Vastustajien synodi

Kreikan ortodoksinen kirkko - Vastustajien pyhä synodi ( kreikaksi Ιερά Σύνοδος των Ενισταμένων , myös Kreikan kreikkalaisen ortodoksisen synodin vastaisen kirkon synodi ) on Isällisen kirkon kalso - ondiikaalisen kirkon yksi kalsodienkirkko . .

Tunnettu melko liberaalista kirkosta Old Calendar -kirkoille ; uuden tyylin (uusi Juliaaninen kalenteri ) kannattajat otetaan vastaan ​​katumuksen kautta , kaikki uuden ajan kirkoissa suoritetut sakramentit tunnustetaan, mutta tämän lainkäyttöalueen jäsenet osallistuvat niihin vain poikkeustapauksissa.

Viimeinen ensimmäinen hierarkki ja vastustajien pyhän synodin puheenjohtaja on Oropoksen ja Philian metropoliita Cyprian II (2013-2014).

Vastustajien synodi oli eukaristisessa yhteydessä Bulgarian vanhan kalenterikirkon , Romanian ortodoksisen vanhan kalenterikirkon ja ROCORin metropoliitin Agafangelin (Pashkovsky) kanssa .

Maaliskuussa 2014 tästä lainkäyttöalueesta tuli osa Old Calendar Chrysostomon synodia .

Historia

Kreikan "vastustajien synodin" perustivat vuonna 1984 kaksi romahtaneen Kallistovin synodin hierarkkia  - metropoliitit Cyprian of Oropos (Koutsoumbas) ja Johannes Sisilian (Basquiat) [1] . Samanaikaisesti Opposed Synodi säilytti eukaristisen yhteyden Romanian vanhan kalenterikirkon kanssa , jonka Callisti-synodin hierarkit perustivat vuonna 1980 [2] .

Helmikuussa 1986 arkkipiispa Chrysostomosin synodi eväsi metropoliitta Cyprianuksen ja hänen synodin jäsenet papiston opetuksesta, joka oikeuttaa uusien kalenterien ottamista ehtoolliseen ("sillä ilman ymmärrystä hän opettaa kirkkomme pyhiä mysteereitä modernisteille, skismatikoille ja ekumeeneille "uudet kalenterit") ja saarnaamisesta armon sakramenttien uusien kalenterien keskuudessa ("koska hän luopui ortodoksisesta uskosta... ja hyväksyi ekumenistien väärän ja jumalattoman uskon, juuri sellaisen, jonka skismaattiset uudet kalenterit kuuluvat edelleen pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon, joka on ainoa aarre ja armon lahjoittaja" [3] .

Kommunistisen hallinnon kaatumisen jälkeen Bulgariassa "Vastaajien synodi" perusti Bulgarian alueelle Triaditsan hiippakunnan (Triaditsa on yksi Sofian muinaisista nimistä), joka myöhemmin muutettiin itsenäiseksi ("autokefaaliksi") Bulgarian vanhan kalenterin ortodoksinen kirkko (BSOC).

Vuonna 1994 perustettiin ehtoollinen ehtoollinen venäläisen kirkon kanssa ulkomailla .

27. lokakuuta 2000 ROCORin piispakokouksessa päätettiin lähettää kehotuskirje Oropoksen ja Filin metropoliitille Cyprianille, jotta hän ei avaa seurakuntiaan Georgian ortodoksisen kirkon alueella, varsinkin kun viimeksi mainittu tuomitsi ekumenian ja vetäytyi Kirkkojen maailmanneuvostosta [4] .

1. tammikuuta 2003 Metropolitan Angel (Anastasiou) jätti "vastustajien synodin" , jonka kanssa 12 pappia ja kaksi luostaria siirtyivät konservatiivisempaan "Kallinikit" synodiin, mikä heikensi merkittävästi "kyprianilaisten" asemaa Kreikassa. .

Georgian, Ossetian ja Venäjän välisen konfliktin seurauksena Georgian ortodoksinen kirkko menetti fyysisen mahdollisuuden Etelä-Ossetian hiippakunnan arkkipastoraaliseen hoitoon. Kääntyminen Venäjän ortodoksiseen kirkkoon johti Moskovan patriarkaatin lailliseen kieltäytymiseen rikkomasta toisen paikallisen kirkon kanonista aluetta. Etnisen konfliktin uhriksi joutuneen Etelä-Ossetian hiippakunnan papisto, joka ei nähnyt muuta ulospääsyä, kääntyi vastustajien pyhän synodin puoleen tunnustaen ortodoksisten kirkkojen armon. Tämän seurauksena osseetilappi Georgiy (Pukhate) hyväksyi hierarkkisen vihkimisen [5] [6] [7] . Vuonna 2005 perustettiin Alanin hiippakunta .

Vuonna 2005 ulkomaisen venäläisen kirkon piispojen synodin kokouksessa päätettiin lopettaa yhteys "vastustajien synodin" kanssa, koska Metropolitan Cyprianuksen synodi puuttui toisen paikallisen kirkon asioihin. Ossetia. Kaksi viikkoa myöhemmin "vastustajien synodi" ilmoitti katkaisevan yhteyden ulkomaisen venäläisen kirkon kanssa. Syynä tähän päätökseen ilmoitettiin ulkomaisen kirkon synodin "uusi suunta" "synkreettiseen ekumeeniseen liikkeeseen", joka ilmaistaan ​​"marssissa kohti "kanonista yhteyttä" Moskovan kanssa" [8] . 21. helmikuuta 2006 piispakokous, joka käsitteli metropoliitta Cyprianuksen (Kutsumbasin) viimeistä kirjettä ja "vastustajien synodia", joissa ilmoitettiin, että kaikki kirkollinen yhteys ulkomaisen venäläisen kirkon kanssa vuonna 2005 oli päättynyt, päätti tunnustaa yhteyden "Vastaajien" synodin kanssa keskeytetyksi, "mikä tuodaan Romanian ja Bulgarian vanhan kalenterin kirkkojen kädellisten tietoon" [9] .

Kirkon ulkosuhteiden osaston päällikkö, metropoliita Kirill , sanoi vuonna 2008 Kyprian ”kirkolliskokouksesta”: ”Kaikki tämän synodin Venäjään liittyvät toimet tähtäävät Venäjän ortodoksisen kirkon heikentämiseen” [10] .

Afrikassa (Kenia, Zaire, Kongo) 2000-luvun lopulla järjestetyn oppositiokokouksen laumassa oli yli 30 tuhatta uskovaa, joita ruokkii 20 pappia ja 5 diakonia.

Vastustajien synodin virallinen toimielin on Ayios Kyprianos -lehti ( kreikaksi: Ἅγιος Κυπριανὸς ), joka on ilmestynyt kahden kuukauden välein vuodesta 1977 lähtien. Kolme kertaa vuodessa ilmestyy myös painos "᾿Ενημέρωσις".

Vuodesta 2008 lähtien on pidetty alustavia neuvotteluja yhdistymisprosessista vanhojen kalenterikreikkalaisten suurimman yhdistyksen, Chrysostomosin synodin kanssa. Marraskuun 2012 lopussa Chrysostomos- ja Cyprianite-synodit saivat päätökseen valmistelumenettelyt yhdistymisneuvottelujen aloittamiseksi, mikä heijastui yhteisessä tiedonannossa [11] . Tammikuun 16. - 4. maaliskuuta 2014 pidetyissä kokouksissa kehitettiin yhdistämisprosessin ekklesiologisia muotoja [12] [13] .

5.  (18.) maaliskuuta  2014 allekirjoitettiin sopimus Kreikan kuluttajahintaindeksin rakenteiden yhdistämisestä vastustajien synodin kanssa [14] . Vastaperustettuun synodiin kuului yhdeksän metropolittaa ja yksitoista piispaa.

Saman vuoden maaliskuun 23. päivänä pidettiin ensimmäinen yhdistyneen lainkäyttöalueen hierarkkien yhteinen palvelus Pietarissa. Juhlalliseen jumalalliseen liturgiaan osallistuivat Kreikan TOC:n kahden yhdistyneen synodin puheenjohtajat - "krysostomialainen" arkkipiispa Kallinikos ja "kyprianilainen" metropoliitta Cyprian II sekä ROCOR(A) ensimmäinen hierarkki metropoliita Agafangel (Pashkovsky ). ) , kolme Romanian Old Calendar -kirkon piispaa - koncelebroimassa noin kahden tusinan hierarkin ja suuren joukon pappeja. Kreikan CPI:n virallisen verkkosivuston mukaan palvelu suoritettiin "bysanttilaisessa mittakaavassa" ja jätti osallistujille "pääsiäistä edeltävän tunteen". "Krisostomos"-synodin ensimmäisen puheenjohtajan, Florinin metropoliitin Chrysostomosin pyhäinjäännökset olivat läsnä jumalanpalveluksessa [15] .

Dogman erityispiirteet

Vastustajien synodi eroaa kaikista muista vanhoista kalenterikirjoituksista ekklesiologialtaan: Metropolitan Cyprianuksen mielestä "vanhojen kalenterien" julistus vuodelta 1974, jossa Uuden kalenterin kirkko julistetaan ilman armoa, on virheellinen. Cyprianus itse piti uudet kalenterit syntinä, mutta ei vielä tuomittuina, osana yhtä kirkkoa ja viittaa Florinin metropoliitin Chrysostomosin, suurimman "vanhan kalenterin" kirkon perustajan, varhaisiin (1930-luvun) lausuntoihin. Metropoliitti Cyprianus hyväksyy uudet kalenterit sakramentteihin ja sallii hänelle tunnustavien rukoilla ja erityisissä tilaisuuksissa ottaa ehtoollisen uusissa kalenterikirkoissa. Metropoliita Cyprian tunnustaa "sairaiden jäsenten" läsnäolon kirkossa, jotka tunnustavat harhaoppia, mutta eivät samalla luovu universaalin ortodoksisuuden yhtenäisyydestä [1] .

Tätä kantaa kritisoivat ankarasti muut vanhat kalenterin lainkäyttöalueet, jotka kutsuivat vastakkaisten synodin opetuksia "kyprialaisuuden harhaopiksi" [16] [17] ja "crypto-ekumeeniseksi Kyproksen kirkoksi" [1] .

Metropolitan Cyprianuksen näkemykset, jotka esitettiin vuonna 1985 "Kirkontieteellisissä teeseissä", jotka julkaistiin kreikaksi vuonna 1985 ja venäjäksi vuonna 1993, tuomittiin vääräksi opetukseksi arkkipiispa Chrysostomos II:n johtamassa synodissa, Matteuksen synodin puheenjohtajana. Arkkipiispa Andrei, ROCOR (V) synodit vuonna 2002, ROAC ja RTOC vuonna 2008, muut synodit [18] .

Grigoryn (Lurie) mukaan [19]

Edesmenneen metropoliitin Cyprianuksen skolastiikka ei ole koskaan ollut hänen opetuksessaan keskeistä. Hän vain yritti dogmatisoida 1960-luvun ja sen jälkeisten kreikkalaisten floriniittien vanhojen kalenterien enemmistön uskon. Tämä usko ei ole teoreettista, vaan "käytännöllistä", ja juuri siksi se ei ole alistunut kuvaukselle dogmajärjestelmänä. Se koostuu siitä tosiasiasta, että sanoin on välttämätöntä antaa tiukimmat lausunnot uusien kalenterien ekumenistien suhteen (välttämättä heidän armon puutteestaan ​​korostaen), mutta samalla käytännössä pehmentää teorian äärimmäistä ankaruutta oikealla. olla tekemättä siitä mitään johtopäätöksiä ja, jos se on hyödyllistä, sulkea silmänsä yhteyteen TOC New Calendarists -kirkoissa ja vastaavilta kirkkokurin rikkomuksilta. Metropoliita Cyprian yritti verbaalisesti tehdä tästä uskosta hieman rehellisempää, hylkäämällä rituaaliset lausunnot uusien kalenterien armon puutteesta, mutta sitten hän tuhosi kaiken. Ne, joiden uskoa hän todella yritti ilmaista, eivät olleet lainkaan kiitollisia hänelle paljastuksesta, ja ne, jotka todella uskoivat toisin, saivat sopivan kohteen irtisanomisille. Kyprianilainen skolastiikka on ollut pitkään kyprianilaisten itsensä rasittavin, ja siksi he kiirehtivät siirtymään pois siitä välittömästi perustajansa kuoleman jälkeen.

Nykyinen tila

Hiippakunnat

Tehtävät

Episcopate

Liittyessään Chrysostomosin synodiin vuonna 2014 Kreikan IPH-kirkkoa vastustavan synodin piispakunta koostui seuraavista hierarkeista [28] :

• Cyprianus (Giusles) , Oropoksen ja Philian metropoliitti, ensimmäinen hierarkki ja synodin puheenjohtaja.

• Chrysostomos (Gonzalez) , Etnian arkkipiispa
• Michael (Pirenta) , Noran piispa
• Silvanus (Livius) , Lunyn piispa, Italian vastustajien synodin eksarkki
• Chrysostomos (Marlases) , Christianoupoliksen piispa, Oropos-Philian hiippakunnan kirkkoherra
• Auxentius (Chapman) , Photikin piispa, Etninon hiippakunnan kirkkoherra
• Ambrose (Bayrd) , Methonin piispa, Oropos-Philian hiippakunnan kirkkoherra ( Alanin hiippakunnan tilapäinen hallintovirkailija [29] )

• Clement (Papadopoulos) , Guardikionin piispa, Oropos-Philian hiippakunnan kirkkoherra

• Johannes (Derlo) , Makariupolin piispa, Ruotsin eksarkki
• George (Puhate) , Alanian entinen piispa (19.5.2011 lähtien - eläkkeellä)

• Niphon (Kigundu) , Nairobin ja Kenian piispa (1986-1987) purettu
• John (Baschio) , Sisilian piispa, Italian eksarkki (1984-2002) kuoli
• Angel (Anastasiou) , Thessalonikan metropoliitti (1997 - 1. tammikuuta 2003)
• Simeon (Minihofer) , Lacedaimonian piispa, Itävallan eksarkki (10. lokakuuta 1986-2007)
• Chrysostom (Alemangos) , Sydneyn ja Uuden Etelä-Walesin piispa, Australian eksarkki (12. lokakuuta 1993 - † 5. lokakuuta 2010) kuoli
• Cyprian (Koutsoumbas) , Oropoksen ja Philian metropoliita (†2013)

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Portal-Credo.Ru - VIITE: "Vastaavan" metropoliitin Kyprianuksen synodi (Kreikan TOC): lyhyt historiallinen katsaus ja nykyinen tila . Käyttöpäivä: 16. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014. (määrätön)
2. ↑ "Romanian ortodoksinen vanha kalenterikirkko" vuosina 1977-1990. . Haettu 6. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014. (määrätön)
3. ↑ Vladimir Moss KOLMENKYMÄN VUODEN TESTIN: TOSI ORTODOKSINEN KREIKKA, 1970-2000 , s. 37-38
4. ↑ Venäjän ortodoksinen kirkko Venäjän ulkopuolella - virallinen sivu arkistoitu 14. heinäkuuta 2014.
5. ↑ Alexander SOLDATOV Ortodoksisuuden kuumat pisteet Arkistoitu 27. syyskuuta 2011.
6. ↑ Pavel Korobov, Oleg Kashin Dmitri Medvedev puhuttiin koko Venäjän presidentiksi. Etelä-Ossetian ortodoksit valittavat Venäjän ortodoksisen kirkon kansanedustajasta  - Sanomalehti "Kommersant" nro 15 (4315), 29.1.2010
7. ↑ Metropolitan Kirill : Venäjän ja Georgian kirkot voivat auttaa voittamaan sodan seuraukset
8. ↑ ROCOR lopetti yhteydenpidon kreikkalaisen "vastustajien synodin" kanssa ja otti uuden askeleen kohti Moskovan patriarkaattia: Kirkkotieteellinen keskus "Ortodoksinen Encyclopedia"
9. ↑ Venäjän ortodoksinen kirkko Venäjän ulkopuolella - virallinen sivu . Haettu 8. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2015. (määrätön)
10. ↑ USKONTO - USKONTO ja MEDIA - Ossetia ja Abhasia: vapaus ilman kirkkoa. . Haettu 11. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2015. (määrätön)
11. ↑ Yhteinen tiedonanto Chrysostomos synodin edustajien kanssa . Käyttöpäivä: 26. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2014. (määrätön)
12. ↑ Vuoropuhelu Kreikan Kiinan viranomaisten kirkon ja vastarinnassa olevien ortodoksisen kirkollisen yhteisön välillä Arkistoitu 7. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa 
13. ↑ Kymmenes yhteinen tiedonanto arkistoitu 16. tammikuuta 2014 Wayback Machinessa 
14. ↑ Tillkännagivandet från vår stiftsbiskop Kyprianos Arkistoitu 7. huhtikuuta 2014.  (Englanti)
15. ↑ Suurenmoinen jumalanpalvelus Ateenassa merkitsi Kreikan TOC:n "Krisostomos" -synodin yhdistymistä "Cyprianite" -kirkon perheen kanssa - Portal-Credo.Ru . Haettu 24. toukokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2015. (määrätön)
16. ↑ "LOYING": Ajatuksia "kyprialaisuudesta" - harhaoppia vai ei? Voi johtaa harhaoppiin, sanoo Joseph, Washingtonin piispa - Portal-Credo.Ru . Haettu 8. elokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014. (määrätön)
17. ↑ Protopresbyteri Viktor Melekhov. Kyprianismi: Kryptoekumenia on aikamme harhaoppi Arkistoitu 27. marraskuuta 2015 Wayback Machinessa
18. ↑ ASIAKIRJA: Kysymykseen "perinteisen ROCOR-ekklesiologian" olemassaolosta . Haettu 13. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 16. helmikuuta 2016. (määrätön)
19. ↑ PÄIVÄN KOMMENTTI: Ensimmäinen fuusioiden vuosi: 2014 CPI tulokset . Käyttöpäivä: 14. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
20. ↑ Metropolis of Oropos and Fili Arkistoitu 24. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa 
21. ↑ Etnan arkkipiippakunta (Kalifornia) Arkistoitu 25. helmikuuta 2012 Wayback Machinessa 
22. ↑ Sydneyn ja New South Walesin hiippakunta arkistoitu 24. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa 
23. ↑ Noran hiippakunta (Italia) Arkistoitu 24. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa 
24. ↑ Lunin hiippakunta (Italia) Arkistoitu 24. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa 
25. ↑ Alanian hiippakunta (Etelä-Ossetia) Arkistoitu 24. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa 
26. ↑ Lähetystyöyhteisöt (Iso-Britannia) Arkistoitu 24. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa 
27. ↑ Lähetystyöyhteisöt (Ruotsi) Arkistoitu 24. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa 
28. ↑ Kreikan IPH-kirkon "opposition synodin" "piispa" marraskuusta 2009 alkaen . Haettu 16. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 7. marraskuuta 2011. (määrätön)
29. ↑ Kirkon mellakoita sen jälkeen, kun Abhasia koetteli Etelä-Ossetiaa  (pääsemätön linkki)

Linkit

• Wikimedia Commonsissa on oppositioon liittyvää mediaa
• Virallinen verkkosivusto  (englanniksi)  (kreikaksi)