Oirat Khanate

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7. elokuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 68 muokkausta .
Heimoliitto _
Oirat Khanate
Durben-Oirat

Oirat Khanate vuonna 1415
←   → → → →
 
 
  1399-1634  _ _
Kieli (kielet) Oirat on mongolian kielen länsimurre
Uskonto 1500-luvulle asti Tengrin oirat-kultti oli  yksinkertainen usko (khar shazhn, hara shaҗn), shamanismi (bөө mөrgöl), 1500-luvun buddhalaisuuden jälkeen ( gelug ), joka esiintyi yhdessä Tengri -kultin ja shamanismin kanssa .
Väestö Oirats ( Durben Oirats )
Dynastia Choros
päällikkö taishi
 •  1399–1416 _ _ Mahamu (ensimmäinen)
 • ? - 1634 Khara-Hula (viimeinen)

Oirat Khanate, Durben-Oirat ( Mong. Dөrven Oirad - Four Oirats ) on Oiratin nomadisten etnopoliittisten yhdistysten liitto (konfederaatio), joka edelsi Dzungar-khanaatin perustamista vuonna 1635 . Se syntyi pohjoisen yuanin jakautumisen jälkeen nykyaikaisen Xinjiangin , Venäjän , Kazakstanin ja Länsi-Mongolian alueelle .

Etymologia

Käännettynä mongolian kielestä " durben", "dөrvon" tarkoittaa " neljä " [1] .

Termin "Durben-Oirat" määritelmästä on kolme pääversiota [2] :

1) neljä liittolaisheimoa;

2) Durbensin ja Oiratsin liitto ;

3) neljä Oirat -tumenia (sotilaallisia ja luultavasti hallintoyksiköitä) [2] .

Kirjallisuudesta löytyy seuraavat nimet: dörben oyirad, durben, durben tumen ja durben tumen oirat [3] [2] .

Durben-heimo ja oiratit

"Mongolien salaisesta historiasta" tiedetään, että Duva-Sohorin pojat perustivat Durben -heimon [4] . Ordosin prinssi Sagan Setsenin aikakirjoissa "Erdenin Tobchi" muinaiset oiratit ovat peräisin Duva -Sohorin neljästä pojasta - Donoi, Dokshin, Emnek ja Erkeg, joista tuli 4 muinaisten Oirats - Olets -sukujen esi-isät , trampoliinit , Khoyts ja Kerguds [5] . Durben- heimon muinaisista perhesiteistä oirateihin osoittaa myös Rashid ad-Dinin viesti, jonka mukaan Khudukha-beki , oirat-heimojen liiton johtaja, tuli Durban-heimosta [6] .

G. O. Avljajev kiinnitti ensimmäisenä huomion siihen, että oiratien, Duvu-Sohorin poikien, neljän myyttisen esi-isän nimet ovat selvästi toteemisia ja käännetty helposti oiratin ja kalmykin kielistä . Donoi - tarkoittaa kirjaimellisesti hullua, vihaista. Dokshin - kova, lannistumaton. Emnek on villi, lannistumaton ja myös synonyymi sanalle horse-neuk, eli villi, katkeamaton hevonen (emneg-morin). Erkeg - hallitseva, päällikkö, voimakas [5] .

D.V. Tsybikdorzhievin mukaan Durben Dorbon kampanja Hori-Tumatteja vastaan , joka johti Khudukh-bekin vapauttamiseen vankeudesta ja Khori-Tumatin perillisen Botokhoyn paluu, tuli yhdeksi herätyksen ja vahvistumisen alkuvaiheista. Oiratien ja Durbenien välisistä entisistä siteistä. D. V. Tsybikdorzhiev tuki myös hypoteesia, jonka mukaan ilmaisua "Durben Oirad" ei alun perin käännetty "neljän oiratin" liitoksi, vaan se tarkoitti kahden heimon - durbenien ja oiratien - etnistä suhdetta [7] . Samaan aikaan monet kirjoittajat eivät tue ajatusta muinaisten oiratien alkuperästä Duva-Sohorista [8] [9] .

Durben-Oiratin liitto

G. O. Avljajevin mukaan oiratien historiallisten esi-isien joukossa tulisi olla paitsi varsinaiset oirat-heimot ( oletsit , trampoliinit , khoytit ja kergudit ), myös muinaisten tzubu- ryhmän heimojen jäännökset - kereitit , merkit ja naimanit. , josta tuli etninen substraatti Oirats - Torghuts ja Oirats - Khoshuts [10] .

N. Ya. Bichurinin mukaan Oirat Unionin muodostuminen alkoi Yuan - dynastian kukistumisen jälkeen vuonna 1368. Alun perin Bichurinin mukaan liitto "Durben Oirat" (kirjaimellisesti "neljä oiratia") sisälsi Choros , Khoshuts , Torguts , Derbets [11] [12] .

Batur-Ubashi Tyumenin Khoshut noyon vuonna 1819 kirjoitetussa "History of the Derben Oirats" -kirjassa tarjoaa seuraavat tiedot Durben Oiratsin kokoonpanosta :

"Yksi niistä [alaosastoista], joita kutsutaan Durben Oiratiksi, ovat Eletit. Toinen [alajako] on Khoyts ja Baatuts. Kolmas [alajako] on Barguts ja Buraats . Neljäs [alajako] - derbetit, dzungarit, khoshuts , tumets . Ottaen huomioon sen tosiasian, että Torgutit olivat Durben Oiratien tuki (eli olivat alistetussa asemassa), he [eivät voineet] alistaa aiemmin kuuluisiksi tulleita oirateja” [13] .

Historiallisen teoksen "Kho-Örlokin historia" todistusten perusteella Durben-Oiratsin liitossa tunnistettiin kolme ajanjaksoa olemassaolon aikaan:

1. Neljä ensimmäistä oiratia (Türügün Dörben Oyirad) (1437-1502);

2. Keski-neljä Oirats (Dumdadu Dörben Oyirad) (1502-1637);

3. Neljä viimeistä oiratia (Segül-ün Dörben Oyirad) (1637-1758).

First Four Oirats

Neljän ensimmäisen oiratin liitosta, "Ho-Örlökin historian" tuntematon kirjoittaja , kirjoitettu, kuten yleisesti uskotaan, 1700-luvun jälkipuoliskolla, raportoi seuraavaa:

"Itse asiassa menneisyydessä neljä heimoa erosi ja muodostivat [erillisen] heimon nimeltä Four Oirats. Ensimmäiset Oiratit ovat eletit ; toinen Oirat on Khoyts ja Baatut yhdistyneet; kolmas Oirat - bargu [-sinä] ja buraats ; neljäs Oirat on neljä angkia (heimojaostoa), jotka yhdistyvät. Kun nämä neljä oiratia muodostettiin, ne tunnettiin ensimmäisinä neljänä oiratina” [14] [15] [12] .

Durben- Oiratsin ensimmäisen liiton vallan huippu osuu 1400-luvun ensimmäiselle puoliskolle Oiratin hallitsijoiden Togon-taishin (kuoli vuonna 1439) ja hänen poikansa Esenin (hallitsi 1439-1454) hallituskauden aikana. Durben-Oirat-liiton toiseen ja kolmanteen alaryhmään kuuluivat etniset komponentit (khoits, baatut, barguts ja buraats), jotka liittyivät alkuperänsä perusteella kahdeksanjoen muinaisten oiratien heimoryhmiin [12] .

Middle Four Oirats

Esenin kuoleman jälkeen Durben-Oiratsien ensimmäinen liitto siirtyi rappeutumiseen ja hajosi vähitellen. Nimetön kirjoittaja "History of Ho-Örlok" yhdistää romahduksen merkittävän osan Durben Oiratsin ensimmäisen divisioonan - Elettien - muuttamiseen länteen vuonna 1502 ja heidän liittolaissuhteidensa katkeamiseen muihin oirateihin . Hän raportoi seuraavaa:

"Elet Oirats muutti keltaisen demonin yllytyksestä", ja kun he ylittivät Manhan-joen, muodostui jäätä [siellä] ja esti heidät [paluutien]. Sitten puolet khoytista liittyi baatuteihin , khoshuteihin ja torghutteihin . Heidän jälkeensä jääneet liittyivät Barguteihin ja Khalkha Soyotsiin . Burjaatit liittyivät venäläisiin . Sen jälkeen, kun durben-oiratit jaettiin keskenään, vain khoshutit muodostivat yhden oiratien divisioonan, eletit (dzungarit ) - toisen, torgutit - kolmannen ja derbetit - neljännen, ja he alkoivat olla nimeltään Middle Four Oirats " [14] [15] [ 12] .

Viimeiset neljä Oiratia

"Ho-Örlokin historiassa" annetut tiedot Durben- Oiratsin keskiliitosta valaisevat oiratien konsolidoinnin uutta vaihetta huolimatta niiden hyvin likimääräisestä luonteesta . Tämä etnisten ryhmien ryhmittymä koki merkittäviä muutoksia ja siirtymiä, jotka johtivat sen hajoamiseen. Ei vähäisimpänä, tämä johtui muuttoliikkeestä 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla. osa khoshuteista Kukunoriin ja osa Torguteille , jotka muuttivat Pohjois- Kaspian alueelle . Khoshutilla oli hallitseva asema Durben Oiratsin keskiliitossa, mutta sen romahtamiseen mennessä heidän vaikutusvaltansa oli heikentynyt suuresti. Dzhungarit nousivat etualalle , kuten unioniin jääneitä elettejä alettiin kutsua ja heille sukulaisia ​​derbetit . Sitten vuonna 1637 muodostettiin viimeisten durben-oiratien liitto, jossa "puolet khoshuteista muodostivat yhden oiratien divisioonan, torgutien sijasta jungaarit muodostivat yhden oiratien divisioonan, derbetit - yhden oiratien divisioonan Oiratit, puolet Khoyteista - yksi Oiratien divisioona, ja niitä alettiin kutsua neljäksi viimeiseksi oiratiksi” [14] [15] [12] .

V.P. Sanchirovin mukaan Volgalle muuttaneiden torgutien paikkaa eivät ottaneet dzhungarit, vaan khoytit [16] [12] . Kiinan tutkijat Erdenebaatar ja Tsogtu uskovat, että Durben Oiratsin keskiliitto oli olemassa vuoteen 1671, jolloin dzungarilainen Galdan Boshogtu Khan voitti Khoshut Ochirtu Tsetsen Khanin ja khanin valta siirtyi jälleen Choros - aateliston Dzungarien feodaalisille hallitsijoille. 17] . He perustivat keskitetyn vallan kaikille Dzungarian heimojaostoille, ja siksi V. P. Sanchirovin mukaan viimeisten durbenilaisten liitosta voidaan puhua Dzungar-khanatena . Tämä Oirat-valtio vastusti Qing-imperiumin laajentumista useiden vuosikymmenien ajan, ja lopulta Qing-tunkeilijat tuhosivat sen. Hänen kanssaan myös Oirat Unionin olemassaolo päättyi [12] .

Historia

Konfederaation muodostaminen

Oiratien nousu alkoi vuoden 1368 jälkeen, kun Suuren (Mongolian) Khanin Ulus - Yuanin valtakunta - kaatui .

Vuonna 1388 Yesuder voitti taistelussa mongolikaani Uskhal Khanin , joka kuoli yhdessä vanhimman poikansa kanssa. Oirat taishojen tuella Yesuder otti khaanin valtaistuimen nimellä Dzorigtu Khan. Vuonna 1392 valtava Kiinan armeija hyökkäsi Mongoliaan . Dzorigtu Khanin kuoleman jälkeen Chagatai Gunashirin jälkeläinen perusti oman pienen osavaltionsa Khara-Delin Hamiin . Elbeg , Dzorigtu Khanin veli, asetettiin Mongolian Khanin valtaistuimelle .

Vuonna 1399 Oirat taishi , veljekset Ugechi Khashigu ja Batula (Mahamu) , tappoivat mongolikaani Elbegin kostaen hänelle isänsä Khudhai-tayun kuoleman. Veljet julistivat itsensä hallitsijoiksi, Oirat Unionin ja Mongolian khaoneiksi . Vuonna 1402 Ugechi Khashigu (Orug Temur Khan) poisti Yuan Khanin arvonimen. Vuonna 1407 hän valtasi Hamin ruhtinaskunnan. Vuonna 1403 Punyashri (Oldzey Temur Khan) julisti itsensä Mongoli-imperiumin khaaniksi Beshbalykissa ja jatkoi taistelua Oirat-heimoja vastaan. Vuonna 1408 Itä-Mongolian taisha Argutai nosti Oldzey Temur Khanin Mongoli-khaanin valtaistuimelle Orug Temur Khanin salamurhan jälkeen. Suurin osa mongolien noyoneista yhdistyi Oldzei Temurin lipun alle , ja Yuan Khanin arvonimi palautettiin. Yonglen aikana Kiinassa mingit yrittivät tukahduttaa kaikki vahvat khaanit, mikä provosoi Oiraton ja Mongolien välisen konfliktin entisestään eskaloitumista. Vuonna 1409 Oldzei Temur Khan ja Argutai voittivat Ming-armeijan, ja Yongle lähetti joukkoja heitä vastaan. Kerulenin taistelussa Oldzei Temur menehtyi, ja vuonna 1412 Mahamun johtamat oiratit nostivat Arig-Bugid Delbegin khaanin valtaistuimelle . Heti kun oiratit nousivat valtaan, kiinalaiset vetivät tukensa. Vuoden 1417 jälkeen aloitteen tarttui jälleen Argutai , ja jälleen Yongle lähetti joukkoja hänelle vuosina 1422-1423. Mahamun perillinen, Togon-taishi , ajoi Argutain vuonna 1423 Suur-Khinganin vuoriston ulkopuolelle . Seuraavana vuonna oiratit tappoivat hänet Baotoun länsipuolella . Argutain liittolainen Adai Khan (r. 1425-1438) asettui Ejeniin, mutta pian myös oiratit tuhosivat hänet.

Oirat Unionin nousu

Togon kuoli Adain voiton vuonna, ja hänen poikansa Esen-taishi (r. 1439-1454) johti oiratit vallan huipulle. Hallitessaan nukke-chingizid-khaanien puolesta, hän yhdisti hallituskautensa aikana koko Mongolian (sekä sisäisen että ulkoisen). Hän työnsi takaisin Moghulistanin hallitsijat , voitti "kolmen vartijan", Khara-Delin ja Jurchenit . Hän ei myöskään pelännyt lämmittää suhteita naapuri-Kiinaan kauppasuhteiden takia. Tapahtumien keskinäinen eskaloituminen johti Oiraton ja Kiinan väliseen sotaan vuonna 1449, jolloin Esen Taishi ryhtyi valloittamaan Kiinaa ja luomaan uudelleen Kublai Khanin aikakauden Mongolien juanien imperiumin .

Kesällä 1449 20000 hengen mongoli-oirat-armeija Oirat (Kalmyk) Esen-taishin komennossa hyökkäsi Kiinaan ja kolmeen ryhmään jaettuna siirtyi kohti Pekingiä . Elokuun 4. päivänä Ming-dynastian valtava Kiinan armeija marssi keisari Zhu Qizhenin komennossa . Rituaaliosaston pääeunukki (ministeriö) Wang Zhen , josta tuli itse asiassa toinen henkilö keisarin jälkeen, suostutteli nuoren hallitsijan tekemään voitollisen marssin pohjoiseen ja kukistamaan Oirat Esenin Mongoliassa. Valtavan Kiinan armeijan ja Kiinan keisarin ylimielisyys, joka pyrki toteuttamaan tämän idean, tuli ilmeiseksi hyvin pian.

Taistelu käytiin 1. syyskuuta 1449 Tumussa, Huailai-vuoren lounaispuolella nykyisessä Hubein maakunnassa. Tapattuaan valtavan kiinalaisen armeijan, joka ylitti huomattavasti Oirat-armeijan, oiratit aiheuttivat sille murskaavan tappion. Monet valtakunnan korkeimmista arvohenkilöistä kuolivat taistelukentällä raivokkaassa hytissä, mukaan lukien Wang Zhen. Oiratit vangitsivat keisarin ja monet hoviherrat . Tämä merkitsi koko Kiinan pohjoisen rajan etuvartiojärjestelmän romahtamista [18] .

Esen uskoi, että vangittu keisari oli painava kortti, ja hän lopetti vihollisuudet palaten Oiratin leireille. Pekingin puolustuksen otti tarmokkaasti kiinalainen komentaja Yu Qian , joka nousi valtaistuimelle uuden keisarin, Zhu Qizhenin nuoremman veljen Zhu Qiyun . Noudatettuaan Kiinan hovin eunukkiministerien neuvoja ja torjumalla Esenin tarjoukset keisarin lunastamisesta Yu julisti maan olevan tärkeämpi kuin keisarin elämä . Esen, joka ei onnistunut saamaan lunnaita kiinalaisista, vapautti neljä vuotta myöhemmin vaimonsa neuvosta keisarin, jonka kanssa hän erosi ystävänä .

Esen ja hänen isänsä hallitsivat Tšingizid-khaanien taishiina, mutta kapinallisen Taisun-khanin ja hänen veljensä Agbarjinin teloituksen jälkeen vuonna 1453 Esen anasti khaanin tittelin [19] , mutta hänen oma chinsan Alag syrjäytti hänet pian . Hänen kuolemansa johti oiratin vaikutuksen laskuun, joka palautui vasta 1600-luvun alussa.

Decay

1500-luvun lopulla - 1600-luvun alussa Dzungariassa ja sen naapurialueilla asuvat länsimongolien (oiratit) heimot jakautuivat:

Yksi osa (lähinnä khoshutit ) muutti Kukunor -järven alueelle ja Tiibetiin , missä he loivat Khoshut- khaanikunnan . Toinen, (pääasiassa: Derbets , Khoyts , Olets , Choros ), pysyi paikallaan, muodostivat Dzungar -khanaatin pääväestön . Ja kolmannet (lähinnä Torgutit ) muuttivat Venäjän valtakunnan sisällä Kaspianmeren alangolle , missä Nogai -lauman voitettuaan he muodostivat Kalmyk-khaanikunnan .

Maantieteellisestä syrjäisyydestään huolimatta oiratit säilyttivät vahvat siteet toisiinsa (avioliittoja solmittiin, yleiskongresseja pidettiin oiratien poliittisesta ja yhteiskunnallisesta elämästä), oiratit pysyivät vaikuttajina Keski-Aasian politiikassa vuoteen 1771 asti [20] . .

Orug Temür Khan

Orug Temur Khan (Ugechi Khashigu) - Mongolien valtakunnan suurkhaani (1402-1408). Hän oli yksi Oirat Unionin johtajista. Timurid -ajan keski-aasialaisten lähteiden mukaan Orug Temur Khanin (Guilichi) sukututkimus on peräisin Ogedeista . Tätä versiota tukivat japanilainen tutkija Minobu Honda ja mongolilainen historioitsija Sh. Bira [21] .

Tutkijat tunnistavat Ugechi Khashigun Guilichiin kiinalaisissa lähteissä , Oirat Menke-Timur ja Torgut Mahachi-Menke. Ugechi Khashigu johti Oirat-klaanin Kergut [22] . Erdenin Tobchin kronikassa Erkeg, Duva-Sohorin poika, oiratsien ja durben-heimon esi -isä, on nimetty Kergut- klaanin perustajaksi [5] . Monet tutkijat kutsuvat keriteitä kergutien esivanhemmiksi [22] . D. G. Kukeevin mukaan Guilichi, Menke-Timur ja Ugechi-Khashiga olivat sama henkilö, joka johti yhtä alaetnistä ryhmää, joka kuului oirateihin ja jota mongolilaiset kronikot kutsuivat Kerguteiksi, vallankumousta edeltäneiksi orientalisteiksi keriteiksi, joissa nykyaikaiset kalmykistit näkevät Torgutien esi-isät [22] [23] .

Taishi ja Choros -klaanin ja Khoshut -heimon khaanit

Choros - ruhtinaiden sukuluettelo N. Ya. Bichurinin mukaan : Bohan → Ulintai Badai Taishi → Gohai Dae → Urluk Noin → Batulin Tsinsyn → Esen [11] [24] .

Omoka Chorojen sukutaulu N. V. Ekejevin mukaan: Bohan (Bio-khan, Byogyu-khan, Buku-khan) → Ulintai-Badan-taishi → Huthai-tafu (Gohai-dat, Gohai-dae, Hoohoy-tayau, Huthai dayu ) → Batula-chinsan (Mahamu, Mahmud) → Togon-taishi → Esen-taishi → Yushtemer (Yushtyumyuy, Eshtem, Estumi) → Boronagul (Boro-nakhyl) [25] [24] .

Esen-taishin pojat:

Esen-taishin pojat N. V. Ekejevin mukaan [28] :

Yushtemerin (tai Esmet-darkhanin) pojat N. V. Ekejevin mukaan [28] :

Galdan Boshoktun poika on Sebtin-Balchzhur [30] .

Sengen jälkeläiset: Tseven-Ravdan → Galdan-Tseren → Lama-Darzha.

Byumin jälkeläiset: Tseren-Dondup → Namdzhil-Dashi → Davachi , viimeinen Dzungar Khan → Lubja [31] .

Abidai-Bulin pojat [32] :

"Five Tigers"

Khoshut taisha Khan-noyon Khongorin ja hänen vaimonsa Akhai-khatunin pojat tunnetaan Oiratin historiassa " viisi tiikereinä ": Baibagas-Baatur , Kundulen-Ubushi , Turu-Baikhu (Gushi-Nomun-khan) , Zasaktu-ching -batur ja Buyan- khatun-batur.

Khan-noyon Khongor on Boboy-Mirtsin (Buuvei Mirza) poika, Kun-Tygudin poika, Orok-Tomorin poika, Aksagulday-noyonin poika, Saba-Shirmin poika, Burkhan-Sanjin poika , Kei-Keymektyn poika, Adashir-Galzuchin-tayjin poika, Engke-Symerin poika, Habutu-Khasarin poika , eli Tšingisin veljen Khasarin jälkeläinen [ 33 ] .

Khan-noyon Khongorilla oli yhteensä kahdeksan poikaa: Buybugus-Batur (Baybagas), Tomodi-Kunduleng (Tavadi), Durgechi-Ubashi [34] (Dyurgechi Kundulen-Ubashi) [35] , Nomiin-Khan-Gushi, Zasaktu-Ching- Batur, Buyan-Khatun-Batur, Hamigabektu ja Khainak-Tushietu [34] [36] .

Katso myös

Huomautus

  1. ↑ Ochir A. Mongolian etnonyymit: kysymyksiä Mongolian kansojen alkuperästä ja etnisestä koostumuksesta / Historian tohtori. E. P. Bakaeva, historian tohtori K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  2. ↑ 1 2 3 Hoyt S. K. An Ethnic History of the Oirat Groups Arkistoitu 30. toukokuuta 2019 Wayback Machinessa . - Elista, 2015. - 199 s.
  3. ↑ Banzarov D. Oirateista ja uigureista // Kerätyt teokset. - M .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1955. - S. 180-186.
  4. ↑ Mongolien salainen historia. § 11 Arkistoitu 24. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa . Käännös S. A. Kozin.
  5. ↑ 1 2 3 Avljajev G. O. Kalmykilaisten alkuperä. - Kalmyk-kirjankustantaja, 2002. - S. 78. - 325 s.
  6. ↑ Rashid ad-Din. Vuosikertomusten kokoelma. Osa I. Kirja 1. Osa 3 / L. A. Khetagurov, A. A. Semenov . www.vostlit.info. Haettu 20. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  7. ↑ Tsybikdorzhiev D.V. Oirats ennen ja jälkeen 1207  // Keski-Aasian kansojen kulttuuriperintö. Ongelma. 3. - 2012. - S. 120-148 . Arkistoitu alkuperäisestä 20. huhtikuuta 2019.
  8. ↑ Buyandelger D. Bargutien etninen historia (XV-XVII vuosisatoja)  // Keski-Aasian kansojen kulttuuriperintö. Ongelma. 3: la. Taide. - S. 183-205 . Arkistoitu alkuperäisestä 20. huhtikuuta 2019.
  9. ↑ Nanzatov B. Z. Keski-Aasian paimentolaisten asutus ja heimokoostumus ennen Chingisin ja Chingisin aikoina (Rashid al-Dinin aikakirjojen mukaan) // Mongolien valtakunta ja nomadimaailma (Kansainvälisen tieteellisen konferenssin materiaalit). Kirja. 3. - 2008. - S. 377-443 .
  10. ↑ Avljajev G. O. Kalmykilaisten alkuperä. - Kalmyk-kirjakustantaja, 2002. - S. 12-13. — 325 s.
  11. ↑ 1 2 Bichurin N. Ya. Historiallinen katsaus oirateihin tai kalmykkeihin 1400-luvulta nykypäivään. - 2. painos - Elista: Kalm. kirja. kustantamo, 1991. - 128 s.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sanchirov V.P. Durben -Oirat Unionin kysymyksestä  // Oriental Studies. - 2013. - Ongelma. 2 . - S. 7-12 . — ISSN 2619-0990 . Arkistoitu 25. maaliskuuta 2020.
  13. ↑ Pozdneev A. M. Kalmykin lukija lukemiseen Kalmykin kansankoulujen vanhemmissa luokissa. - Pietari, 1907. - 195 s.
  14. ↑ 1 2 3 Oyirad teike-yin durasqal-ud. - [Ürümči] Šinǰiyangun arad-un keblel-ün qoriya, 1992. - 496 s.
  15. ↑ 1 2 3 Ho Örlögiin tүүkh // Oirad Mongolyn tүүkhend holbogdoh survalzh bichguүd - II. - Ulanbaatar, 2001. - S. 155-166.
  16. ↑ Sanchirov V.P. "Iletkhel Shastir" oiratien historian lähteenä. - M., 1990. - 138 s.
  17. ↑ Erdenbaγatur, Čoγtu. Oyirad teike-yin šine negelte. ― Todo üsüg-ün teike-yin surbulǰi bičig // Öbör Monggol-un baγši-yin yeke surγaγuli-yin erdem šinǰilgen-ü sedgül. Neyigem-ün šinǰilekü uqaγan-u keblel-ün Oyirad teike-yin tusγai duγar. - Nemeltü sedgül, 1987. - S. 176-181.
  18. ↑ David O Morgan. Mongolit Iranissa, 1219–1256  // Mongolien tuleminen. - 2018. - doi : 10.5040/9781350988569.ch-003 .
  19. ↑ Romeyn Taylor, Ph. deHeer. Hoitajakeisari: 1500-luvun Kiinan keisarillisen instituution näkökohtia Chu Ch 'i-yü:n hallituskauden poliittisessa historiassa  // Journal of the American Oriental Society. - 1987-10. - T. 107 , no. 4 . - S. 822 . — ISSN 0003-0279 . - doi : 10.2307/603353 .
  20. ↑ S.P. Atwood. Mongolian ja Mongolien valtakunnan tietosanakirja.  // Journal of International Studies. - 2015-01-05. - Ongelma. 1 . - S. 421 . — ISSN 2312-4512 . - doi : 10.5564/jis.v0i1.379 .
  21. ↑ Yurchenko A. G. , Stepanenko V. P. Ononista Thamesiin. Tšingisidit ja heidän läntisensä naapurit . - Litraa, 2017-09-05. - S. 90. - 578 s. — ISBN 9785040013975 . Arkistoitu 27. kesäkuuta 2020 Wayback Machinessa
  22. ↑ 1 2 3 Kukeyev D. G. Kysymys historiallisten henkilöiden tunnistamisesta oiratien joukossa kiinalaisista ja mongolilaisista lähteistä (Ugechin, Guilichin, Menke-Timurin esimerkillä)  // Bulletin of the YuNTs RAS. - 2013. - T. 9 , nro 1 . - S. 95-99 . Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2019.
  23. ↑ Kukeyev D. G. Tulkinnan erityispiirteistä historiallisten henkilöiden tunnistamisessa 1400-luvun oiratsien historiassa Mongolian ja Kiinan lähteiden perusteella modernissa historiografiassa  // Yhteiskunta ja valtio Kiinassa. - 2015. - T. 45 , no. 17-1 . — ISSN 2227-3817 . Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2019.
  24. ↑ 1 2 3 Hoyt S.K. Valkoiset täplät Derbetin etnogeneesissä  // Nuoriso ja tiede: kolmas vuosituhat. II tasavaltalaisen tieteellis-käytännöllisen konferenssin materiaalit. - Elista, 2006. - S. 104-122 . Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2019.
  25. ↑ Ekeev N.V. Chorosy - Oirot-prinssit // Materiaalit nimetyn Altaistics Instituten 50-vuotisjuhlaan. S. S. Surazakov (Altain tasavallan humanitaarisen tutkimuksen instituutti). - Nro 10. - Gorno-Altaisk. 2003.
  26. ↑ 1 2 Kitinov B.U. "Oirats-Ogeleds... ylitti Mankan-joen": etno-uskonnollinen tilanne oiratien keskuudessa 1400-luvun puolivälissä - 1500-luvun alussa  // Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston tiedote. Sarja: Yleinen historia. - 2017. - Vol. 9 , no. 4 . - S. 370-382 . — ISSN 2312-8127 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
  27. ↑ Kitinov B. U. Kysymys uskonnon roolista oiratsien etnisessä historiassa  // Oriental Studies. - 2018. - Numero. 1 (35) . - S. 13-21 . — ISSN 2619-0990 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
  28. ↑ 1 2 3 Ekeev N. V. Oirots-Chorosin etnisen historian ongelmasta // Euraasian maailma. Tieteellinen aikakauslehti / Gorno-Alt. osavaltio un-t; ch. toim. N. S. Modorov. - Gorno-Altaisk, 2008. - Nro 2. - S. 37-41.
  29. ↑ Yamaeva E. E. "Mutta meillä ei ole halua vaeltaa yhdessä kauppakansan kanssa"  // Siberian Pedagogical Journal. - 2006. - Ongelma. 3 . - S. 187-192 . — ISSN 1813-4718 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
  30. ↑ Mitirov A. G. Oirats -Kalmyks: vuosisatoja ja sukupolvia . - Kalmyk-kirjankustantaja, 1998. - S. 95. - 382 s.
  31. ↑ Dawadji - ou Dawaachi (Tchoros) d. 1759 - Rodovid . sr.rodovid.org. Haettu 23. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
  32. ↑ Chuluiga-taisha Choros - Rodovid . sr.rodovid.org. Haettu 23. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
  33. ↑ Oiratin historiallinen laulu Khalkhas Sholoy-Ubashi Khuntaijin tappiosta vuonna 1587 . www.vostlit.info. Haettu 23. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 20. kesäkuuta 2019.
  34. ↑ 1 2 Badmaev A. V. Kalmykin historialliset ja kirjalliset monumentit venäjänkielisessä käännöksessä . - 1969. - S. 22. - 202 s. Arkistoitu 10. marraskuuta 2021 Wayback Machinessa
  35. ↑ Sanchirov V.P. Matkalla Volgaan: Oiratin etnopoliittiset yhdistykset 20-30-luvulla. 17. vuosisata // Kalmykin humanitaarisen tutkimuksen instituutin RAS tiedote. - 2008. - Nro 2 . - S. 2-23 .
  36. ↑ Khan-Noyon Khongor Borjigin - Rodovod . en.rodovid.org. Haettu 24. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2019.
 Khanaatit
Khaganates
Venäjä ja Ukraina
Länsi-Aasia
Keski-Aasia
Etelä-Aasia