Ristiriidan imp

Ristiriidan imp
Perverssin Imp

Arthur Rackhamin kuvitus teoksesta Poe's Tales of Mystery and Imagination (1935)
Genre novelli , essee
Tekijä Edgar Allan Poe
Alkuperäinen kieli Englanti
kirjoituspäivämäärä 1845
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1845
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

" The Imp of the Perverse " tai " The Imp of the Perverse " on  amerikkalaisen kirjailijan Edgar Allan Poen novelli, joka julkaistiin Graham's Magazinessa vuonna 1845 . Teos paljastaa autoaggressiivisen käyttäytymisen ongelman , psykologisen ilmiön, jonka kirjoittaja kuvasi vertauskuvallisesti henkilöä piinaavana "ristiriidan demonina". Tarinan sankari, jonka puolesta kertomusta johdetaan, selittää itsetuhohimonsa sisäisellä kiusauksella toimia tietyllä tavalla juuri siksi, että se on mahdotonta.

Juoni

Toiminta tapahtuu vankiselässä, jossa kuolemaan tuomittu kertoja selittää tuntemattomalle kuuntelijalle, kuinka hän päätyi tähän asemaan. Kertojan innostunut henkinen tila viittaa hänen sanojensa epäluotettavuuden mahdollisuuteen [1] . Siitä huolimatta sankari myöntää olevansa vain yksi lukemattomista "Ristiriidan demonin" uhreista, ilmiöstä, joka saa ihmiset tekemään itsetuhoisia tekoja [2] . Hänelle tämä teko oli julkinen tunnustus murhasta.

Tietäen, että uhrilla on tapana lukea ennen nukkumaanmenoa huonosti tuuletetussa huoneessa, kertoja tappaa henkilön kynttilällä, josta vapautuu myrkyllisiä höyryjä. Koska kuolemansyyntutkija ei löytänyt todisteita rikospaikalta, hän päättelee, että kuolema oli "Jumalan kädestä". Perittyään murhatun miehen kuolinpesän kertoja nauttii uudesta asemastaan ​​monta vuotta ja on varma, ettei hänen syyllisyyttään voida todistaa.

Kertoja pysyy epäilyksen yläpuolella, kunnes ajatukset omasta turvallisuudestaan ​​tulevat tunkeilemaan. Hän rauhoittaa itsensä toistamalla ensin tuskin kuuluvasti, sitten alasävyllä: "Ei ole mitään pelättävää." Myöhemmin hän huomaa itsensä ajattelevan, että mikään ei uhkaa hänen turvallisuuttaan, vain jos hän itse ei omasta tyhmyydestään tunnusta rikosta. Hänet tarttuvat hallitsemattomat ajatukset, jotka pakottavat hänet tunnustukseen, jonka mahdollisuuteen hän ei voi täysin uskoa. Kertoja juoksee kaupungin kaduilla herättäen ohikulkijoiden epäilyksiä, jotka alkavat jahtaa häntä. Lopulta, koska hän ei pysty vastustamaan kiusausta, hän pysähtyy ja tuntee "näkymättömän paholaisen" puukottavan häntä selkään ja huutaa tunnustuksen. Hänet tuomitaan kuolemaan hirttämällä .

Analyysi

Ristiriidan demonin johdanto on esseen muodossa. Aiemmin Poe käytti tätä sävellystekniikkaa tarinassa " Ennenaikainen hautaaminen " [3] . Näin ollen tarinan tärkein komponentti ei ole juoni, vaan kuvatun ilmiön teoreettiset perusteet [4]

Seisomme kuilun reunalla. Katsomme kuiluun - tunnemme huimausta - tunnemme pahaa. Ensimmäinen askelemme on vetäytyä vaarasta. Käsittämättömällä tavalla pysymme. <...> Intohimoiden joukossa ei ole pirullisempaa ja kärsimättömämpää intohimoa kuin se, jonka ihminen kokee, kun hän vapiseessaan kuilun yli haluaa heittäytyä alas. Salli itsesi ajatella ainakin hetken - tarkoittaa väistämätöntä kuolemaa; sillä pohdiskelu käskee meitä pidättymään, ja siksi sanon, että emme voi [5] .

Tarina kertoo, että kaikilla ihmisillä on taipumus itsetuhoisuuteen, myös kertojalla. Hänen tunnustuksensa murhasta ei johdu syyllisyyden tai katumuksen tunteesta, vaan hallitsemattomasta halusta kertoa julmuudestaan, samalla kun hän ymmärsi, että näin ei pitäisi koskaan tehdä [2] . Poe oli yksi ensimmäisistä, joka kiinnitti huomion tällaiseen ihmisen psyyken poikkeamaan. Sen oireet ovat samankaltaisia ​​kuin ne, jotka nykyaikaiset psykologit pitävät pakko-oireisena häiriönä . "Ristiriitojen demonia" voidaan pitää yhtenä ensimmäisistä yrityksistä kuvata sellaisia ​​psykologisia käsitteitä kuin alitajunta ja tukahduttaminen , jotka Sigmund Freud myöhemmin teoretisoi [6] .

Monet Poen hahmoista osoittavat kyvyttömyyttä vastustaa "kiistan vaikutusta", mukaan lukien "The Black Cat " [4] tappaja ja " The Tell-Tale Heart " [7] kertoja . Tämän impulssin vastakohta havaitaan Poen salapoliisitarinoiden sankarissa Auguste Dupinissa , joka toimissaan ja päättelyssään on ehdottoman rationaalinen ja looginen [8] . Yksi varhaisimmista viittauksista tähän psykologiseen ilmiöön (silloin vielä nimettömänä) löytyy teoksesta The Tale of the Adventures of Arthur Gordon Pym . Yhdessä kohtauksessa päähenkilö voittaa äärimmäisen voimakkaan halun heittäytyä alas jyrkkää kalliota [9] .

Monet Poen kriitikot ja elämäkerran kirjoittajat ovat yhtä mieltä siitä, että kirjailija itse oli ristiriidan demonin uhri. Jeffrey Meyers ehdotti, että Poe kirjoitti tämän tarinan jossain määrin oikeuttaakseen omia tekojaan vahingoittaakseen itseään (mukaan lukien alkoholiongelmat) [4] . James Hutchisson kirjoitti, että tämä tarina heijasteli tunteita, jotka kiusattivat kirjailijaa H. W. Longfellow'n ja kirjallisuuden yhteiskunnan akuutin vihamielisyyden aikana, koska se kirjoitettiin tuolloin [10] . Kolme kuukautta Demonin julkaisun jälkeen Poe, joka on tunnettu kirjailija, luki varhaisen runonsa Al Aaraaf yhdellä luennolla ja antoi sen uudeksi luomukseksi, jota yleisö odotti. Bostonin kirjallisuusyhteisö oli raivoissaan pilasta. Elämäkerran kirjoittaja Daniel Stashover ehdotti, että se oli Poen oma ristiriitaisten demoni, joka sai Poen tekemään niin kummallisen teon, jonka seurauksena hänen maineensa kärsi [11] .

Kritiikki

Vuonna 1845 Broadway Journalin artikkelissa Poe kirjoitti, että The Demon of Contradiction oli saanut ankaran arvion Nassau Monthlysta . Kriittisen artikkelin kirjoittaja kutsui tarinaa "hölynpölyyn" totesi, että Poen päättelylinjaa ja hänen filosofista ideaansa oli vaikea seurata. "Hän ryntää frenologian eräistä transsendentalismin erämaihin , sitten siirtyy metafysiikkaan sen laajimmassa merkityksessä; sitten monen tylsän sivun jälkeen hän heittäytyy induktiivisten filosofisten tuomioiden avoimeen tilaan, kunnes hän lopulta ajaa köyhän nurkkaan ja tappaa hänet mitä häikäilemättömimmällä tavalla puukottaen hänet kuoliaaksi pitkällä kepillä .

Julkaisut

"The Demon of Contradiction" julkaistiin Graham's Magazinen heinäkuun 1845 numerossa [7] . Vuonna 1846 tarinan hieman tarkistettu versio sisällytettiin May-Flowerin deluxe-painokseen , jonka julkaisi yksi Bostonin painoksista [13] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Michael J. Cummings. Kertomus ja tyyli // Perverssin voima. A Study Guide  (englanniksi) (2008). Käyttöpäivä: 12. toukokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 27. toukokuuta 2015.
  2. ↑ 1 2 Sova, Dawn B. Edgar Allan Poe: A –Z. New York: Checkmark Books, 2001: 114. ISBN 0-8160-4161-X
  3. ↑ Peeples, Scott. Edgar Allan Poe Revisited . - New York: Twayne Publishers, 1998. - s  . 147 . — ISBN 0-8057-4572-6 .
  4. ↑ 1 2 3 Meyers, Jeffrey. Edgar Allan Poe: Hänen elämänsä ja perintönsä . - New York: Cooper Square Press, 1992. - s  . 58 . — ISBN 0-8154-1038-7 .
  5. ↑ E. Demon of perversity mukaan = The Imp of the Perverse / in käännös. K. Balmont. - M . : Kirjakustantaja "Skorpioni", 1845. - S. 174-182.
  6. ↑ Hoffman, Daniel. Poe Poe Poe Poe Poe Poe Poe . — Baton Rouge, La.: Louisiana State University Press, 1998. — S.  12 . — ISBN 0-8071-2321-8 .
  7. ↑ 1 2 Sova, Dawn B. Edgar Allan Poe: A–Z. - New York: Checkmark Books, 2001. - S. 113. - ISBN 0-8160-4161-X .
  8. ↑ Hutchisson, James M. Poe . - Jackson: University Press of Mississippi, 2005. - S.  38 . - 202 p. — ISBN 978-1578067213 .
  9. ↑ Peeples, Scott. Edgar Allan Poe Revisited . - New York: Twayne Publishers, 1998. - s  . 57 . — ISBN 0-8057-4572-6 .
  10. ↑ Hutchisson, James M. Poe . - Jackson: University Press of Mississippi, 2005. - S.  38 . - 201 p. — ISBN 978-1578067213 .
  11. ↑ Stashower, Daniel. Kaunis sikarityttö: Mary Rogers, Edgar Allan Poe ja Murhan keksintö . — New York: Dutton, 2006. — s  . 274 . - 202 p. - ISBN 0-525-94981-X <.
  12. ↑ Thomas, Dwight ja David K. Jackson. Poen loki: Edgar Allan Poen dokumentaarinen elämä, 1809–1849. - Boston: GK Hall & Co, 1987. - P. 602-603. - ISBN 0-7838-1401-1 .
  13. ↑ Thomas, Dwight ja David K. Jackson. Poen loki: Edgar Allan Poen dokumentaarinen elämä, 1809–1849. - Boston: GK Hall & Co, 1987. - s. 571. - ISBN 0-7838-1401-1 .

Linkit