Proosa

Proosa "vaatii ajattelua ja ajattelua"

Proosa ( lat.  prosa  - lit. määrätietoinen puhe) [2]  - suullinen tai kirjallinen puhe ilman jakoa suhteellisiin osiin - säkeet ; toisin kuin runoudessa, sen rytmi perustuu syntaktisten rakenteiden (jaksot, lauseet , sarakkeet ) likimääräiseen korrelaatioon. Joskus termiä käytetään vastakohtana fiktiolle , yleensä (runolle) tieteelliselle tai journalistiselle kirjallisuudelle , eli ei liity taiteeseen [3].

Alkuperä

Muinaisessa kreikkalaisessa kirjallisuudessa mitä tahansa taiteellista kirjallisuutta kutsuttiin runoudeksi . Kreikkalaisen kulttuurin taiteen käsite oli kuitenkin erottamattomasti sidoksissa rytmiin , ja näin ollen suurimmalla osalla kirjallisista teoksista oli runollinen muoto . Myöhemmin rytmillisesti järjestettyä puhetta alettiin kutsua säkeeksi, toisin kuin rytmiin liittymätön puhe. Muinaiset roomalaiset , kreikkalaisen kulttuurin seuraajat, alkoivat kutsua sitä proosaksi. Quintilianisessa ilmaisu ōrātiō prōsa löytyy , Senecassa  se on yksinkertaisesti prōsa ilmaisemaan sananvapautta, jota rytmiset toistot eivät sido.

Vain lat.  prōsa (ōrātiō) muodostuu adjektiivista prōsus "suora", "vapaa" < prōrsus sama < muu lat. prōvorsos "käännetty eteenpäin", "suora", OE:n partisiippi. verbi prōvortere "kääntyä eteenpäin" (> lat.  prōvertere ). Termi toisinaan vastustettiin jakeen nimeä - lat.  versus ( prōrsā et vorsā "proosassa ja säkeessä" Apuleiusissa) [4] .

Ilmeisestä ilmeisyydestä huolimatta käsitteiden "proosa" ja "runous" välillä ei ole selvää eroa [5] . On teoksia, joissa ei ole rytmiä, mutta jotka ovat riveiksi jaoteltuja ja liittyvät runouteen ja päinvastoin, kirjoitettuja riimellä ja rytmillä, mutta liittyvät proosaan (ks . Rytminen proosa ).

Historia

Pherekides of Syros [6] ja Milesians [7] mainitaan ensimmäisinä proosateosten kirjoittajina . Aiemmin kutsuttiin myös Miletoksen Kadmukseksi .

Muinaisessa Kreikassa runouden ohella oli myös taiteellista proosaa: myyttejä , legendoja , satuja , komedioita . Näitä genrejä ei pidetty runollisina, koska muinaisten kreikkalaisten myytti ei ollut taiteellinen ilmiö, vaan uskonnollinen , perinne oli historiallista, satu arkipäivää, komediaa pidettiin liian arkipäiväisenä. Tietokirjallinen proosa sisälsi oratorisia, poliittisia ja myöhemmin tieteellisiä teoksia. Siten muinaisessa maailmassa, muinaisessa Roomassa ja sitten keskiaikaisessa Euroopassa proosa oli taustalla, joka edusti arki- tai journalistista kirjallisuutta , vastakohtana erittäin taiteelliselle runoudelle.

Keskiajan jälkipuoliskolla tilanne alkoi vähitellen muuttua. Yhdessä muinaisen ja sitten feodaalisen yhteiskunnan rappeutumisen kanssa runo , tragedia ja oodi rappeutuvat vähitellen . Kaupallisen porvariston kehityksen , sen kulttuurisen ja ideologisen kasvun yhteydessä, suurkaupunkien kulttuurin pohjalta, proosalajit kasvavat ja kehittyvät yhä enemmän. Syntyy tarina , novelli , jonka jälkeen kehittyy romaani . Vanhat runotyypit, jotka näyttelivät pääroolia feodalismin ja orjayhteiskunnan kirjallisuudessa, menettävät vähitellen pääasiallisen, johtavan merkityksensä, vaikka ne eivät suinkaan katoa kirjallisuudesta. Kuitenkin uudet genret, joilla on tärkeä rooli, ensin porvarillisissa tyyleissä ja sitten kaikessa kapitalistisen yhteiskunnan kirjallisuudessa, vetoavat selvästi proosaan. Taiteellinen proosa alkaa haastaa runouden johtavaa paikkaa, lähestyy sitä ja jopa myöhemmin, kapitalismin kukoistusaikaan mennessä, jopa työntää sen syrjään. 1800 - luvulle mennessä proosakirjoittajista, novellikirjoittajista ja kirjailijoista tuli fiktion merkittävimpiä hahmoja, jotka antoivat yhteiskunnalle ne suuret tyypilliset yleistykset, jotka runojen voiton aikakaudella antoivat runojen ja tragedioiden tekijät.

Kirjallisuuden genret proosassa

Huolimatta siitä, että genren käsite määrää teoksen sisällön, ei sen muotoa, useimmat genret vetoavat joko runokirjoitukseen (runot, näytelmät) tai proosaan (romaanit, novellit). Tällaista jakoa ei kuitenkaan voida ottaa kirjaimellisesti, koska on monia esimerkkejä siitä, että eri genren teoksia on kirjoitettu niille epätavallisessa muodossa. Esimerkkejä tästä ovat venäläisten runoilijoiden romaanit ja novellit, jotka on kirjoitettu runomuodossa: " Kreivi Nulin ", " Talo Kolomnassa ", " Jevgeni Onegin " Puškinin " Rahastonhoitaja ", " Sashka " Lermontovin . Lisäksi on genrejä, jotka kirjoitetaan yhtä usein sekä proosaksi että säkeeksi ( satu ).

Kirjallisuuden genrejä, joita perinteisesti kutsutaan proosaksi, ovat elämäkerta, manifesti, novelli, essee, paraabeli, tarina, vertaus, novelli, romaani, eepos, essee jne.

Elämäkerta

• Elämäkerta  - essee, joka kuvaa ihmisen elämän ja työn historiaa [8] . Kuvaus henkilön elämästä; historiallisen, taiteellisen ja tieteellisen proosan genre. Nykyaikainen elämäkerta (esimerkiksi sarja "Life of Remarkable People") paljastaa historiallisen, kansallisen ja sosiaalisen ehdon, persoonallisuuden psykologisen tyypin, sen kausaaliset suhteet sosiokulttuuriseen maailmaan [9] .

Manifesti

• Manifesti  on proosamuotoinen ohjelmalausunto, joka liittyy tietyn kirjallisuuden liikkeen , virran, koulun, ryhmän esteettisiin periaatteisiin. Termi yleistyi 1800-luvulla , on merkitykseltään melko laaja, minkä seurauksena se on ehdollinen ja sovellettavissa useisiin kirjallisiin ilmiöihin - yksityiskohtaisista julistuksista vakaviin esteettisiin tutkielmiin , artikkeleihin , esipuheisiin. Joissakin tapauksissa kirjailijoiden ja kirjallisuuskriitikkojen esteettiset esitykset ovat luonteeltaan kirjallisia manifesteja, joilla on suora vaikutus historialliseen ja kirjalliseen prosessiin huolimatta siitä, että jotkut manifestin muodossa olevat julistukset osoittautuvat lyhytikäisiksi. ja niillä on vähän vaikutusta. Joskus kirjalliset manifestit ja kirjallisuuskoulun todellinen sisältö eivät kohtaa. Kokonaisuudessaan manifestit ovat tavalla tai toisella seurausta elävästä sosiaalisesta elämästä, heijastaen sekä ideologisia että esteettisiä hakuja ja uuden kirjallisuuden muodostumisprosessia [10] .

Novella

• Novelli  on kirjallinen pieni kerrontalaji, joka on tilavuudeltaan verrattavissa tarinaan (joka joskus johtaa niiden tunnistamiseen), mutta eroaa siitä syntymiseltään, historialtaan ja rakenteeltaan [11] . Novellissa on tapahtumallisempaa, selkeämpää juoni , selkeämpi juonenkäänne , joka johtaa lopputulokseen. Verrattuna yksityiskohtaisempiin kerrontamuotoihin ( tarina tai romaani ) novellissa on vähän hahmoja ja yksi tarina (harvoin useita), joille on ominaista jokin ongelma. Se juontaa juurensa kansanperinteen genreihin suulliseen uudelleenkerrontaan legendojen tai opettavan allegorian ja vertauksen muodossa . Yhden kirjailijan tarinoita leimaa pyörähdys . Perinteisessä kirjailija-lukija-suhdemallissa tarina julkaistaan ​​tyypillisesti aikakauslehdessä; Tietyn ajanjakson aikana kertyneet teokset julkaistaan ​​sitten erillisenä kirjana novellikokoelmana . Klassisen novellin tyypillinen rakenne: juoni, huipentuma, loppu. valotus on valinnainen . Jopa 1800-luvun alun romantikot arvostivat romaanin odottamatonta "haukka"-käännettä, niin kutsuttua "pointea", joka vastaa Aristoteleen runoudessa tunnistamisen hetkeäeli ylä- ja alamäkiä . Tässä yhteydessä Viktor Shklovsky huomautti, että kuvaus onnellisesta keskinäisestä rakkaudesta ei luo novellia, novelli tarvitsee rakkautta, jossa on esteitä: A rakastaa B:tä, B ei rakasta A:ta; kun B rakastui A:han, niin A ei enää rakasta B:tä [12] .

Essee

• Essee  on eräänlainen eeppisen kirjallisuuden pieni muoto, joka eroaa toisesta muodostaan, tarinasta, yhden, nopeasti ratkaistavan konfliktin puuttumisella ja kuvailevan kuvan suurella kehityksellä. Molemmat erot riippuvat esseen problematiikan piirteistä. Se ei koske niinkään persoonallisuuden luonteen muodostumisen ongelmia sen ristiriidoissa vakiintuneen sosiaalisen ympäristön kanssa, vaan "ympäristön" siviili- ja moraalitilan ongelmiin. Essee voi viitata sekä kirjallisuuteen että journalismiin [13] [14] .

Parabola

• Parabola  - (kreikasta - vertailu, vertailu, samankaltaisuus) allegorinen moralisointi; 1900-luvun proosan ja dramaturgian vertausta kuvaava termi, vaikka paraabeli lyhyenä allegorisena opettavan sisällön historiana on tunnettu antiikista lähtien , löytyy usein kristillisessä kirjallisuudessa. Tämä on erityinen kerronnan muoto, joka liikkuu ikään kuin kaarella (paraabelilla): abstrakteista aiheista lähtien tarina lähestyy vähitellen pääteemaa ja palaa sitten taas alkuun, kuten esimerkiksi Vertaus tuhlaajapoika Uudessa testamentissa . Paraabelien kirja kiinteänä osana on sisällytetty Goethen Länsi - itädiivaniin , sillä allegorinen tarinalöytyy eurooppalaisesta ja venäläisestä romanttisesta kirjallisuudesta. Läheisyys parabolian genreen, lukuisia parabolisia sulkeumia havaitaan monissa modernin kirjallisuuden teoksissa. Paraabeli on moniselitteinen termi venäläiselle kirjallisuuskritiikille, koska se on käännös ja se korvataan usein termillä " vertaus ". Mutta on myös perustavanlaatuisia eroja, jotka voidaan ymmärtää ottamalla huomioon useita tärkeitä lähteitä ja analysoimalla niiden eroja. Toisin kuin vertaus, paraabeli ei tukahduta teoksen objektiivista, tilannekohtaista perustaa. Jos esimerkiksi evankeliumin vertauksessa pääasia on allegorinen suunnitelma, oleellisesti yksinkertaisen juonen selitys kristillisen moraalin näkökulmasta, niin paraabelissa molemmat suunnitelmat ovat yhtä tärkeitä. Tämä määrää suurelta osin parabolagenren luonteen 1900-luvulla [15] .

Tarina

• Tarina  on eeppisen proosan teos, joka on lähellä romaania ja pyrkii johdonmukaiseen juonen esittämiseen, jota rajoittaa minimaalinen juoni. Kuvaa erillistä jaksoa elämästä; eroaa romaanista arkielämän, tapojen kuvien vähemmän täydellisyydellä ja leveydellä [16] . Sillä ei ole vakaata volyymiä, ja se on toisaalta romaanin ja toisaalta novellin tai novellin välissä. Se vetoaa kohti kronikkajuonetta, joka toistaa elämän luonnollisen kulun. Muinaisella Venäjällä "tarina" tarkoitti mitä tahansa proosakerrontaa, toisin kuin runollinen. Termin muinainen merkitys - "uutiset jostain tapahtumasta" - osoittaa, että tämä genre on imenyt suullisia tarinoita, tapahtumia, jotka kertoja henkilökohtaisesti näki tai kuuli. Tärkeä vanhan venäläisen "tarinoiden" lähde ovat kronikot (" Menneiden vuosien tarina " jne.). Muinaisessa venäläisessä kirjallisuudessa "tarina" oli mikä tahansa kertomus todellisista tapahtumista ("Tarina Ryazanin Batun hyökkäyksestä", "Tarina Kalkan taistelusta", " Tarina Pietarista ja Fevroniasta " jne.) , jonka luotettavuus ja todellinen merkitys (arvodominoiva) ei herättänyt epäilyksiä aikalaisten keskuudessa. Klassisen tarinan juoni, jonka lait muotoutuivat 1800-luvun jälkipuoliskolla realistisessa kirjallisuudessa, keskittyy yleensä päähenkilön imagoon, jonka persoonallisuus ja kohtalo paljastuvat niissä harvoissa tapahtumissa, joissa hän ottaa. suora osa. Tarinan sivujuonteet (toisin kuin romaanissa) yleensä puuttuvat, kerronnan kronotooppi keskittyy kapeaan aika- ja tilajaksoon. Tarinan hahmojen määrä on kaiken kaikkiaan pienempi kuin romaanissa, ja romaanille tyypillinen selkeä ero pää- ja toissijaisten henkilöiden välillä yleensä puuttuu tarinasta tai tämä ero ei ole olennainen romaanin kannalta. toiminnan kehittämiseen. Realistisen tarinan juoni liittyy usein "päivän aiheeseen", siihen, mitä kertoja havaitsee sosiaalisessa todellisuudessa ja mitä hän näkee ajankohtaisena todellisuutena. Joskus kirjailija itse luonnehtii samaa teosta eri genrekategorioihin. Joten Turgenev kutsui Rudinia ensin tarinaksi ja sitten romaaniksi. Tarinoiden otsikot yhdistetään usein päähenkilön kuvaan ( N. M. Karamzinin " Huono Lisa " , R. Chateaubriandin "Rene" , F. M. Dostojevskin " Netochka Nezvanova ") tai juonen avainelementtiin ( " A. Conan Doylen Baskervillen koira , A. P. Chekhovin " Stepe " , E. I. Zamyatinin "County"jne.).

Vertaus

• Vertaus  on novelli säkeessä tai proosassa allegorisessa , opettavassa muodossa. Vertauksen todellisuus paljastuu kronologisten ja alueellisten merkkien ulkopuolella ilmoittamatta hahmojen erityisiä historiallisia nimiä. Vertaukseen sisältyy välttämättä allegorian selitys, jotta allegorian merkitys on lukijalle selvä. Huolimatta samankaltaisuudesta tarun kanssa, vertaus väittää olevansa yleismaailmallinen yleistys, jossa ei toisinaan kiinnitetä huomiota yksityisiin kysymyksiin. Vertaus on myös eepoksen genre: pieni, opettavainen kerronnallinen teos, joka sisältää uskonnollista tai moraalista opetusta allegorisessa (allegorisessa) muodossa. Eurooppalaisen kirjallisuuden vertausrakenteiden päälähde on Uusi testamentti . Vanhassa testamentissa ei vieläkään ole selkeää genremuodostelmaa, jota yleensä kutsutaan vertaukseksi. Erillisiä juonia, esimerkiksi Jobista , Abrahamista jne., voidaan myös kutsua ehdollisesti vertauksiksi, mutta niissä ei silti ole lopullista ajan ja ikuisuuden jakoa, mikä erottaa evankeliumin vertauksen perustavanlaatuisesti. Vertaus oli myös suosittu eeppinen genre 1800- ja 1900-lukujen kirjallisuudessa , joka perustui paraabelin periaatteeseen ; tunnusomaista pääidean äärimmäinen terävyys, kielen ilmaisukyky ja ilmaisukyky. Leo Tolstoi , Franz Kafka , Bertolt Brecht , Albert Camus ja muutkääntyivät vertausgenreen [17] . 1900 - luvulla ilmestyi termi "romaani-vertaus" [18] . 1900-luvun ulkomaisessa kirjallisuudessa kirjailijoiden, kriitikkojen ja taidehistorioitsijoiden on tapana viitata tämän luonteisiin teoksiin, esimerkiksi T. Wilderin vertausromaaniin "Kuningas St. Louisin silta" ( 1927 ), filosofinen P. Lagerkvistin allegoriset romaanit ja vertauskertomukset , esimerkiksi"( 1933 ), W. Golding " Kärpästen herra " ( 1954 ) ja muut, I. Calvino "The Forked varakreivi" ( 1952 ), "The Baron in theTree ( 1957 ) ja muut, E. Hemingwayn ( 1952 ) " Vanha mies ja meri "- realistinen tarina "vertauksen" alatekstillä, W. Faulknerin romaanit "Vertaus" (1954), "Homo Faber" " ( 1957 ), Max Frischin " Kutsun itseäni Gantenbeiniksi " ( 1964 ), useita Bertolt Brechtin näytelmiä , erityisesti " Hyvä mies Szechuanista " ja " Arturo Uin ura " [ 19 ] , erilaisia ​​utopioita ja dystopioita , mm. esimerkiksi " 1984 " ( 1949 ) ja " Animal Farm " ( 1945 ) J. Orwell , " At the cost of loss " ( 1961 ) G. Green . Voit myös muistaa Stanislav Lemin filosofisen romaanin " Solaris " ( 1961 ),antifasistisen J. Updiken " Centaur " kristillisillä viittauksilla sisältävän F. Shantyn romaanin "Viides sinetti", E.:n "keskiaikaisia" romaaneja. Andrzejevski "Pimeys peittää maan" ja "Paratiisin portit" jne. Venäjänkielisessä kirjallisuudessa vertauskuvallisessa runoudessa, joka on suuntautunut alkuperäisiin, arkkityyppisiin luonnon- ja ihmiskuviin, on esimerkiksi A. Platonovin proosaa. ("The Pit ", " The Potudan River ", 1937 ). Tämä suuntaus heräsi henkiin vasta 1970 -luvulla Vasil Bykovin ja Chingiz Aitmatovin tarinoissa. Tämäkin pieni lista osoittaa, kuinka tärkeitä allegoriset, yleistyneet muodot ja "ikuiset", yleismaailmalliset teemat ja kuvat ovat 1900-luvun kirjallisuudessa.

Tarina

• Tarina  on pieni eeppinen fiktion genremuoto - kuvattujen elämänilmiöiden volyymiltaan ja siten myös tekstinsä volyymiltaan pieni [20] .

Roman

• Romaani  on suuri kerronnallinen teos, jolla on monimutkainen ja kehittynyt juoni [21] .

Epic

• Eepos  on monumentaalisen muotoinen eeppinen teos, joka erottuu yleisistä ongelmistaan ​​[22] . Historiallisessa ja kirjallisessa tieteessä 1800-luvulta lähtien termiä eepos on käytetty usein laajennetussa merkityksessä, ja se kattaa kaikki suuret teokset, joissa on merkkejä eeppisesta rakenteesta. Tässä mielessä erotetaan "eeppiset romaanit", joissa päähenkilöt kuvataan historiallisesti merkittävien suurten tapahtumien taustalla: L. N. Tolstoin " Sota ja rauha " , M. A. Šolohovin " Hiljaiset virtaukset Donissa ". "Sankariromanttisissa eeposissa" päähenkilöt osallistuvat aktiivisesti ja määrätietoisesti tärkeisiin historiallisiin tapahtumiin, joiden aikana heidän persoonallisuutensa muodostuu: A. N. Tolstoin " Pietari I " [23] . Erikseen on proosallisen suuntauksen "moraalisia eeposia", jotka kertovat suuressa mittakaavassa kansallisen yhteiskunnan koomista tilasta: Francois Rabelais'n " Gargantua ja Pantagruel " , N. V. Gogolin " Kuolleet sielut ", "Pingviinisaari" Anatole France [23] .

Essee

• Essee  on pienikokoinen ja vapaasti koostettu proosateos, joka ilmaisee yksittäisiä vaikutelmia ja ajatuksia tietystä tilaisuudesta tai aiheesta, eikä se tietenkään väitä olevansa määrittävä tai tyhjentävä tulkinta aiheesta [24] .

Katso myös

• Kirjallisuus
• Runous

Muistiinpanot

1. ↑ Kirjailijan maailmankuva (ideologinen, luokka-, puoluehenki) ja taiteellinen tyypitys . Haettu 15. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. maaliskuuta 2014. (määrätön)
2. ↑ Vieraiden sanojen sanakirja. - M .: " Venäjän kieli ", 1989. - 624 s. ISBN 5-200-00408-8
3. ↑ Proosa - kirjallinen tietosanakirja . Haettu 5. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2011. (määrätön)
4. ↑ Walde A., Hofmann JB Lateinisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg, 1954. - Osa II, s. 374.
5. ↑ Proosaa ja runoutta  // Tietosanakirja " Maailman ympäri ".
6. ↑ A. N. Chanyshev - Luentoja muinaisesta filosofiasta . Haettu 4. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 22. tammikuuta 2013. (määrätön)
7. ↑ MILETIKOULU | Encyclopedia Around the World . Käyttöpäivä: 4. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2014. (määrätön)
8. ↑ Elämäkerta // Venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / ch. toim. B. M. Volin , D. N. Ushakov (osa 2-4); comp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozhegov , B. V. Tomashevsky ja D. N. Ushakov; toim. D.N. Ushakova. - M .  : State Institute "Soviet Encyclopedia" (osa 1): OGIZ (osa 1): State Publishing House of Foreign and National Dictionaries (osa 2-4), 1935-1940.
9. ↑ Elämäkerta // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
10. ↑ M. Eikhengolts. Manifestit (taiteelliset ja kirjalliset)  // Kirjallisuuden tietosanakirja: Kirjallisuuden termien sanakirja // kahdessa osassa / Toim. N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L .: Kustantaja L. D. Frenkel, 1925.
11. ↑ Novella // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
12. ↑ Viktor Shklovsky. "Novellin ja romaanin rakenne" . Haettu 21. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. marraskuuta 2012. (määrätön)
13. ↑ Essee // Suuri Encyclopedic Dictionary  / Ch. toim. A. M. Prokhorov . - 1. painos - M  .: Great Russian Encyclopedia , 1991. - ISBN 5-85270-160-2 .
14. ↑ Essee Kirjallisuuden termien sanakirja alla. toim. S. P. Belokurova. Moskova, 2005
15. ↑ Prikhodko T.F. Parabola // Kirjallinen tietosanakirja. - M., 1987. - S. 267
16. ↑ Tarina // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
17. ↑ Kirjallisuuden termien sanakirja alla. toim. S. P. Belokurova. Moskova, 2005
18. ↑ Katso esimerkiksi: Mishchenko V. G. Stephen Kingin kauheita vertauksia // King S. Tulehduksellinen ilme. Minsk, 1992, s. 351; Chameev A. William Golding - vertausten kirjoittaja // Golding W. Scorpion God. SPb., 2001. S. 5-29
19. ↑ Fradkin I. M. Näytelmäkirjailija Brechtin luova polku  // Bertolt Brecht. Teatteri. Pelaa. Artikkelit. lausunnot. Viidessä osassa .. - M . : Art, 1963. - T. 1 .
20. ↑ Tarina // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
21. ↑ romaani // Venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / ch. toim. B. M. Volin , D. N. Ushakov (osa 2-4); comp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozhegov , B. V. Tomashevsky ja D. N. Ushakov; toim. D.N. Ushakova. - M .  : State Institute "Soviet Encyclopedia" (osa 1): OGIZ (osa 1): State Publishing House of Foreign and National Dictionaries (osa 2-4), 1935-1940.
22. ↑ Eepos // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
23. ↑ 1 2 Epic - artikkeli Great Soviet Encyclopediasta . 
24. ↑ Essee // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.

Kirjallisuus

• Proosa // Termien ja käsitteiden kirjallinen tietosanakirja / Toim. A.N. Nikolyukina . - Venäjän tiedeakatemian yhteiskuntatieteiden tieteellisen tiedon instituutti : Intelvak, 2001. - Stb. 811-814. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Tamarchenko N. D. Genre // Termien ja käsitteiden kirjallinen tietosanakirja / Nikolyukin A. N. . - INION RAN : Intelvak, 2001. - S. 263-265. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Darwin M. N. , Magomedova D. M. , Tyupa V. I. , Tamarchenko N. D. Kirjallisuuden genrejen teoria / Tamarchenko N. D. - M .: Akatemia, 2011. - 256 s. — (Korkeampi ammatillinen koulutus. Kandidaatin tutkinto). - ISBN 978-5-7695-6936-4 .
• Lozinskaya E. V. Genre // XX vuosisadan länsimainen kirjallisuuskritiikki. Tietosanakirja / Tsurganova E. A. . - INION RAN : Intrada, 2004. - S. 145-148. - 560 s. - ISBN 5-87604-064-9 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Iso venäläinen Brockhaus YIVO Encyclopedia Granaattiomena
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4047497-5 J9U : 987007533041105171 LCCN : sh2008110107 NDL : 00570094 NKC : ph115919