| Vette | |
|---|---|
| |
| Kuvitus Grimmin veljesten kirjasta Haltiat ja suutari | |
| Mytologia | saksalais-skandinaavinen |
| Tyyppi | luonnon henki |
| Latinalainen oikeinkirjoitus | lat. Vaettr |
| Mainitsee | Vanhin Edda , saagot |
Vette tai Vette ( muinainen skandinaavinen Vættr , saksaksi Wicht ) on pohjoismaisessa mytologiassa luonnon henki [1] [2] . Laajassa merkityksessä kaikki yliluonnolliset olennot kuuluvat vettireihin ( vanha skandinaavinen vættir - monikko Vetteistä ): aasit , pakettiautot , alvet ja turset [3] . Yksi vetin lajikkeista (vettirs, muu skandinaavinen. Vættir ) on landvettir - alueen tai koko maan suojelushenki [4] [2] [5] .
Vættr tarkoittaa "olemista, yliluonnollista olentoa, henkeä" [6] . Samanlaisia käännöksiä löytyy myös muilta moderneilta kieliltä ( englanniksi being, spirit [3] [7] tai saksaksi Wesen, Geist [8] ).
Germaanisten pyörteiden nimellä on samanlainen merkitys: "oleminen", "luominen" [9] .
" Vanhin Eddassa" käytetään ilmaisuja vette , vettir , pikemminkin "olennon" yleisessä merkityksessä [10] : niin "Sigrdrivan puheessa" sanotaan kuningas Agnarista, jota ei mikään olento ( vætr [11] ] ) halusi ottaa suojakseen; Oddrunin valituslaulussa jumalattaria Friggiä ja Freyaa kutsutaan hyviksi olennoiksi ( hollar véttir [12] ); ja Loki's Squabblessa Thor kutsuu Lokia ilkeäksi olennoksi ( rög vættr [13] ). Odinin Raven Spell puhuu tietyistä "olennoista" ( vættar [14] ), jotka heittävät riimuja [10] .
Landvettiran suojelushenget (erityinen vetiirien alaluokka) mainitaan Islannin asutuskirjassa, Tryggvin pojan Olafin saagassa ja muissa keskiaikaisten skaldien teoksissa .
Vettirejä kuvailtiin ihmisille näkymättömiksi, mutta erittäin kauniiksi olentoiksi, jotka pukeutuivat harmaisiin vaatteisiin ja pystyivät muuttumaan eläimiksi (mieluiten sammakoiksi) ja lähettämään onnettomuuksia ja sairauksia tai aiheuttamaan karjan kuoleman [3] . Kristinuskon omaksumisen jälkeen väestön keskuudessa alkoi levitä legendoja, että kooltaan pienentyneet vetirit alkoivat siepata kastamattomia vauvoja ja jättää vaihtareita kehdoihin ( tai itse makaamaan lapsen tilalle) [3] . Katolinen kirkko tunnusti kaikki vetirit pahoiksi demoni-olentoja, jotka karkotettiin laulujen, rukousten tai pyhällä vedellä [7] . Vetoihin uskominen on kuitenkin edelleen yleistä nykyisen Norjan , Ruotsin , Tanskan ja Färsaarten alueella [10] , ja myöhäisskandinaavinen kansanperinne yhdisti ne "piilotettuihin ihmisiin" ja nixeihin [7] .
Samanlainen henkiusko oli olemassa germaanisten kansojen keskuudessa, jonka mukaan pyörretuulet asuivat kaikkialla: taloissa, pihoilla, mutta erityisesti maan alla, kivissä ja kallioissa [15] .
Vættr tarkoitti alun perin vain "jotain" ja sitä käytettiin todennäköisesti viittaamaan yliluonnollisiin olentoihin (mukaan lukien suojelushenget, joista kuolleista tuli), joiden nimien ääntäminen oli tabu [16] . Vettirit ovat lähellä tonttuja (etenkin skandinaavisen suullisen perinteen mukaan) ja ne liittyvät hautakumpuihin, uhreihin, maanalaiseen olemassaoloon [16] .
Skandinaavisessa mytologiassa erotettiin jo mainitun landvettirin lisäksi myös muita luonnonhenkiä, jotka liittyvät mereen ( Sjóvættir ) [17] , taloon ( Húsvættir ) [18] , veteen ( Vatnavættir ) [19] ja muihin esineisiin sekä suojelijana. alkoholijuomat: fylgja ja hamingya .
| Skandinaavinen mytologia | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Perusasiat | |||||||||
| Lähteet | |||||||||
| Hahmot |
| ||||||||
| Kehitys | |||||||||
| Paikat |
| ||||||||
| Artefaktit | |||||||||
| yhteiskunta |
| ||||||||
| Katso myös | |||||||||