Holokausti Krichevskyn alueella - natsi-Saksan miehitysviranomaisten ja yhteistyökumppaneiden järjestelmällinen vaino ja tuhoaminen Mogilevin alueen Kritševskin alueella vuosina 1941-1944 toisen maailmansodan aikana " lopullisen ratkaisun " puitteissa. juutalaiskysymyksen politiikka - olennainen osa Valko -Venäjän holokaustia ja holokaustia koskevaa Euroopan juutalaisuutta .
Saksan joukot miehittivät Krichevskyn alueen kokonaan heinäkuussa 1941, ja miehitys kesti yli kaksi vuotta - 30. syyskuuta 1943 asti [3] . Natsit sisällyttivät Krichevskyn alueen alueelle, joka oli hallinnollisesti osoitettu armeijan armeijan takaosan vyöhykkeelle . Komendanttivirastoilla - kenttäkomentajan virastot) ja paikallisilla (ortskomendatura) - oli täysi valta alueella [4] .
Toteuttaakseen kansanmurhapolitiikkaa ja suorittaakseen rangaistusoperaatioita välittömästi sen jälkeen, kun joukot, SS -joukkojen rangaistusyksiköt , Einsatzgruppen , Sonderkommandos , salainen kenttäpoliisi (SFP), turvallisuuspoliisi ja SD , santarmi ja Gestapo saapuivat alue [5] .
Kaikkiin alueen suuriin kyliin perustettiin piirineuvostot ja yhteistyötahojen poliisivaruskunnat . P. Z. Kiseljovista tuli piirin pormestari, S. R. Krivonosovista Kritševin pormestari ja Ya. D. Matveenkosta poliisipäällikkö [6] .
Samanaikaisesti miehityksen kanssa natsit ja heidän kätyrinsä aloittivat juutalaisten laajamittaisen tuhoamisen. "Toiminnot" (natsit käyttivät tällaista eufemismia kutsuessaan järjestämiään joukkomurhia) toistettiin monta kertaa monissa paikoissa. Niillä siirtokunnissa, joissa juutalaisia ei tapettu välittömästi, heidät pidettiin getto -olosuhteissa täydelliseen tuhoon asti, ja he käytettiin kovassa ja likaisessa pakkotyössä, josta monet vangit kuolivat sietämättömiin kuormituksiin jatkuvan nälän ja lääketieteellisen hoidon puutteen olosuhteissa [7 ] [8] .
Miehityksen aikana lähes kaikki Krichevin alueen juutalaiset tapettiin, ja useimmat niistä harvat, jotka selvisivät, taistelivat myöhemmin partisaaneissa . Kesällä 1941 Sonya Primakin johtama 150 juutalaista vastusti , rikkoi Saksan käskyä muuttaa Krichevin ghettoon ja piiloutui metsään. He kääntyivät naapurimaiden partisaaniosaston puoleen ja pyysivät ottamaan heidät vastaan, mutta he kieltäytyivät ja tappoivat heidät pian rankaisijoiden toimesta [9] [10] .
Alueen juutalaiset tapettiin Krichevissä [11] , Antonovkassa [9] [11] , Baevkassa [9] [11] , Moljatitshissa [9] [11] , Shaevkassa [10] [9] [11] ja muissa paikoissa.
Miehitysviranomaiset kielsivät kuoleman kivusta juutalaisia riisumasta keltaisia panssareita tai kuusisakaraisia tähtiä (tunnistemerkkejä päällysvaatteissa), poistumasta getosta ilman erityistä lupaa, vaihtamasta asuinpaikkaa ja asuntoa geton sisällä, kävelemästä jalkakäytävillä, käyttää julkista liikennettä, oleskella puistoissa ja julkisilla paikoilla, käydä koulua [7] .
Toteuttaessaan natsien ohjelmaa juutalaisten tuhoamiseksi saksalaiset loivat alueelle 3 ghettoa.
Kritševin alueella Israelin Yad Vashem Memorial Institute myönsi viidelle ihmiselle kunnianimen " Kansakuntien vanhurskas " syvimmän kiitoksen osoituksena juutalaisille toisen maailmansodan aikana antamasta avusta . Nämä ovat Victor Larin, Vasina (Larina) Lilia, Pisareva Maria, Pisareva Raisa ja Vesselina-Tkacheva Fekla - jotka pelastivat Feigina (Vertlib) Elenan ja Neznanskaya Miran Antonovkan kylässä [12] .
Epätäydellisiä luetteloita juutalaisten kansanmurhan uhreista Krichevin alueella on julkaistu [10] [9] [11] [13] .
Sodan jälkeen Antonovkan murhatut juutalaiset haudattiin uudelleen entiselle juutalaiselle hautausmaalle. Vuonna 2004 Molyatichin lukion oppilaat pystyttivät muistomerkin puun muodossa, jossa oli leikattuja oksia ja merkintä, että tämä on muistomerkki kaikille kylän kuolleille siviileille [9] .
Moljatichissa yksi 11-11-vuotias poika pääsi pakoon metsään teloituksen aikana ja selvisi hengissä. Sodan jälkeen hän tuli Leningradista ja pystytti omalla kustannuksellaan muistomerkin Moljatichin juutalaisille entiselle juutalaiselle hautausmaalle [13] . Vuonna 1975 Moljatichin keskustaan pystytettiin kylän vapauttajien kunniaksi veistos "Soturi lapsen kanssa", jossa oli kuolleiden siviilien, mukaan lukien juutalaisten, nimiä [14] . Vuonna 2004 Molyatichin lukion opettajat ja oppilaat pystyttivät uuden muistomerkin paikallisten juutalaisten joukkohaudalle [13] [14] . Vuonna 2017 kylään pystytettiin muistomerkki Antonovkan juutalaisille, jotka tapettiin 14.11.1941.
Leningradilainen Mikhlin, jonka isä ammuttiin Krichevissä pellavatehtaan lähellä, järjesti sodan jälkeen kuolleiden jäänteiden uudelleenhautauksen juutalaiselle hautausmaalle ja pystytti sinne muistomerkin. Myös muistelmien perusteella osa pellavatehtaan läheisen joukkohaudan jäännöksistä siirrettiin paikkaan, jossa Muistokukkula myöhemmin pystytettiin Komsomolskaja-kadulle [10] . Toinen Kritševin muistomerkki pystytettiin lähelle Kritševin sementtiliusketehtaan sisäänkäyntiä, jossa sijaitsi sotavankileiri ja jossa ammuttiin monia Kritševin juutalaisia [10] . Myös Krichevissä pystytettiin muistomerkki Frunze-kadun sementtitehtaan alueelle [10] .
Yli tuhat ihmistä, mukaan lukien juutalaiset, tapettiin puoli kilometriä Prudokin kylästä luoteeseen. Vuonna 1982 tälle paikalle pystytettiin muistomerkki [15] [16] [10] .