| Miekka heraldiikassa | |
|---|---|
| Kuvattu esine | miekka |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Miekka ( ranska épée, épée haute, claymore , englanninkielinen miekka, miekka tasossa ) on yksi yleisimmistä keinotekoisista ei-heraldisista asehahmoista, jotka kuvaavat asetta - kylmäase , pitkän kaksiteräisen terän muodossa, jossa on kahva. ja kahva .
Ritarimaailmassa miekka oli jotain enemmän kuin molemmin puolin karkaistu ja terävä metallipala, joka oli suunniteltu antamaan puukottavia ja pilkkovia iskuja: portugalilaisen sananlaskun mukaan se oli "ritarin sielu" ja se oli ei turhaan, että se oli animoitu ja varustettu omalla nimellä, kuten tämä on usein tavattu keskiaikaisissa ritariromaaneissa. Vain ritareilla ja vaakunanhaltijoilla oli oikeus kantaa miekkaa sekä keihästä .
Miekka on kylmä ase, joka on ominaista antiikin ajalle ja erityisesti 1100-1500-luvun keskiajalle , ja se sai suurimman levinneisyytensä ja muotojensa kehittymisen Euroopan maissa 1100 - luvun heraldiikan luomisen aikana . 13- luvulla. Useimmissa Euroopan maissa miekka tuli XIII- XIV vuosisatojen aikana (Venäjällä XVII vuosisadan puolivälistä) valtion vallan tunnusmerkkien joukkoon , mikä symboloi monarkkien korkeinta sotilaallista ylivaltaa . Miekan ristinmuotoinen muoto, joka syntyi siitä syystä, että kahvan poikkipalkki erotti kahvan terästä, vaikutti miekan symbolisen arvovallan vahvistumiseen silloisessa uskonnollisessa Euroopassa ja sen siirtymiseen miekan luokkaan. aineellisia symboleita, kun sen todellinen arvo laski. Kristillisessä symboliikassa , mukaan lukien ortodoksinen, ilmaisu "hengellinen miekka" tarkoitti uskonnollisen ideologian aktiivista saarnaamista, "Jumalan sanan" suullista ja kirjallista levittämistä.
Miekan symboliikka liittyy ensisijaisesti "perheen sotilaalliseen kykyyn, mutta se voi myös edustaa kostoa ". Ritarin aseena miekasta on tullut symboli, joka tarkoittaa: sotilaallista ylivaltaa, sotilaallista johtajuutta, sotilaskomennon symbolia, valmiutta puolustaa isänmaata, klaania, kaupunkia vihollisilta sekä osallistumista taisteluihin.
Tulevan miekan kuva tulkitaan symboliksi paitsi sotilaallisista, myös henkisistä aseista, jotka symboloivat valaistumista (valaistumisen valoa), valoa, hyvää [1] .
Miekan symbolismin perinteisen ja yleisesti hyväksytyn tulkinnan ohella venäläisessä heraldiikassa on tiettyjä eroja, jotka ovat kehittyneet ajan myötä.
G.V. Vilinbakhov huomauttaa, että varhaisin tunnettu miekan kuva Venäjän virallisissa symboleissa on peräisin 1500-luvun puolivälistä : Ivan IV Vasiljevitš Kamala (1560) lipun rinteestä asevaraston kokoelmasta . Lipussa olevan miekan symboliikka selviää, kun luet lipun kirjoituksia ja tutkit muita symboleja: bannerissa on kuvattu Johannes Teologin visio , mikä osoittaa miekan symbolismin eskatologisen (apokalyptisen) merkityksen.
Miekan kuvan käyttö valtion venäläisessä pre-Petriini-ajan heraldiikassa on kuitenkin myös luonteeltaan erilaista, mikä osoittaa sen kaksoissemantiikkaa . Voit esimerkiksi löytää usein kuvan kaksipäisestä kotkasta , jonka toisessa tassuissa on miekka (vaakuna Palaiologos ) (yhdessä ristin tai valtikka ). Näin ollen miekka Venäjän esipetriinisessä heraldiikassa ei ole vain yksi maailmanloppusymboleista , vaan sillä on myös merkitys vallan symbolina [2] .
Pietari I :n (1682-1725) liittymisestä lähtien vaakunan symboliikka on laajentunut, mutta samalla se ei ole menettänyt uskonnollista ja hallitsevaa semanttista kuormaa.
Vuonna 1943 miekka otettiin käyttöön Neuvostoliiton heraldiikassa, mutta ei valtion tunnuksena, vaan osaston tunnuksena armeijan lakimiesten ja oikeusministeriön työntekijöiden arvopapereissa sekä kilven kanssa. Samanaikaisesti symmetriaa varten ei otettu käyttöön yksi, vaan kaksi ristissä olevaa miekkaa.
Nykyaikaisissa valtion symboleissa miekalla on vahvasti militarismin merkitys, ja siksi kaikki maat välttelevät militarisminsa mainontaa valtion politiikkana . Kaikista osavaltioista ja yksittäisistä autonomisista yksiköistä vain Kamerunilla , Brasilialla , Monacolla ja Tongalla on miekka vaakunassa. Mutta samaan aikaan Kamerunin miekka on yhdistetty vaakaan ja ilmaisee siksi oikeuden , ei sodan tunnuksen, mikä on sopusoinnussa vaakunassa olevien diktatuuripalkkien kanssa , mikä osoittaa tiiviin yhteyden tunnusten välillä. Kamerunin ja ranskalaisen porvarillisen laillisen symbolin. Brasiliassa miekkaa käytetään itsenäisenä sotilaallisen ylivallan ja sotilaallisen komennon hahmona, ja sen merkitys tulee selväksi, kun sitä verrataan Brasilian vaakunaan kiinnitettyyn päivämäärään - 15. marraskuuta 1889. Tämä on marsalkka Deodoro da Fonsecan ja amiraali Van der Kolkin suorittaman sotilasvallankaappauksen päivämäärä, porvarillisen Brasilian tasavallan syntymäaika, jonka aikana useiden vuosien ajan oli sotilasvallankaappauksia ja sotilasjuntojen diktatuurikausia . Monacossa ja Tongassa, kahdessa pienessä ja aseettomassa osavaltiossa, miekat ovat läsnä kunnianosoituksena kaukaiselle historialle, eivät valtion päätunnuksina.
Vaakunoissa kuvatut miekat ovat esimerkkejä ritarikäytöstä, vaikka varsinkin turnausmiekkojen terä oli leveämpi ja ristikappaleet tehtiin usein S-kirjaimella. Ristikappaleen ja kahvan koristelu (guarnitura) pääsääntöisesti , on kuvattu kullalla , terä - hopealla . Miekan tavallinen asento kilvessä on pilari . Ranskassa kilven ulkoisessa suunnittelussa kaksi miekkaa pylväässä kahdessa kädessä osoittivat konstaapelin arvokkuutta .
Miekan merkkejä vaakunoissa ovat sen pituus sekä terään nähden kohtisuorassa oleva suora tanko, joka erottaa terän miekan kahvasta. Tikarin , joka on paljon miekkaa lyhyempi, poikkitanko muistuttaa latinalaista S-kirjainta, ja joissain tapauksissa kädensijassa on koristeita, joita ei hyväksytä heraldisiin miekoihin.
Sotilaallinen miekka, toisin kuin oikeuden miekka, on kuvattu kärki käännettynä ylös, ei alaspäin, paitsi jos miekkaa käytetään kaatuneiden muistoksi tai esi- isiensä sotilaallisten rikosten muistoksi . Vaakunan laillisten miekkojen erottuva piirre on, että ne on käännetty vinottain.
Koska vyö ja huotra ovat tärkeitä ritarivarusteita, ne eivät nauttineet aseseppien huomiosta huoran päätä lukuun ottamatta, joten ne eivät näy vaakunoissa.
Perinteisen miekan kuvauksen lisäksi kylmäaseessa, jossa on kaksiteräinen pitkä terä, myös variaatiot ovat sallittuja. Usein he käyttävät miekan kuvaa yhdellä leikkaavalla terällä - heikosti ( leveä miekka ) tai voimakkaasti ( sapeli ) kaareva (esimerkiksi Suomen , Suomen Karjalan vaakunoissa ). Joidenkin arabivaltioiden käsivarsissa on kuva sapelista tai puolasta .
Siellä on myös kuva miekoista, joissa on suojat (käsisuojat kylmäaseille), kuten Toledon miekat.
Usein on myös kuvia niin sanotusta liekehtivästä miekkasta (esim . Arkangelin tai Kiovan vaakunassa [3] ) sekä niiden pilvistä nousevasta kädessä olevasta miekkasta (vaakuna on pieni Pursuit ) . Tällaisilla kuvilla ei useimmiten ole sotaisia, vaan melko rauhanomaisia uskonnollisia tai henkisiä sävyjä.
Usein miekkaa käytetään osana haarniskaavaa yhdessä muiden symbolisten elementtien kanssa.
Seuraavat asehahmot tunnetaan miekan symboliikkaan:
Puolan heraldiikassa , josta he muuttivat venäjälle : Belina , Beche , Gerburgt , Dovnarovich , Zagloba , Kovnya , Kopasyna , Lzava , Limont , Graves , Huono sää , Novina , Pavenza , Peles , Pomyan , Przhegonia , Solvzhal , Przhest Trzhaska ,