Armenian-Kypchak-kirjoitus

Armenian-kypchak-kirjoitus  on kyptšakkia puhuvien armenialaisten [1] [2] [3] [4] [5] kirjoitusta Ukrainan alueella 1500-1600-luvuilla [4] .

Tausta

Krimin armenialaisten kielellinen assimilaatio alkoi 1200-luvun lopulla - 1300-luvun alussa ja voimakkaimmin 1300-1400-luvuilla. Krimin monietninen luonne vaikutti kielelliseen assimilaatioon kohti yhteistä kontaktikieltä, josta alueen valloituksen jälkeen tuli tatari. Se, että Kultahordea hallitsevalla tataarilla oli myös Euraasian kansainvälisen kielen rooli, vaikutti edelleen tähän prosessiin, koska armenialaisten tyypillisiä ammatteja olivat kauppiaat ja käsityöt [6] . Arvovaltainen "Encyclopedia of Islam" huomauttaa, että Lounais-Ukrainan armenialaiset, jotka ovat kotoisin Krimin yhteisöstä, omaksuivat uuden kielen idioomin jatkuvien kauppasuhteiden seurauksena [5] . Saksalainen historioitsija Dirk Herder huomauttaa: " Vaikka Krimin armenialaiset omaksuivat paikallisen tataarin kielen ja kodifioivat sen armenialaisella kirjaimella, he säilyttivät uskonnollisen ja etnisen identiteettinsä " [1] . Amerikkalainen historioitsija Philip Curtin kirjoittaa: ” …Armenialaiset alkoivat myös havaita paikallisen tatarikulttuurin elementtejä. He säilyttivät armenialaisen identiteettinsä ja uskollisuutensa armenialaiskirkolle, mutta alkoivat puhua tataaria äidinkielenään ja jopa kirjoittaa sillä armenialaisella kirjaimella ” [3] . Armenologi Yaroslav Dashkevich huomauttaa: ”Niin oudolta kuin se saattaakin tuntua, armenialaisten kaksisataa vuotta vanha kaksikielisyys (tai jopa yksikielisyys, joka käyttää vain kiptšakin kieltä puhekielenä) turkinkielisessä ympäristössä ei johtanut armenialaisten syntymiseen. tataarinkielisessä ympäristössä 1200-1400-luvuilla ja vielä myöhemmin luotu armenian-kypchak-kirjoitus ei ole vielä menestynyt . " [7]

Alkuperä ja kehitys

Armenialais-Kypchak-kirjoituksen kehto on Lvov 20-30-luvulla. 16. vuosisata [9]

Muistomerkit, jotka on koottu armenialaisella kirjoituksella, ovat kymmeniä tuhansia sivuja ja kattavat ajanjakson 1521 [10] - 1669 [11] .

Yhteensä armenia-kyptsak-kieliset monumentit kattavat 28 Kamenets-Podolskin kaupungin armenialaisen Voit-tuomioistuimen säädöskirjaa (1572-1663), Lvovin armenialaisen hengellisen tuomioistuimen tekokirjoja, kassakoneita ja metrikirjoja. vuosia, "Kamenets Chronicle", joka kuvaa Tsetsorin kampanjan ja Khotynin sodan 1620-1621 tapahtumia , "Venetsialainen kronikka", "Puolan kroniikka", 5 armenia-kypchak-sanakirjaa ja useita sanastoja, Andrei Torosovichin (1626) essee "Viistojen kiven salaisuudet" ja muita. Vaikka armenian-kypchak-kielisiä käsikirjoituksia jatkettiin oletettavasti 1600-luvun 60-luvulle asti [11] , yksittäiset reunakirjoitukset ja allekirjoitukset tunnetaan 1600-luvun 80-90-luvuille asti [12] . Muistomerkkejä on kaikkiaan 112.

Vuonna 1528 tehtiin armenian-kypchak-käännös Lvovin lakisäännöistä - Mkhitar Goshin armenialaisten oikeuksien koodista. Armenialaiset, jotka kuninkaallinen valta asetti valinnan edelle kääntää lakikokoelma virallisesti hyväksytystä latinalaisesta tekstistä ukrainaksi tai puolaksi, valitsivat käännöksen kypchakiksi. Puolan kuninkaan Sigismundin vuonna 1519 hyväksymä Mkhitar Goshin lakikokoelma , jossa on lukuisia lisäartikkeleita ja kommentteja [9]

Ivan Muratovich julkaisi Lvovissa vuonna 1618 ainoan painetun kirjan armenia-kyptšakin kielellä - " Algish Bitiki" ("Rukouskirja") .

Kirje

Armenian kirjoitus : bolorgir  on "pyöreä" kirjoitus, jossa käytetään pyöreitä isoja kirjaimia ja viistoja pieniä kirjaimia, tehty suorista vaaka- ja pystysuorista elementeistä ; ja pääosin notrgir - vino kursiivinen kirjoitus pyöristetyillä elementeillä.

Rukous " Isä meidän " armenian-kypchakin kielellä [14]

Atamiz bizim ki köktäsen,

Ari bolsun atïŋ seniŋ,

Kelsin χanlïχïŋ seniŋ,

Bolsun erkiŋ seniŋ nečik köktä alay yerdä,

Ötmäkimizni bizim kündälik ber bizgä bügün,

Bošat bizgä borčumuznu bizim,

Nečik ki biz bošatïrbiz bizim borčlularïmïzga,

Bermägin bizni sinamaχlïχka,

Yoχsa χutχar bizni yamandan,

Zerä seniŋdir χanlïχ da χuvat,

Da saŋa haybat meŋilik.

Aamen.

Muistiinpanot

  1. ↑ 12 Dirk Hoerder . Kontaktissa olevat kulttuurit: Maailman muuttoliikkeet toisella vuosituhannella . - Duke University Press, 2002. - s. 175. Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vaikka Krimin armenialaiset omaksuivat paikallisen tataarin kielen ja kodifioivat sen armeniaksi, he säilyttivät uskonnollisen ja etnisen identiteettinsä.
  2. ↑ Mihail Kizilov. Galician karaiitit: etnouskonnollinen vähemmistö aškenazimien, turkkilaisten ja slaavien keskuudessa, 1772-1945 . – BRILLI, 2009.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Suuret kypchakinkielisten armenialaisten yhteisöt asuivat samoilla siirtokunnissa kuin karaiitit eli Lwówissa, Łuckissa ja Haliczissa. Katso Galician armenialaisista Nadel-Golobič, "Armenians and Jews", 346–351, jossa on katsaus ongelman historiografiaan.
  3. ↑ 1 2 Philip D. Curtin. Kulttuurien välinen kauppa maailmanhistoriassa . - Cambridge University Press , 1984. - S. 186.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Armenian kauppaa luoteeseen Mustanmeren ympärillä oli vaikeampi ylläpitää pitkiä aikoja. Esimerkiksi 1400-luvulla ja 1500-luvun alussa se oli erittäin aktiivinen. Krimin satamiin, kuten Kaffaan, asettuneet armenialaiset harjoittivat maakauppaa ruokkiakseen genovalaisen merikaupan diasporaa Mustallemerelle. Nämä Krimin armenialaiset eivät vain kuljettaneet tavaroita takaisin kotimaahansa; he myös ajoivat asuntovaunuja vielä kauemmas länteen nykyajan Romanian ja Puolan kautta ja edelleen Nürnbergiin Saksaan ja Bruggeen Alankomaissa. Heidän siirtokuntansa Krimillä olivat niin suuria, että genovalaiset kutsuivat sitä joskus Armenia maritimaksi. Tuossa uutiskeskuksessa armenialaiset alkoivat myös ottaa vastaan ​​paikallisen tatarikulttuurin elementtejä. He säilyttivät armenialaisen identiteettinsä ja uskollisuutensa armenialaiskirkolle, mutta he alkoivat puhua tataaria kotikielenä ja jopa kirjoittaa armenialaisella kirjaimella.
  4. ↑ 1 2 Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 91 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  5. ↑ 1 2 Encyclopaedia of Islam. - Leiden: Brill, 2000. - Voi. X. - P. 708-709.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Lounais-Ukrainan armenialaiset (jotka olivat lähtöisin Krimin yhteisöstä) olivat jatkuvasti yhteydessä Kipcak-turkkilaisten kanssa kauppatoimintansa kautta. Tämän seurauksena he hyväksyivät tämän kielellisen idiooman hallinnolliseksi ja uskonnolliseksi kielekseen. Tästä meillä on hallussaan monia 1500-1600-luvun asiakirjoja (virallisia asiakirjoja, kielioppaita, uskonnollisia tekstejä jne.), jotka heijastelevat tiettyä kipcak-kielten murretta.
  6. ↑ 1 2 Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 93 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  7. ↑ Dashkevich Ya.R. ARMENIAN-KYPCHAKIN KIELI: HISTORIAN VAIHEITA . Haettu 9. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 13. helmikuuta 2018.
  8. ↑ Idän kirjoitetun kielen muistomerkit. - Tiede, 1965. - T. IX. - S. 248.
  9. ↑ 1 2 Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 98 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  10. ↑ Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 98 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  11. ↑ 1 2 Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 101 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  12. ↑ Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 102 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  13. ↑ Dashkevich Ya. R. Armenian-Kypchak-kieli: historian vaiheet  // Kielitieteen kysymyksiä . - Tiede, 1983. - Nro 1 . - S. 100-101 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2016.
  14. ↑ Garkavets A. Kypchak kielet: kumani ja armenia-kypchak. - Alma-Ata: Kazakstanin SSR:n tiedeakatemian "Science" -kustantaja, 1987.

Katso myös

Lähteet