15 Ava

Tu B'Av ( hepr. ט"ו באב ‎) tai Av:n viidestoista  on juutalaisuuden juhlapäivä, jota vietetään Av : n viidennentoista päivän täysikuussa ( heinäkuu - elokuu ). [1] [2] Tällä hetkellä perinne tämän päivän juhliminen on kadonnut, ja sitä leimaa vain se tosiasia, että päivittäisiä parannuksen rukouksia ( tahanun ) ei lueta eikä suruja anneta [1] [3] [4] Av:n 15. päivästä lähtien hengellinen valmistautuminen Elul -kuukausi ja " Kauheat päivät" alkaa. [1] Nyky-Israelissa sitä vietetään jonkin verran ystävänpäivänä, joka on samanlainen kuin amerikkalainen ystävänpäivä [2] [5] [6] [7] [8] , jolloin he antavat rakkailleen onnittelusymboleja ja kukkia [2] ; tämä perinne on kuitenkin paljon vähemmän suosittu kuin Ystävänpäivään liittyvät tavat Yhdysvalloissa Hanukan , Purimin ja Tu B'Avin ohella se on rabbiininen (post- raamatullinen) loma [2] , mutta se mainitaan Tuomarien luvussa 21 muinaisena lomana Shilohissa .

Historia ja merkitys

Talmud ( Mišna , Tractate Taanit ) sanoo: "Israelissa ei ollut niin iloisia päiviä kuin Av:n viidestoista ja jom kippur ." [1] [2] [9] Mishnan mukaan 15. päivänä Av tapahtui 6 iloista tapahtumaa: [1] [3] [10]

Sitä pidetään erittäin lupaavana hääpäivänä, koska Mishnan mukaan Israelissa oli tapana aloittaa parisuhde uusien perheiden luomiseksi. [3] [11] Misnan (Taaniit 4:8) mukaan tänä päivänä "Jerusalemin tyttäret" lainasivat toisiltaan valkoisia kaapuja, jotta he eivät "hävittäisi köyhiä", he pukivat ylleen ja sitten lauloivat. ja tanssivat viinitarhoissa löytääkseen sulhasen. [3] [10] [11] [12] [13] Tämän vaatteiden vaihdon piti osoittaa, että kauneus ja hyvinvointi eivät ole tärkeitä, ja mikä tärkeintä, sydämen sisältö. [14] Tytöt lauloivat Taanitin sanat: ”Nuori mies! Nosta silmäsi ja tee valintasi, valitse vaimosi. Älä katso kauneutta, katso perhettä." [9] [11] Myös tansseja pidettiin Israelin silloisen pääkaupungin Silomin kaupunginaukiolla Samariassa . [2]

Myös tänä päivänä, toisen temppelin rakentamisesta lähtien, alettiin viettää rypäleenkorjuun ja viininvalmistuksen juhlaa, joka kesti Jom Kippuriin asti , jonka aikana kibbutsien asukkaat yrittivät yhdistää sen musiikkiin, lauluihin, runous ja rakkauslaulut ( englanniksi  chagigat hakeramim ) [2] [15] Kaikki Israelin kansan edustajat kutsuttiin juhlaan heidän asemastaan ​​yhteiskunnassa riippumatta. [12]

Nykyinen tila

Nykyään jotkin Tu B'Avin jäänteet ovat säilyneet joissakin perinteisissä juutalaisyhteisöissä. Joitakin päivittäiseen jumalanpalvelukseen sisältyviä katumus- ja aamurukouksia ei sanota. Sulhaset eivät noudata häitä edeltävää paastoa. Tu B'Av:n alkaminen tarkoittaa oppituntien päättymistä yeshivassa , ja synagogan aamujumalanpalveluksen jälkeen mentorien tulee jakaa osastolleen lasi konjakkia ja pala piirakkaa. [15] [16]

Tällä hetkellä Tu B'Av -juhlat on jaettu erittäin vaatimattomiin ja joihinkin melko johdonmukaisiin. Joten Tsemakhissa, joka sijaitsee lähellä Tiberiasta , Tu B'Av -kadulla, pidettiin viidenkymmenen tuhannen pojan ja tytön nuorten kokoontuminen rock - konserttiin yleisnimellä "Rakkauden yö Tiberias-järvellä ". He viettivät viikonlopun yhdessä, enimmäkseen istuen lavan edessä. Jotkut pariskunnat viettivät yön makuupusseissa , ja monet mieluummin nukkuivat vain rannikolla. Se oli uuskanaanilaisjuhla, jolla ei ollut mitään tekemistä aidon Tu B'Avin kanssa, ja muinaisesta juhlasta tuli kyseenalainen tapahtuma. Samaan aikaan esimerkiksi Manhattanilla pidettiin toinen Tu B'Av -juhla, jossa sadan naimattoman ja naimattoman 30-40-vuotiaan nuoren ryhmä kokoontui 79th Streetin juurella sijaitsevaan rotundaan.ja Hudson-joelle näkymät Boat Baylle ja Palisades Parkille. Tapahtumaa sponsoroi Jaakobin seurakunta ( englanniksi:  Congregation Kehilath Jacob ). Koska kyseessä oli ortodoksinen juhla, tanssit olivat erillisiä. Pieni kahdeksan muusikon yhtye soitti heprealaisia ​​ja hasidilaisia ​​melodioita. Tutustumistyön suoritti ammattimainen matchmaker eli shadkhan ( jiddish שאדכן  ), Pinkus Freiberg, joka arvioi toimintaansa seuraavasti: "Jumala valitsee parin, minä vain inspiroin." Myös Tu B'Av:lla miehiä ja naisia ​​löytämään elinikäisiä kumppaneitaan on muotisuunnittelija, viulisti, psykoterapeutti ja juutalainen mentori. Yksi niistä, jotka päättivät luopua perinteisestä valkoisesta tu B'Av:n kirkkaan printtipuvun sijaan, Arlene Agus, asetti sävyn sanomalla, että "Parittelu on kuin pään metsästystä, ja lisäksi se on sydämien metsästystä". [15]

Arviot

Rabbi Shimon ben Gamlieluskoi, että tänä päivänä "Israelin heimot saivat seurustella keskenään". [2]

Meir Levinov, juutalaistutkimuksen ja juutalaisen filosofian asiantuntija, toteaa tämän

Israelissa ei ollut kauniimpaa lomaa kuin 15. Av. Juutalaiset tytöt menivät ulos puutarhoihin valkoisissa mekoissa - lainattiin tavan mukaan toisiltaan, jotta kukaan ei häpeäisi kauniiden vaatteiden puutteen vuoksi. Puutarhoissa he tanssivat, ja kaikki morsiamen etsijät menivät sinne [4]

Heinrich Graetz uskoo, että Av:n viidennentoista päivän juhliminen ilmestyi fariseusten ansiosta , jotka yrittivät tällä osoittaa voittonsa saddukeuksista . [3]

Jotkut tutkijat kiinnittävät huomiota siihen, että soihdut ja kokot sytytettiin tänä lomana, mikä heidän mielestään todistaa Tu B'Avin yhteydestä pakanallisiin juhliin kesäpäivänseisauksen kunniaksi . [3]

Mielenkiintoisia faktoja

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 juutalaiset lomat  // Otechestvennye zapiski . - 2003. - Nro 1 . Arkistoitu alkuperäisestä 28. lokakuuta 2014.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 van der Zande, 2012 , s. 62.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ava viidestoista - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  4. ↑ 1 2 Daria Sivashenkova. 15 Ava - juutalainen "ystävänpäivä"  // Pravda.ru . - 8.3.2012. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2014.
  5. ↑ Steinberg, 2009 , Elokuun ytimessä Tu b'Av oli historiallisesti juutalaisten "rakastajien päivä", päivä, jolloin Mishnan mukaan nuoret menivät tanssimaan viinitarhoilla löytääkseen romantiikkaa, s. 278.
  6. ↑ Yoav Friedman. Tu B'Av: Vanhojen perinteiden palauttaminen  // Yedioth Ahronoth . — 4. elokuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 20. lokakuuta 2012.
  7. ↑ Greer Fay Cashman. Valkoisia mekkoja, jotka sopivat juuri Tu Be'aville  // Jerusalem Post . — 10. elokuuta 1995.
  8. ↑ Raskas, 2001 , Sitä voisi hyvinkin kutsua "Rakkauden juhlaksi", s. 68.
  9. ↑ 1 2 3 Domnitch, 2000 , s. 113.
  10. ↑ 1 2 Raskas, 2001 , s. 68.
  11. ↑ 1 2 3 Steinsaltz, 1998 , s. 280-281.
  12. ↑ 12 Steinberg , 2009 , s. 278.
  13. ↑ Waskow, 2000 , s. 5.
  14. ↑ Steinberg, 2009 , Tästä erityisestä loman näkökulmasta opimme, että tulevia puolisoita ei pidä arvioida kauneuden tai vaurauden perusteella, vaan sen perusteella, mitä siellä on sydämessä, s. 278.
  15. ↑ 1 2 3 Raskas, 2001 , s. 69.
  16. ↑ Domnitch, 2000 , s. 114.
  17. ↑ * Akademik.ru. Sadie Hawkins Day // Universaali venäjä-englanti-sanakirja . — 2011. // Universaali venäjä-englanti-sanakirja. Akademik.ru, 2011.

Lähteet

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron
 juutalaiset vapaapäivät
Uskonnolliset vapaapäivät
Israelin lomat ja ikimuistoiset päivät
juutalaiset kalenterikuukaudet