavasti järjestetyn lennon ansiosta." N. V. Shelgunov puhui lyhyesti A. N. Jacobin roolista L. Castellazzon pelastamisessa. Vuonna 1886 "Russian Thought" -lehdessä hän kuvaili tätä tapahtumaa kutsumatta Jacobia nimellä ja osoittamatta vain hänen nimikirjaimiaan A.N.Ya. Hän saattoi oppia tästä jaksosta vain henkilökohtaisesti häneltä. Alexandra Nikolaevna pystyi puhumaan avoimemmin Castellazzon paon historiasta vasta Venäjän ensimmäisen vallankumouksen jälkeen "Giuseppe Garibaldin" muistelmissa vuonna 1909. N. V. Šelgunovin muistelmat julkaistiin uudelleen Neuvosto-Venäjällä vuonna 1923 [30] .
Journalistinen ja julkaisutoiminta
Alexandra Nikolaevna Yakobi työskenteli useiden vuosien ajan pedagogisissa lehdissä Children's Reading , Perhe ja koulu , Koulutus ja koulutus sekä Lelu . Vuodesta 1873 vuoteen 1878 hän julkaisi lasten kokoelmia "Our Children", "Ant" ja "After Labor" sekä erinomaisten aikalaisten toiminnalle omistettuja teoksia " Livingstonin viimeinen matka ", "N. A. Nekrasovin muistoksi", "Muistoksi" George Sandista . Kokoelma Lapsemme julkaistiin vuonna 1873. Sen ovat kuvittaneet V. M. Vasnetsov , G. G. Myasoedov , V. I. Yakobi, I. E. Repin ja muut. Kokoelma julkaisi N. A. Nekrasovin, A. N. Yakobin, A. M. Butlerovin , M. K. Tsebrikovan , A. N. Maikovin , Ya. P. Polonskyn teoksia - runon "Mishenka" kolmella M. A. Zichyn, A. N. Pleshcheevin ja G. I. Uspenskin kuvituksella. [44] . Sensuurit kielsivät kokoelman "Thought and Labor" [1] .
Kustantajana Jacobi alkoi painaa kuuluisien ulkomaisten kirjailijoiden lastenteosten käännöksiä: Alphonse Daudetin , Henri Murgerin tarinoita , A. R. Wallacen "Luonnollinen valinta" , Friedrich von Gelwaldin "Maa ja sen kansat" . Vuonna 1872 julkaistiin ensimmäinen painos George Sandin kirjasta "Isoäidin tarinat" - Alexandra Nikolaevna itse käänsi kaikki tämän painoksen tarinat ranskasta. Viides painos Sergei Solomkon ja M. P. Klodtin kuvituksella julkaistiin vuonna 1913. Neuvostoliiton jälkeisenä aikana, vuonna 1991, Toliverovan käännös julkaisi uudelleen Avers-kustantamon toimesta ja vuonna 1992 Arkom-kustantamo. 1880-luvulla Toliverova julkaisi kirjallisen kokoelman Skladen, mutta tästä lähtien suosittiin kaupallisia julkaisuja, joiden joukossa oli Nuorten kotiäitien keittokirja. Paastonaika ja vaatimaton "kotipöytä". Kirja kävi läpi useita uusintapainos ennen vallankumousta ja Neuvostoliiton jälkeisenä aikana, viimeinen uusintapainos vuonna 2015 julkaisi Eksmo - kustantamo [18] .
Ansiokustantaja on alkanut julkaista vuosikalentereita. Tällainen jokseenkin kaoottinen julkaisutoiminta jatkui vuoteen 1887, jolloin A. N. Toliverova peri lastenlehden Toy T. P. Passekilta. Tästä lähtien melkein koko hänen elämänsä oli omistettu tälle julkaisulle. Niva - lehti huomautti hänen työlleen omistetussa vuosipäiväartikkelissa hänen kykynsä kirjoittaa lapsille, ymmärtää heidän sieluaan ja kiinnostuksen kohteitaan. Lehti kirjoitti lahjakkuutensa ansiosta, että hän onnistui houkuttelemaan yhteiskunnan, kirjailijoiden ja opettajien myötätuntoa kirjankustannusalan suurimmalle yritykselle - "Igrushechka"-lehdelle [42] .
"Lelu"Aikakauslehti "Igrushechka" julkaistiin Pietarissa "pienten lasten lehtinä" vuodesta 1880, alun perin T. P. Passekin toimituksella, mutta vuonna 1887 Tatjana Petrovna joutui siirtämään toimituksensa Alexandra Nikolaevnalle, ja hän ajoittain vuoteen 1910 asti Julkaisi ja toimitti tämän lehden. Hän onnistui kutsumaan D. N. Mamin-Sibiryakin , L. N. Tolstoin ("Vauvoille" -osastolla vuonna 1895 julkaistiin Leo Tolstoi Vanyan seitsemänvuotiaan pojan tarina "Pelastutettu mäyräkoira"), N. S. Leskov [28] [45 ] .
Leskov itse, huolimatta monien vuosien yhteistyöstä Toy-lehden kanssa, ei jakanut "Nivan" euforiaa Alexandra Nikolaevnan julkaisun suhteen. Hän puhui usein halveksuvasti sellaisista "perheen lukemiseen tarkoitetuista aikakauslehdistä", kutsuen "Nivaa" ja "lelua" paskaksi, mutta salli itselleen hillittömyyden vain yksityisessä kirjeenvaihdossa. Joulukuussa 1894 päivätyssä kirjeessä S. N. Shubinskylle Leskov kirjoitti: " Selatesin edelleen Nivan läpi ja etsin sieltä hyviä siemeniä nuorten sielujen kylvämiseksi, enkä löytänyt niitä: kaikki on vanhaa, ummehtunutta valhetta, joka on jo pitkään osoittautunut sen impotenssi ja aiheuttaa itselleen yhden asian vastustusta materialismissa . Kuinka mielenkiintoista olisikaan lukea älykästä ja siedettävää kritiikkiä tämän tyyppisiä julkaisuja kohtaan, jotka hukuttaa perhelukemisen vanhojen rinteiden puroihin, jotka ovat jo pitkään osoittaneet sopimattomuutensa ja tekopyhyyden. En voi käsittää, mitä täällä voidaan kunnioittaa onnitteluilla?! Onko niin, että ehkä olisi mahdollista julkaista tätä huonommin ... mutta ehkä se on mahdotonta. "Lelun" perusteella päätellen se on kuitenkin mahdollista " [46] .
N. S. Leskov ei ollut ainoa, joka puhui tällä tavalla Lelusta. Neuvostoaikana Maksim Gorki kirjoitti artikkelissaan "Lukutaidosta", että "Toy" ja vastaavat 1880- ja 1890-luvun julkaisut "kuvasivat... inhottavan hurmaavia poikia porvarillisten "hyväntahtoisuuden" ihanteiden hengessä. Korney Chukovsky muistutti, että Maxim Gorkin mukaan "lastenkirjallisuutta maassamme tekevät kiihkoilijat ja roistot, tämä on tosiasia. Huijarit ja huijarit. Ja erilaisia ylikypsiä naisia" [47] . S. Ya. Marshak toisti häntä : "Vallankumousta edeltäneessä lastenkirjallisuudessa (etenkin aikakauslehdissä) vallitsivat sokeriset ja avuttomat riimit ja tunteelliset tarinat, joiden sankareita olivat Gorkin sanoin "iljettävän hurmaavia poikia" ja samat tytöt . 48] . Neuvostoliiton bibliografisessa hakuteoksessa "Russian Periodical Press" 1950-luvun lopulla todettiin, että "minä <päärynä>" pyrki juurruttamaan lapsiin myötätuntoa työväkeä kohtaan, pysyen porvarillis-filantrooppisten ideoiden piirissä" [49] . Venäläisen journalismin tutkija E. A. Dinershtein vuonna 1986 kutsui "Toy" sokeripitoiseksi lastenlehdeksi [46] .
Täysin erilainen mielipide lehdestä "Igrushechka" oli vanhin venäläinen lakimies, kirjailija ja julkisuuden henkilö A. F. Koni . Neuvostovallan kynnyksellä hän kirjoitti, että Toliverovan ja hänen henkilökunnansa ansiosta Toy oli erittäin informatiivinen lastenjulkaisu: "Tavallisten lasten tarinoiden sijaan työntää heidät taikauskon polulle tai valloittaa nuorta mielikuvitusta ovelaisuuden kuvilla. tai sotilaallinen julmuus, ihmisessä tutustutaan alkuperäiseen luontoon ja ystävällisyyden ja epäitsekkyyden ilmenemismuotoihin. Ajatuksensa vahvistamiseksi hän viittasi P. I. Weinbergin , S. D. Drozhzhinin , K. M. Fofanovin , V. L. Velichkon , N. S. Leskovin, D. N. Mamin-Sibiryakin, K. S. Barantsevitšin , D. N. Kaigorodovin , N. I. Sm Karbunovin , N. I. Sm Karbunovin ja I.I. Eli Repin. "Lelujen" lukija ei vain lukenut kirjailijaa, "joka tuli hänen luokseen tervehtimällä ja lempeällä, varovaisella asenteella vaikuttavaa sydäntään kohtaan tässä iässä, vaan näki myös hänen kasvonsa ja jopa tutustui hänen käsialaansa." Koni käsitteli lehdessä ulkomaisten kirjailijoiden käännösten perusteellisuutta ja tarkkuutta [3] .
A. F. Koni korosti lapsille suunnatun luonnonhistoriallisen sarjan merkitystä "Toy" -sarjassa, joka koostuu merkittävien taiteen ja tieteen henkilöiden elämäkerroista: A. Tennyson , R. Fulton , J. Stephenson , J. Watt , M. V. Lomonosov , K. Linnaeus , N. Paganini , I. K. Aivazovsky ja niin edelleen .
Ottaen huomioon "lelun" ja siihen liitetyn, on mahdotonta olla tunkeutumatta kunnioittamatta tiukasti yhdestä ajatuksesta jatkettua toimituksellista työtä ja olla sanomatta: "Ei! Tämä ei ole "lelu", joka voidaan hylätä vuosien varrella, tämä on tiedon ja rakkauden majakka, jonka säteet lapsen sieluun upotettuina loistavat häntä loppuelämänsä ajan.
– A.F. Koni, Merkittävän henkilön huomaamaton kuolema. (A.N. Peshkova-Toliverovan muistoksi).M. V. Yamshchikova (salanimi Al. Altaev) oli monta vuotta "Igrushechkan" toimituksen työntekijä ja näki sisältä käsin aikakauslehtiyrityksen Alexandra Nikolaevnan edut ja haitat. Hänen mukaansa A. N. Peshkova-Toliverova antoi suojaa aloitteleville kirjoittajille. Toimituksessa he saivat aina ystävällistä tukea. Muistelijoiden kirjoittaja itse korosti, että hän viihtyi vieraanvaraisen kustantajan kanssa. Progressiivisesta suuntautumisestaan huolimatta "Toy" sisälsi "ripauksen kunnollista sentimentaalisuutta" [21] . Ei-kirjallisista tapahtumista, jotka tapahtuivat A. N. Peshkova-Toliverovan toimituksen aikana, oli rikosjakso. "Toys" -lehden toimitussihteeri Vladimir Vagner, kuuluisan professorin ja lastenkirjailijan N. P. Vagnerin poika , tappoi 7. maaliskuuta 1896 vaimonsa, jonka kanssa hän oli ollut naimisissa viisi vuotta, Alexandra Konstantinovna Evropeuksen tyttären. 60-luvun tunnettu lastenkirjailija, Toy-lehden pitkäaikainen työntekijä. A. N. Peshkova-Toliverova oli läsnä oikeudenkäynnissä yhdessä M. V. Yamshchikovan kanssa todistajana, kirjoittajapiiriin liittyvää rikosprosessia käsiteltiin elävästi Venäjän lehdistössä. Oikeus julisti VN Wagnerin hulluksi ja karkotettiin Siperiaan maanpakoon [21] .
Lisäksi Toliverovan elimillä oli jatkuvia taloudellisia vaikeuksia Alexandra Nikolaevnan johtamattomuuden ja epäkäytännöllisyyden vuoksi. Hänen tilikirjansa olivat Jamštšikovan mukaan esimerkki huonosta hallinnosta. Esimerkiksi kirjapainon laskun mukana kirjattiin Veran tyttären kenkien hankintakulut, kuvitus- ja typografisten kliseiden laskut sekoitettiin kellojen korjaussummiin ja teatterilippuihin ja kaiken tämän alle. laadittiin yleinen tase. Alexandra Nikolaevna jätti huomioimatta huomautukset, että näin ei pitäisi toimia, ja viittasi työllisyyteen: "Ah, selvitän sen myöhemmin!" Maksamattomat painolaskut kerta toisensa jälkeen viivästyttivät lehden seuraavan numeron ilmestymistä. Alkoi rahan etsintä, luottojen tavoittelu, vierailut vauraampien kustantajien ja kirjakauppiaiden luona [21] [50] . Kaupallinen laskelma oli Toliverovalle vieras, muistelija muisteli. Vuonna 1910 Peshkova-Toliverova pakotettiin myymään "Toyn" julkaisuoikeudet matkalaukkupajan omistajalle A.K. Studelle - kirjallisuuden täydelliselle tietämättömälle. Tästä lähtien Alexandra Nikolaevna esiintyi "Toyssa" vain kirjailijana. Lehti lakkasi olemasta pysyvästi vuonna 1912 [21] .
"Auttamaan äitejä" ja "Naisten suhde"Vuodesta 1894 vuoteen 1904 A.N. Peshkova-Toliverova julkaisi naisten aikakauslehden "Auttaa äitejä". Se oli esikouluikäisten lasten kasvatukselle omistettu pedagoginen aikakauslehti, joka julkaistiin Toy-lehden liitteenä yhdeksän kertaa vuodessa. Lehdessä käsiteltiin muun muassa kysymystä lasten perehdyttämisestä lukemiseen, siellä oli osasto "Naisten työn kroniikka" jne. Julkaisu ei tuottanut tuloja, mutta kustantaja ei vaipunut epätoivoon ja aloitti vuonna 1899 julkaisemaan lehteä "Naisten työ". Bisnes". Se oli yleismaailmallisempi yleiskirjallinen Pietarin painos: ei kaupallinen kuvitettu muotilehti tai perhelukemiseen tarkoitettu aikakauslehti, vaan julkaisu, jossa oli selkeä feministinen ennakkoluulo, mutta sekin lakkasi vuonna 1900 [28] . "Naisasiain" toinen numero avattiin Sofia Kovalevskajan muotokuvalla, muotokuvaan liittyi hänen nimikirjoitus, jota ei ollut painettu missään aiemmin, ja sen jälkeen S. V. Kovalevskajan runo "Jos olet elämässä edes hetken . .." [3] . Näiden julkaisujen apulaistoimittaja oli Maria Vladimirovna Bezobrazova , Venäjän ensimmäinen naisfilosofi ja feministisen liikkeen tunnettu hahmo [28] .
Suurin yhteiskunnallisesti merkittävä tapahtuma Zhenskoje Delo -lehden historiassa oli kuuluisan kääntäjän ja 60-luvun N. V. Šelgunovin vaimon Ljudmila Petrovna Šelgunovan kirjallisten muistelmien "Kaukaisesta menneisyydestä" julkaiseminen, A. N. Jacobi oli tuntenut Shelgunov-puolisot vuodesta 1861 lähtien. vuosi [30] . Peshkova-Toliverovan naistenlehtien ominaisuus oli, että naiset ovat luoneet ne itse ja luoneet naisyleisölle; keskustelu naisten ongelmista, naisten elämän piirteistä lehtien sivuilla tapahtui pääsääntöisesti ilman miesten osallistumista. Toimittajat, ikään kuin naisyleisö olisi eräänlainen kiinteä osa, suljettu ja yhtenäinen yhteisö [51] .
Kun A. N. Peshkova-Toliverova 18. maaliskuuta 1898 vieraillessaan L. N. Tolstoin luona puhui ideasta uudesta painoksesta, Lev Nikolajevitš vastusti sitä, että ennen kuin puhumme naisten eriarvoisuudesta ja hänen sorrosta, meidän on ensin nostettava kysymys epätasa-arvosta. ihmisistä yleensä. S. A. Tolstaya lainasi miehensä lisäargumentteja tästä aiheesta ja oli hänen kanssaan samaa mieltä: jos nainen itse esittää tämän kysymyksen itselleen, siinä on jotain säädytöntä, ei naisellista ja siksi röyhkeää. "Minusta hän on oikeassa. Me naiset emme tarvitse vapautta , vaan apua ” [52] .
Kustantaja kutsui A. P. Chekhovin uuteen lehteen , mutta hän kieltäytyi: "En työskentele naisasiassa, koska olen hukassa: mistä voisin kirjoittaa siellä? Lähetän tarinan viikolla ”, hän kirjoitti marraskuussa 1898 M. O. Menshikoville . Nedelya ja sen liite Viikon kirjat lakkasivat kuitenkin olemasta vuonna 1901. A. N. Peshkova-Toliverova hankki oikeuden julkaista ne vuonna 1902, ja hän teki jälleen tarjouksen A. P. Chekhoville tulla hänen työntekijäkseen. Tällä kertaa ehdotus kirjailijalle tuli hänen tyttärensä V. S. Tyufyaeva-Passekin kautta. Alexandra Nikolaevna nimesi "Viikon kirjat" uudelleen "Novoe Delo" -lehdeksi, mutta tällä kertaa myös Tšehov kieltäytyi kustantajasta, vaikka Novoe Delo ei enää ollut feministinen elin [53] [54] .
Viimeisin A. N. Peshkova-Toliverovan vuosina 1911-1912 toimittama aikakauslehti oli Krasnye Zori [3] .
Yhteiskunnallinen toiminta
Toukokuussa 1895 Alexandra Nikolaevna osallistui yhdessä N. V. Stasovan ja M. V. Bezobrazovan kanssa " Venäjän naisten keskinäisen hyväntekeväisyysseuran " järjestämiseen, jonka toiminnalla oli kulttuuri- ja koulutustavoitteita. Seuran puheenjohtajaksi valittiin A. N. Shabanova . Alexandra Nikolaevna oli seuran jäsen useiden kolmivuotisten toimikausien ajan sekä useissa sen alaisissa osastoissa ja piireissä. Hän luki järjestön jäsenten kokouksissa laajat raportit älykkäiden työntekijöiden asemasta ja palvelijoiden asemasta. Hänen lukuisat artikkelinsa ja toimintansa osana tätä Seuraa olivat täynnä feminismin ajatusta. Hän omistaa erityisesti teoksen "Hostelin projekti Venäjän naisten keskinäisen hyväntekeväisyysyhdistyksen yhteydessä". Raportissa, joka oli omistettu yhden Venäjän naisliikkeen johtajista, Anna Pavlovna Filosofovan , kuolemasta , Alexandra Nikolaevna osoitti tämän poikkeuksellisen, kirkkaan ja aktiivisen naisen ansiot [3] .
Kaikki naiset eivät jakaneet feminismiä Venäjällä . Joten M. V. Yamshchikova (Al. Altaev) kertoi muistelmissaan, että A. N. Toliverova yritti ottaa hänet mukaan Seuran toimintaan, mutta hän kieltäytyi selittäen kieltäytymisen sillä, että hän ei ollut vaikuttunut seuran "hyväntekeväisyys" luonteesta. yhteiskunta, " alentuva katse "alaluokkiin" ja näiden "alaluokkien" naisiin, mikä ei tietenkään ollut lainkaan ominaista Alexandra Nikolaevnallemme" [21] . Naisten koulutukseen ja hyväntekeväisyyteen liittyvien kysymysten lisäksi Toliverova oli täysin huolissaan lasten koulutuksen ja kasvatuksen oikeasta muotoilusta Venäjällä [38] , osallistui N. A. Rubakinin lasten- ja kansankirjallisuuden bibliografiapiiriin [21] .
31. lokakuuta 1897 juhlittiin Pietarissa Alexandra Nikolaevna Peshkova-Toliverovan kirjallisen toiminnan 25-vuotispäivää. Kuten nimeämätön Niva-toimittaja kertoi, artikkelin "Garibaldian välillä. Venäläisen muistoja" Nedelya-lehdessä vuonna 1872. Mutta tämän artikkelin ensimmäinen julkaisu ei ollut vuonna 1872, vaan vuonna 1870, eikä lokakuussa, vaan kesäkuussa. Lisäksi A. N. Jacobi alkoi syksyllä 1867 lähettää kirjeenvaihtoa Italiasta Golos-sanomalehteen. Tavalla tai toisella, joko kahden vuoden viiveellä tai hänen kirjallisen palveluksensa 30-vuotisjuhlavuotta viettäen kirjallisuus, pedagoginen yhteisö ja feministiset järjestöt juhlivat lastenkirjailijan vuosipäivää. Kunnioitus tapahtui Pietarin kaupunginduuman salissa , lapsille luettiin teoksia Leluista, näytettiin kuvia taikalyhdyn avulla, järjestettiin lasten pelejä ja kilpailuja jne. Osana juhannusta kirjailija, kuuluisa professori-opettaja P. F. Lesgaft teki lasten kanssa opetuskävelyn [42] .
Vuonna 1899 A. N. Toliverova järjesti Zhenskoje Delo -lehden kautta varainkeruutapahtuman nälkäisten Rjazanin , Simbirskin ja Ufan provinssien hyväksi [55] . Sitten, vuonna 1899, Alexandra Nikolaevna osallistui aktiivisesti ensimmäiseen Haagin rauhankonferenssiin , hän osallistui A. N. Shabanovan perustaman pasifistisen "Venäjän naisten komitean suhteita kansainväliseen rauhanliittoon" päätöslauselman laatimiseen. Päätöslauselmassa vaadittiin "rauhan luomista kaikkialle maailmaan", ja siinä kerättiin 24 000 naisen allekirjoitusta kaikkialta Venäjältä [56] .
Sen jälkeen kun "Venäjän naisten keskinäinen hyväntekeväisyysseura" perustettiin vuonna 1900, Toliverova osallistui riittämättömästi sairaiden koulutettujen naisten auttavan järjestön perustamiseen. Yhteiskunta asetti tavoitteekseen huolehtia tilapäisesti tai pysyvästi työkykynsä menettäneistä naisista, erityisesti opettajista [3] . Samaan aikaan A. N. Peshkova-Toliverova osallistui seuran työhön, jolla oli oma parantola Lesnoyssa. Sen lisäksi, että hän työskenteli jatkuvasti näiden yhdistysten neuvostoissa, hän oli myös niiden puheenjohtaja. Hänen tehtäviinsä kuului yhdistysten varojen kasvattaminen virallisten neuvottelujen kautta, jäsenmaksujen ja julkisten maksujen järjestäminen taloudellisesti heikompina vuosina. Joulukuussa 1908 A. N. Toliverova piti esityksiä naisten kongressissa Pietarissa. Ensimmäinen koko venäläinen naisten kongressi kutsuttiin koolle Naisten keskinäisen hyväntekeväisyysyhdistyksen aloitteesta. Kongressin esittämät poliittiset vaatimukset koskivat naisten tasa-arvoa ja olivat luonteeltaan pääosin kohtalaisen liberaalia [3] .
Neuvostoliiton historioitsijat kertoivat Peshkova-Toliverovan elämäkerran merkittävänä tosiasiana, että hän eli vuoden 1917 lokakuun vallankumoukseen asti , toivotti innokkaasti tervetulleeksi ensimmäiset valloitukset, koska hänen elinikäinen unelmansa toteutui ja hän pystyi näkemään naisten vapautumisen. vuosisatojen orjuutta [28] . Vanha ja heikko, hän meni vallankumouksellisiin kokouksiin kuuntelemaan Venäjän vallankumouksen johtajan V. I. Leninin puheita , aivan kuten nuoruudessaan hän kuunteli Italian vallankumouksellisten johtajaa [38] .
Viime vuosina Alexandra Nikolaevna kärsi munuaissairaudesta ja kihdistä . Myöhään syksyllä 1918 heihin liittyi keuhkokuume [57] . Alexandra Nikolaevna kuoli 1. joulukuuta 1918 ja haudattiin Aleksanteri Nevski Lavran Nikolsky-hautausmaalle Petrogradissa [58] . Siitä lähtien hautausmaan eteläosassa olevaa pitkittäistä polkua on kutsuttu nimellä Toliverovskaja [59] .
Osa Alexandra Nikolaevnan kirjallisesta perinnöstä on edelleen julkaisematon arkistoissa. Erityisesti esseitä "Dresden", "Pieni kokemus miehestä", "Kuvia venäläisten taiteilijoiden elämästä Roomassa", P. A. Strepetovan, K. V. Lukashevichin [3] muistoja ei ole julkaistu . Hänen käsikirjoituksensa " Yakov Petrovich Polonsky " (1878) ja "Charlatan" N. S. Leskovin korjauksin, Edmondo de Amicisin tarinan "Military Life" käännös , muistoja Garibaldista, Tatiana Passekista, "Muistikirjat", kirjeet hänelle säilytetään RGALI ja kirjeet häneltä, valokopio Garibaldin kirjeestä, Garibaldin bareljeef, jonka Anatoli Fedorovich Koni esitti V. S. Choglokovan tyttärelle jne. [9]
Näytelmän käsikirjoitus 5 näytöksessä "Taistelun ikeen alla" ("Elämän tiellä") (1892-1895), artikkeleita, puheita Giuseppe Garibaldista, muistelmia "Tutustu Lisztiin", muistelmia T. P Passekista , N. V. Shelgunov. Lisäksi on todistus Punaisen Ristin mitalista muistoksi osallistumisesta seuran toimintaan Venäjän ja Japanin sodassa , "Auttaa äitejä" ja "Naisten liiketoimintaa" -lehtien ohjelma, hyväntekeväisyysasiakirjat. yhteisöt [60] .
A. N. Peshkova-Toliverova kulttuuri- ja taidetyöntekijöiden joukossa
Alexandra Nikolaevna oli pitkään Venäjän kulttuurielämän keskipisteessä ja piti suhteita moniin sen merkittäviin henkilöihin. Hän tunsi L. N. Tolstoin, F. M. Dostojevskin, A. G. Dostojevskajan , N. A. Nekrasovin, N. S. Leskovin, I. S. Turgenevin , D. V. Grigorovitšin , A. P. Tšehovin, A. K. Schellerin (Mihailov) , M. Z. P. S. S. i . Lokhvitskaya , M. V. Bezobrazova, N. V. Stasova, A. P. Filosofova, M. K. Tsebrikova , M. V. Watson , P. A. Strepetova , E. M. Böhm, I. E. Repin, K. F. Gun , V. P. P. P. al., O. F. Stasova, V. Tšiakov, V. Tšiakov , V. Tšiakov V. [ 60]
Peshkova-Toliverovan läheisten ystävien joukossa on tunnettu vallankumouksellinen demokraatti, publicisti ja julkisuuden henkilö N. V. Shelgunov, toimittaja ja opettaja V. P. Ostrogorsky [36] . Hän jätti muistoja monista aikalaisista, aivan kuten he säilyttivät muiston tapaamisista Alexandra Nikolaevnan kanssa. Neuvostoliiton kirjailija M. V. Jamštšikova (salanimi Al. Altaev) nimesi hänet nuoruutensa kirjallisten mentoreiden joukkoon. Lakimies A. F. Koni kirjoitti hänestä (joka luki muistelmia hänestä Leningradin teatteriseurassa), kirjailijat I. I. Gorbunov-Posadov, K. V. Lukashevich , kiistanalainen kuva A. N. Peshkova-Toliverovasta on esitetty A. N. Leskovin - pojan - muistelmissa. Nikolai Leskovista. Näistä muistelmista voi oppia, että kirjailija oli balettitaiteen ystävä. Puhuessaan N. S. Leskovin sairauden kulusta, Andrei Leskov mainitsee ironisen lempinimen "kirjallinen kalkkuna", jonka kirjailija S. N. Terpigorev-Atava keksi hänelle [61]
Vuonna 1908 Peshkova-Toliverova yritti epäonnistuneesti keskustella Leo Tolstoin kanssa kysymyksestä siitä, mikä on tärkeintä lasten lukea, mutta hänellä ei ollut aikaa antaa hänelle yksityiskohtaista vastausta, rajoittuen yleisimpiin pohdituksiin tästä asiasta [45 ] . Hänen kirjeensä A. N. Peshkova-Toliverovalle julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1912 Tolstoin vuosikirjassa, ja vuonna 1917 Nevski-almanakissa kirje toistettiin telekopiona [45] .
R. M. Benyash raportoi Alexandra Nikolaevnan tapaamisesta I. S. Turgenevin kanssa A. F. Pisemskyn katkera kohtalo esityksessä . Esitys oli Pietarin Kononovsky-salissa, kun Turgenev näki viereensä naapurin, hän kysyi skeptisesti: "Tulitko todella itkemään? Naiset itkevät aina." Vastauksen sijaan hän kysyi: "Oletko nähnyt Strepetovan?" "Ei, en ole nähnyt Strepetovaa, mutta tiedän katkeran kohtalon, se on vaikea asia ...". Toliverova ei jatkanut keskustelua, ja esityksen lopussa hän näki, että "Turgenevin kyyneleet virtasivat virroina, eikä hän pyyhkinyt niitä". ”Tämä on itse todellisuutta <…> Kyllä, kaikki puhuvat koulusta. Millainen koulu voi antaa sen, mitä meille tänään näytettiin. Ei tuollaista voi oppia pelaamaan. Joten voit vain kokea, kun sinulla on Jumalan kipinä sydämessäsi...". Myöhemmin A. N. Peshkova-Toliverovasta tuli P. A. Strepetovan ystävä ja hän oli hänen vuoteensa vieressä sairaalan osastolla vähän ennen hänen kuolemaansa [62] .
Kesällä 1895 Alexandra Nikolaevna tapasi kuuluisan kansantarinan kertojan ja esiintyjän I. A. Fedosovan , samaan aikaan elokuussa materiaali, jossa oli Fedosovan esittämiä kansanperinnetekstien katkelmia, julkaistiin Toyssa. Se oli sadun "Susi ja kettu" koko teksti, lisäksi artikkeli sisälsi hää-, kehtolauluja, kansanlaulun "In the Pit" ja niin edelleen. Kustantaja sovitti Fedosovan tekstit erityisesti nuorelle lukijalle [63] . I. Z. Surikov omistettu A. N. Jacobille "The Song-Falsehood" [64] .
A. N. Shabanova arvioi Toliverovan kulttuurista ja sosiaalista toimintaa seuraavin sanoin: "A. N. Peshkova-Toliverovan koko elämä esitti kuvan kulttuurisesta, inhimillisestä, sosiaalisiin tehtäviin omistautuneesta naisesta, joka osasi yhdistää perheen velvollisuudet elämä, äitiys kansalaisyhteiskunnan tehtävien kanssa” [64 ] . Nykyaikaisessa kirjallisuuskritiikassa A. N. Peshkova-Toliverovan nimi mainitaan vain tiettyjen N. S. Leskovin, F. M. Dostojevskin, L. N. Tolstoin, N. A. Nekrasovin, A. P. Tšehovin elämäkerran tosiasioiden yhteydessä, mutta kirjailijan itsensä taiteellista luovuutta ei oteta huomioon. . Hänen nimensä mainitaan vain marginaalisen kirjailijan, toissijaisen kirjailijan nimenä [65] .
N. A. Nekrasov
15. toukokuuta 1867 Roomaan saapunut K. T. Soldatenkov esitteli Jacobin puolisot N. A. Nekrasoville. Alexandran päiväkirjaan ilmestyi merkintä: ”Nekrasov saapui lääkärinsä kanssa aamulla. Hän on epäsympaattinen, hänellä on jonkinlaisen sisäisen ahdistuksen leima. Nekrasov antoi hänelle sävellyksensä muistoksi. Vastauksena hän luki hänelle tarinan, jonka käsikirjoituksen hän luovutti runoilijalle sen jatkojulkaisun toivossa. Tarinan kohtalo on edelleen tuntematon. Nekrasov kutsui Alexandra Nikolaevnan matkalle Napoliin, hän suostui, mutta passiongelmat estivät nämä suunnitelmat. Saman vuoden syksyllä hän kirjoitti Nekrasoville koskien A. A. Kraevskyn Italiasta tulleiden kirjeensä julkaisemista. Alexandra Nikolaevna ei odottanut hänen vastaustaan, vaikka runoilija kirjoitti Kraevskille Jacobin puolisoista ja Garibaldin naisen artikkeleista: "Haluatko tulostaa tämän ja samanlaisen kirjeenvaihdon Roomasta? Minusta se on erittäin mielenkiintoista. Vastaanotettu eilen ja lähetetty Roomasta 28.10. n. Kanssa. Ollessani Roomassa tänä keväänä tapasin taidemaalari Jacobin. Tämä on hänen vaimonsa käsi. Sekä hän että hän ovat älykkäitä ja kehittyneitä ihmisiä. Jos tämä ei sovi sinulle, palauta se nopeasti” [34] .
Tarinan ja roomalaisen kirjeenvaihdon kohtalo kiihdytti edelleen Alexandra Nikolaevnaa. Hän kirjoitti tästä toistuvasti päiväkirjansa sivuilla ja kirjeissä Nekrasoville. Otechestvennye Zapiskin ja Golos-sanomalehden kustantaja A. A. Kraevsky, saatuaan Nekrasovilta Alexandra Jacobin roomalaisen muistiinpanon, painoi sen ilman kirjoittajan allekirjoitusta Golos-sanomalehdessä nro 298, päivätty 28. lokakuuta 1867, otsikolla "Roomasta, lokakuuta 26. Satunnainen kirjeenvaihto "äänet". 27. toukokuuta 1868 Jacobi kysyi jälleen Nekrasovilta syistä hänen pitkään vaikenemiseensa vastauksena hänen kirjeenvaihtoonsa roomalaisesta karnevaalista ja artikkelin "Garibaldin lento Caprerasta" käännöksestä. Näitä artikkeleita ei julkaistu, ja Nekrasovin kommentoijat näkevät syitä tähän sekä siinä, että kolmas osasto saattoi pidättää heidät , että siinä, että Nekrasovin vastauskirjeet saattoivat viivästyä [34] .
Palattuaan Venäjälle Nikolai Aleksejevitšin ja Alexandra Nikolaevnan suhteet jatkuivat. Sekä N. A. Nekrasov että Jacobi asuivat Pietarissa. Joten 1870-luvun alussa N. A. Nekrasov aikoi mennä Alexandra Nikolaevnan luo katsomaan maalauksen näyttelyä, hän kutsui sinne sisarensa A. A. Butkevichin ja hänen aviomiehensä A. N. Erakovin . A. A. Butkevichin kanssa A. N. Jacobi oli tuttu N. A. Nekrasovin Rooman matkan aikana. Aiemmin, vuonna 1867, Roomassa A. N. Yakobin välityksellä Nekrasov oli jo ostanut yhden venäläisten taiteilijoiden maalauksen - V. P. Vereshchaginin tuntemattoman tutkimuksen [34] . Vuonna 1873 Alexandra Nikolaevna kääntyi Nekrasovin puoleen pyytääkseen julkaisemaan runonsa "Valoisan loman aattona" ensimmäisessä kokoelmassaan "Lapsemme" alaotsikolla "Venäläisille lapsille omistetuista runoista" ja sai runoilijan luvan. [44] .
F. M. Dostojevski ja A. G. Dostojevskaja
A. N. Jacobi tapasi F. M. Dostojevskin vuoden 1876 lopulla. He vaihtoivat kirjeitä: yksi kirje Dostojevskilta A. N. Yakobille (1878), kaksi kirjettä A. N. Yakobilta Dostojevskille (1876-1878). Helmikuun 16. päivänä 1877 hän raportoi runoilija I. Z. Surikoville: ”Viime aikoina olen tullut läheisiin ystäviin Dostojevskin kanssa. Rakastan hänen vilpittömyyttään, rakastan häntä psykologina. En ole hänen kanssaan monella tapaa samaa mieltä, mutta rakastan häntä paljon." Kolme kuukautta myöhemmin, 15. toukokuuta 1877, Alexandra Nikolaevna kirjoitti A. G. Dostojevskajalle , että hän ja hänen miehensä olivat maksaneet heistä sata ruplaa korkoineen - puolet heidän velastaan koronkiskontaja Trishinille. Hän sitoutui myös maksamaan niistä loput 100 ruplaa ja tätä varten hän lykkäsi tämän maksun Trishiniltä elokuulle, johon hän sai koronkiskonantajan suostumuksen. Samassa kirjeessä hän pyysi A. G. Dostojevskajaa toimittamaan hänelle näytteen Fjodor Mihailovitšin allekirjoituksesta hänen Leipzigissä tehtyään valokuvamuotokuvaansa, jossa oli faksinimi ja sukunimi [10] .
Kaikki Jacobin yhteydet Dostojevskiin olivat pääasiassa liiketoiminnallisia. Seuraavana vuonna Alexandra Nikolaevna lähetti Dostojevskille kirjan "Nikolaji Aleksejevitš Nekrasovin muistoksi". Kirjassa hän painoi uudelleen F. M. Dostojevskin kirjailijan päiväkirjan joulukuun 1877 numeron toisen luvun neljä ensimmäistä osaa. Ne oli omistettu äskettäin kuolleelle N. A. Nekrasoville. Jacobin kokoelmassa mainittiin, että "tästä julkaisusta saatava voitto osoitetaan runoilijan mukaan nimetyn stipendin perustamiseen Pietarin yliopistossa ". Välttääkseen hämmennystä, kun painosimme F. M. Dostojevskin tuoretta artikkelia hänen painoksessaan, Alexandra Nikolajevna ilmoitti kirjoittajalle 8. helmikuuta 1878 päivätyssä kirjeessään: ”Me emme kääntyneet pääkaupunkiseudun ja provinssin lehdistön kaikujen uudelleenpainottamiseksi. sinulle lupaa painaa uusintakirjoitus vainajasta, joten kokoelma kirjasta menee yllä olevaan tavoitteeseen. Lisäksi hän pyysi Fjodor Mihailovitšilta lupaa julkaista hänen tarinansa " Poika Kristuksessa joulukuusella " [10] .
Kirjoittaja vastasi kustantajalle kohteliaasti kieltäytymällä: "Rakas keisarinna Alexandra Nikolaevna, kiitos kirjan lähettämisestä. Se, mitä uudelleenpainosit minulta, ei satuta minua nyt, mutta jos se olisi ilmestynyt aikaisemmin, se olisi sattunut. Suureksi harmikseni en voi antaa sinun painaa uudelleen "Poika Kristuksen puussa" - koska hän itse aikoo julkaista (ja tämän hyvin pian) minun pikku tarinani. Hyväksy, että uusintapainoksesi voi tässä tapauksessa vahingoittaa minua. Joka tapauksessa olen erittäin pahoillani, etten voi millään tavalla miellyttää sinua. Vastoin aikomustaan painaa tarina uudelleen itse, hän ei tehnyt niin, ja tarina julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen [10] . Muistelijoiden kirjoittaja E. A. Shtakenshneider antoi päiväkirjakirjoissaan lokakuussa 1880 erittäin elävän kuvan Dostojevskin perheen ongelmista, jotka johtuivat Dostojevskin pettämättömästä vastauksesta kaikenlaisille vetoomuksen esittäjille:
Nuori mies tulee kadulta, kutsuu itseään köyhäksi opiskelijaksi ja saa kolme ruplaa. Toinen on: hänet karkotettiin, Loris-Melikov palautti nyt , mutta ei ole mitään elämistä, tarvitset kaksitoista ruplaa - kaksitoista ruplaa annetaan. <...> Toveri tarvitsee tai vain tuttava kysyy - ketään ei kielletä. Pleshcheev sai kuusisataa ruplaa; Putsykovich sai takuun ja jopa rouva Jacobin . "Ja minulle", Anna Grigorjevna vuodatti edelleen, "kun aloin protestoida ja suuttua, on aina yksi vastaus:" Anna Grigorjevna, älä vaivaudu! Anna Grigorjevna, älä huoli, älä huolehdi itse, rahat tulevat!
- E. A. Stackenschneider, "Päiväkirjasta" vuodelta 1880 "F. M. Dostojevski aikalaistensa muistelmissa. T. 2. - M., Khudozh. lit., 1990. S. 363Vuonna 1881, F. M. Dostojevskin äskettäisen kuoleman tuoreen vaikutelman alla, Toliverovan muistelmat kirjailijasta julkaistiin Igrushechka-lehdessä. Niissä hän kosketti kirjailijan hengellistä anteliaisuutta: "Tutustuminen edesmenneen Fjodor Mihailovitšin kanssa tapahtui vuoden 1876 lopulla täysin odottamattomissa olosuhteissa. Hän, tuntematta minua henkilökohtaisesti, auttoi minut ulos erittäin vaikeasta tilanteesta. Ja kun menin kiittämään häntä, hän oli erittäin innoissaan tästä. Muistelijoiden kirjoittaja antoi lisäksi yksityiskohtaisen sanallisen muotokuvan kirjailijasta: "Fjodor Mihailovitšin edessä hänen silmänsä olivat silmiinpistäviä. <...> Vaikka joskus ne loistivat kuumeisesti, joskus ne näyttivät kuolleilta, mutta molemmissa tapauksissa ne tekivät yhtä vahvan vaikutuksen. Tämä tapahtui myös siksi, että Fjodor Mihailovitš katsoi puhuessaan aina tarkkaavaisesti tyhjää aluetta. Puhuessaan kommunikaatiotavasta hän totesi, että hänen epätasapainoisesta luonteestaan huolimatta hänen kanssaan oli jotenkin erityisen hyvä olla, kirjoittaja pysyi aina vilpittömänä, olipa hänellä kiire tai aikaa [10] .
Alexandra Nikolaevna kehitti ystävällisiä suhteita A. G. Dostojevskajaan, joita hän ylläpiti elämänsä loppuun asti. Vuonna 1911 Toliverova kirjoitti toisen artikkelin Dostojevskista Krasnye Zori -lehteen. Vuosina 1915-1916 Aleksandra Nikolajevna tuki A. G. Dostojevskia kumoamassa kriitikko N. N. Strakhovin mielipiteen , joka oli ilmaistu kirjeessä Leo Tolstoille ja jossa hän syytti F. M. Dostojevskia pedofiliasta [10] .
N. S. Leskov
N. S. Leskov tapasi A. N. Jacobin poissaolevana vuonna 1870, kun hän työskenteli Arthur Bennystä kertovan esseen " Salaperäinen mies " parissa. Esseen ensimmäinen painos valmistui vuonna 1869, kun kirjoittaja yritti tuloksetta liittää artikkelin M. N. Katkovin Russkiy Vestnikiin ja A. P. Miljukovin Isänmaan poikaan . Lopulta se julkaistiin Birzhevye Vedomosti -lehdessä vuonna 1870. Pamfletin julkaisu kesti helmikuusta toukokuuhun, ja kun essee julkaistiin kokonaan, Nedelya-sanomalehdessä, nro 22-24, kesäkuu 1870, A. N. Jacobin muistelmat ”Among the Garibaldians. Venäläisen muistelmat. Nikolai Semjonovichia houkutteli heihin Arthur Bennyn kuoleman jakso, joka hänen esseen varhaisessa painoksessa esitettiin eri tavalla kuin Jacobissa. Sitten hän otti jälleen kynän ja teki korjauksia ja lisäyksiä teokseen A. N. Jacobin sanoista. N. S. Leskovin artikkelista julkaistiin erillinen täydennyspainos, jossa mainittiin A. N. Jacobi ja hänen muistelmansa, jo vuonna 1871 [66] .
Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1891, N. S. Leskov julkaisi tarinan Midnight Occupants . Tarina kohdistettiin kriittisesti Kronstadtin Johannesta vastaan . Tarinaa edelsi sketsi nimeltä "Protopop Ivan Sergiev (Kronstadt) kolmessa painoksessa". Luonnoksen juoni on seuraava: vuonna 1890 kolme Pietarin toimitusta päätti kutsua arkkipappi Sergievin rukoilemaan: A.F. Marxin Nivan toimitus, A.S:n toimituskunta, jota nyt jatkaa rouva Tyufyaeva (salanimi " Jacobi", "Toliverova" ja jotain muuta). A.F. Marx ja A.S. Suvorin ovat melko varakkaita ja vauraita kustantajia, kun taas Tyufyaeva elää köyhyydessä, lainassa eikä pysty maksamaan velkojille ajoissa [67] .
Kolme toimitusta lähetti kutsun I. Kronstadtskylle, ja arkkipappi Sergiev saapui vasta Nivan ja Novoje Vremyan toimitukseen, jossa hän rukoili. Varovainen arkkipappi ei mennyt "Lelujen" huonoon toimitukseen, mikä järkytti suuresti ahdistunutta kustantajaa. Hän ei kuitenkaan vaipunut epätoivoon, vaan sai hallitukselta Pyhän synodin siunauksen ja Toy-lehden pääsyn synodin alaisuudessa oleviin kouluihin. Joten, kirjoittaja päättelee, on herännyt epäilyksiä, onko I. Kronstadtsky kaukonäköinen vai ei? Toisaalta hän arveli, että Suvorin ja Marx pystyisivät maksamaan hänelle, toisaalta hän laski virheellisesti, arvaamatta, että Toliverovan julkaisu voisi saada Pyhän synodin siunauksen ilman hänen apuaan, siis kaukonäköisyys. kuuluisa arkkipappi asetettiin kyseenalaiseksi. Jaksoa John of Kronstadtin ja Alexandra Jacobin kanssa ei sisällytetty tarinan "Midnight Occupants" lopulliseen versioon [67] .
Kolme vuotta myöhemmin, vuonna 1894, Alexandra Nikolaevnan nimi ilmestyi uudelleen N. S. Leskovin työn sivuille. Tällä kertaa se kertoi tarinasta "Lady ja Fefela", joka on rakennettu kirjallisten muistelmien genreen. Leskov muistuttaa kirjailija N. I. Solovjovia (nimeämättä häntä) ja hänen julmaa vaimoaan. Teoksen juonen mukaan A. N. Jacobi palaa Italiasta ja pitää Pietarissa luennon garibaldilaisliikkeestä. Luento herätti ennennäkemätöntä innostusta Pietarin liberaaleissa [68] :
Tämä tapahtui pian sen jälkeen, kun ikimuistoinen luento piti entisessä taidekerhossa, kun Madame Jacobi oli juuri palannut isänmaahansa ja kertoi paljon garibaldilaisliikkeestä, johon hän osallistui aktiivisesti ja nautti italialaisen sankarin ystävyydestä. Nyt, kun siitä on kulunut noin kolmekymmentäviisi vuotta, on erittäin vaikeaa välittää sitä jännitystä ja myötätuntoa, jonka tämä luento herätti naisen pitämänä, josta tuolloin puhuttiin paljon mielenkiintoista. Taiteilijat eivät ainoastaan taputtaneet Madame Jacobia naisena, vaan myös ilmaisivat todellista iloa hänen taiteellisia asioita koskevista arvioista.
- N. S. Leskov, "Lady ja Fefela", luku IV.Ärsyttääkseen liberaaleja konservatiivinen N. I. Solovjov päätti kirjoittaa Jacobin luennosta ei panegyriikkaan, vaan pamfletin: ”Mutta oli kuitenkin niitä, jotka eivät pitäneet rouva Jacobin luennosta – kirjailijamme ei pitänyt siitä. joko." Solovjovin artikkeli Jacobin luennosta pitäisi olla jo ladattuna Otechestvennye Zapiski -lehden viimeisimmässä numerossa, mutta se ei ilmestynyt ollenkaan, ja sen kirjoittaja jäi hädin tuskin hengissä, koska hänen eurooppakoulutettu, mutta täysin riidanalainen vaimonsa repi hänen tuhoisan artikkelinsa Garibaldi-naisen luennosta. paloiksi, ja hänet itse potkittiin häpeässä omasta talostaan [68] .
N. S. Leskovin kronologia on hyvin likimääräinen, emme voi puhua 35 vuoden takaisista tapahtumista, yksinkertaisesti siksi, että Jacobi ei tuolloin vielä kantanut nimeä Jacobi, ei ollut Italiassa eikä tuntenut garibaldialaisia. Hän ei voinut palata Venäjälle ennen heinäkuuta 1869, ja tarinan juonen mukaan N. I. Solovjov kirjoitti artikkelin A. A. Kraevskille , kun Isänmaan muistiinpanot eivät olleet vielä siirtyneet N. A. Nekrasovin ja M. E. Saltykov-Shchedrinin käsiin . , vuoteen 1868 asti. Kirjailijan poika A. N. Leskov kertoi, että hänen isänsä teosta "Lady ja Fefela" voidaan pitää poleemisena, se voi olla fiktiivinen, mutta vähiten - muistelma [69] .
Leskovin ja Toliverovan todellinen tuttavuus tapahtui vuonna 1881, kymmenen vuotta Arthur Bennyn teosten julkaisemisen jälkeen. Se, että Nikolai Leskov kirjoitti 134 kirjettä Toliverovalle, kertoo paljon heidän suhteensa luonteesta, vastauksena olevia kirjeitä ei ole säilytetty. Hän puolestaan julkaisi julkaisujensa sivuilla lastentarinoita " Tyhmä " (1891), " Vuohi " - "Hengen ahdistus" (1890), " Vanhin Gerasimin leijona " (1888). Toliverin tyttärelle Veralle lahjaksi vuonna 1888 kirjoitettu satu " Malanya - oinaan pää ", jota ei julkaistu siellä kirjailijan kuoleman jälkeen, ja tarina "Ystävällinen äiti pythagoralaisten käsitteiden mukaan", joka julkaistiin vasta vuonna 1977, oli tarkoitettu "Lelulle". " Literary Legacy " -kirjan 87. osassa. Alexandra Nikolaevna puhui kirjallisista suhteista N. S. Leskovin muistokirjoituksessaan kirjailijalle "Lelujen" sivuilla: "Nikolaji Semjonovitš Leskovin muistoksi" (Muistelmistani) [70] .
Tutustuminen tapahtui melko tavallista: A. N. Toliverova vuonna 1881 etsi kirjallisia tuloja ja kääntyi Toyn toimittajan T. P. Passekin puoleen tällä kysymyksellä. Hän puolestaan suositteli entistä garibaldialaista N. S. Leskovaa. Kirjoittaja teki aloitteen ja sai Passekilta suosituskirjeen Nikolai Semjonovichille. Leskov löysi Toliverovan kirjallisen teoksen ja kutsui hänet käymään hänen luonaan. Alexandra Nikolaevna muistutti muistokirjoituksessaan, että joulun 1882 jälkeen he alkoivat tavata useammin, ja hän antoi kaikki uudet teoksensa Leskoville luettavaksi, ja "hän jatkuvasti, joskus jopa erittäin terävästi, kommentoi minulle, antoi hyviä neuvoja. Luonteeltaan N. S. oli äärimmäisen ankara ihminen, mutta tämä ankaruus korvattiin hänessä usein täysin naisellisella pehmeydellä .
Leskov auttoi järjestelmällisesti Toliverovaa kaikissa hänen kirjallisissa pyrkimyksissään. Hänestä tuli kirjailijan hyvin läheinen tuttava, mutta samaan aikaan, kuten N. S. Leskovin kirjeiden kommentaattori huomauttaa kirjailija I. Ya:n kirjailijan yhdentoista osan kokoisissa teoksissa. Hänen säilyneet kirjeensä hänelle (IRLI) ovat täynnä ärsytystä ja vihaa; nämä tunteet kuullaan selvästi myös tämän osan merkityksellisimmistä kirjeistä. Toliverovan kirjeiden terävyys ei näkynyt vain suhteessa kolmansiin osapuoliin, vaan myös itseensä, hänen toimituksellisiin suunnitelmiinsa: "Et yllätä minua enää. Solovjov-N<e>smelov> meni selittämään sinulle, että nyt ei ole aika puhua Leo Tolstoista, mutta kiirehdit silti! <...> Sinä, kun otat sen, mikä on päässäsi, kiipeät sen kanssa! "Tesh my kaljuuntuminen: seri päässä." Anteeksi, on hyvä sananlasku” [71] .
Kaksi kirjailijaa keskustelivat paitsi yleisistä kirjallisista kysymyksistä (Leo Tolstoin, Jozef Kraszewskin teos ), myös erittäin erikoistuneita ammatillisia kysymyksiä. Siten Leskov kirjoitti Toliverovalle lastenjulkaisujen kirjallisten tekstien muuttamisesta 28. kesäkuuta 1883 päivätyssä kirjeessä, jossa keskusteltiin käsitteistä "lapsellinen" ja "ei lapsellinen" [72] [73] . Kirjeenvaihto Toliverovan kanssa auttaa ymmärtämään, kuinka kirjailija työskenteli tarinan "Vanhin Gerasimin leijona" käsikirjoituksen parissa: "... En voi luvata, milloin annan tämän tarinan, mutta vain minä annan sen." "Kirjoitin tarinan "mukaan" ja laitoin sen makuulle ja asettumaan, ja hyvän tunnin kuluttua kirjoitan sen "poikki", ja sitten annan sen isä Pietarille ja ilmoitan Veralle <...> Tarina on nimeltään "Vanhin Gerasimin leijona". "Sanaa "pyhä" tulisi välttää, vain "vanha mies". "Minulla ei ole mitään vihamielistä sinua kohtaan, mutta olen rauhassa ja rakkaudessa kaikkia kohtaan." "Lähetän sinulle tarinan. Eilen luimme sen Repinin kanssa ja olimme siihen tyytyväisiä. Saat kuvan kahden viikon kuluttua. Kuten kirjeestä voidaan nähdä, Leskov oletti, että yksi tulevaisuuden tarinan lukijoista oli Toliverovan nuori tytär Vera, myöhemmin V. S. Choglokova [74] .
N. S. Leskovin poika Andrei Nikolajevitš Leskov tarkkaili pitkään henkilökohtaisesti paitsi kirjallisia, myös ystävällisiä "kotisuhteita" kirjailijan ja kirjailijan välillä: molemmat kirjailijat asuivat Pietarissa, Toliverovassa, perheen ystävänä, oli leskovien usein vieras; molemmat kirjailijat erottuivat hahmojen toisinaan koomisista eroista. Andrei Leskov itse tunsi Alexandra Nikolaevnan ja hänen lapsensa hyvin, hän jätti yksityiskohtaisia muistoja kahden läheisen ihmisen suhteesta, kun taas hän ei perustellut isäänsä eikä Alexandra Nikolaevnaa. Joten hän lainasi muistelmissaan jakson, jossa nerokas, kirjoittajan sanoin, A.N. Ministry of Public Education . Toisessa yhteydessä myötätuntoinen ja kaikkialla läsnä oleva Toliverova pyysi Leskovia anomaan jonkun epämääräisen tytön puolesta. N. S. Leskov aloitti terävän kirjeensä Toliverovan tässä yhteydessä esittämillä moitteilla sanoilla "armoton Alexandra Nikolaevna" ja jatkoi vihaisilla huomautuksilla "haluat käyttää minua tytön palvelijana, joka on niin älykäs, että hän alkaa mainostaa itseään ... " jne. [ 75 ]
Kirjailijan kanssa syntyi paljon kitkaa N. S. Leskovin Varvara Dolinan oppilaan epäselvästä asemasta, jonka kirjailija vei vuonna 1883 kotiinsa 4-vuotiaana huonokuntoiselta äidiltään. Vuonna 1892 Leskov Sr tasoitti Varian perintöoikeudessa oman tyttärensä ja poikansa kanssa. Andrei Leskov, vastauksena Toliverovan kirjoituksiin N. S. Leskovin muistokirjoituksessa "Muistan kuinka hän hyväili häntä ja millä rakkaudella osoitti hänen vaaleanpunaista mekkoaan, jossa hänet tuotiin hänen luokseen, ja kuinka hän kaipasi häntä, kun vuonna 1884 lääkärit lähetti hänet Marienbadiin ”, hän kirjoitti poleemisesti, että Alexandra Nikolaevna ei aivan vilpittömästi puolustanut kirjailijan armoa tätä tyttöä kohtaan. Todellisuudessa hän ei hyväksynyt kirjailijan outoa tekoa ollenkaan, vaati äitinsä oikeuksia, tarvetta lähettää tyttö orpokotiin, vältti Leskin pyynnöt huolehtia "orposta" hänen poissaolonsa aikana Pietarissa. Pietariin ja yksinkertaisesti henkilökohtaisesti ei pitänyt Varya Dolinasta, jonka vuoksi hän joutui toistuvasti niin sanotun "rasituksen" kohteeksi N. S. Leskovin taholta. Al itse. Nick. Peshkova ei kestänyt häntä, ja kaikki tämä välinpitämättömyys on hänen tavallista, ei edes vilpitöntä sentimentaalisuutta ... ”, Andrei Leskov kirjoitti yksityiskirjeessä [76] .
Kirjoittajan kirjeissä sävy Toliverovaa kohtaan muuttui syövyttäväksi: "Pyydän teitä pitämään huolta hänen <Varyasta>, kuten Providence piti huolta Lidasta [comm. 2] , ja Varya on onnettomampi kuin Lida, sillä hänellä on valitettavasti äiti, jonka oikeuksien puolella on laki ja Alexandra Nikolaevna <Toliverova> ”, N. S. Leskov kirjoitti O. A. Elshinalle. "Mitä Alexandra Nikolaevnamme tekee? Onko kaikki niin poikkeuksetta köyhää ja raahaa sielua epätoivollaan... Kurja, onneton, mutta itsepäinen ja tyhmä nainen, jota kukaan maailmassa ei voi auttaa ”, hän kirjoitti samalle Jelshinalle [77] .
Riita unohdettiin, kun Leskovin tarina "Vanhin Gerasimin leijona" julkaistiin A. N. Toliverova -lehdessä. Andrei Leskov, joka ei hyväksynyt isänsä outoa kiintymystä ulkopuoliseen tyttöön, vertasi Varya Dolinaa Alexandra Nikolaevnan ja muiden kotona olevien ystävien lapsiin eikä löytänyt hänen ansioitaan [78] . Seuraava konflikti kirjailijoiden välillä syntyi vuonna 1894, kun Toliverova yritti tulostaa päiväkirjaansa muotokuvan N. S. Leskovista yhtenä "lapsuudenystävänsä". Ulkoisesti merkityksettömästä syystä N. S. Leskov, joka oli raivoissaan kirjailijan periksiantamattomuudesta Varyaan ja hänen äitiinsä nähden, hyökkäsi Alexandra Nikolaevnan kimppuun vihaisella kirjeellä: "Koska ilmaisit aikomuksestasi tulostaa muotokuvani" lapsuuden ystävien joukossa", Olen velkaa sen, että se tuskin olisi sopivaa. Minulla ei ole erityisiä tunteita lapsia kohtaan, joiden joukosta tulee joukko pahoja ja hillittyjä ihmisiä, jotka juurtavat ja vahvistavat ihmiselämän vastoinkäymisiä. Siksi en halua, että minua kutsutaan "lasten ystäväksi" - olentoja, jotka eivät ole ilmaisseet itseään millään hyvällä. Myös kärsivällinen nainen joutui kestämään tämän, mutta N. S. Leskovin kuoleman jälkeen hänen muistokirjoituksensa ohella itsepäinen kirjailija kuitenkin asetti muotokuvansa Toy-lehden "lapsuuden ystävien" joukkoon, katso kuva vasemmalla [79] .
Mutta heti kun pieninkin uhka Andrein pojan terveydelle hahmoteltiin, yksittäinen kirjoittaja oli heti valmis unohtamaan valituksensa ja epiteetit "tyhmä", "säälittävä"; hän kirjoitti muistiinpanoja pyytäen A. N. Toliverovaa tulemaan heidän taloonsa neuvottelemaan hänen kanssaan poikansa terveydestä [80] . Rauha ystävien välille solmittiin lyhyeksi ajaksi. Mitä vanhemmaksi Nikolai Leskov tuli, sitä ärtyisemmäksi, suvaitsemattomammaksi ja hillittömäksi hän osoitti olevansa suhteessa Alexandra Nikolaevnaan. Jos aiemmin hän kutsui häntä "armottomaksi", niin elämänsä lopussa hän puhui hänelle "suuresta tyhmyydestäsi" ja "Toy" -lehdestä nimeltä "Sammakko". Häntä ärsytti hänen spontaani, arvaamaton elämäntapa, tapa tehdä julkaisutoimintaa, mikä sai kirjailijalta teräviä moitteita. "Se vaati hänen poikkeuksellista lempeyttä ja alentuvuutta, jotta hän ei vain kestänyt niitä, vaan myös jatkaa nöyrästi suhteiden ylläpitoa, joista oli tulossa erittäin teräviä", Andrei Leskov kirjoitti tästä dramaattisesta ajanjaksosta isänsä elämässä [81] .
Andrei Leskov kuvaili tragikoomilla sävyillä yhtä kirjailijan ja kirjailijan tapaamista vuonna 1891. Leskov Sr.:tä vaivasivat erityisesti naisten huudahdukset hänen seniilistä, heikkolaatuisesta ulkonäöstään. Erityisesti A. N. Toliverova oli tässä suhteessa parempi kuin muut naiset ja korosti erityisen pitkäjänteisesti sairaalle kirjailijalle hänen oletettavasti erinomaista ulkonäköään, mikä aiheutti hänelle lisää fyysistä ja moraalista kärsimystä. "Hänen vastustamaton, kaikista varoituksista ja pyynnöistä huolimatta Leskovin "näkemyksen" ihailu aiheutti välittömästi hermostuneen ahdistuksen hänen liikkuvissa kasvoissaan, josta hymy karkasi, hänen poskensa muuttuivat maanläheisiksi, hänen silmänsä katsoivat jonnekin läsnä olevien ohi. Mutta innostunut vieras, joka ei huomannut häntä varoittavia katseita, ei antanut periksi. Huolimatta kaikista ilmeisistä angina pectoris -kohtauksen merkeistä , nerokas kirjoittaja ei huomannut, mitä hänen ympärillään tapahtui: [82]
Leskov alkoi vapauttaa kaulaansa paidan pehmeästä kauluksesta, "jyrkät" kylkiluut kohosivat pahaenteisesti hänen rintaansa, joka jo vapisi ... vasen kyynärvarsi, väänsi käsipyyhkeitä kiehuvassa vedessä. Makuuhuoneessa, pöydällä lähellä sänkyä, alkoholia, pisaroita esitettiin ulkonäöltään ...
Avoimesti närkästyneitä katseita heitettiin jo kaikki pelot aiheuttanut lannistumaton räikkä, joka nautti erinomaisesta terveydestä. Pyhässä viattomuudessa hän ei edelleenkään huomannut heitä ...
- Leskov A. N. Nikolai Leskovin elämä. 2 osassa - M .: Khudozh. lit., 1984. - T. 2. - S. 390.Sairas kirjailija otettiin nopeasti pois "tuorettamattomalta" Toliverovalta, ja lopulta liian myöhään tajunnut Aleksandra Nikolaevna katseli ympärilleen syyllisesti ja kohtasi ympärilleen ankaran tuomitsemisen puheellisuudestaan. Jonkin ajan kuluttua kirjailija palasi vieraille, ja Toliverova toi myöhässä, epäselviä anteeksipyyntöjä, jotka N. S. Leskov lopetti hiljaisella eleellä. Lopulta hän sanoi hitaasti: "Kerro minulle, mitä välität minun "ulkoasi" ? Neljännes ja ulosottomies pitävät hänestä tarpeeksi huolta! Eikö todellakaan ole mitään kiinnostavampaa keskustelulle kuin "ulkonäköni"? Ja ettekö tiedä, että hirtettyn miehen talossa ei puhuta köydestä, mutta kun käyn luonani sellaisen pahaa sairautta sairastavan ihmisen luona kuin minulla, pitää olla varovainen puhuessaan hänen terveydestään, mikä on kaikkein tärkeintä. varovainen ja antelias olla koskematta ollenkaan…” [83]
Andrei Leskov pystyi jättämään niin ilmeisen kommentin I. Ya. Aizenshtokin mukaan, koska hän ei ollut välinpitämätön hänelle rakkaita ihmisiä kohtaan [84] . Vielä yksi kosketus N. S. Leskovin ja A. N. Peshkova-Toliverovan suhteiden historiaan on annettu Leskovskin kirjallisuusperinnön 101. osassa. Puhumme N. S. Leskovin anonyymeistä arvosteluista S. N. Khudekovin Pietarin sanomalehdessä vuosina 1885-1886 . A. N. Toliverova houkutteli usein kirjailijaa asioidensa järjestämiseen. Joten hänen pyynnöstään Nikolai Semjonovichin täytyi kirjoittaa myönteisiä arvosteluja hänen julkaisemiinsa kaupallisiin julkaisuihin ja siten myötävaikuttaa niiden onnistuneeseen myyntiin. Kirjoittaja noudatti ystävänsä pyyntöä, mutta teki sen ainutlaatuisella leskovilaisella tavalla, joten hänen kirjojensa ylistys vaikutti hyvin epäselvältä, ilmentäen epäkäytännöllisen kustantajan toiminnasta johtuvaa piilotettua ärsytystä [16] .
Arvostelussa, jonka otsikko on "" Fast and Lenten table ...", toim. Tyufyaev", kirjailija mainosti A. N. Toliverovan keittokirjan "Keppikirja nuorille kotiäidille" uusintapainosta. Paastonaika ja vaatimaton "kotipöytä". Kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1880 [comm. 3] . Leskovin kirjoittaman keittokirjan tavallinen mainos virtasi sujuvasti A. N. Toliverovan itsensä henkilökohtaiseen arvioon: "... Neiti Tyufyaeva tässä kirjassaan personoi täysin sen tyhjänpäiväisen emännän" hyväntahtoisen "joka pysyy mukana kaikkialla, näkee kaiken, tietää kaiken , kaikki osaa järjestää ja auttaa kaikkia ja yrittää kovasti. Kirjoittaja ei kuitenkaan pysähtynyt näihin moniselitteisiin kohteliaisuuksiin, vaan siirtyi julkaisemaan häntä ärsyttävää epäkäytännöllisyyttä, joka tällä kertaa ilmeni Alexandra Nikolaevnan sukunimen toistuvina muutoksina [16] :
Pahoittelemme vain yhtä asiaa ja pidämme epäkäytännöllisenä yhtä asiaa, että niin hyviä käytännön julkaisuja yleisölle jakava henkilö ei kiinnitä yhtäkään salanimeä, vaan kaikki on uusilla. Heti kun yleisön huomio oppii nimen "Jacobi", "Toliverova" ilmestyy, he vain tottuvat "Toliverovin" ääneen, siellä on "Salnikova-Toliverova" tai "Vorotilin-Tyufyaeva-Toliverova". Tällä tavalla on varmasti mahdollista hämmentää ostaja niin, että hän ei edes muista ketä hän tarvitsee <…> Tuntuisi jo kauan sitten, että on aika vähentää kaikki nämä murtoluvut yhdeksi nimittäjäksi.
Nimettömässä sanomalehtiartikkelissa "New Year's Rooks and Swallows" vuonna 1885 N. S. Leskov tarkasteli myyntiin tulleita uudenvuoden kalentereita. Täällä hänen huomionsa kiinnitti jälleen Aleksandra Nikolajevnan salanimi: "seikkailunhaluisempi kynällä ja rungoltaan suurempi, rouva Toliverovan" isosilmäinen "kalenteri. Hän on jo ansainnut itselleen lempinimen: "Onko se oikea kalenteri ..." - Muuta kiitosta hänelle ei voi sanoa. Kirjoittaja esitti arvostelunsa toimittaja-kustantajalle S. N. Khudekoville seuraavasti: ”Älä kieltäydy armoa kirjallisesta leskestä, joka ruokkii kirjallisia orpoja kalenteristaan. Tämä on tietysti mainos, mutta se ei sisällä mitään huolimatonta ylistystä, yleistettynä ja tasoitettuna kunnollisella vitsillä: "Kyse on rouva Jacobin kalenterista (Toliverova myös)" [16] .
Vuotta myöhemmin A.N. Toliverova julkaisi toisen päiväkirjakalenterin, jonka nimi oli "Jokaiselle päivälle", ja Leskov joutui jälleen tarkistamaan sen "Pietarin sanomalehdessä". Allekirjoittamattomassa artikkelissa "Kalenteripäivitykset" joulukuussa 1886 hän kirjoitti huonosti kätketyllä ärsyyntyneisyydellä, että Toliverovan "kotikirjalla" oli täsmälleen sama nimi kuin lordi Redstockin seuraajan kreivi M. M. Korfin filosofisten sanojen kokoelmalla . N. S. Leskov pilkkasi M. M. Korfia "uskontomainonnan" vuoksi. Vertailu M. M. Korfiin oli Toliverovan kannalta selvästi epäsuotuisa, joten Leskov aloitti pitkän selvityksen M. M. Korfin ja A. N. Toliverovan kirjojen vertaamisesta eliminoidakseen tällaisen vertailun kömpelyyden, mutta tämä selitys näytti hyvin syövyttävältä: "Korfovin päiväkirja oli julkaistiin niille, "joilla ei ole vielä kaupunkia, joka on jäänyt tänne, mutta he odottavat tulevaa ", ja rouva Toliverovan päiväkirja julkaistiin niille, jotka "vaimona ilmestyessään ovat huolissaan maallisista asioista, kuinka miellyttää vaimoaan ”, eli he yrittävät elää hänen kotielämäänsä järkevästi, perusteellisesti ja kätevästi. Etsiköön jokainen sitä, mikä on "joka päivä" jollekin tarpeellisempaa" [16] .
Muistikirjailija Margarita Jamštšikova (Al. Altaev) kertoo ironisesti eräänlaisesta ihailusta N. S. Leskovia kohtaan Toyn toimituksessa. Heti kun kunnianarvoisa kirjailija saapui toimitukseen, kirjalliset naiset, joista lehden toimituskunta pääosin koostui, nostivat uskomatonta meteliä yrittäessään tavata kunniavieraan mahdollisimman juhlallisesti. Alexandra Nikolaevna käyttäytyi tällaisissa tapauksissa puolisyyllinen-puoli-pilkkaavasti, koska hänen oli emäntänä velvollisuus huolehtia paitsi vahvasta teestä myös kalliista viinistä tai konjakista, jonka kirjailijanaiset tekivät hänelle selväksi, mutta johon hänellä ei yksinkertaisesti ollut keinoja. Tästä mautonta metelistä, puheista ja arvottomista ongelmista hänen henkilönsä ympärillä N. S. Leskov alkoi vastoin tahtoaan vaikuttaa narsistiselta [21] .
A. N. Leskovin muistelmien kommentaattorit uskovat, että huolimatta väliaikaisista väärinkäsityksistä, joita joskus leimahti N. S. Leskovin ja A. N. Toliverovan välillä, heidän välillään oli yleensä ystävällisiä suhteita. Kärsivällinen ja kärsivällinen kirjoittaja kesti kunnioitetun kirjailijan vaikean luonteen [85] . N. S. Leskovin hautajaisissa A. N. Peshkova-Toliverova ei ollut läsnä [86]
A. F. Koni
Alexandra Yakobi tapasi Anatoli Fedorovich Konin vuonna 1871, kuuluisan asianajajan ja kirjailijan ystävälliset suhteet jatkuivat toisinaan pitkillä tauoilla 47 vuoden ajan. Muistot näistä vuosista muodostivat perustan Konin raportille A. N. Toliverovasta, jonka hän luki Leningradin teatteriseurassa. Raporttia ei julkaistu A. F. Konin elinaikana, ja se julkaistiin ensimmäisen kerran hänen Kokoelmansa teosten seitsemännessä osassa vuonna 1969. Raporttia kutsuttiin "Huomattavan henkilön huomaamattomaksi kuolemaksi" – aivan kuten A. N. Toliverovan itse kymmenen vuotta aiemmin kirjoittaman M. V. Bezobrazovan muistokirjoituksen alaotsikko: "M. V. Bezobrazovan muistoksi: (Huomattavan henkilön huomaamaton kuolema)" [ 3] .
Konin muistelmien mukaan Toliverovan ahkeruus ja luova energia eivät heikentyneet iän myötä. Positiivisesti arvioidessaan toimintaansa Toy- ja For Babies -lehtien toimittajana Koni kuitenkin pahoitteli, ettei Toliverova voittanut hänen mielestään pedagogisesti virheellistä perinnettä kouluttaa lapsia satujen kielellä, "merkitys ja jonka johtopäätös on ymmärrettävissä vain aikuisille, - taruja, jotka ovat täynnä kuvia julmuuden voitosta, temppuja ja petoksia. A. N. Toliverova oli erittäin kiinnostunut lastenkirjallisuudesta, hän jätti jälkeensä käsinkirjoitetun keskustelun kirjojen lukemisen vaikutuksesta lasten koulutukseen. Näin tehdessään hän tuki johtopäätöksiään viittaamalla Marcus Aureliuksen , Arthur Schopenhauerin ja Ralph Emersonin mielipiteisiin . A. N. Toliverova A. F. Konin mukaan ei rajoittunut tutkimaan vain lastenkirjallisuuden vaatimuksia, vaan kääntyi myös vanhempien puoleen ohjeilla ja selityksillä siitä, kuinka oikein juurruttaa lapsille lukemisen rakkaus. Toliverovan aikakauslehti "To Help Mothers" [3] palveli tätä tarkoitusta .
A.F. Konin mukaan Alexandra Nikolaevna oli erittäin kiinnostunut italialaisen näyttelijän Ernesto Rossin työstä . Hän omisti hänelle pitkän artikkelin Bee-lehdessä vuonna 1877, jossa hän kuvaili yksityiskohtaisesti hänen näyttelemistapaansa, pääasiassa Shakespearen tragedioissa . Kirjoittaja kertoi yksityiskohdat taiteilijan kunniaksi järjestetystä jäähyväisillallisesta, joka järjestettiin hänen Pietarin kiertueensa jälkeen. Hänen arkistossaan on muotokuvia ja valokuvia Ernesto Rossista, joissa on italialaisen omistuskirjoitus, jossa hän kutsuu Alexandra Nikolaevnaa rakkaimmaksi ystäväkseen ("mia piu cara arnica"). Tarkasteltuaan Toliverovan muistelmat Franz Lisztistä A. F. Koni välitti niiden sisällön Leningradin teatteriseuran yleisölle. Alexandra Nikolaevna Jacobi tapasi F. Lisztin saksalaisen kirjailijan Maria Schwartzin salongissa, jossa hän kuuli loistavan virtuoosipianistin näytelmän. Tämä peli teki häneen lähtemättömän vaikutuksen. Muistikirjailija muisti myös unkarilaisen säveltäjän keskustelun hänen kanssaan. Hänen muistonsa mukaan hänen alkuperäiset ja vapaat näkemyksensä julkisista asioista eivät jossain määrin vastanneet hänen ulkonäköään katolisena apottina [3] .
Muiden Toliverovan julkaisujen joukossa A. F. Konin huomion kiinnittivät Alexandra Nikolaevnan kirjeluonnokset A. S. Suvorinille Novoye Vremyan toimittajan kirjallisen toiminnan 50-vuotisjuhlan yhteydessä vuonna 1909. Onnitellen Suvorinia tämän juhlavuoden johdosta A. N. Toliverova ei kuitenkaan halunnut olla henkilökohtaisesti läsnä Nobility Assemblyn gaalaillallisella ja selitti periaatteellista kantaansa seuraavasti [3] :
Monia ja monia asioita sanotaan kokouksessa illallisella, mutta en salaa, että minulla on vähän uskoa näihin julkisiin vuodatuksiin... <...> Se loistava aika on minulle rakas, kun väkijoukko, ei vähempää lukuisia, seurasi meitä kaikkia - tuon ajan ihmisiä - rakas ja loistava " muukalainen". Muistatko tämän väkijoukon. Hän oli erilainen. Hänen rakkautensa sinua kohtaan oli epäitsekästä. Sitten loppujen lopuksi et ollut nykyisessä asemassasi. Sitten olit vain nöyrä "muukalainen" [comm. 4] ja sinua rakastettiin vain henkilökohtaisen itsesi vuoksi. Kyllä, ne olivat loistavia vuosia niiden tiukan lahjomattomuuden ja intohimoisen uskonsa kanssa parempaan tulevaisuuteen. <...> Kun luen vuosipäiväsi valmisteluista, olen henkisesti lähellä sinua, mutta en aatelistossa, vaan Vasiljevskin saarella , A. G. Markozovan pienessä köyhässä asunnossa, jossa tapasimme sinut ja sinut vuonna 1871. - sinä kauniina aikana, ikään kuin elossa, seiso edessäni ...
– A.F. Koni, Merkittävän henkilön huomaamaton kuolema. (A. N. Peshkova-Toliverovan muistoksi )Mutta Alexandra Nikolaevna Toliverovan toiminta, kuten A. F. Koni totesi, ei rajoittunut kirjalliseen ja pedagogiseen työhön: Venäjän naisten keskinäiseen hyväntekeväisyysyhdistykseen osallistumisen lisäksi hän oli kiinnostunut joidenkin rikosoikeudenkäyntien psykologisesta näkökulmasta. A.F. Koni oli asianajajana ainoa, joka huomioi tämän puolen hänen monipuolisesta toiminnastaan. Tämän johtopäätöksen muistelija teki käsikirjoituksensa "Useita huomautuksia Chopinin preludin kirjoittajalle" - L. L. Tolstoille , Leo Nikolajevitš Tolstoin pojalle - ja hänen artikkelinsa "Mitä voidaan odottaa oikeilta isille" perusteella rikostapauksesta. Karl Landsbergin, joka kiinnosti F. M. Dostojevskia " Karamazovin veljet " -työn aikana . Artikkeli on omistettu sotien vaikutukselle ihmisten oikeustietoisuuden muodonmuutokseen myöhempänä rauhan aikana. A. N. Toliverova kirjoitti, että aktiivinen osallistuminen sotilaallisiin konflikteihin, valtion kunnianosoitusten ja palkintojen rohkaisemana, edistää yksilön epäinhimillistämistä, julmuuden heräämistä, inhimillisyyttä, myötätuntoa, armoa tukahduttavia alhaisia vaistoja. Matalan eettisen aseman omaavat, sodassa pahuutta maistaneet ihmiset rauhan aikana ylittävät helpommin laittomien rajan matkalla tiettyihin elämäneduihin, kun taas he etsivät itselleen oikeutta valtion vaikeassa sotilaallisessa menneisyydessä. tuomitsi heidät [3] .
Karl Landsberg oli M. D. Skobelevin siirtomaakampanjan sankari Keski-Aasiassa ja osallistui Venäjän ja Turkin väliseen sotaan vuosina 1877-1878 . Sodasta palattuaan hän tappoi häntä takaa-ajoneen koronkiskon ja väitti oikeudenkäynnissä puolustuksekseen, että koska hän oli kasvatettu tappamaan viattomia ihmisiä sodassa, hänellä oli suurempi oikeus tappaa haitallinen henkilö. hänen näkemyksensä rauhan aikana. Samaan aikaan Landsberg ei tullut sosiaalisista riveistä, herkkä moraalisille kysymyksille, vaan hän oli sankarillisen menneisyyden omaava, valtion palkintojen leima [3] .
Puhuessaan Alexandra Nikolaevnan henkilökohtaisista ominaisuuksista A. F. Koni kirjoitti, että hän pystyi "luottamuksesta ihmisiin - mistä Leskov usein vihaisesti moitti häntä kirjeissä - hän koki vakavia moraalisia mullistuksia useammin kuin kerran elämässään". Mutta hän löysi aina parantumisen näistä maallisista mullistuksista monipuolisessa ja monipuolisessa yhteiskunnallisessa ja kirjallisessa toiminnassa, joka omisti sille kaiken hehkuvan luonteensa. Hänen työnsä paatos kohdistui yhteiskunnalliseen kehitykseen, edistymiseen naisten emansipaatiossa, kirjallisuuden palveluksessa ja pedagogiikassa. Persoonallisuuttaan myötätuntoisesti luonnehtiessaan Kony puhui määrätietoisuudestaan käyttämällä ranskalaista sananlaskua " quand même et malgrė tout ". "Joidenkin hänet tunteneiden hyväntahtoisiin moitteisiin liiallisessa kiireessä ja vaikeuksissa", Koni päätti, "hautaan menossa, 76-vuotias, hän voisi työelämäänsä katsoessaan sanoa:" Olen aina pyrkimykset ja toiveet seurasivat kuuluisan filantroopin tohtori Haasin käskyä : "Kiire tekemään hyvää" "" [3] .
Al. Altaev
Margarita Jamštšikova (salanimi Al. Altaev ) jätti Alexandra Nikolaevnasta yksityiskohtaisia muistoja, jotka muodostivat koko luvun "Kuusikymmentäluvut" hänen muistelmakirjassaan "Memorable Meetings", joka julkaistiin vuonna 1946 ja julkaistiin uudelleen vuosina 1955, 1957 ja 1959. Lukuisista virheistä ja epätarkkuuksista huolimatta hänen muistelmansa ovat arvokasta materiaalia A. N. Jacobin elämäkertaan. Muistikirjailija tapasi Toliverovan Toyn toimituksessa joulukuussa 1889. Kuten hän myönsi, hän piti Alexandra Nikolaevnasta, hänen perheestään ja teki vaikutuksen Toy-lehden hyväntahtoisesta ilmapiiristä, jossa nuori, seitsemäntoistavuotias kirjailija M. V. Yamshchikova toi toimittajalle toisen teoksensa - sadun "Perhonen ja aurinko" [21] . Hänen mukaansa "Toys" -lehden toimittaja oli ystävällinen, hellä, epätavallisen viehättävä nainen [50] .
Toliverovan vierailua edelsi Jamštšikovan ja V. P. Ostrogorskin tapaaminen, joka kirjoitti Alexandra Nikolaevnalle suosituskirjeen tulevalle historialliselle kirjailijalle. Toimittaja-opettaja kertoi hänelle Toliverovan hämmästyttävästä elämäkerrasta, erityisesti Alexandra Nikolaevnan adjutantti Garibaldin pelastamasta N. V. muistelmasivusta P.A.:ssaShelgunovin Muistelija välittää Viktor Petrovitšin innostuneen, mutta hieman hämmentyneen monologin Aleksanteri Jacobista: "Nyt hän on noin viisikymmentä vuotta vanha, mutta hän on edelleen erittäin hyvä, ja aiemmin se tapahtui, muistaakseni, teatterissa kaikki kiikarit häikäisevät. He eivät katso lavalle yhtä paljon kuin tätä samaa Garibaldin naista. Tässä, kerron sinulle, hahmo! Hän on naisten tasa-arvon puolestapuhuja. Kuinka monet meistä hölmöistä tulivat sekaisin! Ja kuinka monet näistä typeristä eivät osaa arvostaa tätä helmeä oikein” [21] .
Jamštšikova kuvaili ensivaikutelmansa Toliverovan kanssa toimituksessa. Toimittaja ei ollut vielä toimistossa, joten muistelijoiden kirjoittaja alkoi tutkia V. P. Vereshchaginin muotokuvaansa, joka roikkui seinällä. Muotokuvassa taiteilija kuvasi Alexandra Jacobin 25-vuotiaana, jäljelle jääneet lapsellisen spontaanisuuden, lempeyden ja lempeyden piirteet näkyivät edelleen. Margarita Vladimirovna ehdotti, että ihailua, jonka Alexandra Nikolaevnan persoonallisuus herätti hänessä, koki myös V. P. Vereshchagin, kun hän loi muotokuvan. Hänen mielestään hän tunsi "kuten kaikki, jotka joutuivat kosketuksiin tämän naisen kanssa, kaiken hänen paitsi ulkoisen, myös henkisen kauneutensa". M. V. Jamštšikova jätti runollisen ylevän kuvauksen Vereshchaginin muotokuvasta Aleksandra Nikolajevnasta: ”Kauniin naisen kasvot hallitsevat kaikkea, katsoen kehyksestä kuin elävinä, kirkkain sinisillä silmillään, silkkisen kastanjanväristen hiusten sädekehässä, kaunotar, mutta niin yksinkertaista, selkeää, suloisten huulten lapsellisella ilmeellä, kaiverretuilla käsivarsilla, rauhallisesti taitettuna vanhan mekon leveään hameeseen, jota käytettiin 60-luvulla” [21] .
Nuoren Jacobin muotokuvan kuvauksesta muistelijoiden kirjoittaja siirtyy kuvaukseen kypsän Alexandra Nikolaevna Toliverovan ulkonäöstä, kun hän ilmestyi "Lelujen" vastaanottotoimistoon Sergievskaya-kadulla (siellä, toimituksen vieressä toimisto, oli kustantajan itsensä asunto): "Huone tuli täyteen, kaunis nainen, ei enää ensimmäistä nuoruuttaan, mutta raikas, täydellisesti säilynyt. M. V. Yamshchikova kertoi, kuinka nopeasti hänestä tuli Toliverovan läheinen ystävä, tapasi lapsensa. Itse Alexandra Nikolaevnan lisäksi hänen poikansa Tolja, joka käytti tuolloin vapaaehtoisen univormua, asui hänen, tyttärensä Veran ja Nadian kanssa. Nadia oli Jamštšikovan mukaan kahdeksanvuotias ja Vera yksitoista [21] . Tämä on ristiriidassa sen kanssa, mitä Veran syntymäajasta kerrotaan nykyaikaisissa [87] , mukaan lukien akateemisissa lähteissä [88] , joissa hänen syntymävuotensa on merkitty 1882:ksi, mutta se osuu ajallisesti yhteen pseudonyymin A. N. Yakobi "Toliverov", joka ilmestyi juuri vuonna 1878 [2] .
Vanhin poika asui poissa äidistään, eikä M.V. Yamshchikova kerro hänestä mitään, paitsi että hän kuoli aikaisin. Hänen poikansa eivät menestyneet - myös Toljan poika kuoli varhain, joka kuoli kulutukseen kirjaimellisesti äitinsä sylissä. Tolya oli Yamshchikovan mukaan väritön nuori mies, jolla ei ollut vaikutusta nuorempaan siskoonsa. Mutta silloin, kun Margarita Yamshchikova tapasi Toliverovan ja hänen lapsensa, mikään ei ennakoinut hänen toisen poikansa varhaista kuolemaa. Muistikirjailija myöntää, että hän itse nautti leikkimisestä Alexandra Nikolaevnan kauniiden tyttärien kanssa, joita hän ei ollut paljon vanhempi. Tolya liittyi toisinaan kolmen tytön leikkeihin, ja sitten lasten leikit muuttuivat liian eloisiksi ja meluisiksi, niin että Jefim, Toliverovan sihteeri, sanansaattaja ja opettaja yhdessä henkilössä, joutui rauhoittamaan lapset. Nuoremmat tyttäret pysyivät äidin tukena ja lohdutuksena hänen päiviensä loppuun asti [21] .
M. V. Yamshchikova kertoi joitain yksityiskohtia Alexandra Nikolaevnan viimeisestä avioliitosta. 1890-luvun alussa nuori Amurin kasakka Dmitri Nikolajevitš Peshkov oli erittäin suosittu pääkaupungissa (M.V. Jamštšikova kutsuu häntä virheellisesti Ural-upseeriksi, mikä ilmeisesti hämmensi Amur Blagoveshchenskin ja Blagoveshchenskin Ufan maakunnassa ), kuuluisa siitä, että hän on hevosensa selässä. tuli yksin Amurin rannoilta Pietariin. Nuori sankari vei Alexandra Nikolaevnan mukanaan, ja hän keskusteli elävästi tämän matkan armeijan ja hevoskasvatuksen näkökohdista, mikä M. V. Jamštšikovan silmissä ei sopinut ollenkaan hänen rooliinsa lastenlehden toimittajana. Mutta Alexandra Nikolaevna oli muistelijoiden muistojen mukaan ihastunut kaikkeen poikkeavaan. Kasakkojen sadanpäällikkö puolestaan nähdessään kauniin pietarilaisen naisen, jolla oli merkittävä paikka Pietarin älymystön keskuudessa, kiinnostui Alexandra Nikolaevnasta ja hänestä tuli hänen aviomies. A. N. Toliverova puhui innostuneesti uudesta valitusta, hänen uskomattomasta rehellisyydestään, omistautumisestaan, luonteen suoraviivaisuudesta, ahkeruudesta jne. [21]
Vähitellen hän alkoi ymmärtää, ettei hänellä ollut mitään yhteistä uuden upseerimiehensä kanssa. Lopulta hän siirsi kaiken henkilökohtaisen kiintymyksensä lapsilleen, mutta hän ei vetäytynyt henkilökohtaiseen elämäänsä, vaan löysi uuden kutsumuksen, koska vain toimituksellinen työ tyydytti henkisesti hänen aktiivisen luonteensa kaukana kokonaan. Hänen uusi kiintymyksensä oli Mutual Benevolent Societyn perustaminen. Hänen vuoksi Alexandra Nikolaevna jopa luopui toimituksellisista asioista, joten lehden lipputulot alkoivat tyhjentyä yhä enemmän [21] .
Vuonna 1897 kirjallisuusyhteisö juhli A. N. Toliverovan luovan toiminnan 30. vuosipäivää. Alexandra Nikolaevna itse ei vaatinut vaatimattomuudessaan mitään juhlallisia tapahtumia, vaan piti M. V. Yamshchikovan (hän johti lehden fiktioosastoa) ja hänen ystävänsä A. Nuoret aloittivat onnittelupuheen laatimisen ja allekirjoitusten keräämisen. Puheen ovat allekirjoittaneet V. P. Avenarius , P. F. Kapterev , K. V. Lukaševitš, N. N. Karazin, I. I. Gorbunov-Posadov, Vas. I. Nemirovich-Danchenko , P. I. Veinberg, T. L. Schepkina-Kupernik , K. S. Barantsevitš, M. N. Albov , P. V. Zasodimsky, I. A. Bunin , D. L. Mikhalovski D. N. Mamin-Sibiryak allekirjoitti sen murahtaen. Muisti epäonnistui jälleen kerran M. V. Yamshchikovassa, ja Peshkova-Toliverovan onnittelut allekirjoittaneiden joukossa hän mainitsi myös N. S. Leskovin, joka oli kuollut siihen aikaan [21] .
Kirjailijan vuosipäivää vietettiin ravintolassa "Pienet Jaroslavetit", sitä edelsi lasten matinee Pietarin kaupunginduumassa. Vuosipäivän illalla A.N. Peshkova-Toliverova luki epäonnistuneesti valitun tarinansa, eikä kukaan kuunnellut sitä. Illalla poissa ollut V. P. Ostrogorski valitti, että Aleksandra Nikolajevnan piti lukea katkelma N. V. Shelgunovin muistelmistaan "Menneisyydestä ja nykyisyydestä", joka oli omistettu adjutantti Garibaldin pelastamisen jaksolle roomalaisesta vankilasta [21] .
M. V. Yamshchikova näki syyt läheiseen ystävyyteen A. N. Peshkova-Toliverovan kanssa heidän kohtaloidensa samankaltaisuudesta. Molemmat naiset kärsivät samanlaisesta draamasta henkilökohtaisessa elämässään - miehensä lähtö, molemmat pelkäsivät, että entinen aviomies ottaisi pois heidän tyttärensä. "Ymmärrän sinua", Toliverova sanoi Jamštšikovalle, kun hän tuli vanhemman ystävänsä luo jättääkseen nuoren tyttärensä Ljudmilan yöksi, "tiedän, että nuoruuden, sydämen ja ei kylmän laskelman sanelemat virheet ovat oikeutettuja virheitä. Kylmä laskelma - sen minä tuomitsen, se on minulle aina vierasta... Sinä olet äiti, ja minä olen äiti, ja kun piilotat lapsesi, muistan sen kauhean ajan, jolloin minun täytyi piiloutua, kuten sinä minun Verochka " [21] .
Draamaa esitettiin aikana, jolloin Vera oli kolmevuotias, eli Jamštšikovan kronologian mukaan noin vuonna 1881. Lapsuudesta lähtien Vera oli kaunis tyttö ja hänen isänsä piti hänestä Toliverovan mukaan kuin lelusta. Paljastuksen hetkenä Alexandra Nikolaevna kertoi muistelmakirjailijalle tarinan intohimoisesta rakkaudestaan Veran isään, jonka nimeä Jamštšikova ei julkaissut painettuna. Neuvostoliiton akateemisissa lähteissä A. N. Toliverovan tyttären koko nimi on Vera Sergeevna Tyufyaeva (naimisissa Passekin ja Choglokovan kanssa) [88] . Syy Veran isän jäähtymiseen Toliverovaa kohtaan oli Jamštšikovan mukaan hänen uransa ja rahalaskelmansa. Kun hän jätti perheen, nuorin tytär Nadia oli vielä vauva. Mutta perheestä erottuaan tyttöjen isä ei voinut erota Verasta, joten hän yritti varastaa rakkaan tyttärensä entiseltä vaimoltaan. Kuilun huipentuma oli äidin tyttärensä takaa-ajo. Alexandra Nikolaevna sai kiinni Veran kidnappaajan, joka oli jättänyt hänet taksiin, tarttui hevoseen, roikkui kuiluissa ja pysäytti pakolaisen. Hevonen raahasi häntä hitaudesta katua pitkin vielä jonkin aikaa, ja koko kohtaus uskottoman aviomiehen takaa-ajoista, tyttärensä paluusta ja ihmeellisestä vapautumisesta hevostiimin aiheuttamasta vammasta vaikutti myöhemmin hänestä jotenkin uskomattomalta [21 ] [89] .
Myöhemmin M. V. Yamshchikova ylläpiti suhdetta A. N. Peshkova-Toliverovan tyttären Vera Choglokovan kanssa, jolta hän sai tietää A. N. Jacobin roomalaisten päiväkirjojen olemassaolosta. Margarita Vladimirovna julkaisi ne osittain kirjassa Memorable Meetings. Jakson taiteellinen uudelleenkerronta Luigi Castellazzon paosta roomalaisesta vankilasta, Yamshchikovan mestarillisesti kirjoittama, sijoittui luvussa "Sixties", ja monet kirjailijat toistivat sen myöhemmin [5] [21] . Tarinan ydin on, että Luigi Castellazzon antama kuolemantuomio vahvistettiin, hänellä oli kaksi päivää elinaikaa. Jacobi pyytää vankilan komentajaa sallimaan hänelle viimeisen tapaamisen kuvitteellisen sulhasensa - Castellazzon - kanssa ja saa vastauksen: "Mene, nyt sinut viedään vangin luo, mutta vain kymmeneksi minuutiksi" [21] .
Kuultuaan tämän tarinan V. P. Ostrogorskin huulilta, Jamštšikova hämmästyi, miksi Garibaldi valitsi Jacobin eikä toista avustajaa, johon hän sai vastauksen: Garibaldi tunsi henkilökohtaisesti ja arvosti suuresti rohkeaa venäläistä naista, ei ollut yhtä rohkeaa henkilöä, joka voisi luottaa ja kuka voisi lähettää pakosuunnitelman vankilaan. Toliverova itse kirjoitti muistelmissaan Garibaldista, että hän tapasi Garibaldin vasta viisi vuotta myöhemmin, vuonna 1872, Capreran saarella. Lisäksi Jamštšikova ihmetteli, miksi Jacobi ei ollut heidän ystävyytensä 29 vuoden aikana koskaan näyttänyt hänelle kuuluisaa Garibaldin kirjettä, ja vaikeni myös siitä tosiasiasta, että hän piti päiväkirjaa vuosina 1862–1874 [21] .
Jostain syystä julkaisematta Jacobin päiväkirjan sivuja Garibaldin toimeksiannosta ja hänen vankilavierailustaan, Jamštšikova julkisti kuitenkin muita tärkeitä viestejä elämänsä italialaisesta ajasta. "He toivat minulle luvan vierailla garibaldilaisten luona S. Anofrion sairaalassa. Joten 14. marraskuuta <1867> 15. tammikuuta <1868> vierailin melkein jatkuvasti S. Anofrion tai S. Agatan sairaaloissa”, Alexandra Nikolaevna kirjoitti. Julkaistut tietueet sisältävät sivuja Arthur Bennyn tapaamisesta ja hänen kuolemastaan: ”Benny haudattiin 30. joulukuuta Festanoon. Olin hautajaisissa: minä, Kopteva, m-lle Pelis ja m-me Schwarz. Tapasin Lisztin m-me Schwarzin luona… Sain häneltä erinomaisen rannekorun, jossa oli merkintä ”Memor mei — felix esto” [21] . A. N. Jacobi otti myös Bennyn hautajaiset .
Jamštšikovan muistelmien sivuilla on Toliverovan syytös roomalaisten lääkäreiden salaliitosta jesuiittojen kanssa sairaita ja haavoittuneita garibaldialaisia vastaan. Alexandra Nikolaevnan mukaan monien paavikirurgien lääketieteelliset instrumentit myrkytettiin tarkoituksella. "Jesuiitat pääsivät kaikkiin instituutioihin ja järjestöihin ja tuhosivat armottomasti vallankumoukselliset. <…> Kaikki oli paavin ja jesuiittojen työtä. Heillä oli synkkä rooli Garibaldi-liikkeessä." Tässä hän löysi selityksen sille, että potilaat, jotka alkoivat toipua ilman näkyvää syytä, alkoivat heiketä ja kuolla silmiensä edessä. Kaikki roomalaiset sairaalat olivat täynnä haavoittuneita kapinallisia, lääkintähenkilöstöä ei ollut riittävästi, mutta kaikki sairaanhoitajien pyrkimykset päästä pois sairaista joutuivat jesuiittajen vastustukseen; Jos sairas vapaaehtoinen kieltäytyi kapusiinimunkin tunnustuksesta, häntä odotti vaikea kohtalo. Näiden tietojen perusteella Neuvostoliiton historioitsija päättelee, että "katoliset lääkärit jesuiitojen ohjeiden mukaan yksinkertaisesti tappoivat vangit" [21] [38] .
Perhe ja lapset
Alexandra Nikolaevnan perhe-elämä ei ollut helppoa. Jätettyään ensimmäisen aviomiehensä Vasily Tyufyaevin hän ei voinut mennä laillisesti naimisiin Valeri Yakobin kanssa, joten hänen poikansa Vladimiria pidettiin laittomana. Jacobi-perheessä ensimmäiset vuodet vallinneet harmoniset suhteet väistyivät vähitellen. Korkeat elinkustannukset ulkomailla ja muut nuorta perhettä pitkään vaivanneet taloudelliset myllerrykset olivat roolinsa, joten vuonna 1865 Valeri Jacobi joutui myymään suuren kultamitalin, jonka hän sai maalauksesta "Halt of the Prisoners". Taloudelliset vaikeudet eivät jättäneet perhettä edes Venäjälle palattuaan, mutta Alexandra Nikolaevna, joka ei tukeutunut mieheensä, yritti voittaa ne itse. Vuonna 1870 hän kääntyi P. A. Efremovin puoleen kirjallisuusrahastossa ja pyysi antamaan hänelle 300 ruplaa. Rahat saatiin ja palautettiin säätiölle hänen julkaisutoiminnan alkamisen jälkeen vuonna 1874 [91] .
Kuten monet muutkin liberaalin älymystön edustajat, vuoden 1866 jälkeen, kun vallankumouksellinen liike Venäjällä alkoi hiipua ja maassa vallitsi reaktioaika, V. I. Yakobi siirtyi työssään vallankumouksellisista kysymyksistä ja kääntyi akateemisesti intohimoisten aiheiden puoleen. Samaan aikaan Alexandra Nikolaevnan poliittinen radikalismi ei heikentynyt. Puolisoiden ideologiset erimielisyydet voivat myös olla yksi syy eripuroihin perheessä. 1870-luvun alussa he pitivät vielä liikesuhteita, vuonna 1873 Aleksandra Nikolajevnan veli Nikolai Nikolajevitš Susokolov toimi todistajana V.I:n väitteen mukaisesti kuvitellessaan ensimmäistä itsenäisesti julkaistua Alexandra Nikolaevnan kokoelmaa "Lapsemme", mutta hänen toisella matkallaan Italiaan. Vuosina 1871-1872 Alexandra Nikolaevna meni ilman miestään [26] . Siitä lähtien pariskunta asui erillään: Valeri vietti paljon aikaa ulkomailla matkustaen, Alexandra keskittyi kirjallisuuteen ja julkaisutoimintaan Pietarissa [43] .
14. joulukuuta 1873 A. N. Jacobi kääntyi kenraaliadjutantti F. F. Trepovin puoleen saadakseen luvan järjestää näyttely miehensä maalauksista. Näyttelyn tuotto oli tarkoitettu kätilöopiskelijoiden hyväksi. Vetoomusta käsitellyt sisäministeriö eväsi häneltä luvan näyttelyyn. Kieltäytyminen johtui siitä, että hän ei ole Valery Jacobin [43] laillinen vaimo .
1870- ja 1880-luvuilla Alexandra Nikolaevna jatkoi lapsia, mutta Valeri Yakobi ei enää ollut heidän isänsä. Samaan aikaan, vuonna 1882, Alexandra Nikolaevna julkaistiin Historical Bulletin -lehdessä tunnetuimmalla nimellä A. N. Jacobi. Kaikki tämä entisten puolisoiden väliset niin kireät suhteet, että V.I. Jacobi joutui vuonna 1888 kääntymään virallisesti Taideakatemian konferenssisihteerin, salaneuvos P.F.Iseevin puoleen , jotta hän "ottaisi tilauksen rouva Tyufyajevalta (A.N. Toliverova)" hän ei kutsuisi itseään hänen sukunimellään. Niinpä Alexandra Nikolaevna pakotettiin allekirjoittamaan virallisesti ensimmäisen aviomiehensä Vasily Tyufyaev nimellä, joka vuoteen 1883 mennessä ei ollut enää elossa. Samasta syystä hänen lapsensa Anatoli, Vera ja Nadezhda kirjattiin sukunimellä Tyufyaevs, mutta isänimen osoitti heidän isänsä Sergei. Vanhin poika Vladimir asui poissa äidistään ja kommunikoi pääasiassa isänsä kanssa, eikä hänen suhteestaan äitiinsä tiedetä mitään [26] .
Koko tämän ajan Valeri Jacobi ei jättänyt yrityksiä laillistaa poikansa Vladimir. Syyskuun 1. päivästä 1881 lähtien hän kävi tästä aiheesta intensiivistä kirjeenvaihtoa Venäjän valtakunnan eri instituutioiden ja osastojen kanssa, kunnes 5. kesäkuuta 1882 hän sai todistuksen, jossa "Keisarillinen taideakatemia, professori V. I. Jacobi Vladimirin poika" oli annettiin oikeus asua vapaasti Pietarissa. Myöhemmin Vladimir muutti Harkovaan, ja sen jälkeen hänen jälkensä on kadonnut [comm. 5] .
Vuodesta 1883 vuoteen 1893 Alexandra Nikolaevna ei ollut naimisissa kenenkään kanssa. Hänen viimeinen aviomiehensä oli amurin podesaul Dmitri Nikolajevitš Peshkov [92] . Hänestä tuli kuuluisa vertaansa vailla olevasta ratsainmatkastaan, joka oli 8283 mailia Blagoveshchenskistä Pietariin. Kampanja alkoi 7. marraskuuta 1889 ja päättyi 19. toukokuuta 1890 Tsarskoje Seloon . Matkustaa yksin hevosensa selässä neljänkymmenen asteen pakkasessa läpi Siperian autioiden paikkojen, voitettuaan sairaan osan tiestä, hän ansaitsi venäläisen lehdistön kunnian ja kunnian, otettiin voitokkaasti vastaan pääkaupungissa, varsinkin upseerikoulussa. kuuluisa ratsuväki A. A. Brusilov [93] , esiteltiin keisariksi ja sai antelias palkinnon saavutuksestaan [21] .
Alexandra Nikolaevna kirjoitti Peshkovista päiväkirjassaan tarinan "Rohkea upseeri" ("Lelu", 1890, nro 8), kutsui hänet käymään luokseen, suositteli häntä ystävilleen. Joten S. N. Shubinskylle 3. heinäkuuta 1890 päivätyssä kirjeessä hän kirjoitti haluavansa esitellä Peshkovin hänelle. Naimisiin mennyt Amurin upseeri ei viipynyt kauaa Pietarissa: hän jatkoi menestyksekästä uraa Siperiassa, osallistui Kiinan sotilaskampanjaan, joten Alexandra Nikolaevnan täytyi suurimmaksi osaksi muistaa häntä. Vuonna 1907 Peshkova-Toliverovan aviomiehestä tuli ratsuväen eversti ja hän jäi eläkkeelle seuraavana vuonna, minkä jälkeen hänen jäljensä katoavat. Avioliitto D.N. Peshkovin kanssa oli lapseton ja kesti vain muutaman vuoden. Koska D.N. Peshkov oli A.N. Salnikovan (A.N. Kruglova-Doganovich) muistelmien mukaan 17 vuotta nuorempi kuin vaimonsa, hän löysi itselleen nuoren vaimon ja erosi Alexandra Nikolaevnasta [94] [26] .
Lapset
- Jacobi Vladimir Valerievich (syntynyt 10. heinäkuuta 1862) [31] [34]
- Tyufyaev Anatoli Sergeevich [1] .
- Tyufyaeva Vera Sergeevna (1882-1968) avioliitossa - Passek, Choglokovin toisessa avioliitossa. A.P. Tšehovin, M.O. Menshikovin, A.F. Konin tuttava. Leningradin näytelmäkirjailijoiden seuran jäsen (1926). V. S. Choglokovan tytär Tatyana Sergeevna Passek (1903-1968) oli tunnettu Neuvostoliiton arkeologi [95] .
- Tyufyaeva Nadezhda Sergeevna
Legendoja ja fiktiota A. N. Jacobin elämässä
Jacobin nimeä ympäröi "garibaldin naisen" erityinen loistosädekehä, vaikka hänen humanitaarinen työnsä eteni suurimmaksi osaksi muiden Garibaldin kampanjoihin osallistuneiden venäläisten toiminnan kanssa: L. I. Mechnikov , E. P. Blavatsky , G. A. Lopatin , A. A. Krasovsky , V. O. Kovalevsky , A. I. Benny. Jo hänen elinaikanaan hänestä alkoi muodostua legendoja. Joten vuonna 1901 " Brockhausin ja Efronin tietosanakirjan " 33. puoliosassa julkaistiin hänestä artikkeli, jossa sanottiin, että Alexandra Nikolaevna "oli armon sisar Garibaldian lähellä Mentanan lähellä" [12] . Vuonna 1939 Rabotnitsa - lehti toisti tämän tiedon kritiikittömästi [96] . Neuvostoliiton jälkeisenä aikana Igor Shchigolev [97] toisti tämän Neuvostoliiton naisten painoksen lausunnon uudelleen , ja Brockhausin ja Efronin sanakirjan tietojen perusteella versio Jacobin osallistumisesta vihollisuuksiin Mentanan lähellä ja mahdollinen kuitti hänen, kuten H. P. Blavatskajan , taisteluhaavoja alkoi kehittyä Sergei Tselukh [39] , vaikka Aleksandra Nikolajevnan päiväkirjamerkinnöistä marraskuun 1867 alussa on selvää, että hän oli koko tämän ajan roomalaisessa asunnossa hänen perheensä ja seurasi tarkasti mitä tapahtui [21] .
Adjutantti Garibaldin pakenemiseen liittyvistä tapahtumista ei pitkään aikaan ollut historiallista ja kriittistä analyysiä. Kiinnostus "venäläisen garibaldialaisen" toimintaa kohtaan heräsi jälleen vuoden 1946 jälkeen Alin muistelmien julkaisemisen seurauksena. Altaeva (M. V. Yamshchikova). 1930-1960-luvuilla julkaistiin useita A. N. Yakobin toimintaan liittyviä sanoma- ja aikakauslehtijulkaisuja ja tieteellisiä julkaisuja. Tämän aiheen kiinnostuksen seurauksena Alexandra Nikolaevnan legendaarinen teko alkoi hankkia uusia uskomattomia yksityiskohtia. Joten muistelmissa "Tatyana Passek", jotka sisältyvät kirjaan "Paving Stones", Neuvostoliiton arkeologi, historiallisten tieteiden tohtori ja kirjailija Georgi Borisovich Fedorov (1917-1993), joka työskenteli monta vuotta yhdessä arkeologi T. S. Passekin kanssa - A. N. Jacobin tyttärentytär kirjoitti, että Nadezhda <Alexandra> Toliverova osallistui kuuluisaan Garibaldian kampanjaan Roomaa vastaan, "kun Garibaldi pidätettiin, vangittiin yhteen Castel Sant'Angelon sellistä Roomassa ja odotti teloitusta, Toliverova tuli hänen selliin morsiamensa varjolla, joka tuli jäähyväiskokoukseen. Garibaldi vaihtoi hänen vaatimuksestaan asunsa ja pääsi turvallisesti ulos linnasta, johti jälleen kansansa kansallista vapaustaistelua", "hän antoi hänelle punaisen paitansa muistoksi yhteisestä taistelusta" ja niin edelleen. [98] .
Hänen aikalaistensa keskuudessa liikkui uskomattomia huhuja Alexandra Jacobin suhteesta italialaisen vallankumouksellisen kanssa [93] . "Kauniin Aleksandrinan" lisää romantisointia ja ylistämistä "Soturienkelin" kuvassa helpotti N. Kalman historiallinen tarina "Lumottu paita". Seikkailutyöhön auttoivat Garibaldin adjutantin pelastusjakso ja Jacobin toiminta haavoittuneiden garibaldilaisten avun järjestämisessä. Luotettavien tietojen puuttuessa N. Kalma julkaisi huhuja A. N. Yakobin varhaisesta nuoruudesta: "... Alexandra Nikolaevna jätti ensimmäisen aviomiehensä Venäjälle, jolle hänet väitetysti luovutettiin väkisin, melkein tyttö, <.. .> tämä avioliitto oli hänelle hyvin onneton ja <...> Valeri Ivanovitš vei hänet salaa pois tyrannimieheltään ja vasta sitten varmisti hänelle avioeron. V. S. Choglokovan vastalauseista huolimatta N. Kalman kirja painettiin säännöllisesti uudelleen Neuvostoliitossa [99] .
Jo Neuvostoliiton jälkeisenä aikana A. N. Jacobin romantisointi ilmeni lausunnoissa, joiden mukaan Alexandra Nikolaevna toimi kauniin Gemma Warrenin prototyyppinä Ethel Lilian Voynichin romaanissa The Gadfly [18 ] . Mutta väärinkäsitykset A. N. Jacobin elämäkerran kanssa syntyivät paitsi romanttisista syistä. Neuvostoliiton kirjailija Boris Kostin kertoi dokumentaarisessa esseessään "Nevan ja Tigriksen rannoilla" Jacobin luennoista garibaldilaisten puolesta Pietarin taideklubissa 1870-luvun alussa, kuinka N. S. Leskov lähestyi Jacobia ja puristi häntä ystävällisesti kättä, vaikka kirjoittajat tapasivatkin, kuten A. N. Jacobi itse kirjoitti, vasta kymmenen vuotta myöhemmin, vuonna 1881 [19] .
Syyn hänen jo legendaarisen persoonallisuutensa mytologisointiin antoi joskus A. N. Jacobi itse; Hän vaikeni hienovaraisesti ansioistaan ja joskus johdatti elämäkerran kirjoittajia harhaan joidenkin elämäkertansa tosiasioiden suhteen. Joten S. A. Vengerovin omaelämäkerrassaan hän ilmoitti syntymäaikansa ei 1841, vaan 1855 - tutkijoiden mukaan päivämäärä on varmasti virheellinen. Samassa paikassa hän kirjoitti olevansa köyhästä aatelisperheestä. Tämän perhelegendan toisti myöhemmin V. A. Choglokova [comm. 6] . Siten elämä, I. I. Shchigolevin mukaan, samanlainen kuin loputtoman romaanin luvut, Alexandra Nikolaevnan omaelämäkerrallisten tietojen ansiosta muuttui vielä hämmentävämmäksi [24] [100]
Osoitteet Pietarissa
- Vasiljevski-saaren 2. rivi , Pereyaslavtsevan kylä, nro 3, apt. nro 9 [34] ; 1870-luku
- Pushkinskaya st., nro 10, apt. 129 [15] ; 1883
- Konnogvardeyskaya st. nro 33; 1886 [15]
- Sergievskaya st. nro 59; 1889 [101]
- Goncharnaya st. Nro 10, apt. yksi; 1890-luku [101]
- Vereiskaya st. nro 23; 1910-luku [102]
- Troitskaya st. nro 23, apt. 76; 1918 [103]
Muistiinpanot
Kommentit
- ↑ V. A. Choglokovin tytär äitinsä elämäkerrassa kertoi syntyneensä 23. huhtikuuta 1842.
- ↑ Lida Palm on lastenkirjailija Olga Aleksandrovna Elshinan (salanimi "Antonina Belozor") ja petraševilaisen kirjailijan A. I. Palmin tytär , joka kuoli vuonna 1885 ja jätti jälkeensä nuoren Lidan.
- ↑ Vuonna 1880 kirjan julkaisi S. P. Glazenapin kirjakauppa yhteistyössä A. N. Salnikovan kanssa, vaikka myöhemmin Salnikova kirjoitti, että hän tapasi Toliverovan vasta vuonna 1884. N. S. Leskov, tahallaan tai tahattomasti, kutsuu "Salnikova-Toliverovaa" toiseksi Alexandra Nikolaevnan salanimeksi. Itse asiassa Alexandra Nikitichna Doganovich (1858-1930), Salnikovin ensimmäisessä avioliitossa, Kruglovin toisessa avioliitossa, oli nuori kirjailija, myöhemmin meni naimisiin kuuluisan kirjailijan A. V. Kruglovin kanssa . "Keittokirjan ..." julkaisu julkaistiin useissa painoksissa (1. tuhat, 3. tuhat, 7. tuhatta). Kirja painettiin toistuvasti, myös Neuvostoliiton jälkeisenä aikana. Toinen painos vuonna 1885 julkaisi Northern Book Agency A. N. Tyufyaeva-Toliverova ilman yhteistekijää, vuoden 1908 uusintapainos julkaistiin samassa muodossa. Kustantaja " Eksmo " julkaisi vuonna 2015 uusintapainoksen A. Toliverovan ja A. Salnikovan kirjasta lisäyksineen L. V. Popovan julkaisuun: "Pääsiäispöytä": [Kokki. reseptit] / Comp. ja toim. L. V. Popova. - Lublin, 1910. - 104 s. [18] .
- ↑ Tällä salanimellä A.S. Suvorin saavutti 1860- ja 1870-luvuilla liberaalin toimittajan mainetta, joka menetettiin vuoden 1877 Venäjän ja Turkin sodan jälkeen.
- ↑ M. V. Yamshchikova raportoi, että Alexandra Nikolaevnan vanhin poika kuoli kaukana äidistään. Jos hänen tiedot A. N. Toliverovan neljästä lapsesta ovat tarkkoja, puhumme hänen pojastaan Vladimirista. I. I. Shchigolev raportoi viidennen lapsen olemassaolosta, jonka nimeä hän ei nimeä. Tämä oli Aleksandra Nikolaevnan ensimmäinen poika avioliitossa Vasili Tyufjajevin kanssa Kazanissa, jonka hänen ja hänen miehensä perheen väitettiin hylänneen paetessaan Pietariin, mutta se ei toimita asiakirjatodisteita tämän vahvistamiseksi. Ja Toliverovan sanat pojasta, joka kuoli pois äidistään, hän viittaa tähän lapseen [26] .
- ↑ RGALI, F. 1370, op. 2, yksikköä harjanne 111, l. 141.
Lähteet
- ↑ 1 2 3 4 Gorbunov Yu. A. Writers of Russia (Materiaalia biobibliografiseen sanakirjaan) (linkki, jota ei voi käyttää) . Peshkova-Toliverova Alexandra Nikolaevna . Haettu 25. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2017.
- ↑ 1 2 3 4 Masanov I. F. Venäläisten kirjailijoiden, tiedemiesten ja julkisuuden henkilöiden salanimien sanakirja. 4 t sisällä . - M . : All-Union Book Chamber, 1960. - T. 4. - S. 471.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Koni A.F. Merkittävän henkilön huomaamaton kuolema // Kerätyt teokset : 8 nidettä / Priyma F. Ya. - M . : Legal Literature, 1969. T. 7. - S. 312-323, 492-495. — 568 s. – 70 000 kappaletta.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 17.
- ↑ 1 2 3 Stepanova T. N. Plus -alue . ”Olimme myös…” (12. joulukuuta 2014). Haettu: 2.5.2017.
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 9, s. 639.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 1-166.
- ↑ 1 2 Streltsov Andrey. Ivatushniki . D. N. Peshkov - Amurin kasakkarykmentin komentaja (12.4.2006). Käyttöönottopäivä: 11. huhtikuuta 2017.
- ↑ 1 2 3 Tselukh, Sergey. lib.ru. _ Armon sisar Peshkova Alexandra Nikolaevna . Käyttöönottopäivä: 11. huhtikuuta 2017.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Fjodor Mihailovitš Dostojevski. Antologia elämästä ja työstä . Peshkova-Toliverova Alexandra Nikolaevna . Käyttöönottopäivä: 12.4.2017.
- ↑ Venäjän valtionkirjasto . Lelu [Teksti]: lehti lapsille . Venäjän valtion kirjasto. Käyttöönottopäivä: 11. huhtikuuta 2017.
- ↑ 1 2 3 4 Lib.ru. _ Toliverova-Peshkova Alexandra Nikolaevna. . Käyttöönottopäivä: 11. huhtikuuta 2017.
- ↑ 1 2 3 4 Nevler V. E. (Vilin). Kaikuja Garibaldian taisteluista . - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1963. - 123 s. — (Populaaritieteellinen sarja). – 12 000 kappaletta.
- ↑ "Lelu" // Big Encyclopedia. Julkisen tiedon sanakirja kaikista tiedonhaaroista : Papisto - Ida-ala: 20 + 2 osaa / Yuzhakov S. N. - Pietari. : "Valaistus", 1902. - T. 9. - S. 785. - 794 s.
- ↑ 1 2 3 Klochkova L.P. N.S. Leskovin käsikirjoitukset ja kirjeenvaihto. Tieteellinen kuvaus // Pushkinin talon käsikirjoitusosaston vuosikirja vuodelle 1971 / Neuvostoliiton tiedeakatemia. - L . : Nauka-kustantajan Leningradin sivuliike, 1973. - 144 s. - 2250 kappaletta.
- ↑ 1 2 3 4 5 Alekseeva T. A. Julkaisematon Leskov. - In: Leskov "Pietarin sanomalehdessä" (1879-1895) // Kirjallinen perintö. - 2000. - T. 101, nro 2. - S. 204-222.
- ↑ 1 2 Panarin S. A. Garibaldi Venäjällä: kuvan liikerata // Historia ja nykyaika. - 2013. - nro 2 (18) (syyskuu). - S. 75-105. — ISSN 1811-7481 .
- ↑ 1 2 3 4 Salnikova A. N., Toliverova A. N. Pääsiäisen kotipöytä: suuren paaston ja pääsiäisen ruokia : Leisure Edition. - M . : Eksmo, 2015. - S. 208. - 3000 kappaletta. - ISBN 978-5-699-78151-5 .
- ↑ 1 2 3 4 5 Kostin Boris. Nevan ja Tiberin rannoilla // Neva. - 1984 - maaliskuu. - S. 151-154.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 7.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 M. V. Yamschikova (Al. Altaev). Kuusikymmentäkymmentä // Ikimuistoisia tapaamisia . - M . : Valtion kaunokirjallisuuden kustantamo, 1957. - S. 272-316. - 420 s. — (Sarja kirjallisia muistelmia).
- ↑ Masanov I. F. Venäläisten kirjailijoiden, tiedemiesten ja julkisuuden henkilöiden pseudonyymien sanakirja: 4 osana - T. 3. - M., 1958. - S. 170 . Käyttöönottopäivä: 11.5.2017.
- ↑ 1 2 Shchigolev, 2003 , s. 16.
- ↑ 1 2 M-Y // Venäläinen älymystö: Omaelämäkertoja ja biobibliografisia asiakirjoja S. A. Vengerovin kokoelmassa : Selityshakemisto: 2 osassa / Ros. akad. Tieteet. In-t rus. palaa. (Pushk talo); Ed. V. A. Myslyakova. - Pietari. : Nauka, 2010. - T. 2. - S. 205-206. — 762 s. — ISBN 978-5-02-025559-3 .
- ↑ 1 2 Shchigolev, 2003 , s. 29.
- ↑ 1 2 3 4 5 Shchigolev I. I. Kotimainen taiteilija V. I. Yakobiy. - Klintsy: Kustantaja Klints. vuoret tyyppi., 2004. - 239 s. — ISBN 5-88898-198-2 .
- ↑ Sedin V. I. Valeri Ivanovitš Jacobi. 1834-1902. - M. - L. : Taide, 1949. - S. 11. - 27 s. – 15 000 kappaletta.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nevler-Vilin V. E. Venäläinen Garibald // Työntekijä. - 1963. - nro 9. - s. 24.
- ↑ 1 2 3 4 Korotkov Juri. Runoilija Mihailov, taiteilija Jacobi ja muut: Antologia // Prometheus. - 1966. - T. 1. - S. 360-368.
- ↑ 1 2 3 Shelgunov N. V., Shelgunova L. P., Mikhailov M. I. Kaukaisesta menneisyydestä // Muistelmat: 2 osassa / Vilenskaya E., Roitberg L. - M . : Khudozh. lit., 1967. - T. 2. - S. 490. - 636 s. — (Kirjalliset muistelmat). – 50 000 kappaletta.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lyubovich N.A. Sivuja V. Jacobin elämästä // Taiteilija. - 1974 - maaliskuu. - S. 39-42.
- ↑ Unanyants N. T. V. I. Jacobi "Yhdeksäs Thermidor" // Suuri Ranskan vallankumous ja Venäjä / Narochnitsky A. L. - M . : Progress, 1989. - S. 46. - 552 s.
- ↑ Turgenev I. S. Koira // I. S. Turgenev. Täydellisiä teoksia ja kirjeitä kolmessakymmenessä osassa : Kommentit / Perminov G. F., Mostovskaya HH - M . : Nauka, 1981. - T. 7. - S. 499-507.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Kommentit Reiser S. A., Makashin S. A., Evgeniev-Maksimov V. E. // Kirjallinen perintö : Nekrasovin julkaisemattomasta kirjeenvaihdosta / Toim.: Lebedev-Polyanefsky P. , Zilbershtein I. S., Makashin S. A. - Neuvostoliiton tiedeakatemia. In-t rus lit. (Pushkin. Talo). - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1949. - T. 51-52, kirja. N. A. Nekrasov II. - S. 17, 72-73, 558-563. — 675 s. - 10 000 kappaletta.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. kolmekymmentä.
- ↑ 1 2 3 4 Nevler V. E. Giuseppe Garibaldi ja Venäjän edistykselliset hahmot // Historian kysymyksiä. - 1957. - heinäkuuta. - S. 71-86.
- ↑ 1 2 Shchigolev, 2003 , s. 33.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Moiseeva K. M. Garibaldin ystävä : Garibaldin vapautuskampanjoiden satavuotispäivänä // Muutos. - 1948. - Nro 16 (elokuu). - S. 13.
- ↑ 1 2 3 4 5 Nevler V. E. Giuseppe Garibaldi ja hänen aikakautensa // Giuseppe Garibaldi. Muistelmat . - M .: Nauka, 1966. - 468 s. - (Kirjalliset monumentit).
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 3, s. 374-379.
- ↑ Sarti, Telesforo. Il parlamento subalpino e nationale . - Editrice dell' Industria, 1890. - s. 248. - 977 s.
- ↑ 1 2 3 A. N. Toliverova-Peshkova // Niva. - 1897. - nro 47 (22. marraskuuta).
- ↑ 1 2 3 Shchigolev, 2003 , s. 39.
- ↑ 1 2 Nekrasov N. A. Runot 1866-1877 // Kerätyt teokset : 15 osassa . - L .: Nauka, 1981. - T. 3.
- ↑ 1 2 3 Tolstoi L. N. Lev Nikolajevitš Tolstoi . Kirje A. N. Peshkova-Toliverovalle, 27. joulukuuta 1908 . Käyttöönottopäivä: 23.4.2017.
- ↑ 1 2 Dinerstein E. A. "Fabrikant" lukijat A. F. Marx. // M.: Kirja, 1986. - P. 47-48, 135.
- ↑ Chukovsky K. I. Contemporaries // Kootut teokset : 6 osassa . - M . : Art. lit., 1965-1969. - T. 2. - S. 164. - 775 s.
- ↑ Marshak S. Ya. Itsestäni // Kerätyt teokset : 8 osassa . - M . : Art. lit., 1968. - T. 1. - S. 5-15. — 562 s.
- ↑ Baranskaja, 1959 , s. 610-611.
- ↑ 1 2 Altaev Al. (Yamshchikova M.V.). Vanhat kustantajani. (Muistoista) // Kirja. Tutkimus ja materiaalit. Kokoelma XXVI. - M . : Kirja, 1973. - S. 155-156. - 3000 kappaletta.
- ↑ Yukina I. I. Venäjä A:sta Z :hen. 1800-luvun naisten lehdistön keskustelu. Bibliografinen kuvaus . Käyttöönottopäivä: 15.4.2017.
- ↑ Tolstaya S. A. 18. maaliskuuta 1898 // Päiväkirjat (1897-1909) . - M . : Osuuskustantamo "Sever", 1932.
- ↑ Chekhov A.P. Letters in 12 osad // Täydelliset teokset ja kirjeet : 30 osassa . - M .: Nauka, 1981. - T. 10. - S. 41, 135, 408. - 600 s. – 50 000 kappaletta.
- ↑ Chekhov A.P. Letters in 12 osad // Täydelliset teokset ja kirjeet : 30 osassa . - M .: Nauka, 1979. - T. 7. - S. 329, 661. - 816 s. – 50 000 kappaletta.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 97.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 111.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 131.
- ↑ Kobak A. V., Piryutko Yu. M. Pietarin historialliset hautausmaat. - Toim. 2., dorab. ja isp .. - M . : Tsentrpoligraf, 2011. - S. 261. - 797, [3] s. - 1500 kappaletta. — ISBN 978-5-227-02688-0 .
- ↑ Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V. Luoteis-Venäjän ortodoksiset luostarit ja temppelit . Pyhän Nikolauksen nimi kirkko Aleksanteri Nevski Lavran Nikolsky-hautausmaalla . Haettu: 28.5.2017.
- ↑ 1 2 Venäjän kirjallisuuden instituutin (Pushkin House) elektroniset julkaisut RAS . Peshkova-Toliverova (oikea nimi Peshkova; s. Susokolova, Tyufyaevan ensimmäisessä avioliitossa, toisessa - Jacobi) Alexandra Nikolaevna (1842-1918), kirjailija (2011). Käyttöönottopäivä: 12.4.2017.
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 11, s. 202, 389.
- ↑ Benyash R. M. Pelageya Strepetova . - M . : Taide, 1967. - S. 147, 254. - 253 s. — (Elämä taiteessa).
- ↑ Fedosova I. A. Kansanrunoilija // Valittu / Chistov K. P. - Petroskoi: Karjala, 1981. - S. 3-30. — 303 s.
- ↑ 1 2 Shchigolev, 2003 , s. 62.
- ↑ A. M. Ranchin . Nikolai Leskovin elämä ja mielipiteet, hänen ystäviensä, tuttavien ja pahantahtoisten kertomana // Uusi kirjallisuuskatsaus. - 2016. - nro 140 (huhtikuu).
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 3, s. 374-379, 603-604.
- ↑ 1 2 Leskov, 1956-1958 , osa 9, s. 605.
- ↑ 1 2 Leskov, 1956-1958 , osa 9, s. 456-462.
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 9, s. 638-639.
- ↑ 1 2 Peshkova-Toliverova A.N. Nikolai Semjonovitš Leskovin muistoksi: Muistoistani // Lelu. - 1895. - syyskuuta. - S. 389-395.
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 11, s. 603-604, 713-714.
- ↑ Leskov N. S. Julkaisematon tarina Toy-lehdelle. - In: Pythagoralaisten käsitteiden mukainen kiltti äiti / Karskaya T. S. // Kirjallinen perintö. - 1977. - T. 87.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 516.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 266, 542.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 194-195.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 257, 541-543.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 259-260.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 266-267.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 269, 543.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 308.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 389-390.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 390.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 390-391.
- ↑ Leskov, 1956-1958 , osa 11, s. 603-604, 765.
- ↑ Andrey Leskov, 1984 , osa 2, s. 551.
- ↑ Leikin N. A. "Päiväkirjasta". lauantaina "Leskovin maailmassa" // M. Sov. kirjailija, 1983. - P. 360-363.
- ↑ Kipnis S. E. Nimellinen indeksi (kohdat 1-11) // Novodevitšin muistomerkki. Novodevitšin hautausmaan hautausmaa . - M .: Propylaea, 1995. - S. 68, 385. - 431 s. — ISBN 5-7354-0023-1 .
- ↑ 1 2 Chekhov A.P. Nimi- ja nimihakemisto // Täydellinen kokoelma teoksia ja kirjeitä : 30 nidettä . - M . : Nauka, 1980. - T. 9, Kirjeet.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 123.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 35.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 37-39.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 104.
- ↑ 1 2 Brusilova N. V. [Tietoja A. V. Tyrkovan artikkelista "Anna Besant ja Helena Blavatsky" // Materiaalit H. P. Blavatskysta ja hänen sukulaisistaan rahastossa 5972 (A. A. ja N. V. Brusilovs) Venäjän federaation valtionarkisto // Moderni maailmankuva: henkinen XXI vuosisadan kulttuurin kehityksen näkökohdat. Tieteellis-käytännöllisen konferenssin materiaalit. 8. toukokuuta 2012 Dnepropetrovsk / Tyurikov A. D. - Dnepropetrovsk, 2012.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 110, 125-131.
- ↑ Formozov A. A. Tietoja Tatjana Sergeevna Passekista // Venäjän arkisto. - 2003. - nro 3. - S. 156-165.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 138.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 31.
- ↑ Fedorov G. B. Tatyana Passek // Päällystyskivet . - M. , 1997.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 136.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 52-53.
- ↑ 1 2 Shchigolev, 2003 , s. 59.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 51.
- ↑ Shchigolev, 2003 , s. 84, 86.
Bibliografia
- [Allekirjoittamaton] Roomasta, 26. lokakuuta. Satunnainen kirjeenvaihto "äänet". - "Voice", nro 298, 28. lokakuuta 1867, s. 3;
- Jacobi A.N. Garibaldilaisten välillä. Venäläisen muistelmat. - Viikko, 1870, nro 22, s. 722-726; nro 23, s. 762-767; nro 24, s. 792-795;
- Lapsillemme: Kuvitettu kirjallinen ja tieteellinen kokoelma. /Toim. A. N. Yakobi [Toliverova]. - Pietari: tyyppi. F. S. Sushchinsky, 1873. - [2], 316, II s., 20 arkkia. sairas;
- Synnytyksen jälkeen: Kirjallinen kokoelma / Kuvasta. V. I. Jacobi ja V. M. Vasnetsov, esiintyjä. Pariisissa prof. kaiverrus Pannemaker. - Pietari: tyyppi. A. M. Kotomina, 1875. - [4], 99 s., 4 arkkia. sairas;
- Ajatus ja työ: Lukeminen nuorille. - Pietari: [toim. A. N. Toliverova (Jacobi)] tyyppi. F. S. Sushchinsky, 1876. - [4], 272 s.;
- Livingstonin viimeinen matka Afrikan halki: Portrilta. toim. [! Livingston], kuva ja kartat. Afrikka / Per. englannista. toim. M. Tsebrikova. - Pietari: A. N. Yakobi, 1876. - [2], 194 s., 11 arkkia. ill., muotokuva, kartat;
- Tolja Ernesto Rossi. - Bee, 1877, nro 14. - S. 219-223;
- Nikolai Aleksejevitš Nekrasovin muistoksi. Kokoelma. - Pietari: tyyppi. F. S. Sushchinsky, 1878. - 147, III s., 1 portr.;
- Toliverova A. Karl Fedorovich Gun . - Picturesque Review, 1879, nro 5. S. 106;
- Keittokirja nuorille kotiäidille. Paastonaika ja vaatimaton "kotipöytä" / komp. A. Toliverova, A. Salnikova. 7 tuhatta. SPb.: Toim. kirjakauppa S. P. Glazenap, 1880. XXII, 322 s.;
- Toliverova A. Fjodor Mihailovitš Dostojevskin muistoksi . - Lelu, 1881, nro 6. 8. helmikuuta. s. 177-185, nro 7. 15. helmikuuta. s. 238-247;
- Jacobi, A. N. Caprerassa Garibaldissa . Henkilökohtaisista muistoista. - Historiallinen tiedote, 1882, nro 8. S. 380-394;
- Capralla. - Lelu, 1883, nro 12-13;
- Kansio: Luettavaa lapsille ja nuorille: Comp. modernin parhaiden teoksista. kirjoittajat / toim. A.N. Toliverova. - Pietari: tyyppi. A. S. Suvorina, 1883. - [6], 328 s.;
- Toliverova A. Joka päivä. - Pietari, 1887;
- Äitien auttamiseksi: Esikouluikäisten lasten kasvatukselle omistettu pedagoginen julkaisu. - Pietari: A. N. Peshkova-Toliverova, 1894-1904;
- [Allekirjoittamaton] Nikolai Semjonovitš Leskovin muistoksi . (Muistoistani). - Toy, 1895, syyskuu, nro 9. S. 389-395;
- Asuntolaprojekti Russian Women's Mutual Charitable Societyssa. / [Koko.] A. N. Peshkova-Toliverova. - [Pietari], pätevyys. 1897. - 8 s.;
- Naisten bisnes: Kuukausittainen kirjallisuuslehti. - Pietari: A. N. Peshkova-Toliverova, 1899-1900;
- Toliverova A. A. G. Saharovan muistoksi. (Henkilökohtaisista muistoista). - Lelu, 1900, nro 4. S. 160-162;
- Toliverova A. Aleksandr Konstantinovich Sheller (A. Mikhailov). - Naisten bisnes, 1900, nro 12. S. 194-197;
- Toliverova A. A. K. Schellerin (A. Mikhailov) muistoksi. - Toy, 1901, nro 4. S. 152-156;
- Uusi yritys: Kuukausittainen kirjallisuuslehti. - Pietari: A. N. Peshkova-Toliverova, 1902;
- Venäläinen päiväkirja: Päivälehti. / Toim.-toim. A. N. Peshkova-Toliverova. - Pietari, 1903, 27. elokuuta - [?];
- Toliverova A. Giuseppe Garibaldi. — Italia. Kirjallinen kokoelma Messinan maanjäristyksen uhrien hyväksi. SPb. Ed. Briar . 1909 220, [4] s. s. 20-49;
- Leo Tolstoi lapsille: la. sijoitettu: Biogr. L. N. Tolstoi A. Hiryakov, kolme muotokuvaa. "Vel. Venäjän maan kirjailija", hänen työtoimistonsa. ja näkymät Yasnaya Polyanalle / Comp. A. Toliverova. - Pietari: lapset. -lehteä "Lelu", 1909. - [4], 76, 32 s., 5 arkkia. sairas;
- Turgenev lapsille. / Comp. A. Toliverova. - Pietari: 1909;
- Toliverova A. N. Runoilija-kärjä. [JA. Z. Surikov] - Lelu, 1910, nro 4;
- Toliverova A. N. L. N. Tolstoin siunatuksi muistoksi. - Red Dawns, 1911, nro 5-6, nro 19-24;
- Toliverova A. N. F. M. Dostojevskin muistoksi. - Red Dawns, 1911, nro 4;
- Peshkova-Toliverova A. N. Muistelmat. - Tolstoin vuosikirja. M., 1912. - S. 88-94;
- Elena Keller : Sokean ja kuuromykän elämästä: A. Toliverovan omaelämäkerrallisiin muistiinpanoihin perustuva uudelleenkertomus 12 muotokuvasta. Helena Keller, otettu hänen elämänsä eri vuosina, hänen telekopionsa ja muut kuvat. - Pietari: A. F. Devrien, 1912. - 133 s.: muotokuva, faksimile;
- Vauva-Jeesus. Perinne. - Pietari, 1913;
- Isoäidin tarinat / George Sand; Per. alkaen fr. A.N. Toliverova. Kuvasta taiteellinen S. S. Solomko , baari. M. Klodt ja muut sekä portr. toim. - 5. painos - Pietari: A. F. Devrien, [1913]. — [6], 445 s., 1 arkki. edessä. (muotokuva) ill.;
- Toliverova A. N. Siunattu muisto T. P. Passek. - Rodnik, 1914, nro 4, S. 447, nro 5;
- Toliverova A.N. M.V. Bezobrazovan muistoksi: (Erityisen henkilön huomaamaton kuolema). - Venäjän antiikin aika, 1915. v. 16, nro 3, s. 630-641;
- Toliverova A.N. M.V. Bezobrazovan muistoksi: (Erityisen henkilön huomaamaton kuolema). - Petrograd: tyyppi. P. Usova, 1915. - 14 s.;
- Toliverova A.N. Ystävän muistoksi. < O. A. Shapir > - Stock Exchange Sheets , 1916, nro 15623, 17. kesäkuuta;
- George Sand Isoäidin tarinoita. Per. alkaen fr. A.N. Toliverova. - M .: Elokuvajulkaisijoiden konsortio "Avers", johon osallistuu "Politizdat" TPO "Arkan" alkuperäisistä teoksista. 1991. - 368 s. — ISBN 5-7375-0006-3 .
Kirjallisuus
- Toliverova-Peshkova, Alexandra Nikolaevna // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Korsh E.V. Muiston roiskeet. - Historiallinen tiedote, 1911, osa 126, nro 10, s. 152-169;
- Garibaldin kansannousun osallistuja. (20 vuotta A. N. Peshkova-Toliverovan kuolemasta). - Krasnaya Gazeta, 1938, nro 227, 2. joulukuuta;
- <Nevler V. E. ?> Venäläinen garibaldi. - Rabotnitsa, 1939, nro 36, s. 13;
- Leskov N. S. Kerätyt teokset: 11 osassa . - M .: Goslitizdat, 1956-1958. - 350 000 kappaletta.
- Lelu // Venäläinen aikakauslehti (1702-1894): Käsikirja / Comp. kirjoittajien ryhmä ; toim. A. G. Dementieva, A. V. Zapadova, M. S. Cherepakhova. - M . : Valtio. Kustantaja Polit. palaa. , 1959. - 835 s.
- Leskov A.N. Nikolai Leskovin elämä : Hänen henkilökohtaisten, perhe- ja ei-perhetietojensa ja muistojensa mukaan: 2 osana . - M . : Art. lit., 1984. - T. 2. - 607 s. — (Kirjalliset muistelmat). - 75 000 kappaletta.
- Garibaldi Giuseppe. Giuseppe Garibaldi ja hänen aikakautensa // Muistelmat / Nevler V. E. - M . : Nauka, 1966. - 468 s. - (Kirjalliset monumentit).
- Al. Altaev [Yamshchikova M.V.] Ikimuistoisia tapaamisia. Luku "Kuusikymmentäkymmentä". - M., Sov. kirjailija, 1959. - S. 283-326. - 75 000 kappaletta;
- N. Kalma [A. I. Kalmanyuk] Lumottu paita. Historiallinen tarina. - M. Detgiz, 1960. - 304 s.;
- Tolstyakov A.P. Venäläisen Garibaldin painos // Kirja. Tutkimus ja materiaalit: Kokoelma XXXII (32). - All Unionin kirjakamari. - M . : Kirja, 1976. - S. 181-184. — 232 s. ;
- Katsnelbogen A. G. et al. - A. N. Toliverovan sosiaalinen ja lääketieteellinen toiminta. - Neuvostoliiton terveydenhuolto, 1981, nro 10, s. 65-69;
- Karimova D. - Taistelulle omistettu elämä. - Ilta Kazan, 1982, nro 63 (963), 16. maaliskuuta, s. 3;
- 150 vuotta Alexandra Nikolaevna Toliverovan syntymästä. — Merkittäviä ja merkkipäiviä lääketieteen historiassa vuonna 1992. Ongelma. 36 - M. 1992. S. 94;
- Shchigolev I.I. Lastenkirjailija A. N. Toliverova (Jacobius). - Klintsy (Bryanskin alue): Kustantaja Klints. vuoret tyyppi., 2003. - 166 s.
Linkit
- Venäjän valtion kirjallisuuden ja taiteen arkisto. Moskovan kaupunki. Säätiön opas (linkkiä ei ole saatavilla) ;
- Venäjän valtion kirjallisuuden ja taiteen arkisto. Moskovan kaupunki. Virallinen sivusto ;
- Venäjän kirjallisuuden instituutin elektroniset julkaisut (Pushkin House) RAS
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||