Pereslavlin teologinen seminaari on teologinen seminaari Pereslavl-Zalesskyn kaupungissa . Avattiin vuonna 1753, suljettiin vuonna 1788. Sijoitettu Danilovin luostariin .
Seminaari perustettiin Pereslavliin Pereslavlin hiippakunnan perustamisen yhdeksäntenä vuonna , 20. maaliskuuta 1753, Pereslavlin piispa Serapionin (Latoshevich) johdolla . Hänet sijoitettiin Danilovin luostariin , samaan rakennukseen, jossa myöhemmin Pereslavlin teologinen koulu oli käytössä .
Seminaarissa opetettiin seminaarin tieteitä ja koulukursseja yhdessä. Sen kokoonpano oli seuraava: 1. luokkaa kutsuttiin faraksi , jossa he oppivat hylkäämään ja konjugoimaan latinaksi ja venäjäksi ja kirjoittamaan sanelusta; Luokka 2 oli kielioppi, joka jaettiin alempaan (kielioppi) ja ylempään (syntaktiseen) - tällä luokalla opetettiin kaikkea kielioppia ja tehtiin latinalaisia tehtäviä; 3. - piitika , jossa opittiin säveltämään aikakausia ja kirjoittamaan venäläistä ja latinalaista runoutta; 4. - retoriikka , jossa opetettiin retoriikan lisäksi filosofiaa ja tärkeimpiä teologian tutkielmia (siksi Pereslavlin seminaarin retoriikan opiskelijaa pidettiin samaan aikaan filosofian ja teologian opiskelijana). Pereslavlin konsistorian vuonna 1756 antamalla määräyksellä se määrättiin erottamaan luotettavat toivottomista opiskelijoista ja opettamaan jälkimmäisille vain oikeaa laulamista ja kirkollista ja siviililaulua "venäläisessä koulussa". Tämän koulun oppilaat olivat valmiita diakonin ja sekstonin tehtäviin.
Seminaarin johtajia olivat rehtori ja prefekti.
Rehtori sai nimityksensä oikealta pastorilta. Hän oli velvollinen noudattamaan "seminaarin tiukinta ja vakaita opetusasioiden hoitoa". Hän ei opettanut itse mitään aihetta; mutta hänen oli joka viikko velvollisuus ilmoittaa oikealle pastorille seminaarin tilasta ja esitellä hänelle opiskelijoiden laatimat harjoitukset , ammatit ja saarnat; ja jokaisen kolmanneksen lopussa hän esitti konsistorialle kaikkien opiskelijoiden täydellisen lausunnon, jossa kerrottiin, kuka oli missäkin piirissä ja kylässä, kenen poika, kuinka vanha, mitä hän opiskeli ja kuka opiskeli miten. Seminaarin rehtori oli Danilovin luostarin arkkimandriitti . Vain ääritapauksissa ja sitten jonkin aikaa tämä asema uskottiin joskus Nikitsky-luostarin apottille . Niinpä rehtori Bonifatiuksen jälkeen Danilovin luostariin ei nimitetty arkkimandriittia pitkään aikaan; sitten rehtorin toimisto uskottiin Nikitskylle. Kuitenkin, koska seminaari oli kaukana Nikitskyn luostarista, kaikki seminaaria seuraavat paperit ja asetukset ei lähetetty hänen, vaan prefektin ja tutkijan nimeen.
Seminaarin olemassaolon aikana rektoreina olivat:
Prefekti . Tämä on sama kuin nyt tarkastaja. Hänen tehtävänsä oli huolehtia opiskelijoiden moraalista ja seminaarin taloudellisesta osasta. Arkistopapereista ei käy ilmi, että tämä virkamies oli seminaarin perustamisen alusta. Se on ollut tiedossa vasta vuodesta 1782 lähtien.
Tutkija ja syyttäjä . Hän koetteli diakoni- ja sekstonitehtäviin määrättyjä opetuslapsia lukemisessa ja laulamisessa sekä kirkon peruskirjan tuntemisessa. Papit, jotka havaittiin virheellisestä lukemisesta ja laulusta, lähetettiin hänen luokseen asianmukaiseen koulutukseen. Joten vuonna 1758 1 pappi, 3 diakonia, 8 diakonia ja 10 sekstonia lähetettiin tätä tarkoitusta varten.
Pereslavlin seminaarin alempien luokkien opettajat olivat saman seminaarin opiskelijoita ja pappeja, jotka erottuivat oppimisestaan. Hänen armonsa Serapion ilmoitti kirjeessään rehtori Bonifatylle, että retoriikan ja retoriikan opettaja löytyi - Dmitri Djatškov, "jolle Djatskov riittää seminaarissani, eikä lisää opettajia tarvita, jotta retoriikan opiskelijoilla olisi omansa. ja pienemmät koulut voivat opettaa täydellisesti." Oikea pastori itse nimitti ja erotti opettajat. Heille kullekin opetettavan aineen osoittaminen riippui myös oikeasta pastorista. Niinpä vuonna 1757 retoriikan opiskelija Semjon Kamkov määrättiin 1. luokan opettajaksi ja opettaja Guselštšikov opettamaan retoriikkaa, filosofiaa ja teologiaa, opettaja Radovich oli piitik ja pappi Ivan Makariev lauloi. Samalla tavalla vuonna 1754 opettaja Dyachkov erotettiin virastaan kunniattoman käytöksen ja luokkien laiminlyönnin vuoksi. Pereslavlin seminaarissa oli vain neljä opettajaa sekä prefekti ja rehtori. Opettajia-pappeja arvostettiin erittäin korkeasti ja heidät esitettiin konsistoriassa.
Opiskelijat otettiin Pereslavlin seminaariin isiensä pyynnöstä, toimitettiin Pereslavlin tuomiokirkon kansliaan, josta lähetettiin seminaariin pöytäkirjat siihen hyväksytyistä opiskelijoista. Opiskelijat hyväksyttiin 10–15-vuotiaita ja he päättivät kurssin 27-vuotiaana. Koulutuskurssi kesti 1 vuoden per luokka; mutta opiskeli 3 vuotta.
Retoriikan opiskelijoista parhaat valittiin vanhimpiin - seigneureihin. Seigneursille annettiin huone Danilovin luostarissa, ja heidän tehtävänsä oli huolehtia opiskelijoista. Vuonna 1754 tällaisia vanhimpia oli kolme, joista yhden tehtävänä oli huolehtia piitikan opiskelijoista, toiselle syntaksi ja kielioppi, kolmannelle infim ja ajovalot.
Toivottomista opiskelijoista osa sijoitettiin piispankuoroon , toiset, yli 20-vuotiaat, lähetettiin venäläiseen kouluun, jotta he voisivat ottaa sieltä kannattavasti ainakin papiston ja sektonin virkoja . Pereslavlin seminaarissa ei ollut kovia ruumiillisia rangaistuksia. Jo vuonna 1758 konsistorin asetuksessa määrättiin, ettei opiskelijoita rankaisettaisi julmilla rangaistuksilla.
Harjoittelulle varattiin tunnit aamulla: 8, 9 ja 10, iltapäivällä: 2, 3 ja 4, - illalla oli varattu tunti partes-lauluun . Virkistyspäivinä opiskelijat kuuntelivat historiaa Mellificium historicum -käsikirjasta ja maantiedettä historiallisesta kellarimaantiedosta.
Seminaarin, opettajien ja opiskelijoiden ylläpidon lähde oli kokoelma luostaritiloista ja kirkkomaista. Kahdeskymmenesosa leivästä annettiin luostaritiloista ja kolmaskymmenes osa kirkkomaista. Tämä kokoelma, luultavasti kirjanpidon ja toimituksen vaikeuden vuoksi, osoittautui epämukavaksi ja korvattiin rahalla, olettaen 3 kopekkaa. vuodessa.
Seminaarin päälliköt, rehtori ja prefekti, eivät saaneet palkkaa: sekä toinen että toinen olivat luostarien aputeja, ja tietysti luostarien tuolloin hyvässä kunnossa ei tarvinnut mitään erityistä palkkaa, varsinkin kun se olisi tullut luostareista. Muiden opettajien palkat määräsi oikea pastori itse, eikä niitä koskaan määrätty, vaan ne riippuivat yksinomaan oikean pastorin tahdosta ja opettajan itsensä työstä, ahkeruudesta ja menestyksestä.
Naimattomat opettajat asuivat Danilovin luostarissa erityisissä kammioissa, joissa oli valmiit lämmitys ja valaistus valmiilla sisällöillä.