Davan

Davan (tarkemmin Dayuan , kiinalainen harjoitus 大宛, pinyin Dàyuān ; OE Suguda- ; Fergana Sogdista . βrγ'n , Parkan ) on muinainen Keski-Aasian valtio, joka oli olemassa 3. vuosisadalta eKr. eKr e., joka miehitti Ferghanan laakson keski- ja itäosan . Markhamatin arkeologisen kulttuurin kehitys osuu samaan aikaan Davanin osavaltion kukoistusajan kanssa .

Otsikko

Kiinalaisissa kronikoissa Ferganan osavaltiota kutsuttiin Dayuaniksi , joka on käännetty muinaisesta turkkilaisesta: "erittäin kaunis, viehättävä paikka" . Persialaiset kutsuivat tätä valtiota " Sogd " . Mutta todennäköisimmin - 大宛 Davan / Da-yuan / Ta-yuan, "suuri yuan", kirjaimellisesti "suuret ionilaiset", kiinalaiset tapasivat hellenisoituneen väestön Ferghanan laakson alueella ensimmäisen kosketuksen aikana Parkanaan.

5-luvulla "Beishin" aikakirjoissa on toponyymejä " Lona " tai " Polona ". VI-VII vuosisadalla. Davanin alue tunnetaan nimellä Bohanna tai Bohan . 7. - 800-luvun alussa. aikakirjoissa "Tangshu" Ferghanaa kutsutaan nimellä "Ninyuan". Kaikki edellä mainitut lähteet osoittavat näiden nimien vastaavuuden toponyymeille "Davan" tai "Taiyuan".

On huomattava, että sanaa "Fergana" ei löydy antiikin ajan lähteistä. Ferghanaa 6.-8. vuosisadalla kutsuttiin ulkomaisissa lähteissä nimillä Feihan , Bokhan , Pakhanna . Tämän toponyymin perustaa on etsittävä vasta varhaiskeskiajalta. Tämä johtuu luultavasti Saka-Sogdian synteesistä [1] . Näiden transkriptioiden ja Ferganan sogdilaisen nimityksen perusteella muinainen ääni rekonstruoidaan nimellä Far[a]gana tai Fragana [2] , josta kreikkalaisessa versiossa ei voinut tulla Parikana [3] .

E. Herzfeld (ja hänen jälkeensä monet muut) uskoivat, että nimi liittyy Parikiani-heimoon , joka mainittiin yhdessä ortokoribantialaisten kanssa , mutta tätä teoriaa kritisoitiin toistuvasti [4] . On olemassa versio, jonka mukaan pargona on etymologisoitu iranilaisista murteista "vuorijonojen ympäröimäksi altaaksi", "vuortenväliseksi laaksoksi" [4] . Persialainen "فرقانه" (Farghaneh), joka tarkoittaa "monimuotoista", voisi myös antaa alueelle nimen.

Historia

Ensimmäinen kirjallinen maininta tämän alueen riittävän vahvasta tilasta löytyy kiinalaisista lähteistä 3. vuosisadalla eKr. e. Pääkaupunki oli Ershin kaupunki (Ura-Tyube; rauniot lähellä modernia Markhamatia Andijanin alueella). Sitä ympäröivät linnoitukset. Keskiosaa ympäröivät mutatiilistä tehdyt tornit seinät . Parkanissa oli jopa 70 pientä ja suurta kaupunkia, jotka olivat hajallaan eri keitaiden yli. Suuri silkkitie kulki Parkanin läpi . Valtion kieli oli lähellä Sogdian , Parthian kansojen kieltä. Eri lähteiden mukaan väkiluku oli 300 000-500 000 ihmistä. Antropologiset tutkimustiedot osoittivat, että Parkanin asukkaat olivat valkoihoisia , heillä oli syvät silmäkuopat ja paksu parta. Parkanin talouden perustana ovat kasteluviljely, käsityöt ja hevoskasvatus . On syytä huomata, että Ferganan laakso koki myös muinaisten valtioiden, kuten Akhemenidien valtakunnan ja kreikkalais-baktrialaisen valtakunnan , vaikutuksen, mikä vaikutti myös tällä alueella asuvien kansojen historialliseen perintöön.

Kiinalainen matkailija ja diplomaatti Zhang Qian vuonna 128 eaa. e. saapui ensin Dayuaniin. 1. vuosisadalla eKr e. Sima Qian keräsi muistiinpanonsa kirjaan " Shi ji " ("Historialliset muistiinpanot", Ch. 123 "Dayuan le zhuan") [5] . Hanin keisari Wu lähetti Zhang Jianin Davaniin solmimaan liiton yuezhien kanssa Xiongnuja vastaan . Vietettyään 10 vuotta Xiongnun vankeudessa Qian pakeni ja saapui Dayuaniin useiden kymmenien päivien matkan jälkeen länteen. He olivat kuulleet hanien rikkaudesta ja halusivat jo avata viestin, mutta eivät kyenneet. Qian neuvoi Dayuanin kuningasta (王) antamaan suurlähetystön saattajat ja sitten Qan palaisi Hanille ja toisi takaisin rikkaimmat lahjat. Kuningas oli iloinen ja lähetti Canin saattajiensa kanssa postiasemille (eri lukemat "繹" -järjestys (?) tai "驛" postiasema) Kangyuhun . Sieltä lähetettiin suurlähetystö Fararudissa sijaitsevaan Great Yuezhiin (大月氏) . Tuolloin siellä hallitsi Xiongnun (Sima Qianin mukaan) tai hänen äitinsä kuningattarensa (Han Shun mukaan) surmaaman Yuezhin kuninkaan nuori perillinen. Yuezhit hyökkäsivät sitten Dasiaan (大夏), eli Bactriaan näissä maissa, yuezhit elivät vapaasti ja rikkaasti, pelkäämättä hyökkäyksiä ja unohtivat sodan xiongnuja vastaan. Siksi Qianin yritykset solmia liitto eivät onnistuneet. Vuotta myöhemmin, Baktriassa, Qian meni Haniin Nanshanin kautta ja vastaavasti Qiangien ja pienen Yuezhin maan kautta, ei Xiongnujen. Mutta Xiongnu sieppasi hänet. Vuotta myöhemmin, vuonna 126 eKr. e. Shanyu Junchen kuoli, hänen poikansa Yudanin (tai Yubin) kaatoi hänen setänsä Yijise . Kun Xiongnu taisteli sisäisessä sodassa, Zhang Qian Xiongnu-vaimonsa ja oppaansa Tanyi Fu (堂邑父) kanssa palasi Kiinaan. Zhang Qian ylennettiin taichung daifuksi (太中大夫) ja Tangyi Fusta tuli kuninkaallinen erityislähettiläs (奉使君).

Kiinan keisari U-di halusi päästä Ershiin ja saada sieltä argamakseja vuonna 105 eaa. e. alkaa valmistautua ensimmäiselle matkalleen Dayuaniin. Retkikunnan johtajaksi nimitettiin komentaja Li Guangli , keisarin suosikin sukulainen. Johtuen armeijan huonosta valmistelusta ja heinäsirkkojen hyökkäyksestä keväällä 104, joka tuhosi kaiken ruohon Shanxista Dunhuangiin, mikä aiheutti aliravitsemusta, väsymystä ja joukkojen määrän vähenemistä, kampanja päättyi epäonnistumiseen.

Vuonna 102 eaa. e. Ensimmäisen kampanjan epäonnistumisesta raivoissaan Wu-di aloittaa toisen kampanjan Dayuanissa. Usunit solmivat liiton Kiinan kanssa, vaikka he eivät varsinaisesti osallistuneet kampanjaan. Päinvastoin, Kangju otti vihamielisen kannan. 60 000 sotilaan armeija koottiin, mutta monien taistelujen, 40 päivää kestäneen Ershin piirityksen ja Yun kaupungin ankaran vastarinnan jälkeen kiinalaiset joutuivat jälleen vetäytymään suurilla tappioilla. Davanialaiset pakotettiin kuitenkin myöntämään tappionsa ja suostuivat Hanin ehtoihin. Kiinan armeija menetti yli 50 000 ihmistä, mikä johtui pääasiassa tarvikkeista hyötyneiden komentajien huolimattomasti. Meitsaista tuli Davanin ruhtinas, mutta pian Davanin aatelisto tappoi hänet ja Wugua Chanfeng nimitettiin prinssiksi. Uusi prinssi lähetti poikansa hanien panttivangiksi. Wudi lähetti suurlähetystöjä levittämään uutisia voitostaan ​​Keski-Aasian maihin.

Yhdessä hevosten kanssa Kiinaan saapui Davan-rypäleiden taimia ja sinimailasen siemeniä, joita he alkoivat istuttaa ja käyttää hevosen ravinnoksi.

Maininnat Parkanista katoavat 500-luvulla. n. e.

Toba-dynastian aikana Wei Davania kutsuttiin Polona (破洛那國). Kun Tang - Ningyuan (寧遠, eli "rauhallinen"). 700-luvulla turkkilaiset valloittivat sen. Länsiturkkilainen Khan Kanmohedo (瞰莫賀咄, Ton-bagatur) tappoi Wang Qibin. Ashina Shuni (阿瑟那鼠匿) potkaisi hänet pois kaupungista . Hän jäi laaksoon. Hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Ebozhi (遏波之), joka hallitsi Kesain kaupunkia. Kibin vanhemman veljen Alyaotsanin (阿了參) pojasta tuli pakettiauto Humenin kaupungissa. Vuonna 658/659 Alyaots'an otti Tangin kansalaisuuden Tang Gao-zongilta .

Hallitus

Siellä on vanhempi ja nuorempi kuningas (wang), joiden otsikot ovat Fugo-wang (輔國王) ja Fu-wang (副王).

Kaupungit

Yli 70 muurien ympäröimää kaupunkia lähiöineen. Kokonaisväestö on useita satojatuhansia ihmisiä.

Kotitalous

Maatalous: riisi ja vehnä. He kasvattavat viinirypäleitä ja tekevät niistä viiniä (se on erittäin rakastettu), jota säilytetään vuosikymmeniä rikkaissa taloissa. Jalokiviä on monia . Korutuotantoa kehitetään, kultaa ja hopeaa tuodaan Kiinasta. Ne tuottavat silkkiä ja lakkaa, mutta eivät valurautaa . Myöhemmin he saivat sulatusteknologiaa maaorjilta, jotka pakenivat kiinalaisilta viranomaisilta ja alkoivat sulattaa aseita.

Väestö

Kiinalaiset panivat merkille Davanin kielen ja heimojen, mukaan lukien ansin (Parthia), samankaltaisuuden, mikä mahdollistaa Iranin kielten eroavaisuuksien arvioimisen . Asukkailla on syvät silmät, paksu parta ja intohimo kauppaan. Naisten valta miehiin on erittäin suuri. He pelkäsivät hunneja ja yrittivät miellyttää heitä tukemalla heidän lähettiläitä ja ruhtinaita. Aluksi kiinalaiset ostivat kaiken, mutta Khukhanen jälkeen davanialaiset alkoivat tukea Kiinan suurlähettiläitä.

Hevoset

Kiinan suurlähettiläät löysivät Dayuanista hevosia , jotka olivat kiinalaisia ​​parempia. Näillä hevosilla oli veristä hikeä. Heitä pidettiin taivaallisen hallitsijan hevosen (天馬) jälkeläisinä, jotka laidunsivat korkealla vuorella ja jolle paikalliset toivat tamman. Hän antoi paljon onnea. Hevoset ruokitaan sinimailasella .

Aseistus

Aseistettu jousilla ja keihäillä. On hevosjousimiehiä .

Katso myös

• Fergana (historiallinen alue)

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Eräitä kysymyksiä etnogeneesistä, etnokulttuurisista prosesseista ja muinaisen ja varhaisen keskiajan Ferghanan toponyymien muodostumisesta. TGUPBP:n tiedote nro 4. 2017
2. ↑ Gafurov B. G. Tadžikit. Varhaisin, muinainen ja keskiaikainen historia . sivu 369 .
3. ↑ Livshits V. A. Sogdian suurlähettiläs Chachissa / / Neuvostoliiton etnografia. 1960. Numero. 2. s. 103.
4. ↑ 1 2 Ayubov A.R. Muinaisen Ferghanan väestö: saksit vai parikaanit? // Nomai donishgoh. Tieteelliset muistiinpanot. tieteellisiä muistiinpanoja. nro 3 (52). 2017
5. ↑ 史記 : 列傳 : 大宛列傳

Kirjallisuus

• Gumilyov L. N. Xiongnu-kansan historia.—M .: AST Publishing House LLC: LUX OJSC, 2004. P. 141-144 ( verkossa )
• Borovkova L. A. Keski-Aasian länsi 200-luvulla. eKr. -7-luvulla ILMOITUS (Historiallinen ja maantieteellinen katsaus muinaisiin kiinalaisiin lähteisiin ) - M. , 1989. - 181 s. — ISBN 5-02-016459-3 .
• Borovkova L. A. Läntisen alueen kuningaskunnat II-I vuosisadalla eKr. e. (Itä-Turkestan ja Keski-Aasia "Shi Jin" ja "Han Shun" mukaan). - Moskova: Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti , 2001. - 368 s. — ISBN 5-89282-153-6 .
• Bichurin N. Ya. (Isä Iakinf) "Tiedonkeruu ..."
• Sima Qian. ch. 123 // Historialliset muistiinpanot (Shi Ji). — XXXII. - Moskova: Nauka , 2010. - V. 9. - (Idän kirjoitetun kielen muistomerkit). — ISBN 5-02-018264-8 .
• Egamberdiev, A. Keltaisen lohikäärmeen varjo: Itä. romaani. - M . : Military Publishing House, 1984. - 399 s.