Sensuuri ( lat. censura - "tiukka tuomio, ankara analyysi, vaativa kritiikki") - valvontajärjestelmä [1] tiedon, painomateriaalin, musiikki- ja näyttämöteosten, kuvataiteen , elokuva- ja valokuvateosten sisällölle ja jakelulle , radio- ja televisiolähetykset , verkkosivustot ja portaalit , joissakin tapauksissa - yksityinen kirjeenvaihto, jolla rajoitetaan tai estetään viranomaisten ei-toivotuksi tunnustamien ajatusten ja tietojen levittäminen [2] [3] [4] .
Sensuuria kutsutaan myös maallisiksi tai henkisiksi auktoriteetiksi, jotka harjoittavat tällaista valvontaa.
Sensuuri on olennainen toiminto kaikissa valtioissa, jotka toteuttavat kielto- ja rajoitusjärjestelmää sekä propagandamekanismia . Sitä vastoin kansalaisyhteiskunnassa on julkinen ja oikeudellinen tuki sananvapaudelle [5] .
Tutkijat huomaavat merkittävän eron sensuurin välillä demokraattisissa ja totalitaarisissa valtioissa. Demokraattisessa oikeusvaltiossa sensuurin tarkoituksena on varmistaa maan sisäinen ja ulkoinen turvallisuus, valtion ja poliittisen järjestelmän vakaus, kunhan ihmisoikeuksia ja vapauksia kunnioitetaan [3] .
Vallan totalitaarisen luonteen myötä sensuurin rooli muuttuu merkittävästi. Tällaisessa tilassa sensuuri suorittaa valvontaa estäviä, poliisi- ja manipuloivia tehtäviä, jotka ovat suurelta osin yhtäpitäviä sortovirastojen tehtävien kanssa. Totalitaaristen valtioiden sensuuri ei ainoastaan rajoita ei-toivotun tiedon leviämistä, vaan se häiritsee myös kansalaisten luomisprosessia, ammatillista aluetta ja yksityiselämää [6] .
Nobel-palkittu Friedrich von Hayek selittää tämän ilmiön syitä sillä, että totalitaarisen järjestelmän olemassaolo edellyttää, että ihmisille pakotetut ulkopuoliset uskomukset tulevat omaksi ja koko yhteiskunta elää yhden tavoitteen kanssa. Hän kirjoitti: [7]
jotta ihmiset voivat piittaamattomasti tukea yhteistä asiaa, heidän on oltava vakuuttuneita siitä, että sekä päämäärä että keinot on valittu oikein. Siksi virallinen usko, johon jokaisen on sitouduttava, sisältää kaikkien suunnitelmaan liittyvien tosiasioiden tulkinnan. Ja kaikki kritiikki tai epäilykset tukahdutetaan päättäväisesti, sillä ne voivat heikentää yksimielisyyttä. […]
Tämän seurauksena ei ole kirjaimellisesti aluetta, jolla ei olisi järjestelmällistä tietojen valvontaa näkemysten täydelliseen yhtenäistämiseen.
Historiallisesti säännellyn tiedon luonteesta johtuvia sensuurityyppejä on esiintynyt [8] :
Sensuuri jaetaan myös maalliseen ja uskonnolliseen sekä tiedonvälittäjien tyypin mukaan - tiedotusvälineiden, kirjojen, teatterin ja elokuvan sensuuriin, julkiseen puhumiseen, julkaisuihin ja kommentteihin sosiaalisissa verkostoissa [9] , kirjeenvaihtoon jne. ovat muunlaisia sensuuria. Arlen Blum panee merkille "pedagogisen sensuurin" sellaisille tiedoille, jotka ovat sallittuja julkaista, mutta joiden leviäminen on rajoitettua tietyissä yhteiskunnan osissa, kuten kielto käyttää koululukemiseen [10] .
Toteutusmenetelmien mukaan erotetaan alustava sensuuri ja myöhempi sensuuri ( rangaistus ) [8] .
Alustavalla sensuurilla on tarpeen hankkia lupa tämän tai toisen tiedon julkistamiseen. Tällaisen sensuurin erityinen toteutusmuoto on tietyn muodollisen menettelyn noudattaminen, jonka mukaan tekijän, esittäjän tai kustantajan on toimitettava tekstit, ääni- ja videotallenteet, luonnokset jne. valtion sensuurielimelle luvan saamiseksi. julkaisuun, esitykseen, näyttelyyn, lähetykseen sähköisten kanavien kautta ja niin edelleen.
Myöhemmässä sensuurissa jo julkaistuja tietoja arvioidaan ja tiettyyn julkaisuun tai teokseen ryhdytään rajoittaviin tai kielteisiin toimenpiteisiin: sen poistaminen liikkeestä, sanktioiden soveltaminen sensuurin vaatimuksia rikkoneita yksityishenkilöitä tai oikeushenkilöitä vastaan.
Rangaisva sensuuri määrää sanktioita sensuurivaatimusten rikkojille. Venäjällä vuosina 1865–1917 sensuuri käsitti kirjoja ja lehtiä niiden painamisen jälkeen, mutta ennen julkaisemista. Julkaisu pidätettiin sensuurisääntöjen rikkomisen vuoksi, ja kirjoittaja ja kustantaja tuotiin oikeuteen. Neuvostoliiton sensuurilla oli myös rankaisevia tehtäviä [11] .
Yrityssensuurilla tarkoitetaan yritysten tiedottajien, työntekijöiden ja liikekumppaneiden puheiden hyväksymistä rahan menettämisen, työpaikan menettämisen tai markkinoille pääsyn menettämisen uhatessa [12] [13] .
On myös itsesensuuria tietoisena tekijän itsensä rajoittamisena tietojen julkaisemisessa joidenkin omien näkökohtiensa perusteella (esim. moraaliset rajoitukset, sisäinen konformismi ) tai sensuurisääntöjen rikkomisen rangaistuksen pelossa [14] [15] [16] . Itsesensuuri konformismista tai pelosta on yksi kansalaisyhteiskunnan muodonmuutoksen tunnusomaisista ilmenemismuodoista [17] .
Historiallisten tieteiden tohtori T. M. Gorjajevan mukaan [Huom. 1] , sensuuri syntyi sillä hetkellä, kun joukko ihmisiä, joilla oli valtaa ja omaisuutta, alkoi pakottaa tahtoaan muille. Sana "sensuuri" tulee latinasta. väestönlaskenta , joka tarkoitti antiikin Roomassa säännöllistä omaisuuden arviointia ihmisten jakamiseksi kiinteistöihin. Toinen merkitys liittyi kansalaisuuden etuoikeuksien mukaiseen jakoon. Siten Gorjajevan mukaan muinainen sensori valvoi kansalaisten poliittisen suuntautumisen luotettavuutta [18] .
Sensuurista tuli valtion ja uskonnollisen vallan ominaisuus antiikin aikakaudella [19] . The Brief Jewish Encyclopedia mainitsee esimerkkinä juutalaisen kuningas Joachim (608-598 eKr.) Jeremian profetioiden kääröjen tuhoamisen [4] . Encyclopedia Britannica huomauttaa, että Ateenassa (480-410 eKr.) filosofi Protagoraan jumalia käsittelevät kirjat poltettiin [20] . Platon ehdotti joukon kieltoja, jotka suojelevat ihmisiä taideteosten haitallisilta vaikutuksilta [21] . Hänestä tuli ensimmäinen ajattelija, joka perusteli tarpeen yhdistää taiteilijan itsesensuuri aiempaan julkiseen sensuuriin. Myöhemmin sensuurista ja vapaan ajattelun tukahduttamisesta tuli olennainen osa Rooman tasavallan ja Rooman valtakunnan politiikkaa [22] [18] . Vuonna 213 eaa. e. Kiinan keisari Qin Shi Huang määräsi polttamaan kaikki kirjat paitsi lääketieteen, maatalouden ja tieteelliset kirjat suojellakseen valtakuntaa runouden, historian ja filosofian havaitulta vaaralta [23] .
Ensimmäiset sensuroidut luettelot juontavat takaisin ei-hyväksyttäviin apokryfisiin kirjoihin, joista luettelo laadittiin vuonna 494 jKr. e. Rooman piispan (paavi) Gelasius I :n alaisuudessa. Aiemman kirjojen sensuurin otti ensimmäisen kerran käyttöön paavi Sixtus IV vuonna 1471 [24] . Tätä seurasi paavi Innocentius VIII (1487) ja Lateraanikirkko (1512) samanlaiset päätökset [25] .
Myöhemmin, paavi Paavali IV :n johdolla vuonna 1557, " Kiellettyjen kirjojen hakemisto " ( lat. "Index liborum aizliegorum" ) julkaistiin inkvisitiotuomioistuimia varten. Tämä luettelo peruutettiin vasta vuonna 1966 [26] . Ja vuonna 1571 paavi Pius V perusti Lat. "Congrecatio Indicis" , jonka mukaan yksikään katolilainen ei kyennyt ekskommunikaatiosta kärsimään lukemaan tai säilyttämään kirjoja, joita ei ollut paavin määrittelemässä luettelossa. Uskonnollisen sensuurin tulipalossa poltettiin usein paitsi kiellettyjä kirjoja, myös niiden kirjoittajia. Kirkon uskonpuhdistuksen aika erottui myös erimielisyyksien suvaitsemattomuudesta [25] . Tuon ajan eurooppalainen yhteiskunta oli aggressiivisen muukalaisvihan tartuttama , ja viranomaiset tukivat kirkon sensuuria hallinnollisin, oikeudellisin ja voimakkain toimenpitein [22] .
Myöhemmin sensuurin arvostelijoita ilmestyi esimerkiksi Pierre Abelard , Erasmus Rotterdamilainen ja Michel Montaigne , jotka alkoivat ilmaista epäilyjä sen hyödyllisyydestä ja tarkoituksenmukaisuudesta. Tiukan sensuurin kannattajia olivat Bernard of Clairvaux , Martin Luther ja Tommaso Campanella . Valistuksen aikana filosofit ja poliitikot julistivat ajatuksia sanan-, lehdistön- ja kokoontumisvapaudesta [25] . Brittifilosofi Thomas Hobbes uskoi, että jos kirkkokielto ei ole vahvistettu osavaltion lailla, se on vain neuvo. Runoilija John Milton , joka puhui Englannin parlamentissa 16. kesäkuuta 1643, käsitteli ensimmäistä kertaa erityisesti sensuurin piirteitä julkisena instituutiona [22] [27] . Hänen kriittinen tutkielmansa " Areopagitica " joudutti alustavan sensuurin poistamista Englannissa, mikä tapahtui vuonna 1695 [28] .
Useimmat modernit ajattelijat (esimerkiksi B. Constant , D. S. Mill , A. de Tocqueville ja muut) uskoivat, että historiallisten olosuhteiden muutosten vuoksi yleinen mielipide alkoi suorittaa suurelta osin sensuuritehtäviä. 1800- luvun puoliväliin mennessä aiempi sensuuri oli poistettu useimmissa Euroopan maissa [22] . Venäjän valtakunnassa päinvastoin 1800-luvun jälkipuoliskolta ( Aleksanteri III :n hallituskaudesta lähtien ) lehdistönvapautta on vähennetty merkittävästi. Tämä aika meni journalismin historiaan suurten kustantajia vastaan kohdistettujen sorrojen aikakautena [29] .
1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa ilmestyivät ensimmäiset erikoismyymälät , joihin varastoitiin rajoitettua kirjallisuutta , ja niiden mukana alkoi syntyä laittomia sensuroimattoman kirjallisuuden kirjastoja tai maan ulkopuolella sijaitsevia kirjastoja. 30] . Myöhemmin erikoisliikkeet lisääntyivät moninkertaisesti, ja Neuvostoliiton olemassaolon loppuun mennessä osa niistä sisälsi jopa puoli miljoonaa kappaletta kirjoja ja aikakauslehtiä.
1900 - luvulla totalitaariset hallitukset ottivat sensuurin osaksi sortokoneistoa , joukkomanipulaatiota ja propagandaa . Neuvostoliiton sensuuri oli täysin kommunistisen puolueen hallinnassa ja oli luonteeltaan ideologinen [31] . Natsien propagandaministeriö kontrolloi kaikkia tiedotusvälineitä Saksassa. Kaikki erimielisyydet, jotka olivat ristiriidassa natsiajatusten kanssa tai uhkasivat hallintoa, tuhottiin kaikissa julkaistuissa lähteissä [32] .
Vuonna 2014 ihmisoikeusaktivisti Agnes Kalaman sanoi puheessaan YK :n päämajassa [33] :
Suurimmat humanitaariset katastrofit, jotka ovat tuoneet ihmiskunnalle ihmisten aiheuttamaa kärsimystä vuosisatojen ajan - inkvisitio , orjakauppa , holokausti , Neuvostoliiton Gulag , Kambodžan tai Ruandan kansanmurha - eivät ainoastaan sisältyneet, vaan vaativat itse asiassa ehdotonta hallintaa ihmiskunnalle. mielipide, ajatukset, joskus jopa omatunto... Viha tarvitsee sensuuria ja sen tukemaa, ja sensuuri puolestaan on välttämätöntä julmien rikosten yllyttämistä varten.
Uusien tiedonsiirtotapojen (erityisesti sähköisten - radio, televisio, Internet) syntymisen myötä on syntynyt uusia sensuurin muotoja. Tarve hallita ulkomailta tulevaa tietoa on johtanut radiolähetysten " häiriötä " ja Internet-sensuuriin . Neuvostoliitto häiritsi " neuvostovastaista lähetystä " lähes 60 vuoden ajan suurella intensiteetillä - 40 vuotta [34] [35] . Internetin tiedon sensuurin hallinnan vaikeudet ovat saaneet jotkin maat (esimerkiksi Kiina ja Pohjois-Korea ) hallitsemaan täydellisesti kansallisten Internet-verkkojen ja maailman verkkojen risteyksen kautta kulkevaa tietoa, ja Iran on ilmoittanut, että se aikoo eristää sisäinen verkko [36] . Kuten Unescon kansainvälisen viestinnän kehittämisohjelman hallitustenvälinen neuvosto totesi , kansainvälinen oikeus sallii ennakkosensuurin vain poikkeuksellisissa olosuhteissa, kuten tietyssä valtion tärkeimpien kansallisten etujen uhatessa. Jotkut maat, jotka ovat allekirjoittaneet ja ratifioineet kansainväliset sananvapautta koskevat sopimukset, käyttävät kuitenkin edelleen ennakkotarkastuksia rikkoen omia lakejaan tai perustuslakejaan [37] .
Vuonna 1988 intialainen brittikirjailija Salman Rushdie julkaisi The Satanic Verses -teoksen . Islamilaiset järjestöt pitivät sitä jumalanpilkkaa ja jumalanpilkkaa. Vuonna 1989 Iranin hengellinen johtaja, ajatollah Khomeini , tuomitsi kirjailijan kuolemaan ja kehotti muslimeja ympäri maailmaa täyttämään tämän fatwan [38] [39] . Vuodelta 2021 Rushdien vastaisen kirjallisen teoksen kuolemantuomiota ei ole peruutettu, ja kirjailija elää erityispalveluiden suojeluksessa [40] .
Joissakin liberaaleissa maissa on kuitenkin sensuroituja rajoituksia väkivallan osoittamiselle ja varsinkin sen vaatimiselle, ikärajoituksia seksuaalista tietoa varten jne. Euroopan ihmisoikeuksien ja perusvapauksien suojaamiseksi tehdyn yleissopimuksen mukaan 1950, on sallittua rajoittaa lehdistön vapautta kansallisen turvallisuuden tai yleisen järjestyksen takaamiseksi [41] [42] .
Sensuurista on esitetty pohjimmiltaan päinvastaisia mielipiteitä valistuksen jälkeen. Myös saksalaisessa klassisessa filosofiassa oli vastustusta tässä asiassa . Immanuel Kant kannatti henkilökohtaisen mielipiteen ilmaisun vapautta, ja Hegel uskoi, että tätä vapautta tulisi säännellä lailla ja poliisin toimenpiteillä [25] .
Ottamalla käyttöön erilaisia sensuurin muotoja, valtion elimet motivoivat tätä pääsääntöisesti valtion turvallisuuteen liittyvillä näkökohdilla, tarpeella torjua ääriliikkeiden ilmenemismuotoja , haitallisten ajatusten leviämistä ja vastustaa yhteiskunnan moraalista rappeutumista. Sensuuria tukevia ääniä kuullaan paitsi ministeriöistä, myös joistakin julkisista ja poliittisista järjestöistä, kuten puolueista, poliittisista liikkeistä ja kirkosta [43] .
Toisaalta kriitikkojen mukaan sensuuri ei todellakaan ratkaise sosiaalisia ongelmia, vaan auttaa vain vaimentamaan niiden olemassaoloa [44] . Lisäksi kirjoittajien määrän ja Internetin läsnäolon myötä sensuurista tulee yksinkertaisesti epärealistista [45] .
Kriitikot huomauttavat myös, että vaatimukset sensuurin käyttöönotosta luonnehtivat usein valtion ja julkisten organisaatioiden kyvyttömyyttä ratkaista tiettyjä sosiaalisia ongelmia. Esimerkiksi sensuurin kriitikot uskovat, että uskonnollisten järjestöjen kehotukset ottaa käyttöön "moraalista sensuuria" Venäjällä kansakunnan moraalin putoamisen estämiseksi heijastavat itse asiassa uskonnollisten järjestöjen kyvyttömyyttä jollain tavalla vaikuttaa yhteiskunnan moraaliseen ilmapiiriin [43] ] . Useat kansainväliset järjestöt, kuten Reporters Without Borders [ 46] , taistelevat sensuuria vastaan .
Keinot sensuurin rajoitusten kiertämiseksi ovat olleet tunnettuja antiikista lähtien . Tunnetuin niistä on esopialainen kieli - allegoria, joka tarkoituksella peittää kirjoittajan ajatuksen. Sensuurirajoitusten kiertämiseksi tietoja voidaan julkaista ja levittää laittomasti tai ulkomaille . Internetin suodattimien poistamiseksi on olemassa ja käytetään julkisesti saatavilla olevia teknisiä ratkaisuja.
Yksi tunnetuimmista totalitaarisen sensuurin heijastuksista fiktiossa oli George Orwellin dystooppinen romaani 1984 [ 47] . Romaanissa "Totuuden ministeriöksi" kutsuttu sensuurielin harjoittaa menneisyyden väärentämistä ja muuttaa aiemmin julkaistuja tietoja hallitsevan puolueen tämänhetkisiin ideologisiin vaatimuksiin.
Vuonna 1822 A. S. Pushkin kirjoitti satiirisen runon "Viesti sensurille", joka oli suunnattu sensuuria (1821-1826) Aleksanteri Stepanovitš Birukovia vastaan [48] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Sensuuri | |
---|---|
Historiassa |
|
Nykymaailmassa |
|
Toimialan mukaan | |
Menetelmien mukaan | |
Kritiikkiä ja oppositiota | |
|