Musta koodi

Musta koodi ( fr.  Сode noir ) on säädös (kuninkaallinen määräys ), joka kehitettiin ja hyväksyttiin maaliskuussa 1685 Ranskassa säätelemään orjien oikeudellista asemaa ja siihen liittyviä kysymyksiä Ranskan siirtokunnissa . Samanlaisia ​​erikoiskoodeja oli kaikilla Pohjois -Amerikan suurilla orjapitoalueilla .

Codexin luomisen syyt ja edellytykset

Transatlanttinen orjakauppa oli laaja ja laajamittainen talousjärjestelmä. Tärkeimmät orjakauppaan osallistuvat maat - Espanja , Portugali , Alankomaat , Iso-Britannia ja Ranska  - pystyivät ansaitsemaan merkittäviä voittoja jokaisella "kolmiomaisen" kauppareitin segmentillä, monet Euroopan kaupungit menestyivät maataloustuotannon tulojen ansiosta. , joka on rakennettu afrikkalaisten orjien hyväksikäytölle. Orjakauppa kattoi useita alueita ja maanosia: Afrikan , Pohjois- ja Etelä-Amerikan sekä Euroopan. 1700-luvun alussa orjakauppiaat veivät Afrikasta noin 36 tuhatta orjaa vuodessa, 1700-luvun lopulla noin 80 tuhatta. Kun otetaan huomioon orjien korkea kuolleisuus kuljetuksen aikana, uskotaan, että noin 9,6 -10,8 miljoonaa mustaa päätyi uuteen maailmaan [1] . Se oli yksi suurimmista väestön karkotuksista , ja yli 17 miljoonaa ihmistä joutui siirtymään 400 vuoden aikana [2] .

1500-luvun alusta lähtien ranskalaiset alkoivat tunkeutua ja saada jalansijaa joissakin osissa Amerikkaa ja Afrikkaa . 1600-luvun loppuun mennessä Ranska omisti valtavia alueita Amerikassa: Uusi Ranska ( Kanada , Louisiana ), Länsi-Intiat ( Martinique , Guadeloupe , Antillit jne.) ja Afrikka (nykyisen Senegalin ja Gambian maat ) . Ranskasta on tullut yksi tärkeimmistä siirtomaavallasta , joka hyödyntää siirtomaita osakeyhtiöiden avulla. Ranskan kuninkaat pitivät siirtokuntia henkilökohtaisena omaisuutenaan, josta heillä oli oikeus päättää harkintansa mukaan. Ranskan kuvernööri nimitettiin perinteisesti siirtomaa-aateliston merkittävimpien edustajien joukosta. Uusien kolonistien oli määrä osallistua siirtomaayhteiskunnan muodostumiseen, joka on mahdollisimman samanlainen kuin maaseudun feodaalisen Ranskan [3] .

Hyvin pian afrikkalaisten neekereiden hyväksikäyttöön perustuva orjien omistama istutustalous syntyi Ranskan merentakaisiin omistuksiin. Neekerien työolosuhteet olivat sietämättömät. Kaikkialla siirtokunnissa neekeriorjia kohdeltiin kuin karjaa ja kohdeltiin sen mukaisesti. Orjien elinajanodote Länsi-Intian viljelmillä ei ylittänyt 6-7 vuotta. Häikäilemätön kauhu ja sorto johtivat siihen, että orjat pakenivat usein isäntiensä luota ja joskus nousivat kapinaan. Siksi oli tarpeen vahvistaa orjien asema oikeudellisesti ja suojella orjanomistajien etuja lainsäädännöllä [4] .

Säännöt

Orjien oikeudellinen asema tai pikemminkin heidän oikeuksiensa puute kirjattiin erityisiin koodeihin, jotka olivat olemassa kaikilla Pohjois-Amerikan tärkeimmillä orjaomistusalueilla. Yksi näistä koodeista oli maaliskuun 1685 määräys , joka laadittiin Colbertin johdolla ja julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen. Tämä määräys, jota kutsuttiin "Mustaksi koodiksi" [5] , salli neekereiden hyväksikäytön, koska ei pidetty heitä ihmisinä, vaan esineinä. Yleensä harkitaan[ kuka? ] , että ranskalainen laki oli suotuisampi orjille kuin Englannin siirtokuntien koodit. Johdannossa todettiin, että :

koska olemme velvollisia huolehtimaan samalla tavalla kaikista kansoista, jotka jumalallinen kaitselmus on asettanut valtaamme, olemme määränneet, että Amerikan saarivaltuuksien virkamiesten meille lähettämät muistiot tutkitaan läsnä ollessamme. Näistä raporteista käy ilmi, että meidän auktoriteettimme ja oikeudenmukaisuutemme on tarpeen ylläpitää kurinalaisuutta siellä katolisessa apostolisessa ja roomalaisessa kirkossa ja vahvistaa siellä orjien tilaa koskevia sääntöjä. Haluamme myös selittää yllä mainituille dominioidemme asukkaille, että vaikka he asuvat alueillamme äärettömän kaukana tavanomaisesta asuinpaikastamme, olemme aina läsnä heille, emmekä vain voimamme, vaan myös nopeudemme kautta. auttamaan heitä. [6]

Määräyksillä oli kolme tavoitetta: orjien kääntyminen kristinuskoon, heille asetettujen kieltojen luettelo ja sovelletut rangaistukset sekä orjien vankeudesta vapauttamisen edellytykset. Tämän järjestelmän mukaan "Black Code" oli laki, jonka tarkoituksena oli helpottaa afrikkalaisten siirtymistä orjuudesta vapauteen katolilaisuuden kautta [7] . "Musta koodi" määräsi ruumiillisen rangaistuksen ja leimaamisen alaikäisille[ mitä? ] rikoksista, tätä lakia kuvattiin kuitenkin usein[ kenen toimesta? ] "hyvänä" orjille ja suojakeinona isäntien hyväksikäyttöä vastaan. Laissa säädettiin myös uskonnollisista vapaapäivistä, pakollisesta osallistumisesta katoliseen jumalanpalvelukseen, sekaavioliittojen suvaitsevaisuuteen ja toimenpiteisiin perheen suojelemiseksi.

Ranska siirsi siirtomaille myös joitakin feodaalisia instituutioita, erityisesti seigneurial -järjestelmän , jolle on ominaista maan luovuttamattomuus, syntymäoikeus jne.

Orjat kiellettiin omistamasta omaisuutta ja luovuttamasta sitä. Vaikka joku hyveellinen henkilö antaisi jotain orjalle, se "siirtyy omistajien omistukseen", kuten 28 artiklassa mainitaan. 44 artiklassa todettiin selvästi, että "orjat itse ovat irtainta omaisuutta" [6] .

Luonnollisesti he eivät saa kantaa aseita tai esineitä, joita voidaan käyttää aseina, "poikkeuksena vain ne orjat, jotka heidän isäntänsä ovat lähettäneet metsästämään ja joilla on muistiinpanoja tai tunnettuja merkkejä".

Myöhempi lainsäädäntöasetus

"Mustan koodin" säännösten täydentämiseksi ja kehittämiseksi kahden vuosikymmenen jälkeen annettiin uusia lakeja, nimittäin: lokakuussa 1716 annettu edikti ja 15. joulukuuta 1721 annettu julistus . Nämä asetukset vahvistivat entisestään mustien jo ennestään ankaria rangaistuksia. Vuonna 1724 tämä asetus laajennettiin Louisianaan Pohjois-Amerikassa [7] . Myöhemmin julkaistiin vielä kaksi julistusta: 15. kesäkuuta 1736 ja 1. helmikuuta 1743 . Ensimmäinen niistä kielsi orjien vapauttamisen ilman kenraalikuvernöörin ja siirtokuntien päällikön kirjallista lupaa. Toiseksi rangaistiin kuolemalla karkulaisia ​​orjia, jotka on vangittu aseet käsissään, sekä ne, jotka ovat syyllistyneet pirogien tai veneiden varastamiseen paetakseen. Joulukuun 3. päivänä 1784 Ludvig XVI :n käsky rajoitti orjalle tuomittavan rangaistuksen 50 raipaniskuun.

Ranskan vallankumouksen aikana 4. helmikuuta 1794 jakobiinien sopimus päätti orjuuden täydellisestä poistamisesta Haitilla ja muilla Ranskan saarilla. Napoleonin diktatuurin vakiinnuttua Ranskassa, jälkimmäinen kuitenkin palautti orjuuden viljelijöiden eduksi Martiniquen ja Guadeloupen saarten siirtomaille . Käännekohta oli orjien kapina Haitissa ( 1791-1804 ) . Seurauksena siirtomaa itsenäistyi Ranskasta, ja Euroopan suurvallat näkivät vaarana orjien määrän lisääntyvän entisestään. Euroopan uudet taloudelliset olosuhteet, jotka vähensivät orjaviljelmien merkitystä, tulivat alkuun transatlanttisen orjakaupan asteittaisesta lopettamisesta [8] . Ja vaikka orjakauppa kiellettiin Ranskassa vuonna 1815 , orjuus poistettiin kokonaan vasta vuoden 1848 vallankumouksen aikana .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Elections.org - Orjakaupan historia . vybory.org. Käyttöönottopäivä: 21.2.2017.
  2. Transatlanttinen orjakauppa  // Wikipedia. – 23.11.2016.
  3. William Z. Foster,. Pääpiirteet Amerikan poliittisesta historiasta. - Moskova, 1953. - S. 73-74 ..
  4. Kirjoitettu D.M. RANSKALAISTEN ORJANOMISTAJIEN "KATEKISI": VUODEN 1685 "MUSTALLA KOODISTA" Tiede. Kulttuuri » Tieteelliset konferenssit Tieteelliset konferenssit . intconf.org. Käyttöönottopäivä: 21.2.2017.
  5. Isamber-kokoelmassa, jonka mukaan venäjänkielinen käännös tehtiin, tämä teos on nimeltään "Code noir, touchant la police des lies de l'Amerique". Laajassa merkityksessä sana "poliisi" tarkoittaa johtamista.
  6. 1 2 Sivukirjasto XIII vuosisadalla . www.vostlit.info. Käyttöönottopäivä: 21.2.2017.
  7. 1 2 Koodi Musta | Kaikki Afrikasta . africaners.com. Käyttöönottopäivä: 21.2.2017.
  8. Kansainvälinen päivä transatlanttisen orjakaupan lakkauttamisen 200. vuosipäivän muistopäiväksi, 25. maaliskuuta 2007 . www.un.org. Käyttöönottopäivä: 21.2.2017.

Kirjallisuus