Buddhalaisuus Burjatiassa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10. toukokuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .

Buddhalaisuus Burjatiassa ( Bur. Buddyn shazhan ) on buddhalaisuuden muoto, joka on yleinen Venäjällä burjaattien asuttamilla alueilla ( Burjatian tasavalta , Trans-Baikal-alue , Irkutskin alue ).

Buddhalaisuuden leviämisen historia burjaatteihin

Historialliset todisteet antavat aihetta väittää, että II vuosisadalta eKr. esim. mongolialaiset alkukansat ( Xiongnu , Xianbei , Khitan ) tunsivat buddhalaisuuden [1] . Ivolginskin asutuksen alueelta löydettiin buddhalaisen rukouksen jäänteet Xiongnu-hautauksesta .

1600-luvun alussa tiibetiläinen buddhalaisuus Mongoliasta tunkeutui pohjoiseen Transbaikalian buryaattiväestölle . Aluksi se jaettiin etnisten ryhmien kesken, jotka ilmestyivät vähän ennen sitä khalkhasta  - tsongolit , sartulit , khataginit ; 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun alussa buddhalaisuus levisi koko Transbaikaliaan. Toinen rivi tuli suoraan Tiibetistä , Labrang Trashikyilin luostarista.

Vuonna 1741 keisarinna Elizaveta Petrovna laillisti 11 datsaanin ja 150 laman olemassaolon heidän kanssaan (heinäkuussa 1991 Burjatian buddhalaiset juhlivat 250-vuotispäivää heidän uskonnonsa virallisesta tunnustamisesta Venäjällä). Burjaatin buddhalaisuudessa käytiin pitkään taistelua ylivallasta Tsongolsky- ja Gusinoozersky -datsanien välillä. Vuonna 1764 Burjatian vanhimman Tsongol-datsanin päälamasta tuli Transbaikalian buryaattien korkein lama, joka sai Pandito Khambo Laman ("pappitutkija") arvonimen. Vuodesta 1809 lähtien ensisijaisuus siirtyi Gusinoozersky datsanin aputeille (shereetelle). Buddhalaisuuden intensiivinen tunkeutuminen alkoi 1800-luvun lopulla Cis-Baikalin alueella - Pohjois-Burjatiassa, missä se kohtasi rajua vastustusta shamaanien ja ortodoksisten lähetyssaarnaajien taholta . Ennen vuoden 1917 lokakuun vallankumousta Burjatiassa toimi 46 datsaania, joiden seurakunnat olivat pääosin järjestetty alue- ja heimoperiaatteen mukaan.

1920-luvulla osa burjaateista muutti Transbaikaliasta (pääasiassa Agasta ) Sisä-Mongoliaan ( Shenekhenin alue ) ja jatkoi siellä omia buddhalaisia ​​perinteitään tällä alueella jo olemassa olevien perinteiden lisäksi.

Burjaatin buddhalaisuuden kehitys

• Vuonna 1701 Transbaikaliassa oli 11 dasania .
• Vuonna 1727 rajattiin Qing-imperiumin ja Venäjän välille. Mongolian pohjoisosassa asuvista ja paimentolaisista burjaatista tuli osa Venäjää. Sulkettuaan rajat ja saavutettuaan Burjaat-paimentolaisten suhteellisen ratkaisun Venäjän hallitus päätti tehdä tiettyjä päätöksiä uskonnollisista asioista.
• 1730-luvun lopulla ja 1740-luvun alussa rakennettiin ensimmäinen kiinteä (Tsongol) datsan.
• Vuonna 1741 keisarinna Elizaveta Petrovna hyväksyi asetuksen, jossa tunnustettiin "lamai-uskon" olemassaolo ja hyväksyttiin datsaanien lukumäärä (11) ja kokoaikaisten lamien lukumäärä (150). Buddhalaisuus hyväksyttiin virallisesti yhdeksi valtion uskonnoista Venäjän valtakunnassa.
• Vuonna 1764 perustettiin Pandito Khambo Laman arvonimi, Damba -Dorzho Zayaevista tuli ensimmäinen Khambo Lama .
• Iroysky datsan perustettiin vuonna 1810. XIX vuosisadan ensimmäisellä kolmanneksella. 10 sumea (buddhalaista temppeliä) rakennettiin: Naidan (1813), Damchok (1815), Shakyamuni (1829), Otochi (1817), Ayushi (1814), Dara Ehe (1830), Nomun sahyuusan (1817), Mintungba (1828) , Wirozama (1827) ja Aryabala (1830).
• Vuoteen 1846 mennessä Burjatiaan oli rakennettu jo 34 dasania. Käyttäen paljon vaivaa ja aineellisia resursseja burjaatit onnistuivat tuomaan suuren määrän salaista kirjallisuutta Tiibetistä, Kiinasta, Mongoliasta ja omaksumaan monia eläviä perinteitä sekä hallitsevalta Gelug-koululta että muilta buddhalaisuuden alueilta.
• Vuonna 1869 Tsugolsky datsanissa aloitettiin mongolilaisen laman Choi-manramban ohjauksessa indo-tiibetiläisen lääketieteen tutkimus , joka levisi sitten muihin paikkoihin.
• Vuonna 1878 Aginsky datsaniin perustettiin Duinhor ( Kalachakry ) koulu , joka sai päätökseen korkeamman henkisen koulutuksen pääsuuntien rakentamisen tiibetiläisen mallin mukaisesti .
• Painaminen kehittyi nopeasti ; Vuonna 1887 oli jo 29 painotaloa, jotka ennen tuhoaan 1930-luvulla onnistuivat julkaisemaan noin 2000 kirjaa tiibetiksi ja mongoliaksi .

Buddhalaisuuden nykytila

1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa alkoi voimakas uudistusliike Burjaatin buddhalaisuudesta, jota kehitettiin edelleen neuvostovallan vakiinnuttua Burjatiaan .

Vuonna 1918 annettiin asetus kirkon erottamisesta osavaltiosta . Burjatiassa lain toiminta alkoi vuonna 1925 . Siitä lähtien kommunistisen puolueen uskonnonvastainen politiikka on suunnattu Venäjän kansojen henkisen kulttuurin, mukaan lukien burjaattien buddhalaisen kulttuurin, nopeutettuun tuhoamiseen. Vuosisatojen aikana luodut ja kertyneet henkiset arvot tuhoutuivat ja tuhoutuivat lyhyessä ajassa. Vuosisadan alun 47 aktiivisesta datsanista ja duganista ei ole säilynyt lähes mitään. 1864 korkeasti koulutettua laamaa lähetettiin vankilaan, maanpakoon, pakkotyöhön, satoja ammuttiin.

Suuren isänmaallisen sodan lopussa 2. toukokuuta 1945 päivätty BM ASSR :n kansankomissaarien neuvoston asetus nro 186-zh annettiin buddhalaisen temppelin "Khambinskoe Sume" avaamisesta Srednyaya Ivolga uluksessa . Vuodesta 1946 lähtien 2 datsania on avattu uudelleen - Ivolginsky Burjatiassa ja Aginsky Aginsky Buryat -kansallisalueella Chitan alueella.

Vuonna 1991 Ivolginsky Datsanissa avattiin Dashi Choynhorlinin buddhalainen instituutti, uskonnollinen korkeakoulu, joka kouluttaa pappeja, opettajia, kanonisten tekstien kääntäjiä ja ikonimaalareita. Koulutusprosessi suoritetaan tiibetiläisen Drepung-luostarin gomandatsaniperinteen luostarikoulutusjärjestelmän mukaisesti .

Vuonna 1991 toimivien datsaanien määrä Burjatiassa oli 12.

Ominaisuudet

Burjatian buddhalaisuus on Keski-Aasian kulttuurisen ja historiallisen Mahayana-buddhalaisuuden muunnelman pohjoisin oksa , joka syntyi Tiibetissä 1300-luvun lopulla - 1400-luvun alussa ja jota kutsuttiin Gelugpaksi ( Gelug , vaikka vaikutuksesta on tietoa). Nyingma - perinteestä ). Tämän koulukunnan perustajaa Je Tsongkhapaa ( Bur. Zonkhobo, Zonkhava ) kunnioittavat buddhalaisen uskonnollisen perinteen seuraajat Burjatiassa yhdessä opetuksen perustajan Buddha Shakyamunin kanssa . Gelugpa-seuraajat Burjatiassa käyttävät mieluummin joko tätä koulun itsenimeä tai yleistermejä "Buddhan opetukset", "Mahayan-opetukset", mikä korostaa Tiibetin buddhalaisuuden perustavanlaatuisten erojen puuttumista mahayana-buddhalaisuuden opetuksista.

Erot muihin koulukuntiin ilmenevät Burjaatin buddhalaisuudessa pääasiassa kulttijärjestelmässä , rituaaleissa ja maagisessa käytännössä , ja ne johtuvat perinteisten, muinaisempien ja arkaaisempien uskomusten, kulttien, tiibetiläisten ja buryaattien rituaalien vaikutuksesta . Erityisesti kansanriittejä, rituaaleja ja uskomuksia, jotka liittyvät obo -kulttiin , maan henkien, vuorten, jokien ja puiden kunnioittamiseen, otettiin käyttöön ja mukautettiin kulttijärjestelmään .

Munkkien uskonnollisessa harjoituksessa tantrista alkuperää olevilla menetelmillä on suuri rooli , ja ne muodostavat perustan Vajrayana-buddhalaiselle . Myös erityinen rooli uskovien "pelastumisessa" Samsaran kärsimyksestä on opettaja-mentorilla ( Lama ), kun taas uskovan henkilökohtainen moraalinen ja psykologinen itsensä kehittäminen tantrisen harjoituksen, joogallisen mietiskelyn ja muut esoteeriset menetelmät, joilla päästään eroon karman lain syy-seuraus-riippuvuudesta, ovat ratkaisevia (mutta silti opettajan ohjauksessa).

Burjaatin buddhalaisuuden filosofisissa, psykologisissa ja eettisissä opetuksissa ei ole vakavia eroja mahayana-buddhalaisuuden perussäännöksistä, jotka on esitetty buddhalaisen kaanonin tiibetiläisessä versiossa  - Kangyur ( Bur. Ganzhuur ) (108 osaa) ja Tengyur ( Bur. Danzhuur ) (225 osaa).

Buddhalaisuudella oli voimakas myönteinen vaikutus Burjaat-mongolien perinteisen tieteen ja kulttuurin kehitykseen. Erityisen vahva ja hedelmällinen oli hänen vaikutuksensa filosofisen ajattelun, moraalisen käyttäytymisen normien, lääketieteen , kaunokirjallisuuden , kuvataiteen ja ruoanlaiton muodostumiseen ja kehitykseen .

Burjaat-datsanien rituaalikompleksin valtavasta määrästä erilaisia ​​uskonnollisia käytäntöjä juhlitaan tällä hetkellä kuutta suurta khuraalia:

• Sagaalgan (uusi vuosi),
• Duinhor ( Kalachakra ),
• Gandan-Shunserme ( Buddha Shakyamunin syntymä, herääminen ja parinirvana) ,
• Maidari-khural (odotetaan Maitreyan tulevan maailmanajan Buddhan tuloa ),
• Lhabab Duisen (Buddhan synty Tushitan taivaasta ),
• Zula Khural ( Tsongkhapan muistopäivä ).

Buddhalaiset temppelit ja luostarit

Datsaanit Burjatian, Trans-Baikal-alueen ja Irkutskin alueella ( etninen Burjatia ):

1. Ulan-Ude datsan "Khambyn Khuree" : 671050 Burjatian tasavalta, Ulan-Ude .
2. Naisten datsan "Zungon Darzhaling" : Ulan-Ude
3. Datsan "Rinpoche Bagsha" : Ulan-Ude
4. Aginsky Datsan : 674460, Trans-Baikal Territory, Aginsky Buryat District, Aginsky .
5. Alarsky Datsan : Irkutskin alue, Alarskyn alue, Kutulik .
6. Atsagat-datsan : Burjatian tasavalta, Zaigraevskin alue, Naryn-Atsagat .
7. Kurumkan datsan : 671613, Burjatian tasavalta, Kurumkanskyn alue, Kurumkan .
8. Sartul-Gegetui datsan : 671914, Burjatian tasavalta, Dzhidinskyn alue, Gegetui .
9. Atagan-Dyrestuysky datsan : 671911, Burjatian tasavalta, Dzhidinsky piiri, Dyrestui
10. Tabangut-Ichetui datsan : 671971, Burjatian tasavalta, Dzhidinsky piiri, Dodo-Ichetui
11. Egituysky datsan : Burjatian tasavalta, Jeravninskin alue, Egita .
12. Sanaginsky Datsan : 671930, Burjatian tasavalta, Zakamensky-alue, Sanaga .
13. Ivolginsky Datsan : 671210, Burjatian tasavalta, Ivolginskin alue, Ylä-Ivolga . Verkkosivusto
14. Iroysky datsan: 671172, Burjatian tasavalta, Selenginskyn alue, lähellä Tashiria. Verkkosivusto
15. Kizhinginsky Datsan : 671450, Burjatian tasavalta, Kizhinginskyn alue, Kizhinga .
16. Datsan Baldan Braybun : 671830, Burjatian tasavalta, Kyakhtinskyn alue, Murochi .
17. Tugnuisky Datsan : 671340, Burjatian tasavalta, Mukhorshibirskyn alue, Mukhorshibir .
18. Okinsky Datsan : 671030, Burjatian tasavalta, Okinskyn alue, Orlik.
19. Gusinoozersky (Tamchinsky) datsan : 671294, Burjatian tasavalta, Selenginskyn alue, Goose Lake .
20. Kyrensky Datsan : 671830, Burjatian tasavalta, Tunkinskyn alue, Kyren .
21. Khoymorsky datsan "Bodhidharma" : 671023, Burjatian tasavalta, Tunkinskyn alue, Arshan .
22. Ugdan Datsan : 672043, Trans-Baikal Territory (Chitan alue), Ugdan
23. Uzon Datsan : Trans-Baikal Territory (Chitan alue), Uzon
24. Ust-Ordynsky (Abaganatsky) datsan : 666110, Irkutskin alue, Ust-Ordynsky .
25. Aninsky Datsan : 671410, Burjatian tasavalta, Khorinskyn alue, Ana (kylä) .
26. Chesansky Datsan : 671462, Burjatian tasavalta, Kizhinginskyn alue, Chesan .
27. Chita Datsan : 672012, Trans-Baikal Territory, Chita .
28. Tsugolsky Datsan : 674436, Trans-Baikal Territory, Tsugol .

Katso myös

• Buddhalaisuus Mongoliassa
• Buddhalaisuus Kalmykiassa
• Buddhalaisuus Tuvassa
• Venäjän buddhalainen perinteinen sangha
• Doržijev, Agvan
• Luettelo buddhalaisista temppeleistä ja luostareista

Muistiinpanot

1. ↑ Alexander Berzinin raportin mukaisesti Tiibetin buddhalaisuus: historia ja kehitysnäkymät. M., 1992 Arkistokopio 26. maaliskuuta 2005 Wayback Machinesta ja sanakirjan "Buddhism" tiedot (L. L. Abaeva) (M., Respublika, 1991)

Kirjallisuus

• Abaeva L. L. Lamaismi Burjatiassa // Buddhalaisuus: Sanakirja / Abaeva L. L., Androsov V. P., Bakaeva E. P. ja muut. toim. N. L. Žukovskaja , A. N. Ignatovich , V. I. Kornev . — M .: Respublika , 1992. — 288 s. — ISBN 5-250-01657-X .
• Bardueva T. Ts. Pandito Khambo Lama Dashi-dorzho Itigelov ja kunnostusliike Burjatiassa  // Bulletin of the Buryat State University . - Ulan-Ude: Buryat State University , 2010. - Nro 8 . - S. 165-168 . — ISSN 1994–0866 .
• Vanchikova Ts. P. Kysymys lähteistä Burjatian buddhalaisuuden historiasta // Buddhalaisen kulttuurin maailma: henkinen perintö ja nykyaika: kansainvälisen konferenssin materiaalit (7.-8.9.2006) / Adm. Agin. burjat. toim. piirit ja muut - Ulan-Ude, 2006. - S. 10-17.
• Vanchikova Ts. P. , Chimitdorzhin D. G. Buddhalaisuuden historia Burjatiassa: 1945-2000. Mongolian tutkimuksen, buddhologian ja tibetologian instituutti, Venäjän tiedeakatemian Siperian haara, Ivolginsky Datsan; Toimittajat: L. L. Abaeva , S. Yu. Lepekhov , D. D. Ochirova. - Ulan-Ude: Venäjän tiedeakatemian Siperian osaston Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen kustantamo , 2006. - 147 s.
• Zhamsueva D.S. Pohjoisen buddhalaisuuden muutos venäläisen yhteiskunnan olosuhteissa: (perustuu etnisen Burjatian datsaanien materiaaliin). - Irkutsk: Jälki, 2016. - 231 s. - ISBN 978-5-9909344-2-9 .
• Zhukovskaya NL Buddhalaisuuden elpyminen Burjatiassa: ongelmia ja tulevaisuudennäkymiä. - M .: IEA RAN , 1997. - 24 s. — (Studies in Applied and Urgent Ethnology nro 104). — ISBN 5-201-13711-3 .
• Manzanov G.E. Uskonnollisuuden nykytila ​​Burjatian tasavallassa  // Uskontotiede . - 2005. - Nro 2 . - S. 79-87 . — ISSN 2072-8662 . Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2014.
• Ulanov MS buddhalaisuus Venäjän sosiokulttuurisessa tilassa. - Elista: KalmGU Publishing House , 2009. - 236 s.
• Tsyrempilov N. V. Buddhalaisuus ja valtakunta: Burjaatin buddhalainen yhteisö Venäjällä (XVIII - XX vuosisadan alku) / toim. toim. B. V. Bazarov ; Laitos Ros. Tiedeakatemia, Mongolian tutkimuksen, buddhologian ja tibetologian instituutti Sib. Venäjän tiedeakatemian osasto. - Ulan-Ude: IMBT SO RAN , 2013. - 338 s.
• Chimitdorzhin D. G. Buddhalaisuus Burjatiassa 1945-2004 / Ivolginsky Datsan BTSR. - Toim. tarkistettu ja ylimääräistä - Ulan-Ude: Buteg, 2007. - 185 s.
• Buddhism in Buryatia: Origins, History, Modernity: Proceedings of the Conference 23-24 June 2001, Tamchinsky Datsan / Institute of Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology SB RAS, Tiede ja tuotanto. Valko-Venäjän tasavallan kulttuuriministeriön historian ja kulttuurin keskus; resp. toim. S. P. Nesterkin . - Ulan-Ude: Venäjän tiedeakatemian Siperian osaston Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen kustantamo , 2002. - 194 s.
• Buddhalaisuus burjaattien historiassa ja kulttuurissa: kollektiivinen monografia / toim. I. R. Harry . - Ulan-Ude: Buryaad-Mongol Nom, 2014. - ISBN 978-5-9905883-0-1 .
• Buddhalaisuus Burjatian ja Keski-Aasian maiden yhteiskuntapoliittisissa prosesseissa / toim. toim. L. E. Yangutov . - Ulan-Ude: BGU Publishing House , 2012. - 160 s. - ISBN 978-5-9793-0470-0 .
• Buddhalaisuus nykyaikaisissa yhteiskuntapoliittisissa prosesseissa Burjatiassa. - Ulan-Ude: BGU Publishing House , 2012. - 200 s. - ISBN 978-5-9793-0559-2 .
• Lamaismi Burjatiassa 1700-luvun alussa - 1900-luvun alussa: Kulttijärjestelmän rakenne ja sosiaalinen rooli / G. R. Galdanova , K. M. Gerasimova , D. B. Dashiev , G. Ts. Mitupov ; Rep. toim. Dr. Filosofia Tieteet VV Mantatov ; Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian haara , Burjatian haara. Buryatin yhteiskuntatieteiden instituutti . - Novosibirsk : Nauka , Siperian departementti, 1983. - 240 s. - 3700 kappaletta.
• Vajrapanin maa. Buddhalaisuus Transbaikaliassa: tieteellinen. toim. / komp. ja tieteellinen toim. Ts. P. Vanchikova ; käsissä projekti B. B. Zhamsuev ; alle yhteensä toim. P. S. Vaishramana; Adm. Agin. burjat. toim. env .. - M . : Kustantaja Feoria, 2008. - 359 s.

Linkit

• Venäjän buddhalaisen perinteisen sanghan virallinen verkkosivusto
• Ivolginsky datsanin virallinen verkkosivusto
• Verkkosivusto "Buddhalaisuus Kalmykiassa"

Buddhalaisuus Venäjällä
Burjatia Kalmykia Tuva
Persoonallisuudet	Ayusheev Bormanzhinov Budaev (Choi Dorji) Dandaron Darmaev Jampa Tinlay Doržijev Kyllä Lodoy Yonten Gyaltso Zhalsaraev Zajajev Zaya Pandita Etigelov Kensur Agwan Nima Ombadykov Pozdnyakov Samaev Tepkin Tõnisson Ulanov Uljanov Chimitdorzhiev Tsybenov Tsydenov
Organisaatiot	Venäjän buddhalaisten keskushallinto Venäjän buddhalainen perinteinen sangha Kalmykian buddhalaisten yhdistys Maydar Je Tsongkhapa Tuvan tasavallan Kamba Laman toimisto Karma Kagyu -perinteen timanttitien Venäjän buddhalaisten yhdistys
Temppeleitä ja luostareita	Burjatia , Zabaykalsky Krai, Irkutskin alue Aginsky Alar Aninsky Atagan-Dyrestuysky Atsagatsky Atsai Bultumursky Ivolginski Irkutsk Iroysky Zagustaisky Kizhinginsky Murotšinski (Tsongolsky) Sartul-Gegetui Tabangut-Ichetuysky Tamchinsky Khoymorskiy Tsugolsky Tseezhe-Burgaltai Chesansky Chitinsky Egituysky Yangazhinsky Kalmykia Astrahanin alue Buddha Shakyamunin kultainen asuinpaikka Syakyusn-Sume Lordi Zonkavan tantrinen luostari Choyorya-khurul Suuren Voiton temppeli Kolminaisuus Uldyuchinsky Khoshoutovsky Maloderbetovskaya Tsannid Choira muu Ustuu-Khuree Gunzechoinei (Pietari) Rinchin datsan Shedrub Ling buddavihara Tupden Shedubling Dalma-sa
Otsikot, termit, käsitteet	Pandito Hambo Lama Kamby lama Shajin Lama Rinpoche Tulku Lama Shramanera Geshe Datsan Khurul Suburgan
Isänmaallinen buddhologia	Vasiljev Oldenburg Obermiller Pozdneev Tsybikov Vladimirtsov Štšerbatskaja Baradin Roerich Malmi Torchinov Terentiev