Kulttuurinen ja historiallinen yhteisö • Pronssikausi | |||||||||
| |||||||||
Kulttuurit sisällä | Petrovskaja , Alakulskaja, Fedorovskaja | ||||||||
Treffit | XVI - XII vuosisatoja eKr. e. | ||||||||
Jakelualue _ |
Kazakstan , Etelä-Ural , Länsi-Siperia , Länsi- Keski-Aasia | ||||||||
etnisyys _ |
indoiranilaiset [1] | ||||||||
Päätutkijat | S. A. Teploukhov , K. V. Salnikov , G. B. Zdanovich | ||||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Andronovo-kulttuuri ( Andronovskajan kulttuurinen ja historiallinen yhteisö ) on pronssikauden läheisten arkeologisten kulttuurien yleinen nimi XVI - XII vuosisatoja eKr. e. , miehittää Eteläisen Trans-Uralin alueen, Länsi-Siperian tasangon eteläosan , Kazakstanin , Altai Obin alueen , Kuznetskin ja Hakass-Minusinskin altaat. S. A. Teploukhov eristi kulttuurin vuonna 1927. Se sai nimensä Andronovon kylän (Krasnojarskin alue) lähellä sijaitsevan hautausmaan mukaan . Etelässä kulttuuri rajoittuu Aralmeren alueen Tazabagyab-kulttuuriin, lännessä Srubnaya-kulttuuriin . Kulttuurin pohjois- ja itärajoja ei ole selkeästi jäljitetty [2] .
Nimi tulee Andronovon kylästä lähellä Uzhurin kaupunkia , jossa elokuussa 1914 A. Ya. Tugarinov löysi ensimmäiset hautaukset [3] .
Neuvostoliiton arkeologi S. A. Teploukhov tunnisti Andronovon kulttuurin vuonna 1927. Tutkimusta suoritti myös arkeologi K. V. Salnikov , joka vuonna 1948 ehdotti Andronovon kulttuuripaikkojen ensimmäistä luokittelua. Hän erotti kolme kronologista vaihetta: Fedorovsky, Alakulsky ja Zamaraevsky.
Tällä hetkellä Andronovon kulttuurissa erotetaan ainakin kolme sukulaiskulttuuria [2] [4] :
Andronovon kulttuurin välitön edeltäjä on aikaisempi Sintashta-kulttuuri , jonka saavutukset (pronssimetallurgia, sotavaunut) omaksui Andronovo [7] . Jotkut kirjailijat ovat aiemmin sisällyttäneet Sintashta-kulttuurin Andronovoon [4] .
Andronovon kulttuurin leviäminen oli epätasaista [8] . Lännessä se saavutti Uralin ja Volgan alueen , jossa se joutui kosketuksiin Srubna-kulttuurin kanssa . Idässä Andronovon kulttuuri levisi Minusinskin altaalle , sisältäen osittain varhaisen Afanasjevin kulttuurin [9] . Andronovon kulttuurin läsnäolo Xinjiangissa [10] on todettu .
Etelässä erillisiä aineellisia monumentteja löydettiin Kopetdag ( Turkmenistan ), Pamir ( Tadžikistan ) ja Tien Shan ( Kirgisia ) [11] [12] [13] [14] [15] [16] vuoristoalueiden alueelta. [17] . Andronovon kulttuurin levinneisyyden pohjoisraja osuu yhteen taigan rajan kanssa . Volgan altaalla on havaittavissa Srubnaya-kulttuurin vaikutus. Fedorovo-tyyppistä keramiikkaa löydettiin Volgogradin alueelta .
Siperian aroilla kaikille andronovilaisille kehittyi yksi taloudellinen ja kulttuurinen paimen-karjankasvattaja- ja maanviljelijätyyppi.Andronovtsy asui asettuneena pitkäaikaisiin puolikorsuihin. Heidän asutuksensa sijaitsivat jokilaaksoissa, joissa oli runsaasti laitumia ja hedelmällistä, maanviljelyyn soveltuvaa maata. Laumaa hallitsivat nautakarja, lampaat ja hevoset. Andronoviteista tuli ensimmäiset ratsastajat Aasian aroilla. Nautakarjaa pidettiin laitumella suurimman osan vuodesta paimenten valvonnassa ja talvella erityisissä karsinoissa. Viljaa viljeltiin tulvamailla, joita oli helppo viljellä. Maaperää viljeltiin käsin kivi- ja pronssikuokilla. Metsästys ja kalastus talouselämässä olivat toissijaisia, lukuun ottamatta pohjoisempia taiga-alueita [2] .
Andronovit omistivat kuparikaivoksia ja valmistivat pronssisia työkaluja (arseenityyppistä pronssia). Pronssityökaluja ei ole paljon, niiden pyörät ja sepät varmistivat työkalujen (neulat, naskit, veitset, sirpit, kirveet, adzes ), pronssi- ja hopeakorujen valmistuksen. Nuolenpäät ja keihäät tehtiin kivestä [2] . Kuparimalmiesiintymiä kehitettiin Etelä-Uralilla [7] .
Hallittuaan aron ja metsäaron andronovit etsivät uusia peltoja ja laitumia, tunkeutuivat taiga-vyöhykkeelle jokilaaksoja pitkin , missä he sekoittuivat alkuperäisväestön kanssa. Tämän seurauksena andronoidikulttuurit ( Cherkaskul , Suzgun , Yelov , Pakhomov, Korchazhkin ) kehittyivät Länsi-Siperian taigan eteläosassa yhdistäen paikallisia ja vieraita perinteitä. Andronoidikulttuurien pohjalta ilmestyi myöhemmin paikallisia "rautakauden" kulttuureja, joilla oli suuri rooli metallin leviämisessä taiga-vyöhykkeellä, ugrilaisten ja samojedikansojen esi-isien keskuudessa .
Asunnot olivat puolikorsuja ja hirsimökkejä. Joitakin siirtokuntia (esimerkiksi Petrovkan ja Bogolyubovon alueen siirtokuntia) ympäröivät vallihautat ja vallit, joiden maa otettiin, kun vallihauta katkaistiin. Vallien huipulle rakennettiin puinen palisadi. Sisäänkulkua varten vallihautaa varten jätettiin kammia ja valliin järjestettiin portit vaunujen kulkua varten .
Hautaukset tehtiin kaivoihin, joissa oli kivikumpuja, joita toisinaan ympäröi kivilaatoista tehdyt aidat. Siellä on puuverhoiltuja hautoja. Kuolleet asetettiin kyyristyyn, kädet asetettiin kasvojen eteen. Polttohautaus on ominaista Fedorov-kulttuurille. Hautauksista löytyy piikiviä nuolenpäitä, pronssia työkaluja ja aseita [2] , koruja ja keramiikkaa.
Andronovon jäänteiden geneettiset tutkimukset osoittivat, että kaikilla 10 tutkitulla Etelä-Siperian ( Krasnojarskin alue ) kulttuurin edustajalla oli Y-kromosomin haploryhmä R1a1-M17 [18] ja mitokondrioiden haploryhmät U , Z , T , H , K ja HV , I [18] . Tämä vahvistaa hypoteesin, jonka mukaan Etelä-Siperia oli pronssikaudella alue, jossa asui pääasiassa valkoihoinen väestö, ja viittaa muinaisten indoeurooppalaisten siirtolaisuuteen itään [18] . Yhdessä tutkimuksessa vuonna 2015 löydettiin Y-kromosomin haploryhmä R1a1a1b2a2-Z2124>S23592 ja mitokondrioiden haploryhmät U2 ja U4 [19] , toisessa vuonna 2015 tehdyssä tutkimuksessa mitokondrioiden haplodorovskaya-haploryhmä A10* löydettiin Fedorovskaya-viljelmän edustajasta ( Tartas-1) [20] . Lähimmät andronovilaiset olivat sintashta-kulttuurin edustajat , jotka polveutuivat varhaisesta eurooppalaisesta lankatavarakulttuurista , jotka muuttivat itään ja liittyivät osaksi Andronovon kulttuuria. Xinjiangin näytteessä C1714 (3571-3460 vuotta ennen nykyistä ) määritettiin Y-kromosomin haploryhmä R1a1~, näytteessä C1639 (3570-3412 vuotta ennen nykyistä) Y-kromosomin haploryhmä Q1b1 [21] . Andronoviitit eroavat geneettisesti Afanasievskaya- ja Yamnaya-kulttuurien ihmisistä , joissa Y-kromosomin haploryhmä R1b1-Z2103 hallitsee. Andronovon kulttuuri geenitutkimusten mukaan sekoittui myöhemmin vähitellen ja korvattiin myöhemmillä monietnisillä Karasuk- ja Mezhov - kulttuureilla, joihin vaikuttivat Itä-Aasialaiset [22] [23] [24] . Vuonna 2018 tehdyn tutkimuksen mukaan Andronovon kulttuurin edustajat muodostavat yhteisen kladin Afanasevo-, Srubno-Alakul- ja Sintashta-kulttuurien edustajien kanssa [25] . Vertailu "rautakauden" nomadien kanssa osoitti, että läntiset skyytit muodostavat kladin Andronovon ja kahden andronoidikulttuurin edustajien kanssa, lukuun ottamatta Srubno-Alakul-kulttuuria, itäskyytit muodostavat kladin Srubna-Alakul-kulttuurin kanssa [25] . Samanaikaisesti skyytit, kimmerit ja sarmatialaiset eivät ole geneettisesti suoria jälkeläisiä edellä mainituista kulttuureista, heillä on heterogeeninen ja sekoitettu alkuperä, joka on ominaista paimentolaiskansoille, sekä Itä-Aasian kansojen vaikutus, joka puuttuu andronoviteilta [ 26] . Alakul-näytteistä tunnistettiin eurooppalaiset mitokondriohaploryhmät H, J1, K1, T2, U2, U4, U5 ja Y-kromosomin haploryhmä R1a, rautakauden paimentolaisista Yamnayalle tyypillinen Y-kromosomin haploryhmä R1b. kulttuuri, vallitseva [25] . Andronovon miehillä oli vaaleat hiukset ja siniset silmät [18] [22] [27] [28] .
Vuonna 2015 kiinalaiset geneetikot loivat mitokondrioiden alahaploryhmän U5a2a1 700 vuotta vanhoista ihmisen fossiilisista luista, joita löydettiin Itä-Pamirista. Tämä alaryhmä viittaa alkuperään Volgan ja Uralin alueelta, ja tutkijoiden mukaan se voi viitata karjaa kasvattavan Andronovo-kulttuurin ihmisten esihistorialliseen muuttoon Euraasian aroista Itä-Pamiriin [29] . Sama muinainen alahaploryhmä löydettiin useiden neljän Pamir-kansan nykyajan edustajien joukosta [30] .
Andronovon kulttuuri on pääsääntöisesti laskettu indoiranilaisille [31] .
Suomalais-ugrilaisten kielten lainauksista päätellen E. A. Khelimsky pitää Andronovon kulttuurin edustajia indoiranilaisten kielten neljännen, nyt sukupuuttoon kuolleen haaran kantajina . [32]
V. V. Napolskikh uskoo, että lainaukset suomalais-ugrilaisissa kielissä todistavat nimenomaan indoarjalaisen tyypin kielestä . On todisteita yhteyksistä proto-arjalaisen kielen protougrilaiseen kieleen, joka jatkui myöhemmin. Helimskyn ehdottama andronoviittien kieli ei itse asiassa eroa lähes millään tavalla indoarjalaisesta. Itse termi "Andronovo" on valitettava, koska länsisuomalais-ugrilaisissa kielissä on samanlaisia lainauksia, joiden lähde voisi olla Srubno-Andronovon ympyrän koko arokulttuuri . Indoarjalaisen kielen puhujien muutos ja assimilaatio Napolskyn itä-iranilaisten kielten puhujien toimesta korreloi rullakeramiikan kulttuurien leviämisen kanssa Andronovon viimeisellä aikakaudella. [33]
Jotkut antropologit ehdottavat, että nykyaikaiset indoiranilaiset Pamir-Hindu Kushin kansat ( nuristanit , dardit ) voivat olla andronoviittien kaukaisia jälkeläisiä [27] .
Monet tutkijat kiistävät Andronovon kulttuurin kuuluvan indoiranilaiseen yhteisöön (ei sulje pois sen iranilaista alkuperää). Seuraavat argumentit esitetään:
Sintashta-Petrovka kulttuuri korvattiin Fedorovo (1400-1200 eKr.) ja Alekseevka (1200-1000 eKr.) kulttuurilla, jotka myös liittyvät Andronovoon.
Kazakstanissa ja Etelä-Siperiassa Andronovon kulttuuri korvattiin vähitellen Karasuk-kulttuurilla (1500-800 eKr.). Länsirajalla Andronovon kulttuuri korvataan Srubna-kulttuurilla , johon myös Abaševin kulttuuri vaikutti [34] .
Tämän alueen ensimmäinen historiallinen väestö oli kimmerialaiset ja saksit / skyytit , mikä mainitaan Assyrian kronikoissa [35] [36] [37] .
Venäläisen historioitsija S. Grigorjevin mukaan "Andronovon kulttuuri- ja historiallinen yhteisö" on historiografinen myytti, koska se koostuu kahdesta pääkomponentista - Alakul- ja Fedorov-kulttuureista, joilla on eri alkuperä ja erilaiset myöhemmän kehityksen suuntaukset [38] . Koska kronologiaa ja eri tekijöiden Andronovon kulttuuriin sisällyttämien kulttuurien vuorovaikutusta on vaikea määrittää, vain Fedorov- ja Alakul-kulttuurit voidaan ehdollisesti sisällyttää Andronovon kulttuuri- ja historialliseen yhteisöön [4] .
pronssikauden tärkeimmät arkeologiset kulttuurit | Euraasian|
---|---|
Atlantin Eurooppa | |
Italia ja Adrianmeri | |
Karpaatit, Balkan ja Kreeta | |
Keski Eurooppa |
|
Ciscaucasia, Pohjois-Kaukasia ja Transkaukasia | |
Euraasian metsäkaistale | |
Euraasian arot | |
Aasia |
|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |