Itsekeskeisyys ( muista kreikkalaisista sanoista ἐγώ - "minä" ja latinaksi centrum - "ympyrän keskus") on erityinen kognitiivinen asema, jolle on ominaista kyvyttömyys koordinoida eri näkökulmia, mikä on lapsen ajattelun laadullinen omaperäisyys. Jean Piaget esitteli termin psykologiaan kuvaamaan ajattelun erityispiirteitä , jotka ovat tyypillisiä 2-3-vuotiaille - 11-12-vuotiaille lapsille [1] . Eri syistä tämä ajattelun piirre voi säilyä vaihtelevalla vakavuusasteella jopa kypsemmällä iällä. Voi pahentua ikään liittyvien keskushermoston muutosten tai tiettyjen neurologisten sairauksien seurauksena.
Jean Piaget tunnisti ajattelun kehityksessä 3 vaihetta: autistinen (0-3 vuotta), itsekeskeinen (3-12 vuotta), sosiaalistunut (12 vuodesta). Itsekeskeinen ajattelu on siirtymävaihe ei-todellisuuteen suuntautuneen autistisen ajattelun ja sosialisoituneen todellisuuslähtöisen ajattelun välillä. Itsekeskeinen ajattelu ilmaistaan itsekeskeisessä puheessa, jolle on ominaista suuntaamattomuus keskustelukumppaniin, epätäydellisyys.
Piaget jakoi itsekeskeisen ajattelun kahteen vaiheeseen: ensimmäisessä vaiheessa (3-7-8-vuotiaat) nautintoperiaate (autistisen ajattelun periaate) ja todellisuusperiaate (sosialisoidun ajattelun periaate) asetetaan rinnakkain, mutta ei hierarkisoitu; tässä vaiheessa ajattelun kehittymisen tekijä on aikuisen ulkopuolelta tuleva pakottaminen, itsekeskeisyys on läsnä lapsen toiminnassa, ajattelussa ja puheessa; toisessa vaiheessa (7-8-12 vuotta) itsekeskeisyys alkaa väistää ikäisensä kanssa tehtävän yhteistyön vaikutuksesta. Itsekeskeisyyden (hajauttamisen) voittaminen tapahtuu kommunikoinnin seurauksena ikätovereiden kanssa, yhteistyösuhteissa, yhteistyö edellyttää näkemysten koordinointia, mikä johtaa siirtymiseen sosiaalistettuun ajatteluun.
Siten 11-12-vuotiaana itsekeskeisyys ja itsekeskeinen puhe "kuolevat", itsekeskeinen ajattelu korvataan sosialisoidulla ajattelulla [1] .
Se on voimakkain varhaislapsuudessa ja vanhuudessa .
Jean Piaget kuvaa kirjoissaan useita suorittamiaan kokeita, jotka osoittavat lasten itsekeskeisyyttä. Esimerkiksi:
Martin Hughes tutki Piagetin kuvaamaa itsekeskistä käsitystä esikoululaisista. Piaget vahvisti itsekeskeisen havainnon dioilla tehdyissä kokeissa, joissa lasta pyydettiin "katsomaan" mallia nuken näkökulmasta, näissä kokeissa Piaget havaitsi, että esikoululaiset eivät pysty "katsomaan jonkun toisen silmien läpi", mikä osoittaa itsekeskeistä havaintoa. Hughesin kokeilussa painotettiin lapsen ymmärrystä tehtävän olemuksesta, mikä saavutettiin erilaisilla tehtävän esittelyillä; lapsen oli vastattava kysymykseen "minne" nukke sijoitetaan, eikä "miten" nuken pitäisi nähdä, mikä lisäsi tehtävän mielekkyyttä lapselle; mielekkyyttä saavutettiin myös sillä, että "hahmojen" tarkoitukset ja tavoitteet ovat lapselle selvät.
Kokeen kuvaus: Esikoululaisille esitellään kaksi risteävää "seinää", jotka muodostavat ristin, ja kaksi pientä nukkea, jotka edustavat poliisia ja poikaa. Poliisinukke asetettiin niin, että hän "näki" vain kaksi neljästä sektorista, koehenkilön oli kerrottava, mihin poikanukke sijoitetaan piiloutuakseen poliisilta. Seuraavaksi poliisi sijoitettiin toiseen paikkaan ja kysyi tutkittavalta saman kysymyksen. Kun lapsi antoi oikeat vastaukset edellisessä sarjassa, tehtävä muuttui monimutkaisemmaksi: layoutissa oli 2 poliisia siten, että vain yksi sektori jäi heille ”sokeaksi” vyöhykkeeksi. Koehenkilöitä pyydettiin jälleen piilottamaan poikanukke poliiseilta. 30 3,5–5-vuotiaasta lapsesta 90 % suoritti tehtävän. Ja pieninkin heistä, 10 lasta, joiden keski-ikä oli vain 3 vuotta 9 kuukautta, onnistui 88 %:sti tehtävän suorittamisessa. Hughes-kokeen tiedot eivät tue esikouluikäisten itsekeskeistä käsitystä: jopa 3-vuotiaat lapset ovat osoittaneet kykynsä keskittyä.
L.S. Vygotski kritisoi Piagetia siitä tosiasiasta, että Jean Piaget'n teoriassa itsekeskeinen puhe "kuihtui" yhdessä lapsellisen itsekeskeisyyden kanssa. Vygotskin mukaan egosentrinen puhe on välivaihe ulkoisen puheen ja sisäisen puheen välillä, joten itsekeskinen puhe ei Vygotskin mukaan kuole pois, vaan siirtyy sisäiseen tasoon ja sisäistyy. Piaget piti itsekeskistä puhetta kuitenkin lapsen erityisen itsekeskeisen kognitiivisen aseman ilmentymänä, tässä mielessä itsekeskeinen puhe ja itsekeskeisyys todella "kuolevat", Vygotskyn mukaan egosentrinen puhetta voidaan kutsua puheeksi itselleen (RDS). RDS on mukana lapsen toiminnan säätelyssä ja suunnittelussa, se ei "kuole", vaan siirtyy sisäiseen suunnitelmaan ja jatkaa tehtäviensä suorittamista. Vygotsky kiisti myös autistisen ajattelun ensisijaisuuden onogeneesissä [3] .
Kuten määritelmästä seuraa, toisin kuin yleinen käsitys [4] , egosentrisyys ei ole egoismin muoto tai aste . Itsekeskeisyys tekee kuitenkin vaikeaksi ymmärtää, että muilla voi olla omia tunteitaan, halujaan ja tarpeitaan, ja se voi johtaa itsekeskeisen ongelmiin vuorovaikutuksessa muiden kanssa. Ambrose Biercen tunnettu aforismi ”Egoisti on huonomakuinen mies. Hän pitää itsestään enemmän huolta kuin minusta”, kuvaa itse asiassa itsekeskisen, ei egoistin maailmankuvaa.
| narsismi | |
|---|---|
| Tyypit |
|
| Ominaisuudet |
|
| Suojausprosessit |
|
| Sosiokulttuuriset ilmiöt |
|
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|