Arabialainen verbi
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10.6.2020 tarkistetusta
versiosta . tarkastukset vaativat
18 muokkausta .
Verbi ( arabia الفعل al -fiʕlu , monikko arabia الأفعال al -afʕālu ) on yksi kolmesta puheen osasta, nimen ja partikkelin ohella. Arabian sana فعل tarkoittaa kirjaimellisesti "toimintaa, tekoa".
Verbillä on seuraavat ominaisuudet: aikamuoto (menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus), lupaus (tosi, passiivinen), sukupuoli (maskuliini, feminiininen), henkilö (ensimmäinen, toinen, kolmas), numero (yksikkö, kaksois, monikko), mieliala ( vain nykyisessä tulevassa aikamuodossa: indikatiivinen, subjunktiivi, pakottava, katkaistu).
Henkilökohtaiset lomakkeet
Seemiläisissä kielissä verbillä on kaksi päämuotoa: täydellinen ja epätäydellinen. Niiden tärkeimmät (mutta ei ainoat!) merkitykset ovat menneet ja nyky-tulevaisuusajat. Arabiassa imperfektillä on nykyaikaa lähempänä oleva merkitys, ja esimerkiksi hepreassa se on muunnettu tulevaisuudeksi [1] .
Täydellinen
Täydellisyys muodostuu lisäämällä henkilökohtaisia loppuja. 3. persoonan maskuliininen yksikkö ("hän teki") on sanakirja. 3-kirjaimisen verbin ensimmäisessä rodussa juuren 2. kirjaimen päällä oleva vokaali on erilainen, johdannaisroduissa se on kiinteä.
Verbin كَتَبَ (kirjoittaa )
täydellinen taivutus
Kasvot
|
Suku
|
Yksikkö määrä
|
Kaksinaisuus määrä
|
Monikko määrä
|
1-oe
|
-
|
كَتَبْتُ [katabtu]
|
-
|
كَتَبْنَا [katabna]
|
2
|
M.
|
كَتَبْتَ [katabta]
|
كَتَبْتُمَا [katabtumā]
|
كَتَبْتُمْ [katabtum]
|
JA.
|
كَتَبْتِ [katabti]
|
كَتَبْتُنَّ [katabtunna]
|
3
|
M.
|
كَتَبَ [kataba]
|
كَتَبَا [katabā]
|
كَتَبُوا [katabū]
|
JA.
|
كَتَبَتْ [katabat]
|
كَتَبَتَا [katabatā]
|
كَتَبْنَ [katabna]
|
Täydellisen [1] merkitykset :
- Toiminta tai tila menneisyydessä (كَتَبْتُ رِسَالَةً "Kirjoitin kirjeen")
- Hiukkasella قَدْ alleviivataan suoritettu toiminta (قَدْ كَتَبْتُ رِسَالَةً "Olen jo kirjoittanut kirjeen").
- Edellisen kerran merkityksessä: partikkelilla قorth قorth ja toisella verbillä täydellisyydessä (useimmiten كicles oli "oli", esim. دiclesface أυail.Ru ال# وأreme feath كümp كinder Ru "ahmaild meni taloon ق , (kun) olen jo syönyt”). Jos verbi كَانَ on imperfektissä, toiminta siirtyy tulevaisuuteen (يَكُونُ زَيْدٌ كَتَبَ "Zeid (sitten) kirjoittaa").
- Toimi, joka on juuri tapahtunut (بِعْتُكَ هذا "Myin (myin) tämän sinulle", فَهِمْتُ "Ymmärsin (ymmärrän)").
- Rukous tai toive Myös - vala (والله لا أَقَمْتُ بمكَّةَ "Allah, en aio jäädä Mekkaan!").
- Nykyaika, jonka alkuperä on menneisyydessä (حُكِيَ "kerro (sanottiin)", زَعَمَ النَّاسُ "ihmiset uskovat (uskoivat)"). Myös - tapahtuma, joka tapahtuu ajan ulkopuolella, jatkuvasti (أَنْجَزَ حُرٌّ ما وَعَدَ "rehellinen ihminen tekee mitä lupasi").
- Ehdollisissa lauseissa tulevaisuuden aikamuodossa (إِنْ ذَهَبَ زَيْدٌ ذَهَبْتُ مَعَهُ "jos Zeid menee, minä menen hänen kanssaan").
Epätäydellinen
Imperfekti muodostetaan lisäämällä etuliitteitä ja joissain tapauksissa päätteitä. 3-kirjaimisen verbin ensimmäisessä rodussa juuren 2. kirjaimen päällä oleva vokaali on erilainen, johdannaisroduissa se on kiinteä.
Verbikonjugaatio كَتَبَ (y) (kirjoittaa
) imperfektissä
Kasvot
|
Suku
|
Yksikkö määrä
|
Kaksinaisuus määrä
|
Monikko määrä
|
1-oe
|
-
|
أكْتُبُ [aktubu]
|
-
|
نَكْتُبُ [naktubu]
|
2
|
M.
|
تَكْتُبُ [taktubu]
|
تَكْتُبَانِ [taktubāni]
|
تَكْتُبُونَ [taktubūna]
|
JA.
|
تَكْتُبِينَ [taktubīna]
|
تَكْتُبْنَ [taktubna]
|
3
|
M.
|
يَكْتُبُ [yaktubu]
|
يَكْتُبَانِ [yaktubāni]
|
يَكْتُبُونَ [yaktubūna]
|
JA.
|
تَكْتُبُ [taktubu]
|
تَكْتُبَانِ [taktubāni]
|
يَكْتُبْنَ [yaktubna]
|
Epätäydellisen [1] merkitykset :
- Ajan ulkopuolella tapahtuva tapahtuma on pysyvä (الدهرُ تَنْسَخُ أوائلُهُ أَواخِرَهُ "myöhemmät ajat pyyhkiä pois sen, mikä oli alussa").
- Present-future aikamuoto (أَكْثَرُهُم لا يَعْقِلُونَ "useimmat heistä eivät (y) ymmärrä").
- Hiukkasilla سَـ (sulautunut) ja سَوْفَ (erillinen) - tulevaisuusaika (سَيَكْتُبُ "kirjoittaa")
- Nunnavahvistuksella (katso alla) - tulevaisuus.
- Hiukkasen لَنْ jälkeen nasba-tilassa - toiminnan kieltäminen tulevaisuudessa (لَنْ يَكْتُبَ "ei kirjoita")
- Hiukkasen لَمْ jälkeen jazzin tilassa - menneisyyden toiminnan kieltäminen (لَمْ يَكْتُبْ "ei kirjoittanut")
Nasb (subjunktiivi)
Epätäydellisillä verbeillä on nasba- tila joidenkin partikkelien jälkeen. Tässä tilassa verbi käy läpi joitain muutoksia:
- Jos verbillä ei ole henkilökohtaista päätettä, se muuttaa u:ksi a.
- Verbit, joissa on nunna pitkän vokaalin jälkeen, menettävät tämän nunnan.
- Verbit 2 ja 3 persoonat, monikko, feminiinit eivät muutu.
Jasm (typistetty kaltevuus)
Epätäydelliset verbit saavat jazz- tilan joidenkin hiukkasten jälkeen. Tässä tilassa niihin tehdään seuraavat muutokset:
- Verbit, joissa ei ole henkilöpäätettä, menettävät vokaalin u.
- Verbit, joissa on nunna pitkän vokaalin jälkeen, menettävät tämän nunnan.
- Verbit 2 ja 3 persoonat, monikko, feminiinit eivät muutu.
Amr (välttämätön)
Imperatiiviverbi muodostetaan 2. persoonan imperfektistä seuraavasti:
- Verbin etuliite katkaistaan, ja jos loput verbistä ilman etuliitettä alkaa sukun lausumalla kirjaimella, niin verbiin lisätään etuliite i (kirjoitettuna alif ilman hamzaa, ا). Poikkeus: ensimmäisessä rodussa, jos imperfektissä on ääni u toisen radikaalin yläpuolella, etuliite on vokaali u.
- Verbin loppu on katkaistu (kuten jazzin tilassa): jos päätteitä ei ole, niin u muuttuu sukuniksi, jos pitkän vokaalin jälkeen on nunna, niin se katoaa, feminiininen monikkoverbi ei muutu.
Nun Gain
Verbit epätäydellisissä muodoissa (mukaan lukien amre, imperatiivi) voidaan liittää "nunnavahvistuksella" (muodossa نْ tai نَّ). Tältä osin on olemassa useita äänisääntöjä:
- Yksikkömuodossa (lukuun ottamatta 2. persoonan feminiinistä muotoa), samoin kuin 1. persoonan monikkomuodossa, on molempia "nunavahvistuksen" muotoja, viimeisen kirjaimen äänittää aina fatha (a).
- Kaksoisnumerossa käytetään vain tuplattua muotoa vokaalin "kasra" (ja siis نِّ) kanssa, kun taas indikatiivisen mielialan "nunna" jää pois.
- Jos verbimuoto päättyy pitkiin vokaaliin ū, ī (2. persoona, feminiininen yksikkö ja maskuliininen monikko sekä maskuliininen monikko 3. persoonassa), niin "nunna" putoaa loppupäätteestä ja "nunna voitto" voi olla molemmissa lomakkeita.
- Naispuolisissa monikkomuodoissa "nunnavahvistus" lisätään muotoon ـَانِّ [2] .
Passiivinen ääni
Arabiaksi passiivista ääntä käytetään tapauksissa, joissa suoraa edustajaa ei tunneta. Se muodostuu seuraavasti: toisen juuren vokaali muuttuu i:ksi ja kaikki sitä edeltävät kirjaimet vaihtavat vokaalit u:ksi (sukoonit jäävät paikoilleen). Passiivisen äänen muotoa ei voi muodostaa käskystä, masdara, eikä se liity passiivisten partisiippien muodostukseen.
Verbirodut
Historiallisesti arabialaisten rotujen järjestelmä koostui viidestätoista muodosta, mutta nykykielellä viimeiset viisi rotua ovat joko tuottamattomia tai niitä ei esiinny ollenkaan. Käytännössä on siis käytössä kymmenen rotua. Kaikki juuret eivät voi muodostaa kaikkia johdannaiskiviä.
Kolmikirjaiminen verbirodut
Ensimmäinen
Tämä rotu on tärkein, kaikki loput muodostuvat siitä. Sen päätarkoitus on yksinkertainen toiminta, joka perustuu juuren merkitykseen. Täydellisen ja epätäydellisen juuren keskikirjaimen ääntäminen voi olla mikä tahansa: fatha, kasra tai damma.
Jos täydellisessä toisessa juuressa fatha (a), niin epätäydellisessä useimmiten damma (y), mutta myös kasra (i) ja fatha (a). Useimmat näistä verbeistä tarkoittavat toimintaa.
Jos täydellisessä kasrassa (i), niin epätäydellisessä useimmiten fatha (a), harvemmin kasra (i) ja ei koskaan - damma (u). Useimmat näistä verbeistä tarkoittavat väliaikaista, tulevaa tilaa, mutta myös toimintaa.
Jos täydellisessä dammassa (y), niin epätäydellisessä se on aina sama. Tällaiset verbit tarkoittavat pysyvää tilaa.
Toinen
Tämä rotu on muodostettu ensimmäisestä ja tarkoittaa:
- Vahvistettu, perusteellinen toiminta: ضَرَبَ - ضَرَّبَ "lyödä" - "voimakkaasti lyödä", نَفَضَ - نَفَّضَ "ravista" - "ravista pois (pöly)".
- Useita toimintoja: طَافَ - طَوَّفَ "kierrellä" - "vaeltaa".
- Suunta moniin objekteihin sekä jakelu: غَلَقَ - غَلَّقَ "lukko (ovi)" - "lukko monta (ovet)", فَرَقَ - فَرَّقَ "jakaa" - "hajaa kaikkiin suuntiin".
- Toiminnan massaluonne: مَاتَ - مَوَّتَ المال "kuolemaan" - "karjaa kuoli massa".
- Pakottaminen 1. rodun toimintoon (syy-yhteys): بَلَغَ - بَلَّغَ "saavuttaa" - "toimittaa", كَثُرَ - كَثَّرَ "ole monta" - "multip".
- Ilmoittaminen, jonkin joksikin tunnustaminen (deklaratiivisuus): صَدَقَ - صَدَّقَ "kertoa totuus" - "pitää sitä todeksi, uskoa".
- Verbi voidaan muodostaa nimestä, jolloin se tarkoittaa toimintaa tämän objektin kanssa: جَيْشٌ - جَيَّشَ "armeija, armeija" - "koota joukkoja", ذَهَبٌ - ذَهَبٌ - ذََهَّبَ "sanasta َهَّبَ" ََهَّبَ "sanasta" eikä ذَه go).
- Nimetty verbi voi myös merkitä tämän objektin poistamista: مَرَضٌ - مَرَّضَ "tauti" - "hoita sairaita, poista sairaus", قَذًى - قَذَّى "mote" - "remove".
Kolmas
Se muodostuu ensimmäisestä rodusta ja tarkoittaa:
- Toiminnan suunta toiseen kohteeseen, yhteensopivuus: جَلَسَ - جَالَسَ "istu" - "istu jonkun kanssa, istu alas."
- Halu suorittaa toiminta: غَلَبَ - غَالَبَ "voittaa" - "yrittää voittaa, pyrkiä voittoon."
- Yhteinen toiminta kilpailun merkityksessä: سَبَقَ - سَابَقَ "ohittaa, olla edellä" - "yrittää ohittaa joku, mennä jonkin edelle."
- Kestää toimintaa: كَبَدَ - كَابَدَ "taakka, piina" - "kestää kärsimystä"
- Se voi merkitä syy-yhteyttä: جَازَ - جَاوَزَ "syöttää, ohittaa" - "läpäistä".
- Joskus sillä ei ole erityisiä merkityksiä ja se tarkoittaa neutraalia toimintaa: سَافَرَ "mennä, lähteä liikkeelle."
- Voi muodostaa verbejä nimistä: عَيْنٌ - عَايَنَ "silmä" - "nähdä omin silmin", سَاحِلٌ - سَاحَلَ "ranta" - "mennä rantaan".
Tämän rodun verbit ovat aina transitiivisia, minkä jälkeen nasbassa käytetään vähintään yhtä nimeä.
4
Se muodostuu ensimmäisestä rodusta ja tarkoittaa:
- Toiminnan tai tilan antamisen edistäminen: جork-ominaisuus - أicles "istu" - "istu", حicles "surutu, ole surullinen" - "surullinen", طork-ominaisuus - أicles "vapaa" - "vapaa, anna vapaus", حail.Ruuleface - أäclated "olla hyvä" - "tehdä hyvin". Joissakin tapauksissa se osuu yhteen toisen rodun kanssa motivaation merkityksessä. Tässä tapauksessa niiden välinen ero on seuraava: فَعَّلَ - pitkäaikainen vaikutus, أَفْعَلَ - lyhytaikainen vaikutus, esimerkiksi: عَلَمَ - عَلَّمَ - عَلَّمَ - عَلَّمَ - عَلَّمَ - مملَّمَ - أََknable tehdä tietäväksi, tietoiseksi".
- Joskus se tarkoittaa reaktiota toimintaan: طَلَبَ - أَطْلَبَ "vaatia, etsi" - "täytä kysyntä, tuotto", شَكَا - أَشْكََ "valittaa", "valittaa" - "valittaa".
- Joskus se tarkoittaa "pitää jotakuta": حَيَّ - أَحْيَى "elää" - "pitää elävänä, nähdä elävänä."
- Se voi yhteneväisyydellä ensimmäisen tyyppisen verbin kanssa, jolla on toiminnaksi muuttumisen sävy: جَدُبَ - أَجْدَبَ "olla kuivana (maan suhteen)" - "kuivuuden lyömään".
- Se muodostaa haitalliset verbit: ثorkuction: أicles "hedelmä" - "kanna hedelmää, kanna hedelmää" (Jahilian aikana arabit saattoivat tyttäriä naimisiin näillä sanoilla: أυail.RuL Internet ول وbed wealth, ذٌََ ذَك man, ذَك َ , أُنْثِى nainen, nainen).
- Sinne suuntaa ilmaisevat verbit on muodostettu alueiden tai paikkojen nimistä: جَبَلٌ - أَجْبَلَ "vuori" - "mennä vuorille", يَمَنٌ - ؏رُ ٨, ٣, ٣, أَيْمَن أَيْمَن. takaisin.
- Aikaa merkitsevistä sanoista muodostetaan verbejä, joiden merkitys on "tehdä jotain tähän aikaan" ja "edistää (noin tähän aikaan)": مَسَاءٌ - أَمْسَى "ilta" - "ilta, ilta tulee; tehdä jotain illalla.
- Joissakin tapauksissa verbin merkitys فَعلَ- ja أَفْعَلَ-muodoissa on sama: شَغَلَ - أَشْغَلَ "tehdä jotain".
Viides
Se muodostetaan toisesta rodusta lisäämällä yhteinen seemiläinen etuliite تَـ, joka tarkoittaa:
- Toiminnan painopiste on itsessä: جَهَّزَ - تَجَهَّزَ "varustaa tiellä, toimittaa" - "kokoontua, varustaa vaellukselle", كَلَّفَ - تََكّفل-toimpose. Siksi myös: "pitää itseään sellaisena": عَظَّمَ - تَعَظَّمَ "kirkastaa, pitää suurena" - "kirkastaa, olla ylpeä, ylistää itseään". Tästä johtuu toiminnan itsenäisen suorittamisen merkitys: رَكَّبَ - تَرَكَّبَ "säveltää jotain" - "koostua jostain". Usein tämä rotu on täysin sama kuin passiivinen ääni فَعَّلَ (ja voi korvata sen).
- فail.Ru feathiä voidaan käyttää kärsivässä merkityksessä فork featin tekemiseen, mikä tarkoittaa, että فail.RuP:n ja تiron ouchingin arvot voivat olla lähes täysin samat: urb, تicles - kiire, kiire ”, &PENS - تail.RuP“ Hear ” -"Paranna, kuuntele". Verrattuna فَعلَ:hen, sillä voi olla hitaus, asteittaisuus: جَرِعَ - تَجَرَّعَ "niellä" - "juoda pienin kulauksin".
- Ihmisryhmien nimistä verbit muodostuvat merkityksellä "viittaa tähän ryhmään": عَرَ - تعَرّ "Arabit" - "Katso arabit, olla arabisoitu", نصْرَانِ - تنصرَ -تنصرَ -تن -رَ " - - ن Christianity" "Hyväksy kristinusko".
- Muita esineitä osoittavista nimistä muodostetaan verbejä, joilla on merkitys "ottaa itsensä": دَارٌ - تَدَيَّرَ "talo" - "ottaa itsensä asunnokseen".
- Paikkojen nimistä se muodostaa verbit "mennä tähän paikkaan": بَحْرٌ - تَبَحَّرَ "meri" - "mennä merelle (kuvaannollisessa merkityksessä - hankkia niin laajaa tietoa kuin meri)".
- Joskus se tarkoittaa nimen merkityksen poistamista: إِثْمٌ - تَأَثَّمَ "synti, rikos" - "kieltäytyä laittomuudesta, rikoksista".
kuudes
Se on muodostettu kolmannesta rodusta ja tarkoittaa:
- Vastavuoroisuuden merkityksen täysi kehittäminen. Jos فَاعَلَ tarkoittaa "ohjata toimintoa esineeseen", niin تَفَاعَلَ tarkoittaa "ohjata toimintoa objektiin, joka myös ohjaa tämän toiminnon agentille": قَابَلَ - تَقَابَ "tapaamaan toisiaan".
- Joskus tarkoittaa puhtaasti passiivista toimintaa: بَارَكَ - تَبَارَكَ "siunata" - "olla siunattu".
- Teeskentely: مَاتَ - تَمَاوَتَ "kuolemaan" - "teeskennellä kuolleeksi".
- Usein sama merkitys ensimmäisen rodun kanssa: عَطَا - تَعَاطَى "ota, ota".
seitsemäs
Se on muodostettu ensimmäisestä rodusta lisäämällä täysin seemiläinen passiivinen etuliite إِنْــ ja se tarkoittaa toimintaa:
- Refleksivisesti passiivinen: فَرَدَ - إِنْفَرَدَ "olla erillinen, ainoa" - "erottaa, erottua; ja myös olla erillään muista."
- Puhtaasti passiivinen: كَسَرَ - إِنْكَسَرَ "rikkoa" - "rikkinä".
- Usein sama merkitys ensimmäisen rodun kanssa: هَزِلَ - إِنْهَزَلَ "ole laiha, laihduta."
- Joskus se tarkoittaa "antaa jotain tehdä sinulle": خَدَعَ - إِنْخَدَعَ "pettää" - "antaa itsesi pettää".
Tätä rotua ei koskaan muodosteta juurista ر، ل، ء، ن ، و، ي.
Jos ensimmäinen juuri on م, se voi sulautua nunnaan: إِمَّحَى = إِنْمَحَى "pyyhitään, pyyhitään".
Verbillä kielessä إِنْفَعَلَ on refleksiivinen merkitys vain, jos se oli transitiivinen kielessä فَعلَ.
kahdeksas
Pohjimmiltaan tämä rotu muodostetaan liittämällä تَـ ensimmäisen rodun verbiin, mutta ajan myötä se hyppäsi ensimmäisen juuren yli, ja hamza lisättiin poistamaan kaksi konsonanttia sanan alusta. Tämä rotu tarkoittaa:
- Toistuvuus: جَمَعَ - إِجْتَمَعَ "kerää" - "kerää".
- Kestävyys: غَمَّ - إِغْتَمَّ "surella" - "surella".
- Toiminnon suorittaminen omaksi hyödyksi: قَطَفَ - إِقْتَطَفَ "poimia hedelmiä" - "poimia hedelmiä itsellesi".
- Usein osuu merkitykseltään ensimmäisen rodun kanssa, vaikka jonkin verran toistumistakin on jäljellä: خَطَفَ - إِخْتَطَفَ "kaappaa, kidnap".
- Sama kuin kohdassa 4, mutta painopiste on omissa ponnisteluissa. Esimerkiksi: كَسَبَ - hankkia, riippumatta siitä, työskentelikö hän sen eteen vai ei, ja إِكْتَسَبَ - hankkia omalla voimallaan.
- Joissakin tapauksissa se osuu yhteen sanan تَفَاعَلَ kanssa, esimerkiksi: تَقَاتَلَ - إِقْتَتَلَ "taistella".
Jos juuren ensimmäinen kirjain on ط، ض، ص , niin rodun ت korvataan kirjaimella ط. Jos ensimmäinen juuri on ظ, käytetään joko ظَّ، tai طَّ sanaa طظ sijaan.
Jos ensimmäinen juuri on ز، د, niin rodun ت korvataan د:lla. Jos ensimmäinen juuri on ذ, ذَّ tai دَّ käytetään دذ:n sijaan.
Kymmenes
Se on pohjimmiltaan johdettu neljännestä rodusta etuliitteellä تَـ ja muinaisella seemiläisellä etuliitteellä س. Sillä on merkitys:
- Käänteinen: أَسْلَمَ - اِسْتَسْلَمَ "siirtyä" - "alistua (antautua jonkun käsiin)".
- "Voit vetää puoleensa, tee itsestäsi": أَثْمَرَ - اِسْتَثْمَرَ "kantaa hedelmää" - "vastaanota hedelmää itsellesi".
- Jos muodostetaan määrätyistä verbeistä - "nimittää joku": خَلَفٌ - اِسْتَخْلَفَ "seuraaja" - "valitse seuraaja itsellesi".
- "Pyydä itseltäsi": غَفَرَ - اِسْتَغْفَرَ "antaa anteeksi" - "etsiä anteeksi".
- "Nähdä, löytää joku jotenkin": حَسُنَ - اِسْتَحْسَنَ "olla hyvä" - "nähdä hyvää, hyväksyä", أَوْجَبَ - "tehtäväksi pakollinen" - وْتَ.
- Joissakin tapauksissa se tarkoittaa johdatusta, ensimmäisen rodun toiminnan alkua: يَقِظَ - اِسْتَيْقَظَ "herää" - "herää", صَحَّ - اِسَْت - اِسَْت.
- Joissakin tapauksissa se tarkoittaa "pakottaa tekemään jotain": حَلَفَ - اِسْتَحْلَفَ "vannoa" - "vannoa vala".
- Nimistä muodostuu verbejä, joilla on merkitys "tulea tällaiseksi tai tällaiseksi": حَجَرٌ - اِسْتَحْجَرَ "kivi" - "kivettyä".
Yhdeksäs ja yhdestoista
Nämä rodut on muodostettu adjektiiveista, jotka ilmaisevat väriä tai fyysisiä ominaisuuksia, jotka on muodostettu أَفْعَلُ-mallissa:
إِحْمَرَّ - أَحْمَرُ - إِحْمَارَّ- "punaskella" - "punainen" - "punastella paljon".
Kahdestoista, kolmastoista ja neljästoista
Nämä rodut merkitsevät toiminnan lisääntymistä (eli ne vastaavat toista). Ne ovat erittäin harvinaisia.
Viidestoista
Tämä rotu tarkoittaa paluuta ja vastaa seitsemättä [1] .
Nelikirjaiminen verbirodut
Ensimmäinen
Nelikirjaimien juurien päärotu: تَرْجَمَ "kääntää"
Toinen
Käänteinen suhteessa فَعْلَقَ, esimerkiksi: دَخْرَجَ - تَدَخْرَجَ "rullaa" - "rullaa".
Kolmas
Harvinainen rotu. Esimerkki: حَرْجَمَ - اِحْرَنْجَمَ "ajaa kamelin lauma edessäsi pakottamalla ne kasaan" - "joukkoon, joukkoon (ihmisiä, eläimiä)".
4
Käänteinen suhteessa فَعْلَقَ, esimerkiksi: طَمْأَنَ - اِطْمَأَنَّ "rauhallinen" - "rauhoitu". [yksi]
Perusmuodot verbimuodoissa
Alla olevassa taulukossa on esitetty sanajuurta فعلق esimerkkinä käyttäen, jossa ف vastaa juuren ensimmäistä kirjainta, ع toista, ل kolmatta, ق neljättä (nelikirjaimissa juurissa). Nelikirjaimisen verbin rodut on merkitty q:llä (nelikirjaimista) rotunumeron perään.
Sanamuodot ( arabia أوزان أفعال )
|
Nimelliset muodot ( arabia أوزان أسماء )
|
|
Aktiivinen ääni ( arabia مبني للمعلوم )
|
Passiivinen ääni ( arabia مبني المجهول )
|
Oikea partisiippi ( arabia فاعل )
|
Passiivinen partisiippi ( arabia مفعول )
|
Toiminnon nimi ( arabia مصدر )
|
Täydellinen ( arabia ماضي )
|
Epätäydellinen ( arabia مضارع )
|
Pakollinen ( arabia أمر )
|
Täydellinen ( arabia ماضي )
|
Epätäydellinen ( arabia مضارع )
|
Yksikkömuoto h, aviomies. R. ( arabia مذكر مفرد )
|
minä
|
فَعَلَ faʕala
|
يَفْعُلُ yafʕulu
|
ufʕul_ _
|
فُعِلَ fuʕila
|
يُفْعَلُ yufʕalu
|
فَاعِلٌ fāʕilun
|
mafʕūlun_ _
|
eri
|
فَعَلَ faʕala
|
يَفْعِلُ yafʕilu
|
josʕil_ _
|
فَعَلَ faʕala
|
يَفْعَلُ yafʕalu
|
josʕal_ _
|
فَعِلَ faʕila
|
يَفْعَلُ yafʕalu
|
josʕal_ _
|
فَعِلَ faʕila
|
يَفْعِلُ yafʕilu
|
josʕil_ _
|
فَعُلَ faʕula
|
يَفْعُلُ yafʕulu
|
ufʕul_ _
|
II
|
فَعَّلَ faʕʕala
|
يُفَعِّلُ yufaʕʕilu
|
فَعِّلْ faʕʕil
|
fuʕʕila _
|
يُفَعَّلُ yufaʕʕalu
|
مُفَعِّلٌ mufaʕʕilun
|
مُفَعَّلٌ mufaʕʕalun
|
tafʕīlun, tafʕālun, fiʕʕālun, tafʕilatun
|
III
|
فَاعَلَ fāʕala
|
يُفَاعِلُ yufāʕilu
|
فَاعِلْ fāʕil
|
فُوعِلَ fūʕila
|
يُفَاعَلُ yufāʕalu
|
مُفَاعِلٌ mufāʕilun
|
مُفَاعَلٌ mufāʕalun
|
mufāʕalatun, fiʕālun , fīʕālun
|
IV
|
afʕala _
|
يُفْعِلُ yufʕilu
|
afʕil_ _
|
ufʕila _
|
يُفْعَلُ yufʕalu
|
مُفْعِلٌ mufʕilun
|
مُفْعَلٌ mufʕalun
|
إِفْعَالٌ if'alun
|
V
|
تَفَعَّلَ tafa'ala
|
يَتَفَعَّلُ yatafaʕʕalu
|
تَفَعَّلْ tafaʕʕal
|
tufuʕʕila _
|
يُتَفَعَّلُ yutafaʕʕalu
|
مُتَفَعِّلٌ mutafaʕʕilun
|
مُتَفَعَّلٌ mutafaʕʕalun
|
tafaʕʕul , tifiʕʕālun
|
VI
|
تَفَاعَلَ tafala
|
يَتَفَاعَلُ yatafāʕalu
|
تَفَاعَلْ tafʕal
|
tufūʕila _
|
يُتَفَاعَلُ yutafāʕalu
|
مُتَفَاعِلٌ mutafāʕilun
|
مُتَفَاعَلٌ mutafāʕalun
|
tafāʕulun _
|
VII
|
اِنْفَعَلَ infaʕala
|
يَنْفَعِلُ yanfaʕilu
|
اِنْفَعِلْ _
|
اُنْفُعِلَ unfu'ila
|
يُنْفَعَلُ yunfaʕalu
|
مُنْفَعِلٌ munfaʕilun
|
مُنْفَعَلٌ munfaʕalun
|
اِنْفِعَالٌ infiʕālun
|
VIII
|
iftaʕala _
|
يَفْتَعِلُ yaftaʕilu
|
iftaʕil_ _
|
uftuʕila _
|
يُفْتَعَلُ yuftaʕalu
|
مُفْتَعِلٌ muftaʕilun
|
مُفْتَعَلٌ muftaʕalun
|
iftiʕālun _
|
IX
|
josʕalla_ _
|
يَفْعَلُّ yafʕallu
|
ifʕalla, ifʕalli , ifʕalil
|
اُفْعُلَّ [3] ufʕulla
|
يُفْعَلُّ [3] yufʕillu
|
مُفْعِلٌّ mufʕillun
|
مُفْعَلٌّ mufʕallun [3]
|
ifʕilālun _
|
X
|
اِسْتَفْعَلَ istafʕala
|
يَسْتَفْعِلُ yastafʕilu
|
اِسْتَفْعِلْ istafʕil
|
اُسْتُفْعِلَ ustufʕila
|
يُسْتَفْعَلُ yustafʕalu
|
mustafʕilun_ _
|
mustafʕalun _
|
اِسْتِفْعَالٌ istifʕālun
|
XI
|
josʕālla_ _
|
يَفْعَالُّ yafʕallu
|
ifʕālla, ifʕālli , ifʕālil
|
اُفْعُوِّلَ [3] ufʕūwwila
|
يُفْعَوَّلُ [3] yufʕawwalu
|
مُفْعَالٌّ mufʕāllun
|
مُفْعَالٌّ [3] mufʕāllun
|
ifʕīlālun_ _
|
XII
|
اِفْعَوْعَلَ ifʕawʕala
|
يَفْعَوْعِلُ yafʕawʕilu
|
josʕawʕil_ _
|
ufʕūʕila _
|
يُفْعَوْعَلُ yufʕawʕalu
|
مُفْعَوْعِلٌ mufʕawʕilun
|
مُفْعَوْعَلٌ mufʕawʕalun
|
ifʕīʕālun _
|
XIII
|
josʕawwala_ _
|
يَفْعَوِّلُ yafʕawwilu
|
josʕawwil_ _
|
ufʕuwwila_ _
|
يُفْعَوَّلُ yufʕawwalu
|
مُفْعَوِّلٌ mufʕawwilun
|
مُفْعَوَّلٌ muf'awwalun
|
ifʕiwwālun _
|
XIV
|
josʕanlala _
|
يَفْعَنْلِلُ yafʕanlilu
|
josʕanlil_ _
|
ufʕunlila _
|
يُفْعَنْلَلُ yufʕanlalu
|
mufʕanlilun _
|
مُفْعَنْلَلٌ muf'anlalun
|
ifʕinlālun _
|
XV
|
اِفْعَنْلَى _
|
يَفْعَنْلِي yafʕanlī
|
josʕanli _
|
ufʕunliya_ _
|
يُفْعَنْلَى yufʕanlā
|
مُفْعَنْلٍ mufʕanlin
|
مُفْعَنْلًى muf'anlan
|
ifʕinlāʔun _
|
Iq
|
فَعْلَقَ faʕlaqa
|
يُفَعْلِقُ yufaʕliqu
|
فَعْلِقْ faʕliq
|
fuʕliqa_ _
|
يُفَعْلَقُ yufaʕlaqu
|
مُفَعْلِقٌ mufaʕliqun
|
مُفَعْلَقٌ mufaʕlaqun
|
فَعْلَاقٌ، فُعْلَاقٌ، فِعْلَاقٌ، فَعْلَقَةٌ
faʕlāqun, fuʕlāqun, fiʕlāqun, faʕlaqatun
|
IIq
|
تَفَعْلَقَ tafa'laqa
|
يَتَفَعْلَقُ yatafaʕlaqu
|
تَفَعْلَقْ _
|
tufuʕliqa _
|
يُتَفَعْلَقُ yutafaʕlaqu
|
مُتَفَعْلِقٌ mutafaʕliqun
|
مُتَفَعْلَقٌ mutafaʕlaqun
|
tafaʕluqun_ _
|
IIIq
|
ifʕanlaqa_ _
|
يَفْعَنْلِقُ yafʕanliqu
|
ifʕanliq_ _
|
ufʕunliqa_ _
|
يُفْعَنْلَقُ yufʕanlaqu
|
مُفْعَنْلِقٌ mufʕanliqun
|
مُفْعَنْلَقٌ muf'anlaqun
|
ifʕinlāqun _
|
IVq
|
اِفْعَلَقَّ if'alaqqa
|
يَفْعَلِقُّ yafʕaliqqu
|
ifʕaliqqa, ifʕaliqqi , ifʕalqiq
|
ufʕuliqqa_ _
|
يُفْعَلَقُّ yufʕalaqqu
|
مُفْعَلِقٌّ mufʕaliqqun
|
مُفْعَلَقٌّ mufʕalaqqun
|
اِفْعِلْقَاقٌ _
|
Epäsäännölliset verbit
Epäsäännölliset verbit ovat verbejä, joilla on jokin ääntelyyn vaikuttava juuren piirre: 2. ja 3. juurikirjaimen yhteensopivuus, hamzan tai heikkojen kirjainten (و tai ي) esiintyminen juuressa. [neljä]
Tuplattu
Tuplajuurilla (eli niillä, joissa toinen ja kolmas juuren kirjain ovat samat) on seuraavat ominaisuudet:
- Molemmat identtiset juurikirjaimet kaksinkertaistuvat, kun taas niiden yhdestä vokaalista tulee se, jonka tulisi olla toisen yläpuolella, ja ensimmäisen vastaavan vokaali joko putoaa tai siirtyy seuraavaan kirjaimeen (ensimmäiseen juureen), jos se on sukun vokaali.
- Jos ensimmäisen juuren jälkeen on pitkä ääni ā (ا), tapahtuu kaksinkertaistuminen, ja jos ī tai ū (ي،و) - molemmat kirjaimet hajoavat.
- Tuplaus katkeaa myös, jos toisen kaksoiskappaleen jälkeen on sukun tai jos ensimmäisen jälkeen on pitkä vokaali.
- Jos ensimmäinen kaksinkertaistetuista myös tuplataan sananmuodostusmallin sääntöjen mukaan, niin tuplaamista ei myöskään tapahdu.
Tapauksissa 3,4, osittain 2, kaksoisjuuret käyttäytyvät kuten tavalliset juuret.
Hamzed
Hamza-juurten tärkein "epäsäännöllisyys" on hamza-telineen valinta. Se lasketaan yleisten oikeinkirjoitussääntöjen mukaan.
Lisäksi hamza-alkuperäisillä verbeillä on seuraavat ominaisuudet:
- Jos sananmuodostusmalli edellyttää, että hamza-alkuperäistä verbiä edeltää hamza (kuten 1. persoonassa imperfekti, yksikkö, 4. rotumuodoissa jne.), niin molemmat hamza sulautuvat ā:ksi (آ).
- Joissakin 8. rodun verbeissä hamza yhdistyy ê:n kanssa ja kaksinkertaistaa sen.
Heikko
Heikot juuret ovat juuria, joissa on äänet w tai y, jotka voivat vaihdella ū:n ja ī:n kanssa tai pudota pois.
Samanlaisia
"Samalla tavalla säännölliset" ovat verbejä, joiden ensimmäinen juuri on y tai w (ي،و). Niillä on 2 pääominaisuutta:
- Kahdeksannessa rodussa ensimmäinen juuri yhdistyy ê:n kanssa kaksinkertaistaen sen.
- Verbit, joiden alkukirjain و menettää sen 1. imperfektissä.
Tyhjä
"Tyhjät" (اجوف) ovat verbejä, joiden toinen (keskimmäinen) juuri on y tai w (ي،و). Ensimmäisessä rodussa on 3 tyyppiä tyhjiä verbejä, ne erotetaan vokaalilla imperfektissä (vastaavasti ū, ī tai ā).
- 1. rodun perfektissa suljetuissa tavuissa (kun kolmannen juuren ääni on sukun, eli kaikissa muodoissa paitsi 3. persoonan muotoja sekä monikon 3. persoonassa feminiinissä) pitkä vokaali putoaa pois ja korvataan u:lla, jos imperfektissä ū, ja i:llä, jos imperfekti on ā tai ī.
- 1. rodun imperfektissä suljetuissa tavuissa (indikatiivisessa ja subjunktiivisessa tunnelmassa nämä ovat feminiinisiä muotoja, monikkoa, typistetyssä ja imperatiivissa - kaikki muodot ilman päätteitä) pitkä vokaali pienenee (ū in u, ī in i, ā jonkin sisällä).
- 4., 7., 8. ja 10. muodossa täydellisessä ā:ssa, epätäydellisessä ī:ssä. Muut rodut vaihtuvat oikean tyypin mukaan.
Riittämätön
"Riittämätön" ovat verbejä, joiden kolmantena juurena on heikko kirjain. Ensimmäisessä rodussa on 3 tyyppiä heikkoja verbejä.
Verbit, joissa on kaksi heikkoutta
Verbeillä, joissa on kaksi heikkoutta, on kaksi heikkoa juurikonsonanttia; harvoilla on ja kaikki kolme ovat heikkoja. Yleensä yllä olevia sääntöjä sovelletaan yhdessä, elleivät ne ole ristiriidassa keskenään. On olemassa kaksi tyyppiä, joissa on sääntöjen yhdistelmä:
- Verbit, joissa w on ensimmäinen ja w tai y kolmas juuri. Ne konjugoidaan puutteellisiksi verbeiksi, ja ne myös menettävät w -arvon epätäydellisissä 1-roduissa, esim . waqā yaqī 'vartioi ', wafā yafī 'pidä lupaus', waliya yalī 'seuraa'. Näillä verbeillä on äärimmäisen lyhyet imperatiivit: qi fi li ( naismuodot qī fī lī , m.p., pl. qū fū lū , f.r., pl . iqna ifna ilna ), mutta ne ovat harvinaisia nykyarabiassa Samat prosessit esiintyvät neljännessä ja kahdeksannessa rodussa, esimerkiksi neljännessä: awfā yūfī 'huuto' ja kahdeksas ittaqā yattaqī 'pelkää (jumalaa)', muodostelmia wafā yafī ja waqā yaqī , vastaavasti (katso edellä).
- Verbit, joiden alussa on hamza ja w tai y kolmantena juurena. Ne myös konjugoivat riittämättöminä verbeinä ja myös assimiloivat hamzaa kaikissa tapauksissa, esimerkiksi usein esiintyvä verbi ʾatā yaʾtī 'tulee' (imperfektissä ʾātī 'minä tulen') ja tämän verbin neljäs muoto ʾātā yuʾtī 'pukeutua' ( epätäydellisessä sanassa ʾūtī 'minä tuon').
Seuraavissa tapauksissa "heikkoudet" ovat ristiriidassa ja yksi niistä ei päde:
- Kaksinkertaiset verbit, joissa w tai y on double. Niitä käytetään usein esimerkiksi rawā yarwī 'lasku, siirto tilille'. Toinen konsonantti lakkaa tässä tapauksessa olemasta heikko, kun taas kolmas jää.
- Kaksinkertaiset verbit, joiden alussa on hamza tai w . Nämä verbit eivät liity ensimmäiseen kantaan, esimerkiksi ʾajja yaʾujju 'polttaa' epätäydellisessä sanassa ʾaʾujju 'poltan', vaikka rivissä on kaksi hamzaa ja wadda (wadidtu) yawaddu 'rakastaa'.
Seuraavissa tapauksissa on erityisiä sääntöjenvastaisuuksia:
- *Verbit, joiden toisena juurena on w tai y , kolmannessa hamzed. Nämä verbit ovat yleisiä, erityisesti jāʾa yajīʾu 'tulee'. Ainoa epäsäännöllisyys on ensimmäisen tyyppisessä aktiivipartiipissa, esim. jāʾin 'tuleva', joka taivutetaan ikään kuin kolmas varsi olisi heikko y tai w (oletettavasti kahden hamzan välttämiseksi riviä kohden odotettu muoto olisi * jāʾiʾ ).
- Äärimmäisen yleisessä verbissä raʾā yarā 'nähdä', imperfektin hamza putoaa kokonaan pois, vastaava käyttäytyminen passiivisessa: ruʾiya yurā 'nähdä'. Molemmat partisiipit ovat oikein: aktiivinen rāʾin ja passiivinen marʾīy- . Neljäs laji arā yūrī 'näyttää' eroon hamzasta kokonaan, loput ovat säännöllisiä ja jättävät hamzan epätäydelliseen: kolmas rāʾā yurāʾī 'näyttää', kuudes tarāʾā yatarāʾā 'katsoa toisiaan', kahdeksas irtaʾā yartaʾī 'ajatella'.
- Yleinen verbi on ḥayiya yaḥyā 'elää', ja toinen täydellinen muoto ḥayya . Neljäs laji aḥyā yuḥyī 'elvyttäminen' on säännöllinen, kun taas kymmenennellä istaḥyā yastaḥyī 'häpeää' on toiset muodot istaḥayya ja istaḥā .
Modaaliset verbit
Arabiassa on noin 40 modaaliverbiä, ja ne voidaan jakaa kolmeen seuraavaan ryhmään:
- Tulemisen verbit ("kāna ja hänen sisarensa"). Lisäyksenä vastata kysymykseen (olla, tulla) "kuka?" tämän ryhmän verbien kanssa nimeä käytetään nasban osavaltiossa (كَانَ زَيْدٌ قَائِمًا kāna Zaydun qāiman "Zayd seisoi (seisoi)"). Tästä ryhmästä verbi لَيْسَ laysa , vaikkakin menneisyydessä, tarkoittaa nykyhetkeä.
- Alun ja toivon verbit ("kāda ja hänen sisarensa"). Niitä seuraa verbi epätäydellisessä muodossa. Tämän ryhmän verbit puolestaan on jaettu kolmeen tyyppiin: حicles ja ð ja ðخuzzork "on toivoa..." yhdistyvät epätäydelliseen أail.RuR:n kautta (esim. حail.Ru زimes أوail.Ru zaydun an yamatīya "Toivon (toivoa on) ); كَادَ, كَرِبَ, أوْشَكَ «приближаться» и عَسَى «есть надежда…» могут присоединяться как с أَنْ, так и без него (напр. كَادَت الشَّمْسُ أنْ تَغْرُبَ kādat-iš-šamsu an taɣruba или كَادَت الشَّمْسُ تَغْرُبُ kādat-iš-šamsu taɣrubu « Aurinko on melkein laskenut"); Loput verbit (eli suoraan yritysten verbit) liittyvät yhteen ilman أail.RuR:ää (esim. gardَface زread زلَail.Ru feath اللlection اللople الإipe Photyyaa " lyyʕllamu-yata ).
- Oletuksen ja tiedon verbit ("zˤanna ja hänen sisarensa"). Heillä on kaksi suoraa lisäystä: (ajatteli, tiesi) "kuka?" ja "kenen toimesta?", esimerkiksi: تَعَلَّمْ مُحَمَّداً عَالِماً taʕallam Muħammadan ʕāliman "Know Muhammad as a scholar (is" a'scholark).
Tulemisen verbit
|
Alun ja toivon verbit
|
Oletusverbit
|
Verbi
|
Käännös
|
Verbi
|
Käännös
|
Verbi
|
Käännös
|
كَانَ
|
oli, tuli
|
كَادَ
|
Lähestyttiin
|
ظَنَّ
|
Ajatteli, laski (epäilen)
|
أَمْسَى
|
Oli (illalla)
|
قَرِبَ
|
رَأَى
|
Saha, laskettiin (varmasti)
|
أَصْبَحَ
|
Stal (aamu)
|
أوْشَكَ
|
خَالَ
|
kuvitellut, laskenut
|
أَضْحَى
|
Oli (auringonnousun jälkeen)
|
عَسَى
|
Toivoa on, että...
|
حَسِبَ
|
laski, ajatteli
|
ظَلَّ
|
Oli (keskipäivällä)
|
حَرَى
|
زَعَمَ
|
väitti
|
بات
|
Oli (yöllä; vietti yön)
|
اِخْلَوْلَقَ
|
عَلِمَ
|
Tunnettu, vakuuttunut
|
صار
|
Tuli
|
شَرَعَ
|
Alkoi
|
وَجَدَ
|
Löyty, tunnustettu
|
لَيْسَ
|
Ei ole
|
أنْشَأَ
|
عَدَّ
|
ajatteli, uskoi
|
ما زَالَ
|
Ei lakannut olemasta
|
عَلِقَ
|
تَعَلَّمَ
|
saada selville
|
ما اِنْفَكَّ
|
Ei keskeytetty
|
طَفِقَ
|
اِتَّخَذَ
|
otti, sitoutui, päätti
|
ما فَتِئَ
|
Ei lakannut olemasta
|
هَبَّ
|
ما بَرِحَ
|
اِبْتَدَأَ
|
ما دَامَ
|
اِنْبَرَى
|
جَعَلَ
|
قَامَ
|
بَدَأَ
|
أخَذَ
|
Verbisopimus
Arabian kielessä verbit ovat yhtä mieltä sukupuolen, lukumäärän ja henkilön suhteen. Samanaikaisesti "järkevien" nimien (ihmisten nimeäminen) monikkomuodossa niihin viittaavalla verbillä on halutun sukupuolen monikkomuoto ja "järjettömillä" (eläimien, elottomien esineiden nimeäminen) - yksikön feminiininen muoto. .
Lisäksi lauseessa ennen subjektia seuraava verbi ei ole sen kanssa samaa mieltä lukumäärältään (sillä on yksikön muoto), ja seuraava verbi subjektin jälkeen on samaa mieltä.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 Grande B. M. Arabian kieliopin kurssi vertailevassa historiallisessa kattauksessa. - M .: Venäjän tiedeakatemian itämainen kirjallisuus, 2001.
- ↑ Khaibullin I. N. Lyhyt yhteenveto arabian kielen kielioppista. - Ufa, 2006.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Muodollisesti 9. ja 11. rotujen verbeissä ei ole passiivista ääntä ja passiivista partisiippia. Käytännössä arabian kieliopin säännöt mahdollistavat niiden saamisen jopa intransitiivisista verbeistä, mutta subjektin lukumäärästä ja sukupuolesta riippumatta subjektia ilmaisevan passiiviverbin on aina oltava yksikön 3. persoonassa ja passiivisen partisiipin on oltava yksikön 3. persoonassa. lisäksi tällaisen verbin/aiheen jälkeen tulee olla aktiiviäänessä käytetty prepositio/aktiivisessa partisiipissa + prepositioon liitetty pronomini, joka on sovittu subjektin kanssa lukumäärältään ja sukupuolensa suhteen. Например, النِّسَاءُ المَبْحُوثْ عَنْهُنَّ или — "النِّسَاءُ اَللَّاتِي بُحِثَ عَنْهُنَّ" ("женщины, которых искали"), هَذِهِ الكَرَاسِيُّ مَجْلُوسٌ عَلَيْهَا или هَذِهِ الكَرَاسِيُّ يُجْلَسُ عَلَيْهَا ("на этих стульях сидят"). Siksi nämä lomakkeet on merkitty taulukkoon, vaikka todennäköisyys niiden kohtaamiseen tekstissä on ehdottoman pieni. On myös huomattava, että 9. ja 11. rodun verbien passiivinen partisiippi, joka on saatu tällä tavalla, osuu oikeaan
- ↑ Yushmanov N. V. Kirjallisen arabian kielen kielioppi.
Kirjallisuus
- Yakovenko E. V. Arabian kielen epäsäännölliset verbit. - M., 2000.
- Dubinina N. V. Arabian kielen verbit. Oikeat ja väärät juuret. - M., 2005.
Linkit