Manzushir

Manzushir ( Mong. Manzushir dakh shashny museo ) on uskonnonhistorian museo Tuva aimagin Sergelenin summassa Mongoliassa. Se sijaitsee vuonna 1938 tuhoutuneen Manzushir-Khiydin buddhalaisen luostarin paikalle rakennetussa rakennuksessa, joka toimi Donkor-Manjushri-Khutukhtan Khubilganien asuinpaikkana .

Luostarin historia

Manzushirin luostari perustettiin vuonna 1733 Tushetu -Khan aimagin Darkhan-Chinvan khoshuniin , Bogdo-ulan etelärinteelle , lähellä Ulko-Mongolian pääkaupunkia Urgaa Donkorin Khubilganien pysyväksi asuinpaikaksi . Manjushri-Khutukhta . Tänä vuonna ensimmäinen Manjushri-Khutukhta Agvaanluvsanjambaldanzan, Zanabazarin opettaja ja ensimmäinen Khambo-nomun-khan Ikh-Khure, kiersi yhdessä seitsemän Tangut-laman kanssa Bogdo-ulan ympäristössä etsimään paikkaa asuinpaikalleen. kaksi menhiriä tulevan luostarin paikalla, jotka muistuttivat ulkoapäin Bely An vanhina ja arhatia , joita pidettiin lupaavana merkkinä. Samana vuonna 800 hopeaa uskovien lahjoitusten ansiosta aloitettiin residenssin ensimmäisen vaiheen rakentaminen, joka valmistui vuonna 1747. [ 1 ] Luostarin virallinen nimi oli ___.Dashchoynhorlin _ hiid ) oli hänen yleinen nimensä.

Vuonna 1748 rakennettiin ensimmäinen temppeli, jolla oli sama nimi kuin luostari kokonaisuudessaan - Dashchoynhorlin tai Uvgen-Lavrin. Vuonna 1756 pystytettiin Tsanid-Dugan-rakennus; vuonna 1760 datsan Badam-Yogyn; vuonna 1770, Shar-khure - talo Bogdo-gegenin kutsulle; vuonna 1780 Khutukhta Serun-Lavrinin kesämökki; vuonna 1866 dugan Mashbat tiibetiläisen lääketieteen lääkäreille; vuonna 1892 lääketieteen buddhan ja tantrisen datsanit, Maidarin ja Sersemin datsanit. [1] Luostari jaettiin kahteen Khureen - koilliseen ja lounaiseen; yleinen ulkoasu muistutti Garudaa , jonka pää oli katedraalitemppeli [3] 1900-luvun alussa luostari oli 17-21 eri rakennuksen kokonaisuus, jossa asui yli 300 munkkia. [yksi]

3. helmikuuta 1921 Manjushri Hiyd toimi turvapaikkana Bogdo Gegen VIII :lle sen jälkeen, kun kenraalin erikoisosasto vapautti hänet kiinalaisesta pidätyksestä. R. F. Ungern-Sternberg . Luostarin viimeinen apotti oli kuuluisa uskonnollinen filosofi Manjushri-Khutukhta VI Sambadondogiin Tserendorj .

Vuonna 1937 , Choibalsanin sortotoimien huipulla, Manjushri Khutukhta osoittautui yhdeksi pääsyytetyistä "keskisen vastavallankumouksellisen ryhmän" oikeudenkäynnissä, joka koostui 23 muusta lamasta. 19 heistä, mukaan lukien Manjushri Khutukhtu, ammuttiin. Helmikuussa 1937 Luvsanzhamyan sisäministeriöstä ja entinen punainen partisaani Norov saapuivat luostariin. He veivät pois viimeiset jäljellä olevat 53 lamaa, enimmäkseen yli 50-60-vuotiaita, joista suurin osa ammuttiin ( kunnostettiin vuonna 1992 ). [4] Vuonna 1938 kaikki 20 luostarin temppeliä tuhoutuivat.

Museon muodostuminen

Vuonna 1971 luostarin pohjoispuolella olevaan kallioon veistetyt Buddha-kuvat otettiin paikallishallinnon suojeluksessa. vuonna 1994 temppelin rauniot otettiin valtion suojelukseen. Vuosina 1989-1991 yksi rakennuksista, Seruun-Lavrin, joka oli Manjushri Khutukhtin kesäkoti, kunnostettiin Zuunmodin kaupungin hallinnon toimesta säilyneiden valokuvien mukaan. [5] Vuodesta 1992 lähtien tässä rakennuksessa on toiminut uskontohistorian museo, joka on Tuva aimagin museon haara naapurikaupungissa Zuunmodissa. Museon alueella säilyneitä esineitä - seinien ja rakennusten jäänteitä, buddhalaisten jumalien kuvia ja pyhiä kirjoituksia kallioilla - uskovat käyttävät palvontaesineinä. Sen sijaan, että Manzushir olisi palautettu aktiiviseksi luostariksi, Zuunmodiin perustettiin pieni buddhalainen luostari, jossa oli yksi pieni temppeli, joka kantaa vanhaa nimeä Dashchoynhorlin. Kesäisin museossa vierailee paljon turisteja; lähellä on leirintäalue.

Näyttely

Museossa on esillä kokoelma tsam -naamioita , vanhoja 1920-luvulla otettuja valokuvia luostarista, Manzushir-Khiydin malli sen kukoistusaikoina, Buddha-patsas, Bogd Gegen VIII :n muotokuva ja säilyneitä huonekaluja hänen yksityisistä asunnoistaan. Museon sisäpihalle on asennettu valtava pronssinen pata, jonka seppäveljekset Zhalbuu tekivät vuonna 1726. [6] Luostarin yläpuolella olevalla kalliolla on useita Buddhaa kuvaavia luolamaalauksia ja tiibetinkielisiä kirjoituksia. [7] Lähellä Uskontomuseota on myös samanniminen luontomuseo.

Museo on avoinna toukokuusta lokakuuhun klo 9.00-18.00.

Galleria

• Tsogchen-duganin rauniot

• Bareljefi Buddha Shakyamunilla

• Yksi luostarin alueella olevista menhireistä

• Museorakennus on Saruun-Lavrinin entinen koti

• Näkymä museosta

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Manzushir dakh salbar -museo . Haettu 10. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ Manzushir khiid . Haettu 10. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2021. (määrätön)
3. ↑ D. Batjargal. Manzushiryn hiid 350 garuy zhiliyn tүүkhtey . gogo.mn (16. toukokuuta 2009). Haettu 10. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2021. (määrätön)
4. ↑ Sh. Tserendoo 2009. Manzushiriin hiid hiiged hutagtuud. Ulaanbaatar, s. 67-72.
5. ↑ Manzushiryn Hiid . Haettu 9. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. syyskuuta 2021. (määrätön)
6. ↑ Manzushiryn Hiid . Haettu 14. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2021. (määrätön)
7. ↑ Manzushirin luostari . Haettu 10. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2021. (määrätön)