Beatnikit (eng. Beatniks tai The Beats ) on joukkomedian stereotypia , jota käytettiin 1950- ja 1960-luvuilla viittaamaan beatnikkien edustajiin . Sitä käytettiin johdannaisena beat-sukupolven nimestä, jota kuvaili kirjailija Jack Kerouac [1] 40-luvun lopun artikkeleissa .
San Francisco Chroniclen toimittaja Herb Kahn ehdotti termiä "beatniks" vuonna 1958, ja se perustui amerikkalaisessa yhteiskunnassa vallitseviin käsityksiin 1900-luvun puolivälille tyypillisestä nuorten sosiaalisesta kerroksesta , jolle on ominaista epäsosiaalinen käyttäytyminen ja hylkääminen . kansakunnan perinteisistä kulttuuriarvoista [2] [3] .
Jack Kerouac (1922-1969), jota useimmat kriitikot pitävät yhtenä beat -sukupolven tärkeimmistä hahmoista , muisteli vuoden 1959 lausunnossaan, että hän mainitsi " biittisukupolven " ensimmäisen kerran vuonna 1948 keskustelussa John Holmesin kanssa . Näin Kerouac luonnehti sosiaalista kerrosta, joka syntyi ensimmäisen maailmansodan osallistujien " kadonneen sukupolven " jälkeen ja joka oli käytännössä kadonnut vuoteen 1948 mennessä [1] [5] .
On huomionarvoista, että itse sanaa " beatnik " ei keksi Kerouac. Kuten William Lawlor toteaa kirjassaan beat-kulttuurista , se ilmestyi vasta kymmenen vuotta myöhemmin [2] . San Francisco Chronicle -sanomalehden Herb Can -sanomalehden kolumnisti ja kolumnisti , joka kuvasi 2. huhtikuuta 1958 ilmestyneessä numerossa suurta joukkoa luonteenomaisen ulkonäön ja käyttäytymisen omaavia persoonallisuuksia, jotka tapahtuivat San Franciscon North Beachillä [6] , lisäsi sana " beat " [* 1 ] Venäjän pääte " -nik " ( -nik ) Neuvostoliiton nimestä " Sputnik-1 ", joka laukaistiin lokakuussa 1957. Amerikkalainen dokumenttikirjailija ja leksikografi Paul Dixon antaa selityksen Kanista itsestään:
Keksin sanan "beatnik" yksinkertaisesti siksi, että venäläinen "Sputnik" oli tuolloin hyvin tunnettu ja sana ilmestyi itsestään. [7]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Keksin sanan "beatnik" yksinkertaisesti siksi, että Venäjän Sputnik oli tuolloin korkealla ja sana ponnahti esiin.William K. Williams (arvovaltainen amerikkalainen runoilija) väittää puolestaan Ginsbergin kokoelman esipuheessa , että Kerouac itse oli vieras termille, eikä hän koskaan tunnistanut sitä [8] .
Useat kriitikot huomauttavat, että sanan muodostaneen Kahnin ymmärryksen mukaan hän tarkoitti parrakkaita, sandaaleja käyttäviä nuoria – kahviloissa horjuvia, loisia ja jazzin ystäviä [9] . Termillä "beatnik" ei ollut positiivista konnotaatiota ja se oli halventava sana, pilkka - niin sanotut tietämättömät konformistit , ne, joiden mahtipontinen kapina oli muodin amerikkalaisvastaisen tyhmyyden rintama [3] [10] .
Toisaalta kirjan "American icons" (1997) tekijöiden mukaan termillä "beatnik" ei alun perin ollut erityistä merkitystä ja sitä käytettiin viittaamaan ihmisiin, jotka liittyivät millään tavalla kirjavaan New Yorkin taiteeseen . ympäristöön. Vuosien varrella termi on kokenut merkittäviä muutoksia ja 50-luvun lopulla alkoi tarkoittaa kokonaista kulttuurikerrosta - nuoria, jotka eivät osoittaneet suurta kiinnostusta " amerikkalaisen unelman " elämään - uuden talon, auton ja työpaikan kanssa jossain suuressa. yhtiö [11] .
Termin kehityksen tosiasian vahvistaa myös Charles Wills kirjassaan "America in the 1950s" (eng. America in the 1950s ), joka antoi jo uuden, erilaisen määritelmän "beatnikille" - hän huomautti, että hänellä oli läpikäytiin modifikaatio "epäsosiaalisesta" "epäkeskisyyteen", beat-sukupolven tyypillisen edustajan elämäntapa muutti vastaavasti myös asennetta jälkimmäiseen - 50-luvun lopulla Willsin mukaan sana "beatnik" alkoi tarkoittaa nuori mies mustassa villapaidassa korkea kaulus ja baretti päässään, roikkuu nuhjuisten kahviloiden alueella ja pelaa bongoa [12] .
Teoksessaan The Origins of the Broken Generation Kerouac totesi, että Beats nousi ensimmäisen kerran suosioon noin vuonna 1955, kun ote hänen romaanistaan On the Road oli painettu :
... Myös ”beat-sukupolveen” kuuluvan pitäneiden määrä kasvoi. Outoja jazzmusiikin ystäviä alkoi ilmestyä kaikkialla.
Kirjoittajan mukaan suosion nousu tapahtui kaksi vuotta myöhemmin - täsmälleen romaanin täyden version julkaisun jälkeen:
"Biittisukupolvesta" puhuttiin joka kolkassa. <...> Ihmiset alkoivat kutsua itseään kaikin tavoin: sekä beatnikiksi että "jazzeiksi" ja " bopnikeiksi " [* 2] ja pakkomielle ... [1]
Edellä oleva ei kuitenkaan poistanut mediapiirien varovaista ja usein halveksivaa asennetta beatnikeihin . Artikkelissa "Dedicated to the Faded Beatnik" (eng. Epitaph for the Dead Beats ) John Ciardi kirjoitti:
Sanon beatnikien puolelta, että joskus heistä tuli melkein älyllisen kapinan johtajia. Tähän mennessä on kuitenkin käynyt melko selväksi, että kapina oli puhtaasti huvin vuoksi . [yksi]
Teoksessa Minor Characters (1999) Joyce Johnson totesi, että beatnikit myivät neulepuseroita, aurinkolaseja, baretteja ja bongoja, myivät vaaralliselta ja hauskalta tuntuvaa elämäntapaa, ja kaupunkiparit alkavat pitää "beatnik-tyylisiä juhlia" lauantaisin .[13] . Ann Charters täydensi tässä Johnsonia kommentoimalla termin stereotypiointia väittämällä, että sana "beatnik" tuli yleiseksi, koska se saattoi tarkoittaa mitä tahansa - esimerkiksi newyorkilaiset levy-yhtiöt alkoivat melkein välittömästi hyödyntää ns. beat-sukupolvi myydäkseen vinyylilevyjään [14] .
Termin (ja beatnikin imagon) popularisointia helpottivat myös New York Timesin artikkelit ja Stanley Donenin ohjaama " Funny Face " -elokuva, jossa pääosassa oli Audrey Hepburn [11] [15] . Kriitikot ovat perinteisesti osoittaneet termin "pääpromoottorin" roolin sen luojalle Herb Kahnille [16] .
James Campbell huomauttaa:
"Beatnik" tarkoitti elämäntapaa - ja hän oli oudosti pukeutunut. Beatnik osoitti identiteettiä, oli kuva [17]
Paul Gorman lisää, että beatnik-ulkoasu yhdistettiin suurelta osin taideakatemian opiskelijoihin , jotka olivat usein 50-luvun lopulla huipussaan olevan jazzmusiikin faneja [18] . Henry Dribble huomauttaa myös, että miespuoliset beatnikit näyttivät nuorilta englannin opettajilta ja naisen kuva sai kevyen goottilaisen [19] .
Yksi beatnikin tärkeimmistä ominaisuuksista pidettiin mustaa villapaitaa (välttämättä korkea kaula kuin villapaita ) ja barettia , myös valkoiset T-paidat ilman kuvioita olivat sallittuja [20] [21] . Ei ollut harvinaista käyttää kaksoisbongo- rumpuja - mustien kulttuurin symbolina [22] . Beatnikillä ei ollut erityistä hiustyyliä, mutta hänen hiuksensa olivat pääosin pitkät (noin olkapäille ulottuvat ja lähes aina suorat [23] ), musta oli hallitseva väri hänen vaatteissaan. Usein beatnik käytti tummia läpäisemättömiä laseja . [ 12] Mustan lisäksi raidalliset vaatteet ja hupulliset sukat olivat tyypillisiä molemmille sukupuolille . Miehillä yksi ominaisuuksista oli myös "vuohiparkki" . [23] Yleisimmät jalkineet olivat tavalliset nahkasaappaat [20] .
Tytöt pukeutuivat jälleen mustiin sukkahousuihin ja samanvärisiin meikkiin [25] . Naisille oli ominaista trikoot, neulepuserot (mukaan lukien neuleet), pitkät hameet, caprit [24] [26] .
Artikkelissa "History of the beatmotion" (eng. History of the beat movement ) Crystal Hilner huomautti mielenkiintoisen tosiasian: beatnikkien tyyli on lainattu ja inspiroitunut kuuluisan jazzmuusikon Dizzy Gillespien muodista , joka myös pukeutui mustat housut, villapaita villakauluksella ja läpäisemättömät silmälasit [27] .
On huomionarvoista, että beatnikkien kehittämällä tyylillä oli suuri vaikutus goottilaisen vaatekaapin muodostumiseen [28] . Yli viisikymmentä vuotta myöhemmin se oli jälleen ajankohtainen - amerikkalainen suunnittelija Marc Jacobs (tuotemerkki "Marc Jacobs") esitteli vuonna 2008 50- ja 60-luvun muodista inspiraation saaneen syksyn vaatemalliston [29] . Ennen Jacobsia yhtä kuuluisa ranskalainen muotisuunnittelija Yves Saint Laurent (Yves Saint Laurent -brändi) popularisoi beatnikkien imagoa [30] .
Useimmat tutkijat pitävät beatnikkejä läheisessä symbioosissa alakulttuurien pienempien edustajien - hipsterien - kanssa, ja ensimmäinen ja toinen luokitellaan yleistermillä " Broken Generation ", usein tekemättä eroa niiden välillä [31] [32] . Heidän välillään oli kuitenkin ehdottomasti merkittäviä eroja - hipsterit kuuluivat lumpen - luokkaan, afroamerikkalaisia bebop - jazzin keksijöitä ja he, vuonna 2004 ilmestyneen kirjan "The 1940s" kirjoittajan Robert Sickelsin mukaan olivat beatnikkien edeltäjiä [33] [34] .
Tämän mielipiteen vahvistaa Kerouac, joka erotti nämä ryhmät seuraavasti [1] :
Vuoteen 1948 mennessä hipsterit eli beatsterit jaettiin kahteen ryhmään - "rauhallisiin" ja "kiihkeisiin" . Suurin osa hipsterien ja Beat Generationin väärinkäsityksistä nykyään johtuu siitä, että hipsterien käyttäytymisessä on kaksi erilaista tyyliä. "Rauhallinen" hipsteri on parrakas hiljainen viisas, toisin sanoen - kypärä . Hän istuu tuskin siemailun oluen edessä jossain paikassa, jossa beatnikit kokoontuivat. Hänen puheensa on hidasta ja hän puhuu epäystävällisellä äänellä. <...> Nykypäivän "kiihkeä" hipsteri on vaihteleva, keskeytyksettä puhuva psyko, jolla on loistavat silmät. <...>
Suurin osa "biittisukupolveen" liittyvistä luovista persoonallisuuksista kuuluu toisen tyyppiseen "hipsteriin", eli "kiihkeisiin".
Jack Kerouac, Allen Ginsberg ja heidän lähimpien ystäviensä joukko olivat niitä, jotka loivat hipsteriliikkeestä elpyvän boheemin - joka myöhemmin muuttui beatnikiksi [35] . Perusero edellisen ja jälkimmäisen välillä oli, että beatnikit olivat "älyllisen suunnitelman" hipstereitä [36] . Vähemmän yleinen on Mailerin mielipide , joka päinvastoin kutsui hipsteriä beatnik-lukijaksi [37] .
Beatnikit puolestaan kokivat "rikkoutuneen sukupolven" lopussa 1960-luvun lopulla muuttumisen uudeksi liikkeeksi - hippiksi [38] [39] .
Beatnikit olivat laajimmin edustettuina kirjailijoina ja runoilijoina - beatnikismin alkuperinnössä olleet kolme henkilöä ovat Lucien Carr ( New York Magazine nimesi hänet liikkeen perustajaksi [40] ), Allen Ginsberg (liikkeen ideologi , jota kutsuttiin yhdeksi 1900-luvun toisen puoliskon tunnetuimmista amerikkalaisista runoilijoista [41] [42] ) ja Jack Kerouacista (jota kutsutaan "60-luvun vastakulttuurin katalysaattoriksi" ja kriitikot pitävät häntä yhtenä vaikutusvaltaisimmista amerikkalaisista) kirjoittajat [5] [43] ) [44] .
Hieman myöhemmin kolminaisuuteen lisätään Ginsbergin läheinen ystävä, kirjailija William Burroughs , jolla on pian myös tärkeä rooli beatnikkien muodostumisen historiassa ja Carrin loiston edelleen pimentämisessä, ja hän saa tittelin "kummisetä". " koko liikkeestä [45] . Kolme yllä olevaa - Kerouac, Ginsberg ja Burroughs - ovat pian ihmisiä, joiden nimet yhdistetään biittisukupolveen ja erityisesti sanaan "beatnik" [46] .
Stereotyyppinen ja laajalti mainostettu imago beatnikistä, mukaan lukien heidän oma pukeutumis- ja puhetapansa, vaikutti tietyllä tavalla 50-luvun lopun ja 60-luvun elokuvaan, ja se heijastui moniin tämän ajan elokuviin ja sarjakuviin . Ja koska siitä on tullut klassikko, sitä käytetään edelleen ajoittain.
| Alakulttuurit | |
|---|---|
| Tärkeimmät artikkelit | |
| Alakulttuurien symboliikka | |
| Musiikin alakulttuurit | |
| Poliittinen ja julkinen | |
| Rikollinen | |
| Eroottinen ja seksikäs | |
| Internetin alakulttuurit | |
| fandomia | |
| Urheilu | |
| Portaali "Fandom ja alakulttuurit" | |
| Hippi | |
|---|---|
| Liikehistoria |
|
| yhteisöt | |
| Politiikka ja etiikka | |
| Kulttuuria ja muotia | |
| Paikat ja festivaalit |
|
| Psykedeelit ja huumeet | |
| Elokuvia hippeistä |
|
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|