Ibn Arabi

Мухйидди́н Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн Али́ аль-Андалу́си ( араб . محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي ‎, 28 июля 1165 , Мурсия  — 10 ноября 1240 , Дамаск ), более известный как Ибн Араби ( ابن عربي ‎ — « arabian poika") - islamilainen teologi Muslim-Espanjasta , suurin sufismin edustaja ja teoreetikko . Tunnetaan sufismin "suurimpana šeikkinä" (ash-Sheikh al-Akbar) [ 1] [6] [7] .

Ibn Arabi kehitti opin olemisen ykseydestä ( wahdat al-wujud ), joka kieltää Jumalan ja maailman väliset erot . Kriitikot ( Ibn Taymiyyah ja muut) näkivät panteismin tässä opetuksessa , kannattajat - todellista monoteismia ( tawhid ). Puolusti täydellisen miehen käsitystä ( al-insan al-kamil ).

Ibn al-Arabi matkusti paljon, hänen matkoillaan ja vaikutelmillaan oli yleensä mystinen sufi tulkinta. Tarinoidensa mukaan hän tapasi Khizirin kolme kertaa .

Hän jätti noin 800 teosta [8] (egyptiläisen tutkijan Osman Yahyan kokoama teosluettelo sisältää 856 teosta, joista 550 on säilynyt tähän päivään 2917 käsikirjoituksessa; muut kirjoittajat tarkistavat sitä alaspäin - libanonilainen tutkija Muhammad Abd ar-Rahman al-Marashli sisältää noin 400 aitoa teosta).

Elämäkerta

Hänen koko nimensä: Abu Abdullah Muhammad ibn Ali ibn Muhammad ibn Arabi al-Khatimi at-Tai al-Andalusi, hän kantoi myös kunnianimeä (lakab) Muhyiddin ("uskon palauttaja").

Ibn Arabi syntyi 28. heinäkuuta 1165 (17. Ramadan 560 AH ) aateliseen arabiperheeseen Murcian kaupungissa al-Andalusissa , jota silloin hallitsivat Almoravidan sulttaanit . Hänen seurueessaan oli sekä aatelisia aatelisia että askeetteja ja askeetteja. Ibn Arabi sai hyvän koulutuksen Sevillassa (Ishbilia), josta tulee Almohad -dynastian pääkaupunki ja kulttuurikeskus .

Vuonna 1172 muslimit kärsivät raskaan tappion reconquistan seurauksena . Hän hylkää virkamiehen uran ja valmistautuu henkiselle tielle. Vuonna 1180 hän tapasi Cordobassa Ibn Rushdin (Averroes) kanssa . Hänestä tulee lopulta sufi vuonna 1184, al-Uraybista tulee hänen opettajansa . Sufi-harjoituksen prosessissa hän tapaa lukuisia ihmisiä - hyvämaineisia tiedemiehiä ja teologeja sekä vaeltavia askeetteja ja ekstaasin harjoittajia.

Vuonna 1193 hän lähtee Andalusiasta ja lähtee matkalle Maghrebin (Pohjois-Afrikka) halki. Tästä hetkestä alkaa hänen mystisten kokemusten täyttämät matkansa, joiden aikana hän tapaa Khizirin kolme kertaa . Heijastus tästä elämänkaudesta löytyy hänen teoksestaan ​​Pyhä Henki ja tutkielmasta The Meccan Revelations. Tunisiassa hän tapaa Abu Madyanin , joka oli sen ajan huomattava sufi-opettaja.

Palattuaan Andalusiaan hän suuntaa jälleen Maghrebiin ja asuu vuosina 1195-1197 Fesissä , jossa hän kommunikoi lukuisten tiedemiesten, mystikkojen ja sufien kanssa. Tällä hetkellä Kastilian kuningas Alfonso VIII uhkaa vangita Andalusian arabien omaisuutta, Fezissä syntyy vakavia kiistoja olemisen merkityksestä, ja Ibn Arabille tulee useita paljastuksia. Hänellä on paljon opiskelijoita ja seuraajia, joille hän kirjoittaa lukuisia ohjeita.

Sitten hän kieltäytyy Maghreb-sulttaanin asematarjouksesta ja palaa jälleen Andalusiaan, Murciaan ja Granadaan, käyden myös sufikoulua Almeriassa . Sitten hän valmistautui jo Hajjiin , ja vuonna 1200 hän lähti Andalusiasta ikuisesti muuttaen Marrakechiin .

Marrakeshissa hänen luonaan ilmestyy ilmestys, jossa hän on muuttunut jumalallisen valtaistuimen ympärillä leijuvaksi linnuksi, ja hänet neuvotaan lähtemään hajjille ottamalla seuralaiseksi Muhammad al-Hassar, Fesistä kotoisin oleva tutkija . Hän matkustaa Feziin, sitten Bejaiaan ja sitten Tunisiaan tapaamalla jälleen Abu Madyanin .

Vuonna 1202 hän suuntaa Mekkaan , jossa hän kulkee Aleksandrian ja Kairon kautta , missä tuolloin useiden satopuutteiden jälkeen nousi kauhea nälänhätä. Matkalla Mekkaan hän vierailee Jerusalemissa ja Hebronissa , vierailee profeettojen haudoilla, josta hän menee Medinaan ja päätyy samana vuonna Mekkaan.

Mekassa hän aloittaa työskentelyn Mekan ilmestyksissä, joista tulee hänen elämäntyönsä. Sitten hänellä on monia opetuslapsia, joiden määrä kasvaa entisestään hänen myöhempien matkojensa aikana. Sitten Mekassa hän tapasi seldžukkien aatelismiehen Majaddin al-Rumin, jonka kanssa hän säilytti vahvan ystävyyden kuolemaansa asti ja matkusti sitten karavaanillaan Bagdadiin ja Konyaan.

Vuonna 1205 hän menee Bagdadiin .

Vuonna 1207 hän menee jälleen Egyptiin ja tekee uuden matkan Mekkaan.

Sitten hän menee seldžukkien pääkaupunkiin - Konyaan . Hänen vierailullaan on suuri vaikutus Persian ja jopa Intian sufismiin .

Vuodesta 1223 lähtien hän asui Damaskoksessa , missä hän kuoli vuonna 1240 [9] .

Kritiikki

Ibn Khaldun , joka omisti teoksessaan " Mukaddimah " kokonaisen luvun sufismille , mainitsee Ibn Arabin: "Sufien ja mutakallimien edustajat ovat menneet pitkälle ilmoituksen ja tietoisuuden ulkopuolella olevan asian suhteen. Ja monet heistä ovat menneet panteismiin ja olemisen ainutlaatuisuuteen , kuten olemme huomauttaneet. He ilmaisivat näkemyksensä teksteissä, kuten al -Harawi kirjassaan al-Maqamat; heitä seurasivat Ibn Arabi ja Ibn Sabin sekä Ibn al-Afif , Ibn al-Farid ja an-Najm al-Israili runoissaan” [10] . Ottomaanien sulttaani Selim I Yavuz vieraili Egyptin matkansa aikana Ibn Arabin haudalla ja Sheikhul Islam Ibn Kemalin fatwa oikeutti hänet. Sen jälkeen Ibn Arabin ideat löysivät hedelmällisen maaperän leviämiselle Ottomaanien valtiossa [11] .

Esseiden julkaisu venäjäksi

• Mekan paljastukset (al-Futuhat al-makkiyya). Johdanto ja käännökset A. D. Knysh. Pietari: "Petersburg Oriental Studies" -keskus, 1995. - ISBN 5-85803-040-8 . Sisältää käännöksiä teoksista "Ympyrän kuva, joka kattaa ihmisen kaltaisuuden Luojaan ja luotuun maailmaan", "Kahleet hyppäämään valmistautuville" ja katkelmia tutkielmasta "Maccan revelations" .
• Ohjeita Jumalan etsijälle. Käännös ja kommentit A. V. Smirnov. — Teoksessa: Medieval Arab Philosophy: Problems and Solutions. M .: "Itäinen kirjallisuus", 1998, s. 296-338.
• Viisauden helmiä . Käännös V. A. Smirnov. Kustantaja: Beirut, 1980; Venäjän kieli - Kirjassa: Smirnov A. V. Sufismin suuri sheikki (kokemus Ibn Arabin filosofian paradigmaanalyysistä). M., 1993, s. 145-321.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Ibn Al-Arabi  / Ibrahim T. // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
2. ↑ http://www.poemhunter.com/poem/listen-o-dearly-beloved/
3. ↑ GWT Ibn 'Arabƒ´  (englanti) // Encyclopædia Britannica : taiteiden, tieteiden, kirjallisuuden ja yleisen tiedon sanakirja / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, Englanti : University Press , 1911. - Voi. 14. - s. 219.
4. ↑ Ali-zade A. Ibn Arabi // Islamilainen tietosanakirja - M . : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
5. ↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/295765/Islamic-world/26925/The-Almohad-dynasty
6. ↑ Ali-zade A. A. Ibn Arabi  // Islamilainen tietosanakirja . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
7. ↑ Ibn Arabi  // New Philosophical Encyclopedia  : 4 osassa  / esi. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus , 2010. - 2816 s.
8. ↑ Ibn Arabi. Suosikit. T. 1. - M., 2014. - s. 17.
9. ↑ The Meccan Revelations - Maailman digitaalinen kirjasto . Maailman digitaalinen kirjasto . Haettu 14. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2013. (määrätön)
10. ↑ Ibn Khaldun. Muqaddima. Osa 6. Luku sufismista: Ibn Khaldun. Muqaddimah. Luku 6. Sufismin tiede Arkistoitu 31. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa 
11. ↑ Tarikatit 1500-1800-luvuilla . Haettu 6. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. marraskuuta 2018. (määrätön)

Kirjallisuus

• Alizade A. A. Ibn Arabi  // Islamilainen tietosanakirja . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Vorobjov D. A. Aika-ikuisuus al-Hallajin ja Ibn Arabin opetuksissa. Historiallinen ja filosofinen vuosikirja -2000. M., 2001. s. 366-377.
• Gogiberidze G. M. Islamilainen selittävä sanakirja. - Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 s. - (Sanakirjat). - 3000 kappaletta.  — ISBN 978-5-222-15934-7 .
• Knysh A.D. Ibn Arabin maailmankuva. // Maailman uskonnot, 1984. M., 1984.
• Newby G. Concise Encyclopedia of Islam = A Concise Encyclopedia of Islam / Per. englannista - M . : Fair-press, 2007. - 384 s. - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-8183-1080-0 .
• Smirnov A. V. Sufismin suuri sheikki (Ibn Arabin filosofian paradigma-analyysin kokemus). Moskova, Nauka (kustannusyhtiö "Eastern Literature"), 1993.
• Smirnov A. V. Nicholas of Cusan ja Ibn Arabin filosofia: mystiikan kahden tyyppinen rationalisointi // Jumala, ihminen, yhteiskunta idän perinteisissä kulttuureissa. - M., Nauka, 1993, s. 156-175.
• Smirnov A. V. Polku totuuteen: Ibn Arabi ja Nikolai Berdjajev (kahdesta mystisen filosofoinnin tyypistä) // Rinnakkaukset (Venäjä-itä-länsi). Filosofisten vertailevien tutkimusten almanakka, numero 1. - Filos. Society of the USSR, M., 1991, s. 109-143; uusintapainos: Christians and Muslims: Problems of Dialogue. Lukija (koonnut A. Zhuravsky). M.: BBI, 2000, s. 402-434.
• Smirnov A.V. Etiikan perusteet Ibn Arabin filosofiassa (johdanto-osan sijaan) // Keskiaikainen arabien filosofia: ongelmia ja ratkaisuja. M., Eastern literatūra, 1998, s. 296-319
• Etin A. Profeetalliset standardit islamilaisessa ja kristillisessä hengellisyydessä Ibn Arabin ja mestari Eckhartin teosten perusteella // Sivut.2004. Nro 9: 2. S. 205-225.
• Ibn Arabi  // New Philosophical Encyclopedia  : 4 osassa  / ennen. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus , 2010. - 2816 s.

Linkit

• Abdulaeva, Indira Sufismin suuri sheikki Ibn al-Arabi . Assalam.ru. Haettu 21. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 26. heinäkuuta 2013. (määrätön)
• Bibikova O. P. Ibn Arabi . Maailman ympäri . Haettu: 25.7.2014. (määrätön)

Temaattiset sivustot	diskot MusicBrainz
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Islamilainen kollegiaalinen Espanjalainen elämäkerta italialainen maailman ympäri Ortodoksinen kroatialainen Britannica (11.) Britannica (verkossa) Brockhaus TDV Islam Ansiklopedisi Treccani Universalis
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90131877 BNC : a10445225 BNE : XX885312 BNF : 11908141n CiNii : DA01852866 CONOR : 63586403 EGAXA : vtls001485440 GND : 1049514602 ICCU : CFIV138368 ISNI : 0000 0001 2144 1989 J9U : 987007262890605171 LCCN : n50082069 LNB : 000057996 NDL : 00620856 NKC : jn20000700770 NLA : 35217527 NLP : A12364800 NSK : 000114267 NTA : 068572964 NUKAT : n93125833 PTBNP : 61242 LIBRIS : nl02xhz605k66rg SUDOC : 026929619 VcBA : 495/20854 VIAF : 95223177 WorldCat VIAF : 95223177 RNB : 7714201