Ligeia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. toukokuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 8 muokkausta .
Ligeia
Ligeia

Kuvitus : Harry Clarke , 1919
Genre Mystinen
Tekijä Edgar Allan Poe
Alkuperäinen kieli Englanti
kirjoituspäivämäärä 1838
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1838
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

"Ligeia" ( eng.  Ligeia ) - kuuluisan amerikkalaisen kirjailijan Edgar Allan Poen novelli , joka on kirjoittanut ja julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1838 . "Ligeiaa" pidetään yhtenä Poen parhaista teoksista. Kun tarina julkaistiin ensimmäisen kerran The American Museumissa, sitä tarkistettiin ja julkaistiin uudelleen koko Poen elämän ajan.

New Worldin Charles Eames kommentoi Ligeia-arvostelussaan: "Konseptin vahvuus ja rohkeus sekä korkea taiteellinen taito, jolla kirjailijan tarkoitus toteutetaan, ovat yhtä ihailtavia" [1] . Thomas Dunn English, joka kirjoitti Aristidian-lehdessä lokakuussa 1845, sanoi, että Ligeia oli "lajeissaan poikkeuksellisin [Po]-tuotantoissaan" [2] . Irlantilainen kriitikko ja näytelmäkirjailija George Bernard Shaw sanoi: "Lady Ligeian tarina ei ole vain yksi kirjallisuuden ihmeistä: se on vertaansa vailla."

Juoni

Tarinan kirjoittaja aloittaa tarinansa sanomalla, että hän ei muista missä ja milloin hän tapasi Lady Ligeian. He tapasivat ja menivät hetken kuluttua naimisiin. Kertoja kuvaa Ligeian kaikkea kauneutta ja loistoa. Hänen mukaansa mikään muusa ei voinut verrata Ligeian kauneutta. Hän oli mielettömän kaunis ja älykäs, hän pystyi aina jatkamaan keskustelua ja puhumaan jostain mielenkiintoisesta. Kirjoittaja kuvailee hänen jumalallisia kasvojaan, ja hänen mukaansa Ligeian silmät olivat salaperäisimmät. Hän katsoi noihin silmiin yöllä haluten ymmärtää heidän arvoituksensa.

Mutta hyvä elämä ei kestänyt kauaa. Pian Ligeia sairastuu vakavaan sairauteen ja kuolee. Elämänsä viimeisenä päivänä hän pyysi miestään lukemaan hänen kirjoittamansa runon. Sen jälkeen hän aloitti deliriumin ja Ligeia kuoli.

Kuukausi vaimonsa kuoleman jälkeen kirjailija tapaa Lady Rowena Trevenionin Trevanesta. He menevät naimisiin ja menevät asumaan luostariin, jonka nimeä kirjoittaja ei nimeä. Hän kuvailee huonetta, jossa he nukkuivat. Aikaa kuluu siis paljon. Pian Rowena sairastuu. Kirjoittaja muistaa Ligeian. Sairaus aiheutti hänelle näkyjä ja deliriumia. Hänen mukaansa hän kuuli ääniä, näki erilaisia ​​hahmoja, mutta kirjoittaja ei usko häntä ennen kuin hän itse näkee salaperäisen läpinäkyvän hahmon, kun hän menee hakemaan Rowenan viiniä. Muutama hetki myöhemmin, kun hän alkoi juoda lasistaan, kirjailija huomasi rubiininvärisiä pisaroita, jotka näyttivät putoavan hänen viiniinsä ilmaan piiloutuneesta näkymättömästä lähteestä. Hän kuolee muutaman päivän kuluttua. Hänen ruumiinsa pysyy huoneessa hautajaisiin saakka. Kirjoittaja ei voi nukahtaa käsittämättömien äänien takia: itku, hengitys, kahina. Kun hän lähestyi Rowenan vartaloa, hänen huulensa liikkuivat. Kirjoittaja oli vakuuttunut, että hän oli elossa, mutta hän ei voinut soittaa palvelijoille, koska he olivat kaukana. Hän ei voinut sille mitään. Rowena liikkui enemmän ja enemmän. Pian hän nousi jaloilleen ja putosi päähenkilön käsiin. Hänen kasvonsa muuttuivat. Se oli Lady Ligeia.

Tekstianalyysi

Kertoja on riippuvainen Ligeiasta kuin lapsi, katsoen häntä "lapsellisella luottamuksella". Hänen kuolemansa jälkeen hänestä tulee "pimeässä vaeltava lapsi" "lapsellisella perverssillä". Poen elämäkerran kirjoittaja Kenneth Silverman huomauttaa, että tästä riippuvuudesta huolimatta kertoja kehittää samalla halun unohtaa hänet, mikä mahdollisesti tekee hänestä kyvyttömän rakastamaan Rowenaa. Tämä halu unohtaa ilmenee hänen kyvyttömyytensä muistaa Ligeian nimeä [3] . Kuitenkin historia kertoo meille, että kertoja ei koskaan tiennyt hänen sukunimeään.

Kertojan mukaan Ligeia on erittäin älykäs, "en ole koskaan nähnyt sellaista naisissa." Mikä tärkeintä, hän toimi tarinankertojan opettajana " metafyysisessä tutkimisessa", välittäen "viisautta, joka on liian jumalallisen arvokasta kiellettäväksi!" Siten hänen tietonsa mystiikkasta yhdistettynä vahvaan elämänhaluun saattoi johtaa hänen uudestisyntymiseensa. Aloitusepigrafia, joka toistetaan koko tarinan pääosassa, johtuu Joseph Glanvillestä , vaikka tätä lainausta ei ole löydetty Glanvillen olemassa olevista teoksista. Todennäköisimmin Poe keksi lainauksen ja liitti Glanvillen nimen yhdistämään sen Glanvillen noituuteen [4] .

Ligeia ja Rowena toimivat esteettisinä vastakohtina [5] : Ligeia on mustatukkainen Reinin kaupungin kaupungista , kun taas Rowena (oletettavasti nimetty Ivanhoen hahmon mukaan) on anglosaksinen blondi . Tämä symbolinen vastakohta merkitsee vastakohtaa saksalaisen ja englantilaisen romantiikan välillä [6] .

Täsmälleen siitä, mitä Poe yritti kuvata metamorfoosikohtauksessa, on keskusteltu, ja sitä tukee osittain yksi Poen henkilökohtainen kirje, jossa hän kiistää Ligeian syntyneen uudelleen Rowenan ruumiissa [7] (väite, jonka hän myöhemmin kiistää). Jos Rowena todella muuttui kuolleeksi Ligeiaksi, vain kertojan sanat todistavat tästä, jättäen tilaa epäilyille sen aitoudesta. Kertoja on jo vakiinnuttanut asemansa oopiumiaddiktina, mikä tekee hänestä epäluotettavan kertojan . Tarinan alussa oleva kertoja kuvailee Ligeian kauneutta "oopiumunen säteilynä". Hän kertoo myös, että "oopiumunelmieni kiihtyessä huusin hänen nimeään ääneen yön hiljaisuudessa...ikään kuin... voisin tuoda hänet takaisin polulle, jonka hän oli jättänyt... maan päällä ." Tämä voidaan tulkita todisteeksi siitä, että Ligeian paluu ei ollut muuta kuin huumeiden aiheuttama hallusinaatio .

Jos Ligeian paluu elämään on kuitenkin kirjaimellista, se näyttää seuraavan hänen väitteensä, että ihminen kuolee vain heikon tahdon johdosta. Tämä tarkoittaa, että vahva tahto voi pelastaa jonkun hengen. On kuitenkin epäselvää, herättääkö Ligeian kuolleista Ligeian vai hänen miehensä tahto [8] . Hänen sairautensa saattoi olla kulutus [9] .

Tarinan " Valloittava mato " runo herättää myös jonkin verran epäilyksiä Ligeian oletetusta ylösnousemuksesta. Itse asiassa runo osoittaa oman väistämättömän kuolevaisuutensa tunnustamisen . Katkeran runon sisällyttäminen on saattanut olla tarkoitettu ironiaksi tai parodiaksi ajan tapoihin niin kirjallisuudessa kuin elämässäkin. 1800-luvun puolivälissä oli tapana korostaa kuoleman pyhyyttä ja kuoleman kauneutta (miettikää Charles Dickensin hahmoa Pikku Johnny elokuvassa Our Mutual Friend tai Helen Burnsin kuolema Charlotte Brontën Jane Eyressä ). Sen sijaan Ligeia puhuu pelosta, joka ruumiillistuu "verenpunaiseen" [10] . Muitakin tulkintoja on kuitenkin ehdotettu [11] .

Poen ystävä ja kollega, eteläinen kirjailija Philip Pendleton Cooke ehdotti, että tarina olisi ollut fiktiivisempi, jos Rowena Ligeian omistus olisi ollut asteittaista; Poe suostui myöhemmin, vaikka hän oli jo käyttänyt hitaampaa hallintaa tarinassa " Morella " [12] . Poe kirjoitti myös, että hänen olisi pitänyt palauttaa Ligeian riivaama Rowena hänen todelliselle itselleen, jotta hänet voitaisiin haudata Rowenaksi, "kehon muutokset katosivat vähitellen" [13] . Myöhemmässä kirjeessä hän kuitenkin peruutti lausunnon.

Tarina satiirina

On keskusteltu siitä, että Poe on saattanut haluta Ligeian goottilaisen kirjallisuuden satiirina . Tarinan julkaisuvuonna Poe julkaisi vain kaksi muuta proosateosta: Siopa-Fable ja Zenobian Psyche , molemmat goottilaistyylisiä satiireja . Tätä teoriaa tukee se johtopäätös, että Ligeia on kotoisin Saksasta , 1800-luvun goottilaisen kirjallisuuden päälähteestä, ja että hänen kuvauksensa vihjaa moniin asioihin, mutta ei kerro mitään, etenkään hänen silmiensä kuvauksessa. Kertoja kuvaa heidän "ilmaisuaan", jonka hän myöntää olevan "sana, jolla ei ole merkitystä". Tarina viittaa myös siihen, että Ligeia on Transsendentalisti , ryhmä ihmisiä, joita Poe usein kritisoi [15] .

Tarinan pääteemat

Julkaisuhistoria

Ligeia julkaistiin ensimmäisen kerran 18. syyskuuta 1838 The American Museumissa, julkaisijana kaksi Poen ystävää, tohtori Nathan K. Brooks ja tohtori Joseph E. Snodgrass. Lehti maksoi 10 dollaria kukin tarinasta [16] .

Tarinaa on uudistettu laajasti koko sen julkaisuhistorian. Se julkaistiin uudelleen teoksessa "Tales of the Grotesque and Arabesque" (1840), yhdessä osassa "Fantastic Works" (1842) ja "Tales of Edgar Allan Poe" (1845), "New World" (15.2.1845). .) ja " Broadway Journal " (27. syyskuuta 1845). Runo " Valloittava mato " sisällytettiin tekstiin ensimmäisen kerran (Ligeian kirjoittamana runona) Uudessa maailmassa [17] .

Näyttösovitukset

Muistiinpanot

  1. ↑ Thomas, Dwight ja David K. Jackson. Poen loki: Edgar Allan Poen dokumentaarinen elämä, 1809-1849 . Boston: GK Hall & Co., 1987: 502. ISBN 0-8161-8734-7
  2. ↑ Thomas, Dwight ja David K. Jackson. Poen loki: Edgar Allan Poen dokumentaarinen elämä, 1809-1849 . Boston: GK Hall & Co., 1987: 586-587. ISBN 0-7838-1401-1
  3. ↑ Silverman, Kenneth. Edgar A. Poe: Surullinen ja loputon muisto . New York: Harper Perennial, 1991: 139-140. ISBN 0-06-092331-8
  4. ↑ Hoffman, Daniel. Poe Poe Poe Poe Poe Poe Poe . Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1972: 248. ISBN 0-8071-2321-8
  5. ↑ Kennedy, J. Gerald. Poe, kuolema ja kirjoittamisen elämä . New Haven, CT: Yale University Press, 1987: 83. ISBN 0-300-03773-2
  6. ↑ Kennedy, J. Gerald. "Poe, "Ligeia" ja kuolevaisten naisten ongelma" on koottu julkaisuun New Essays on Poe's Major Tales , toimittanut Kenneth Silverman. Cambridge University Press, 1993: 119-120. ISBN 0-521-42243-4
  7. ↑ Kennedy, J. Gerald. "Poe, "Ligeia" ja kuolevaisten naisten ongelma" on koottu julkaisuun New Essays on Poe's Major Tales , toimittanut Kenneth Silverman. Cambridge University Press, 1993: 119. ISBN 0-521-42243-4
  8. ↑ Hoffman, Daniel. Poe Poe Poe Poe Poe Poe Poe . Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1972: 249. ISBN 0-8071-2321-8
  9. ↑ Perez Arranz, Cristina (2014). "Edgar Allan Poe, MD: Lääketieteellinen fiktio ja modernin lääketieteen synty" . Sisäänpääsypäiväkirja . Syksy 2014(4): 63-78. ISSN  2147-2734 . Arkistoitu alkuperäisestä 2017-04-02 . Haettu 12.11.2016 . Käytöstä poistettu parametri |url-status=( ohje )
  10. ↑ Kennedy, J. Gerald. Poe, kuolema ja kirjoittamisen elämä. New Haven, CT: Yale University Press, 1987: 1-2. ISBN 0-300-03773-2
  11. ↑ Mabbott, TO Edgar Allan Poe: Täydelliset runot . University of Illinois Press, 2000. ISBN 0-252-06921-8
  12. ↑ Quinn, Arthur Hobson. Edgar Allan Poe: Kriittinen elämäkerta . Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1998: 270-271. ISBN 0-8018-5730-9
  13. ↑ Quinn, Arthur Hobson. Edgar Allan Poe: Kriittinen elämäkerta . Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1998: 271. ISBN 0-8018-5730-9
  14. ↑ Griffith, Clark. "Poen "Ligeia" ja englantilaiset romantikot" 20. vuosisadan tulkinnat Poen tarinoista . Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1971: 64.
  15. ↑ Griffith, Clark. "Poen "Ligeia" ja englantilaiset romantikot" 20. vuosisadan tulkinnat Poen tarinoista . Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1971: 66.
  16. ↑ Ostram, John Ward. "Poen kirjalliset työt ja palkinnot" teoksessa Myths and Reality: The Mysterious Mr. Poe . Baltimore: Edgar Allan Poe Society, 1987: 38.
  17. ↑ Sova, Dawn B. Edgar Allan Poe: A –Z. New York: Checkmark Books, 2001: 134. ISBN 0-8160-4161-X

Linkit