Tiibetin astrologia

Tiibetin astrologia ( Wiley : tsis ) on perinteinen tiibetiläinen opetus , joka yhdistää kiinalaisen ja intialaisen astrologian elementtejä . Se liittyy läheisesti perinteiseen tiibetiläiseen lääketieteeseen , ja se on tärkeä osa tiibetiläistä kulttuuria . [yksi]

Ulkoasuhistoria

Tiibetin astrologia on synkreettinen järjestelmä, jossa yleensä erotetaan kaksi pääosaa: [2]

Värierot liittyvät Kiinan ( Wiley : rGya-Nag  - "musta tila") ja Intian ( Wiley : rGya-dKar  - "valkoinen tila") tiibetiläisiin nimiin [5] ja korreloivat myös vaatteiden värin kanssa: Intiaanit käyttivät valkoisia, kiinalaiset  - Pääosin mustia vaatteita. [6]

Jotkut varhaisimmista Tiibetiin tulleista teksteistä olivat shaivistiset astrologiset tantrat, kuten Shiva Svarodaya Tantra. Tiibetin astrologian kiinalainen haara sai vauhtia sen jälkeen, kun tiibetiläinen kuningas Songtsen Gampo avioitui kiinalaisen prinsessa Wenchengin kanssa 700-luvun puolivälissä, jonka uskotaan tuoneen mukanaan useita kiinalaisia ​​astrologisia ja lääketieteellisiä tutkielmia. [6]

Ja legendan mukaan alkuaineiden astrologian (nagtsi) toi Tiibetiin Konfutse , jota tiibetiläiset kutsuvat Kongtseksi. [2] Hän on tärkeä hahmo Gesar -eepoksessa ja häntä pidetään Manjushrin inkarnaationa . Alkuaineastrologia perustuu tarkan syntymäajan käyttöön laskelmissa ja sitä käytetään useimmiten horoskooppien piirtämiseen . [neljä]

Valkoisen astrologian (karzi) syntyminen liittyy Kalachakra -tantran käännökseen sanskritista tiibetiksi vuonna 1027. Tuona vuonna, niin kutsuttuna tulijäniksen vuonna, 60 vuoden astrologinen sykli rabjung ( Tib. རབ་བྱུང༌། , Wylie rab byung ) otettiin Tiibetin kalenterin perustaksi . [6]

Yksi valkoisen astrologian osista, yanchar ( Wiley : dbyang char  - "ilmentyminen vokaalien kautta"), muodostui Shiva-svarodaya-tantran ja Kalachakra-tantran vaikutuksesta. [5] Tämä järjestelmä on myös samanlainen kuin länsimainen astrologia. Se käyttää laajoja tähtitieteellisiä laskelmia, ottaa huomioon viisi planeettaa ( Merkurius , Venus , Mars , Jupiter , Saturnus ), Aurinkoa , Kuuta , molemmat kuun solmut ( Rahu ja Ketu ) ja soveltaa numerologiaa . Kalachakran astrologinen järjestelmä puhtaassa muodossaan jättää Ketun (eteläisen kuun solmun) huomioimatta. [neljä]

Kuvaus

Valkoinen astrologia (karzi)

Musta astrologia (nagci)

Ennustamisen käytäntö

Ennustus (tib.: mo ) on tärkeä paikka tiibetiläisten elämässä, ja sillä on erilaisia ​​muotoja, kuten astrologisia laskelmia, erilaisia ​​ennustamista ja mediumistista ennustamista. [7] Monissa pienissä päivittäisissä asioissa tiibetiläiset käyttävät rukousta ennustamiseen . Muita yleisiä menetelmiä ovat "hyvien" tai "huonojen" päivien tarkistaminen astrologisessa almanakissa, enteiden tunnistaminen ja noppien heittäminen. Tarkempia ennusteita varten tiibetiläiset kääntyvät astrologien puoleen. [7]

Astrologiaa käytetään myös tiibetiläisessä geomantiassa ( Wylie : sa dpyad ), joka on saanut vaikutteita eri kulttuureista. [8] Geomantiaa pyydetään auttamaan rakennusten pystyttämisessä ja muissa maapallon häiritsemiseen liittyvissä toimissa. Tässä tapauksessa astrologisiin laskelmiin luotetaan tarvittavan ajan löytämiseksi alueen hallitsemiseen, vihkimisriittien suorittamiseen negatiivisten vaikutusten torjumiseksi, projektin eri vaiheiden synkronoimiseksi. [kahdeksan]

Nykyinen sijainti

Astrologiset laskelmat ovat olennainen osa useimpien tiibetiläisten elämää . [2] Tiibetiläiset yleensä suunnittelevat elämänsä astrologisten tietojen mukaan, valitsevat hääpäivän, aloittavat matkan, rakentavat, istuttavat sadon, korjuu tai muut tapahtumat astrologin suositusten mukaan. [2] Men-tsi-khang Institute of Tiibetin lääketieteen ja astrologian instituutti julkaisee vuosittain astrologisen almanakin , joka on virallinen Tiibetin kalenteri ja joka merkitsee "suotuisia" ja "epäsuotuisia" päiviä.

Men-tsi-khang luotiin uudelleen [9] Dharamsalassa XIV Dalai Laman aloitteesta tiibetiläisen lääketieteen ja astrologian säilyttämiseksi ja kehittämiseksi. Itse Dalai Lama, joka pitää astrologiaa tärkeänä osana tiibetiläistä kulttuuria, ei usko siihen ja sanoi, että "Buddha sanoi: mitä tahansa tapahtuu, on seurausta karmastasi, teoistasi ja sattumastasi . " [kymmenen]

Tiibetin autonomisella alueella , joka on osa Kiinan kansantasavaltaa , astrologia kuuluu taikauskon luokkaan , ja Kiinan kulttuuripolitiikan mukaan erilaiset ennustamisen ja ennustamisen muodot ovat kiellettyjä. Tämä rajoitus vaikutti tiibetiläisen lääketieteen käytäntöön monin tavoin ( I Chingin käyttö perinteisessä kiinalaisessa lääketieteessä väheni samoin ). [yksi]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 12 Mona Schrempf . Ääniä tiibetiläisessä lääketieteessä: antropologisia ja historiallisia näkökulmia . - BRILL, 2007. - S. 109. - 449 s. ISBN 9789004155503 .
  2. 1 2 3 4 John Powers, David Templeman. Astrologia // Tiibetin historiallinen sanakirja. - Scarecrow Press, 2012. - S. 123. - 832 s. — ISBN 9780810879843 .
  3. Olut, 2004 , s. 118.
  4. 1 2 3 Olut, 2004 , s. 120.
  5. 12 miestä - Tsee -Khang, 2010 .
  6. 1 2 3 Olut, 2004 , s. 115.
  7. 1 2 John Powers, David Templeman. Mo // Tiibetin historiallinen sanakirja. - Scarecrow Press, 2012. - S. 440-441. — 832 s. — ISBN 9780810879843 .
  8. 1 2 John Powers, David Templeman. Sa dpyad // Tiibetin historiallinen sanakirja. - Scarecrow Press, 2012. - S. 572. - 832 s. — ISBN 9780810879843 .
  9. 13. Dalai Lama perusti ensimmäisen Meng-tsi-khang -instituutin vuonna 1917 Lhasaan.
  10. Kuvittele kaikki ihmiset: keskustelu Dalai Laman kanssa rahasta, politiikasta ja elämästä sellaisena kuin se voisi olla. - Wisdom Publications, 2001. - S.  129-130 . — 192 s. — ISBN 9780861711505 .

Kirjallisuus

Tutkimus Tiibetin astrologian mukaan

Linkit