Nivkit | |
---|---|
Moderni itsenimi |
nivkh, pl . nivkhgu ( am . ) [1] nigvӈ, pl . niғvӈgun ( v.-s. ) [ 1 ] |
Numero ja alue | |
Yhteensä: ▼ jopa 4500 henkilöä | |
Venäjä :
|
|
Kuvaus | |
Kieli | Venäjä , Nivkh |
Uskonto | shamanismi , pakanuus , ortodoksisuus |
Mukana | paleoasialaiset |
Sukulaiset | tuntematon (hypoteettisesti ainu , polynesialaiset jne.) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Nivkit ( nivkh. nivkhgu, nigvӈgun "ihmiset, ihmiset" - sanasta nivkh "mies" [1] ) - pieni kansa , joka asuu Venäjän federaation ja Japanin alueella [3][4] . Tämän kansan vanhentunut nimi on Gilyaks ( Tung . gileke - sanasta gile "vene" [5] ).
Ne ovat alkuperäiskansoja , Amurin alueen , Sahalinin saaren ja viereisten pienten saarten alkuperäisväestöä.
Nivkit asuvat Amurjoen suulla ( Habarovskin alue) ja Sahalinin saaren pohjoisosassa .
Kansallinen kieli on nivkit , mutta useimmat nykyaikaiset nivkit puhuvat venäjää . Lukumäärä - 4652 henkilöä (2010) [6] .
Nivkhien määrä Venäjällä:
Tärkeimmät siirtokunnat, joissa nivkit asuivat vuonna 2002 [7] :
paikkakunta _ |
Nivkit | Koko väestö |
%% nivkit |
---|---|---|---|
Nikolaevsk- Amur | 407 | 28 492 | 1,4 % |
Habarovsk_ _ | 131 | 583 072 | 0,02 % |
Innokentievkan kylä | 129 | 664 | 19,4 % |
Takhtan kylä | 118 | 937 | 12,6 % |
kaupunki Lazarev | 117 | 1954 | 6,0 % |
Tyrin kylä | 89 | 729 | 12,2 % |
Kalman kylä | 85 | 139 | 61,2 % |
Nizhnee Prongen kylä | 82 | 461 | 17,8 % |
Puirin kylä | 77 | 269 | 28,6 % |
Bogorodskoje kylä | 77 | 4119 | 1,9 % |
kaupunki monipiste | 73 | 2798 | 2,6 % |
Susaninon kylä | 62 | 882 | 7,0 % |
Krasnoje kylä | 60 | 1251 | 4,8 % |
kaupunki Mago | 56 | 2244 | 2,5 % |
Oremif kylä | 54 | 325 | 16,6 % |
Aleevkan kylä | 49 | 65 | 75,4 % |
Ukhtan kylä | 45 | 175 | 25,7 % |
Alasataman kylä | 40 | 377 | 10,6 % |
Voskresenskoje kylä | 36 | 114 | 31,6 % |
Konstantinovkan kylä | 35 | 908 | 3,9 % |
Tneivakhin kylä | 33 | 55 | 60,0 % |
Bulavan kylä | kolmekymmentä | 2226 | 1,3 % |
Beloglinkan kylä | kolmekymmentä | 89 | 33,7 % |
Makarovkan kylä | 22 | 26 | 84,6 % |
Chnyrrakhin asutus | 21 | 455 | 4,6 % |
Chlyan kylä | kaksikymmentä | 933 | 2,1 % |
Solontsyn kylä | kahdeksantoista | 570 | 3,2 % |
Vlasievon kylä | yksitoista | 39 | 28,2 % |
Oktyabrskyn asutus | yksitoista | 170 | 6,5 % |
Saharovkan kylä | kymmenen | 85 | 11,8 % |
paikkakunta _ |
Nivkit | Koko väestö |
%% nivkit |
---|---|---|---|
kaupunki Nogliki | 647 | 10 604 | 6,1 % |
Nekrasovkan kylä | 572 | 1126 | 50,8 % |
Okha_ _ | 299 | 27 795 | 1,1 % |
Chir-Unvd kylä | 200 | 291 | 68,7 % |
Poronaysk_ _ | 116 | 17 844 | 0,7 % |
Južno - Sahalinsk | 98 | 170 356 | 0,1 % |
Rybnoje kylä | 56 | 84 | 66,7 % |
Trambausin kylä | 45 | 105 | 42,9 % |
Moskalvo kylässä | 44 | 807 | 5,5 % |
Aleksandrovsk - Sahalinsky | 29 | 12 693 | 0,2 % |
Viakhtu kylä | 26 | 286 | 9,1 % |
Lupolovo kylä | 21 | 28 | 75,0 % |
Valin kylä | 19 | 1211 | 1,6 % |
kaupunki Katangli | 17 | 896 | 1,9 % |
kylä Rybobaza-2 | yksitoista | 34 | 32,4 % |
Vuoteen 1945 asti noin 100 nivkhiä, jotka puhuivat Etelä-Sahalinin murretta, asui Sahalinin eteläosassa (silloin japanilainen ) [4] . Sodan jälkeen suurin osa heistä muutti Hokkaidon saarelle . Etelä-Sahalinin murre katsotaan nykyään kuolleeksi sukupuuttoon [4] .
Nykyaikaisia tietoja etnisten nivkkien määrästä Japanissa ei ole.
Nivkit on historiallisesti jaettu kahteen ryhmään asuinalueen mukaan: Amur ja Sahalin. Ne eroavat kielellisiltä murteilta ja kulttuurisilta ominaisuuksiltaan. Merkittävä osa nivkhien väestöstä on asettunut Habarovskin alueelle (Amurin alajuoksu, Amurin suiston rannikko , Okhotskinmeri ja Tatarin salmi ), muodostaen mannerryhmän. Toinen, saariryhmä, on edustettuna Sahalinin saaren pohjoisosassa.
Nivkhien antropologiaa tutkitaan aktiivisesti. Nivkit ovat antropologisesti melko homogeenisia.
Nivkkien ja naapurikansojen väliset erot liittyvät yleensä heidän etnogeneesinsä itsenäiseen prosessiin . Kielensä ja kulttuurinsa erityispiirteistä johtuen nivkit ovat paleo -aasialaisia , he kuuluvat Ala-Amurin ja Sahalinin vanhimpaan väestöön, joka edeltää tungus - mantšuja täällä . Nivkh-kulttuuri on se substraatti, jolle Amurien kansojen pitkälti samanlainen kulttuuri muodostuu.
Toinen näkökulma uskoo, että Amurin ja Sahalinin vanhin väestö ( Meson / Neoliittisen ajan arkeologia ) ei itse asiassa ole nivkhiä, vaan se on etnisesti erilaistumaton kulttuurikerros, joka on substraatti suhteessa koko nykyajan väestöön. Amur. Tämän substraatin jälkiä on tallennettu sekä Amurin alueen nivkkien että tungus-mantšurialaisten kansojen antropologiaan, kieleen ja kulttuuriin . Tämän teorian puitteissa nivkejä pidetään yhtenä Amuriin vaeltaneiden koillis-paleo-aasialaisten ryhmistä. Näiden etnogeneettisten suunnitelmien suhteellinen epäjohdonmukaisuus selittyy Amurin ja Sahalinin nykykansojen korkealla sekoittumisen ja integraation asteella sekä niiden etnisen muodostumisen myöhäisellä ajalla [8] .
Sahalinin alueen nivkit sekä koriakit ja udeges osoittivat merkittävää Y-kromosomaalista haploryhmää C3* (korkein esiintyvyys Itä-Siperian etnisten ryhmien joukossa on 71 %) ja kaukasoidikomponentin lähes täydellinen puuttuminen. Y-kromosomin haploryhmä Q1a* (Q1axM346) löydettiin vain nivkheistä (7,7 %), koriakeista, tšuktšeistä ja evenkeistä. Nivkhien joukossa, samoin kuin udegeissa , Y-kromosomaalista haploryhmää N1a1 esiintyy alle 4% - 1,9%. Y-kromosomaalista haploryhmää O3a* esiintyy 7,7 %, D - 5,8 %, O* - 3,8 %, O2 - 1,9 % [9] .
Uskotaan, että varhaisin maininta nivkheistä historiassa on Kiinan kronikoissa 600 jKr. alun. e. He puhuvat gilami -kansasta ( kiina: 吉列迷 Jílièmí ), jotka olivat yhteydessä Kiinan Mongolien Yuan-dynastian hallitsijoihin . Venäjän yhteydet nivkeihin alkoivat 1600-luvulla , kun kasakkojen tutkimusmatkailijat vierailivat täällä. Ensimmäinen venäläinen, joka kirjoitti nivkheistä vuonna 1643, oli Vasily Poyarkov, joka kutsui heitä "gilyakiksi". Tämä nimi pysyi nivkheissä pitkään. Vuosina 1849-1854 Nikolaevskin kaupungin perustaneen G. I. Nevelskyn retkikunta työskenteli Ala-Amurissa. Vuotta myöhemmin venäläiset talonpojat alkoivat asettua tänne. Venäjän valtakunta sai täyden hallintaansa Nivkh-maat Aigunin sopimuksen vuonna 1858 ja Pekingin sopimuksen vuonna 1860 jälkeen .
Nivkit ovat Sahalinin ja Amurin alajoen vanhimman väestön suoria jälkeläisiä .
Ne tunnistetaan Okhotskin arkeologiseen kulttuuriin , joka muinaisina aikoina miehitti laajemman alueen kuin nykyaikainen nivkkien alue. Ne kuuluvat mongoloidirodun paleoaasialaiseen tyyppiin .
Kielen ja kulttuurin suhteen he ovat lähellä paleo-aasialaisia kieliä puhuvia kansoja ( tšuktši , koriakit jne.) ja yhdistyvät useimmiten heidän kanssaan yhteiseksi ryhmäksi [3] .
Talousalueista kalastus on aina ollut nivkkien tärkeysjärjestyksessä ensimmäisellä sijalla . Raaka ja kuivattu (harvoin keitetty ja paistettu kala ) muodostaa perinteisen keittiön perustan. Tärkeä rooli Nivkhin taloudessa oli metsästyksellä, keruulla ja koiranjalostuksella .
Nivkh-kirjallisuus on alkuperänsä velkaa kirjailija Vladimir Sangille ; Myös tiedemies Chuner Taksami oli hänelle tärkeässä roolissa .
Nivkhien uskonnolliset uskomukset perustuivat animismiin ja kalastuskulttiin, uskoon henkiin, jotka asuivat kaikkialla - taivaassa, maan päällä, vedessä ja taigassa.
Jokaista karhua pidettiin taigan omistajan pojana, joten hänen metsästykseen liittyi metsästyskultin rituaalit .
Karhujuhlia vietettiin klaanista riippuen tammi-helmikuussa. Karhu pyydettiin, kasvatettiin ja ruokittiin useita vuosia tarhassa. Juhlan aikana karhu pukeutui erityiseen asuun, vietiin kotiin, käsiteltiin veistetyistä puuastioista. Sen jälkeen peto uhrattiin ampumalla jousesta. Ruokaa asetettiin kuolleen karhun pään lähelle, "käsitellen" sitä. Sitten karhu nyljettiin monia sääntöjä noudattaen. Toisin kuin muut Amurin kansat, nivkit polttoivat kuolleet polttaen heidät valtavassa tulessa taigassa rituaalisen valitushuudon alla, ja muinaisina aikoina he harjoittivat ilmahautauksen rituaalia [10] .
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|