Ikuisuus

Ikuisuus  on filosofinen käsite, jolla on useita määritelmiä:

1. Se tarkoittaa olennon tai substanssin ominaisuutta ja tilaa, joka ei todellakaan ole ajan alainen , eli jolla ei ole alkua, jatkumoa eikä loppua ajassa, mutta joka sisältää kerralla, yhdessä erottamattomassa aktissa, koko olemuksensa. ; sellainen on absoluuttisen olennon ikuisuus.
2. Ikuisuudella tarkoitetaan myös tietyn olennon ääretöntä jatkumista tai toistoa ajassa; Sellainen on monissa filosofisissa järjestelmissä hyväksytty maailman ikuisuus , joka joskus (esimerkiksi stoalaisten keskuudessa ) esitetään yksinkertaisena toistona lukemattomissa saman kosmogonisen ja historiallisen sisällön sykleissä.
3. Ikuisuus on aikaväli, joka sisältää minkä tahansa rajallisen ajanjakson.
4. Ikuisuus on kesto ilman sykliä.

Historia

Ihmisen ajattelun kehityksen aikana mitään näistä ikuisuuden käsitteistä ei voida tunnistaa alkuperäiseksi. Ne kaikki johdonmukaisesti pääteltiin erilaisten olentojen ja esineiden kestävyyden havainnoinnin perusteella. Jos tämä pitkäikäisyys ei ole tasaista, jos jotkin asiat jatkavat olemassaoloaan, kun toiset katoavat, niin infantiili ajattelun on täytynyt tulla ajatukseen esineistä, jotka jatkavat olemassaoloa ikuisesti; tätä ajatusta tuki se tosiasia, että kukaan kuolevainen ei ollut koskaan nähnyt sellaisten esineiden kuin maa , taivas , valtameri katoavan .

Toisaalta useimpien muiden asioiden hauraus, joka väistämättä katoaa ajan myötä, pakotti meidät kuvittelemaan tämän murskaavana ja tuhoavana voimana, kuin jonkinlaisena kaiken elämän nielevänä hirviönä , joten joidenkin esineiden suurempi kestävyys esitettiin. koska heidän onnistunut vastustuskykynsä tätä voimaa vastaan ​​ja siten ne esineet, joiden pitkäikäisyyden ei ollut tarkoitus päättyä, oli esitettävä lopulta voitettuina ajan voiman , saavuttamattomina ja sen toiminnan alaisina.

Tästä johtuen suora siirtyminen metafyysiseen ikuisuuden käsitteeseen transsendenttisen olemisen merkkinä, joka on varmasti yliajallinen. Tämä käsite kehittyi luonnollisesti myöhemmin kuin toinen. Tapamme hänet ensimmäistä kertaa ( juutalaisten keskuudessa ilmestyneen Iankaikkisen Jumalan ilmestyksen lisäksi ) Intian teosofiassa , nimittäin joissakin upanishadeissa ; Kreikan filosofiassa (erityisesti uusplatonistien keskuudessa) kehitettynä siitä tuli sekä itämaisten että länsimaisten mystikkojen ja teosofien suosikkiajatteluaihe .

Uskonnossa

Kristinuskossa

Ikuisuus - sillä on useita merkityksiä kristinuskossa:

1. Jumalan ikuisuus on jumalallisen olemuksen ominaisuus, joka koostuu siitä, että Jumala on ehdottoman riippumaton ajan ehdoista, hänen olemisellaan ei ole alkua eikä koskaan loppua;

2. luotu ikuisuus - luotujen olentojen ( enkelit , pyhät sielut...) olemassaolon muoto, joka ilmaistaan ​​niiden erityisessä ehdollisuudessa ajan kanssa;

3. lakkaamaton oleminen ;

4. tuleva aikakausi, joka tulee Jeesuksen Kristuksen toisen tulemisen jälkeen .

Ortodoksisessa teologiassa on tapana erottaa jumalallinen ja luotu ikuisuus ikuisuudeksi ilman alkua ja ikuisuudeksi, jolla on alku. Jumalallinen ikuisuus on ehdoton ikuisuus, ikuisuus sanan tarkassa merkityksessä, kun taas luotu ikuisuus on ehdollinen ikuisuus, ikuisuus Jumalan lahjan ja jumalallisen elämän yhteyden ansiosta [1] .

Islamissa

Juutalaisuudessa

Ikuisuus on Kabbalan mukaan henkinen omaisuus, joka perustuu lähimmäisen rakkauteen ja epäitsekkääseen lahjoittamiseen. Sielu , joka on maailmamme aineellisessa kuoressa, tuntee olemassaolonsa väliaikaisena, koska itsekkyys , kaukana Luojasta, pystyy kestämään vain rajoitetun määrän iskuja ja kuolee sitten. Hengellisiä, altruistisia ominaisuuksia hankkimalla ihminen pystyy kehittymään ajallisesti rajattomasti ja saamaan äärettömästi kasvavaa nautintoa, koska nautintoa ei itsensä vuoksi rajoita hänen omien halujensa koko. Samaan aikaan ihmisen olemus pukeutuu haluun miellyttää Luojaa ja tulee yhtä ikuiseksi kuin Luoja itse. Ja tällä tavalla hänet palkitaan vapaudella kuoleman enkelistä [2] .

Baal HaSulam artikkelissaan "The Essence of Religion and Its Purpose" määrittelee siirtymisen ajallisesta maailmasta ikuiseen tällä tavalla:

Ihminen, joka on ymmärtänyt rakkauden lähimmäistä kohtaan ominaisuuksien tasa-arvon lain mukaan, sulautuu Luojaan ja yhdessä Hänen kanssaan lähtee kapeasta, kärsimystä ja kompastuskiviä täynnä olevasta maailmasta, laajaan ja ikuiseen lahjoituksen maailmaan. Luoja ja olennot

Ikuisuuden personifikaatiot

Ikuisuuden personifikaatiot kreikkalaisessa mytologiassa olivat Eon , roomalais  - eternitas ja egyptiläinen  - heh .

Kirjallisuudessa

• Hans Christian Andersenin tarinassa. Lumikuningatar:

Hän koonnut kokonaisia ​​sanoja jäälautoista, mutta hän ei voinut koota sitä, mitä hän erityisesti halusi - sanaa "ikuisuus". Lumikuningatar sanoi hänelle: "Jos lisäät tämän sanan, sinusta tulee itsesi herra, ja minä annan sinulle koko maailman ja parin uusia luistimia."

Katso myös

• Temporaalinen finitismi

Muistiinpanot

1. ↑ Ikuisuus . Haettu 6. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ Baal HaSulam , Free Will Arkistoitu 13. lokakuuta 2008 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Berdyaev N. A. "Minä ja esineiden maailma." Heijastus 4. Ajan sairaus. Muutos ja ikuisuus
• Glagolev S. S. Ikuisuus // Ortodoksinen teologinen tietosanakirja . Osa 3. Painos Petrograd. Hengellisen lehden "Wanderer" liite vuodelle 1902
• Ikuisuus  / Nikulin DV  // Suurherttua - Radan nouseva solmu. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2006. - S. 233-234. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, osa 5). — ISBN 5-85270-334-6 .
• Smolina A. N. Ikuisuuden malli historian järjestyksen mallina // Historian hahmoja tai historiografian "yhteisiä paikkoja". - SPb., 2005. - C. 83-91
• Solovjov V.S. Ikuisuus, ikuinen // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1892. - T. VIIa. - S. 699-700.
• Zaitsev A. A. Ikuisuus  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Uskonoppi  - Vladimir-Volynin hiippakunta ." - S. 94-98. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-014-5 .

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Suuri tanskalainen Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Islam (2 painos) Pieni Brockhaus ja Efron Ortodoksinen Britannica (verkossa) Katolinen (1997-…) TDV Islam Ansiklopedisi Universalis
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4153288-0 J9U : 987007555685305171 LCCN : sh85045070 LNB : 000057183 NKC : ph139098