Günter Wilhelm Grass ( saksa Günter Wilhelm Grass ; [ˈɡʏntɐ ˈɡʀas] ; sukunimi syntymässä Graß; 16. lokakuuta 1927 , Danzigin vapaa kaupunki ( nykyisin Gdansk ) - 13. huhtikuuta 2015 , saksalainen taiteilija ja kirjailija , Lyypekki graafikko . Vuoden 1999 kirjallisuuden Nobel-palkinnon voittaja .
Grass oli saksankielisten kirjailijoiden " Group 47 " -yhdistyksen ( saksa: Gruppe 47 ) jäsen. Debyyttiromaaninsa " Pelkkirumpu " ( saksaksi Die Blechtrommel ) (1959) ansiosta hän sai kansainvälisen tunnustuksen sodanjälkeisen ajan erinomaisena saksalaisena kirjailijana.
Grassin työ ja rooli kirjailijana ja älyllisenä aktiivisena poliittisessa elämässä on ollut ja on edelleen syvällisen tutkimuksen kohteena ja herättää edelleen lukijoiden ja median hellittämätöntä kiinnostusta sekä Saksassa että ympäri maailmaa. Grassin päämotivaatio oli kotikaupunkinsa Danzigin menettäminen ja natsismin kokemuksen ymmärtäminen , mikä heijastui lähes kaikkiin hänen teoksiinsa. Maineensa ja suosionsa ansiosta hän kommentoi julkisesti poliittisia ja sosiaalisia tapahtumia. Hän osallistui useiden vuosien ajan aktiivisesti SPD : n ja Saksan vihreän puolueen vaalikampanjoihin . Hänen kirjojaan on käännetty useille kielille, osa hänen teoksistaan on kuvattu. Vuoden 1999 kirjallisuuden Nobelin palkinnon lisäksi Günter Grass sai monia muita palkintoja.
Günter Grassin isä, Wilhelm Grass (1899–1979), syntyperäinen saksalainen , oli protestanttinen ruokakauppias; äiti Helena Grass (s. Knoff, 1898-1954) on katolisen uskon [ 1] kashubka [2] . Grass itse kutsui itseään kašubiksi [3] . Sisar Waltraud syntyi vuonna 1930. Kirjoittajan lapsuus kului Danzigissa (nykyisin Gdansk ) melko varakkaassa perheessä, jolla oli vaatimattomat tulot. Vanhemmilla oli oma ruokakauppa yhdistettynä asuntoihin Langfurin kaupunkialueella, nykyisessä Gdansk Wrzeszczissä ( puolaksi Gdańsk Wrzeszcz ). Vzheshch mainitaan romaanissa Tin Drum. Hänen äitinsä kasvatti hänet katolisessa uskossa, ja teini-ikäisenä hän palveli pappina katolisen messun aikana [4] .
Hän opiskeli useita vuosia kuuluisalla Danzigin Gymnasium Konradinumilla (Conradinum ). Kuten useimmat hänen ikäisensä, hän oli Hitler Youthin jäsen . Vuonna 1943, 16-vuotiaana, Grass toimi assistenttina ilmatorjuntapattereiden huollossa (" Luftwaffe air Defense assistant ", saksaksi Luftwaffenhelfer ): 15-17-vuotiaat lukiolaiset olivat asevelvollisia, ja vuodesta 1944 alkaen teollisten ja kaupallisten koulujen opiskelijat; vuonna 1944 hän palveli kuuden kuukauden pakollista työpalvelua nuorille miehille Reichsarbeitsdinst: Imperial Labour Servicessä ( saksa: Reichsarbeitsdienst ).
Vuonna 1944, muutama päivä ennen 17-vuotissyntymäpäiväänsä, Grass päätti vapaaehtoisesti liittyä Wehrmachtiin jättämällä hakemuksen Kriegsmarineen liittymisestä sukellusveneellä : kuten hän kirjoitti kirjassaan " Muistosipuli ", "voittaakseen kapeasta porvarillisen perhe-elämän ajattelutapa, nuorelle miehelle se oli "sosiaalinen ansa. Kaikki täällä on hämmentävää." Elokuussa 2006 Reuters kirjoitti Nobel-palkitun julkisen tunnustuksen yhteydessä hänen menneisyydestään, että hän yritti "purkaa vankilasta, jossa hän tunsi olevansa vanhempiensa talossa" [5] . Lisäksi natsien propaganda toi nuorten mieleen sankarilliset, isänmaalliset sodan ideat, "etulinjan veljeyden", ajatuksen Saksan historiallisesta tehtävästä, vaikenen natsien suurimmista julmuuksista.
Häntä ei otettu laivastoon, mutta 10. marraskuuta 1944 (17-vuotiaana) hänet kutsuttiin palvelemaan Waffen-SS :ään , 10. SS-panssaridivisioonaan "Frundsberg" ( saksa Die 10. SS-Panzer- Division "Frundsberg" ) [6] .
Hän haavoittui 20. huhtikuuta 1945 lähellä Saksan Sprembergin kaupunkia Spremberg -Torgau -operaation aikana ( yksi viimeisistä Neuvostoliiton joukkojen operaatioista Euroopan operaatioalueella , osa Berliinin hyökkäysoperaatiota ) ja 8. toukokuuta Anti-Hitler-koalition amerikkalaiset joukot vangitsivat 1945 lähellä Marienbadia (nykyisin Marianske Lazne , Tšekki ) . Hän oli amerikkalaisella sotavankileirillä Bad Aiblingin kaupungissa Baijerissa 24. huhtikuuta 1946 asti [7] .
Vuonna 2006 kirjoitetussa omaelämäkerrallisessa tarinassa " Muistin sipuli " ( saksa: Beim Häuten der Zwiebel ) Grass myönsi ensin julkisesti liittyneensä vapaaehtoisesti Wehrmachtiin, minkä jälkeen hänet kutsuttiin 17-vuotiaana SS -joukkoon [8] . Lyypekin Günther Grass House-museossa on lokakuusta 2014 lähtien ollut pysyvä näyttely "Soldier Grass", joka on luotu kirjailijan elinaikana. Multimediainstallaatiossa voit nähdä esimerkiksi hänen SS-panssaridivisioonan reitit, jossa hän palveli, sotavanki Günther Grassin tapaus ja valokuvia nuoresta Grassista vuonna 1944 Reichsarbeitsdinst Imperial Labour Servicen muodossa. Yhdessä vitriinissä on Muistin sipulin alkuperäinen käsikirjoitus, joka näyttää tämän teoksen kirjoitusprosessin. Muistiinpanot saksalaisen kustantajan Klaus Wagenbachin päiväkirjasta , päivätty 1963, vahvistavat, että jo silloin Grass puhui hänelle hänen palveluksestaan SS:ssä.
Vuosina 1947/1948 Grass harjoitteli käytännössä kivenhakkaajaa Düsseldorfissa . Tämän jälkeen hän opiskeli grafiikkaa ja kuvanveistoa Kunstakademie Düsseldorfissa Josef Magesin ja Otto Pankokin johdolla . Ansaitsi elantonsa ovimiehenä "Zum Chikos" ( Zum Csikós ) -kahvilassa Andreasstraßella Düsseldorfin keskustassa Düsseldorf-Altstadtissa yhdessä akatemiatoverinsa Herbert Zangs , myöhemmin kuuluisa taidemaalari. Sotavuosina Zangs palveli Luftwaffessa . Romaanissa Rautarumpu Grass käytti häntä prototyyppinä petolliselle taiteilijalle Lankesille. Vuosina 1953-1956 Grass jatkoi opintojaan Berliinin taideyliopistossa (nykyinen Berliinin taideakatemia ) kuvanveistäjä Karl Hartungin ( Karl Hartung , 1908-1967, saksalainen abstrakti kuvanveistäjä, Saksan taiteilijaliiton puheenjohtaja) johdolla . Sitten hän lähti Pariisiin , jossa hän asui vuoteen 1959 asti. Palattuaan vuonna 1960 Berliiniin , hän asui vuoteen 1972 asti Berlin-Friedenaun alueella (Berliinin Tempelhof-Schönebergin kaupunginosassa ). Vuodesta 1972 vuoteen 1987 hän asui Wewelsfletin kaupungissa Schleswig -Holsteinissa .
Vuonna 1954 hän meni naimisiin sveitsiläisen balettiopiskelijan Anna Margarethe Schwarzin kanssa. Heillä oli neljä lasta. Vuoden 1956 alusta vuoden 1960 alkuun Grass ja hänen vaimonsa asuivat Pariisissa ja toisinaan Wettingenin [9] kaupungissa Sveitsissä . Sitten luotiin "Tinarummun" käsikirjoitus. Samassa paikassa vuonna 1957 syntyivät kaksoset Franz ja Raul. Palattuaan Berliiniin vuonna 1961 syntyi tytär Laura ja vuonna 1965 poika Bruno. Vuonna 1972 Gunther ja Anna Grass erosivat, mutta virallinen avioero julkaistiin vasta vuonna 1978. Näyttelijä Helena Grass (s. 1974) on Günther Grassin ja arkkitehti ja taiteilija Veronica Schroeterin (1939–2012) tytär, jonka kanssa Grassilla oli pitkä läheinen suhde 70-luvulla. Nele Kruger syntyi vuonna 1979 Grassin ja opettaja Ingrid Krugerin tytär. Samana vuonna Grass meni naimisiin toisen kerran, hänen vaimonsa oli urkuri Uta Grunert, jolla oli jo kaksi poikaa ensimmäisestä avioliitostaan: Malte ja Hans. Omaelämäkerrallisessa romaanissa Kamera. Tarinoita pimiöstä » Grass kirjoittaa kuudesta omasta lapsestaan ja Uta Grunertin pojista kahdeksana lapsenaan. Elokuusta 1986 tammikuuhun 1987 Günter Grass asui Intiassa Uta Grunertin kanssa , pääasiassa Kalkutassa . Uta Grunert oli Grassin vaimo hänen kuolemaansa asti. Kuolemaansa mennessä hänellä oli 18 lastenlasta [10] .
Vuosina 1956-1957 Grassin veistoksisten ja graafisten teosten ensimmäiset näyttelyt järjestettiin Stuttgartissa ja Berliinissä. Samaan aikaan hän alkoi opiskella kirjallisuutta . Vuonna 1956 hän debytoi lyyrisenä runoilijana, vuonna 1957 - teatterinäytelmien ja balettilibrettojen kirjoittajana . Vuoteen 1958 mennessä hän onnistui kirjoittamaan tarinoita, runoja ja näytelmiä, jotka hän itse piti runoteatterin tai absurdin teatterin ansioksi . Vuonna 1959 julkaistiin hänen ensimmäinen romaaninsa The Tin Drum, joka on kirjoitettu hänen ollessaan Ranskassa ja Sveitsissä. Se oli eräänlainen läpimurto kirjallisuudessa, jonka 31-vuotias kirjailija onnistui tekemään.
Marraskuussa 1971 Grass vieraili Israelissa osallistuen Tel Avivissa järjestettävään saksalaisen kulttuurin viikkoon ja otti kuulijakunnan pääministeri Golda Meirin luona [ 11] .
Vuosikymmenten ajan Grass tuki Saksan sosiaalidemokraattista puoluetta (SPD) vaalikampanjan aikana, kirjoitti puheita, myös Willy Brandtille , jonka kanssa kirjoittajalla oli hyvä henkilökohtainen suhde. Mutta hänestä tuli SPD:n jäsen vasta vuonna 1982.
Vuonna 1974 Grass erosi katolisen kirkon kanssa (vastalauseena sen asemaa vastaan kiistassa, joka koskee aborttia ja Saksan rikoslain 218 §:n kumoamista, joka kriminalisoi raskauden keinotekoisen keskeytyksen) [12] .
Yhdessä Heinrich Böllin , Carola Sternin ja muiden publicistien ja toimittajien kanssa hän julkaisi neljännesvuosittain kirjallisen ja poliittisen lehden " L'80 (Demokratie und Sozialismus. Politische und literarische Beiträge) ", joka oli omistettu demokratiaan ja sosialismiin . Vuonna 1985 alkaneen jazzrumpali Günter Sommerin (saksaksi Günter Sommer ) kanssa tehdyn yhteistyön tulos oli sarja äänitallenteita, joissa kirjailija lukee otteita teoksistaan Sommerin esittämään lyömäsoittimeen .
Günther Grass tuki virallisesti Saksan LGBT - liikkeen toimintoa 1:1 , joka edustaa yhtäläisiä oikeuksia ja velvollisuuksia siviilikumppanuudessa . .
Vuonna 1997 Grass perusti " Otto Pankok Foundation for the Gypsy People " -säätiön, joka jakaa Otto Pankok -palkinnon sinti- ja romaniaktivismista , jonka Grass perusti opettajansa kunniaksi.
Grass oli yksi niistä, jotka allekirjoittivat Frankfurtin julistuksen oikeinkirjoituksen uudistamisesta ( saksaksi: Frankfurter Erklärung zur Rechtschreibreform ) vuonna 1996. Grass käytti aina, myöhemmissäkin teoksissa, uudistusta edeltäneitä saksan oikeinkirjoituksen sääntöjä.
Vuonna 1990 hän vastusti Saksan ( Saksan liittotasavallan ja DDR :n ) yhdistämistä molempien valtioiden liiton luomiseksi [13] .
Vuonna 1999 Günter Grass sai 72-vuotiaana työstään kirjallisuuden Nobel-palkinnon . Kuten Ruotsin kuninkaallinen tiedeakatemia totesi , Grass-palkinto myönnettiin siitä, että hänen "leiskisesti synkät vertaukset maalaavat historian unohdetut kasvot" (" jonka iloiset mustat tarut kuvaavat historian unohdettuja kasvoja" ) [14] . Grassista tuli ensimmäinen saksalainen kirjailija 27 vuoteen, joka on saanut tämän palkinnon. Vuonna 1972 Heinrich Böll sai sen .
Vuonna 2005 Grass perusti Lübeck 05 Authors' Circlen (saksaksi Lübeck 05 ) ("Lybeck Literary Meetings").
Grass on vastustanut voimakkaasti ydinenergian tuotantoa ja käyttöä esimerkiksi saksalaisen Krümmelin ydinvoimalan edessä Hampurin lähellä huhtikuussa 2011 pidetyissä lukemissa [15] .
Vuodesta 1995 kuolemaansa asti Günther Grass asui Schleswig-Holsteinissa pienessä Behlendorfin kaupungissa , joka on osa Lauenburgin herttuakuntaa , lähellä Ratzeburgin piirin keskustaa ja noin 25 km Lyypekin eteläpuolella . Günter Grass House Museum sijaitsee Lübeckissä , jonne on kerätty suurin osa hänen kirjallisten ja taiteellisten teostensa alkuperäisistä.
Günter Grass kuoli 13. huhtikuuta 2015 87-vuotiaana Lyypekin kliinisessä sairaalassa keuhkotulehdukseen. Hautajaiset pidettiin läheisessä perhepiirissä 29.4.2015. Kirjoittajan hauta sijaitsee Behlendorfin kaupungin hautausmaalla, jossa Grass asui monta vuotta. 10. toukokuuta 2015 Lyypekin kaupunginteatterissa pidettiin muistojuhla , johon osallistuivat silloinen Saksan liittopresidentti Joachim Gauck , Saksan liittohallituksen komissaari Monika Grütters ja Gdańskin pormestari Paweł Adamowicz , jotka kertoivat, että Günter Grass "rakensi sillan Saksan ja Puolan välisen kuilun yli" ja tunnusti hänelle "haluttomuuden tehdä kompromisseja" [16] . Amerikkalainen kirjailija ja käsikirjoittaja , " Oscarin " voittaja John Irving piti surupuheen [17] . Surun ja muiston merkkinä liput liehuttiin puolimastoon kaikissa Schleswig-Holsteinin [18] virallisissa rakennuksissa tänä päivänä .
Grassin työ voidaan määritellä "taisteluksi unohdusta vastaan" ja yritykseksi ymmärtää kotimaansa - Danzigin - menetys. Hänen teoksissaan keskeinen teema on natsismin ongelma ja sen seuraukset Saksalle. Hänen kirjalliset teoksensa liitetään pääsääntöisesti saksalaisen luovan älymystön liikkeelle, jota kutsutaan " menneisyyden voittamiseksi " ( saksaksi Vergangenheitsbewältigung ). Jopa niissä Grassin teoksissa, jotka sijoittuvat sodan jälkeisiin vuosiin (esim. " Rapun liikerata " - saksalainen Im Krebsgang , 2002), unohduksen ja syyllisyyden teemat pohditaan, mutta samaan aikaan kyseenalaisti esimerkiksi apokalyptisessä romaanissa "The Rat" ( saksalainen Die Rättin , 1986), henkilökohtaisten muistojen ja kollektiivisen muistin luotettavuuden.
Rebecca Brown huomautti, että Grassin vuoden 1970 jälkeen kirjoitetuissa kirjallisissa ja taiteellisissa teoksissa ja poliittisissa artikkeleissa kirjailija pyrkii saattamaan pitkäaikaisen läsnäolonsa julkisessa mediassa vastaamaan omakuvia, jotka hän on tarkoituksella lisännyt kirjallisiin teoksiin [19] ] . Samanlaisen mielipiteen esittää Monica Shafi puhuessaan omaelämäkerrallisten näkökohtien tietoiseen käyttöön ja niiden samanaikaiseen verhoamiseen, mikä on tyypillistä koko Grassin teokselle [20] .
Stuart Taberness toteaa teoksessa " Cambridge Companion to Günter Grass ", että demokraattinen suuntaus tunkeutuu hänen koko teokseensa kokonaisuutena, mikä johtuu Grassin poikkeamisesta kansallissosialismin nuoruuden ihailusta; Grass siirsi henkilökohtaisen kokemuksensa koko kansakunnan epäonnistumiseen välttäen yksiselitteisiä ja yksipuolisia lausuntoja: ” Kuten kaikki Grassin työt, ja osoitus hänen kirjallisten tekstiensä, taiteellisten pyrkimyksiensä, esseiden ja puheiden pohjimmiltaan demokraattisesta sisällöstä, Peeling Sipuli kehottaa lukijaansa ajattelemaan harmaan sävyillä mustavalkoisen sijaan " [21] .
"Danzig-trilogia" sisälsi romaanin " Tin Drum " ( Die Blechtrommel, 1959), novellin "Kissa ja hiiri" ( Katz und Maus, 1961) ja romaanin "Koiran vuodet" ( Hundejahre, 1963).
"Tin Drum"Grassin ensimmäinen romaani The Tin Drum (1959) on luokiteltu " pikareskiksi romaaniksi ", jonka yksi perustajista oli Hans von Grimmelshausen , pikareskiromaanin Simplicissimuksen seikkailut kirjoittaja . Romaani on kirjoitettu epätavallisella surrealisti-groteskilla kielellä, josta on tullut Grassen ainutlaatuisen tyylin tunnusmerkki. Päähenkilö on infantiili alkuperäinen Oscar Macerath. Kolmevuotiaana hän päättää olla kasvamatta enää aikuiseksi, inhottuneena aikuisten porvarilliseen elämään. Nyt hän tarkkailee häntä alhaalta, "lapsen asennosta" tai seisontatuen alta. Tinarumpunsa ansiosta hän voi puhua tapahtumista, joihin hän ei ollut suoraan osallisena, kuten äitinsä Annan sikiämisestä. Romaanin groteskissa kohtauksissa Grass kuvaa todellisia historiallisia tapahtumia sekä sotaa edeltävässä Danzigissa ja natsi-Saksassa että sodan jälkeisinä vuosina. Grass oli yksi ensimmäisistä saksankielisistä kirjailijoista, joka puhui avoimesti natsismista, saksalaisten syyllisyydestä, mukaan lukien yksilöllinen syyllisyys ja vastuu, ja tämän syyllisyyden ymmärtämisestä "menneisyyden pinnallisen tukahduttamisyrityksen sijaan" [22] . Hänen kirjojensa kautta Kashubia , Luoteis - Puolan kasubien länsislaavilainen etninen alue , tuli myös ensimmäistä kertaa maailmankirjallisuuteen .
Tästä romaanista Grass sai jo vuonna 1958 luettuaan kohtia vielä julkaisemattomasta käsikirjoituksesta Group of 47 -palkinnon, jonka jäsen hän oli ollut vuodesta 1957 lähtien. Vuonna 1960 Bremenin vapaan hansakaupungin kirjallisuuspalkinnon raati halusi myöntää palkinnon romaanille "Pelkkirumpu", mutta Bremenin senaatti vastusti sitä ja totesi, että "tätä palkintoa on mahdotonta myöntää kirjailija, jonka kirja saattaa pian tulla kiellettyjen kirjojen listalle." Tämä aiheutti mielenosoitusmyrskyn. Bremenin senaatille kirjeitä kirjoittaneiden joukossa olivat myös tunnetut saksankieliset kirjailijat Ingeborg Bachmann ja Paul Celan , joille palkinto myönnettiin vuonna 1957 ja 1958.
Vuonna 1979 romaanin kuvasi länsisaksalainen ohjaaja Volker Schlöndorff . Elokuva "The Tin Drum" voitti Kultaisen palmun 32. Cannesin elokuvajuhlilla (jaettu Coppolan Apocalypse Now -elokuvan kanssa ) ja parhaan vieraskielisen elokuvan Oscar-palkinnon sekä Golden Bowl -palkinnon parhaasta saksalaisesta elokuvasta 1979. ja vuoden 1980 Los Angeles Film Critics Association -palkinnon. Aikoinaan ennennäkemättömän skandaalin aiheuttanut "Pelkkirumpu" pidetään nykyään yhtenä saksalaisen uuden aallon merkittävimmistä elokuvista elokuvan historiassa.
"Kissa ja hiiri"Tulevan trilogian toinen kirja on groteskin novelli " Kissat ja hiiret " (1961), joka sijoittuu myös Danzigissa toisen maailmansodan aikaan. Kertoo teini-ikäisen Joachim Mahlken tarinan. Täällä Grass turvautuu jälleen groteskiin. Novelli aiheutti myös aluksi skandaalin: vuonna 1961 Hessenin osavaltion työ-, hyvinvointi- ja terveysministeri , pääasiassa romaanissa kuvatun onanismikohtauksen vuoksi, kehotti asianomaista liittovaltion valvontaviranomaista lisäämään romaanin luetteloon. kielletyistä kirjoista moraalittoman sisällön vuoksi. Mutta pyyntö peruutettiin yleisön ja muiden kirjoittajien protestien vuoksi. Romaani jatkaa nuorten huijaamisen teemaa natsi-iskulauseilla poistamatta heidän syyllisyyttään nuorilta. Danzig on jälleen valittu toimintapaikaksi, ja sankarit ovat teini-ikäisiä, toisen maailmansodan aikaisten natsien nuorisojärjestöjen jäseniä. Tapahtumien tragedia johtuu militaristisen propagandan ilmapiiristä, nuoren sukupolven kasvatuksesta kolmannen valtakunnan kansallissosialististen ideoiden hengessä, joka lopulta uhrattiin "isänmaalle".
"Koiran vuodet"Kaksi vuotta myöhemmin ilmestyi romaani Koiran vuodet ( saksaksi: Hundejahre , 1963), Danzigin trilogian viimeinen kirja. Tämä groteski romaani sijoittuu samoihin vuosiin kuin Peltirumpu. Tämä on aikaa ennen kansallissosialistien valtaantuloa, natsismin aikaa, sotaa, tuhoutuneen sodanjälkeisen Saksan ilmapiiriä, "taloudellista ihmettä" ja väärää, paljastettua "parannusta". Romaanissa kaikki saa poliittisen konnotaation: tanssia lumessa, animoida asioita ja ihmisiä-esineitä, puutarhapelättimiä, joiden tuotannon perusti valmistaja Brauxel, mylly Matern - tulevaisuuden ennustaja jauhomatoilla, ruskea robottien univormut jne. Koko tarinan läpi kulkee "koira-aihe": tarina koira Prinssistä. Kohtaus, jossa Fuhrerin luokse kutsutut eivät saa nähdä häntä, vaan vain hänen koiransa, todistaa, kuinka koiramaisesti tottelevaisia saksalaiset olivat ja näkivät ajattelemattomasti natsipropagandaa. ”Prinssin tarinasta tulee päälanka, joka pitää yhdessä romaanin monimutkaisen rakenteen eri osia, aktiivinen osa kerrontaa, erityisesti jaksoissa, jotka kertovat koiran paosta natsibunkkerista, sen vaelluksista. ympäri Saksaa sodan viimeisinä päivinä. Tämä motiivi kuulostaa traagisesti absurdeilta sointuilta saksalaisten järjettömästä kuolemasta, joille Fuhrer testamentaa ... koiran. Hitler ja hänen rakas koiransa ikäänkuin vaihtavat paikkoja, Saksaa ei hallitse enää riivattu korpraali, vaan hänen koiransa, ja saksalaiset käyvät verisiä taisteluita... koiran vuoksi. Natsidiktatuurin vuodet esiintyvät romaanissa koiravuosina ja saksalaisten elämä fasismin alaisina koiraelämänä .
Grassin teoksen tutkija I. V. Mlechina kirjoittaa: "Romaanin rakenne on sellainen, että siinä on satua, saagaa tai legendaa, luonnoksia ja genrekohtauksia, anekdootteja ja pikareskitarinoita, vertauksia ja parodiaa, dialogia ja miniatyyrejä (tästä erityispiirteestä). ) löytää paikka ja elementtejä siinä. romaanin sävellykset kiinnittivät kuuluisan kriitikon Marcel Reich-Ranitskyn huomion ). Kuten monet modernit kirjailijat, Grass lähtee siitä vakaumuksesta, että monimutkaista, ristiriitaisuuksia täynnä olevaa aikakautta ei voida välittää "vanhan romaanin" "sileässä" muodossa tapahtumien sujuvalla esittelyllä, peräkkäisellä siirtymällä menneisyydestä nykypäivään, "kaikkinäkevä kertoja", joka tietää kaiken hahmoistaan jne. Koiranvuosissa, kuten Peltirummussa, on kuitenkin yhteys perinteiseen romaaniin, erityisesti klassiseen saksalaiseen opetusromaaniin, vaikkakin enimmäkseen parodisessa muodossa. Grass itse panee erityisesti merkille Peltirummun yhteyden Simplicissimukseen, sellaisiin kasvatusromaaneihin kuin Goethen Wilhelm Meister ja Gottfried Kellerin Vihreä Heinrich , ja korostaa K. L. Tankin mukaan, että ratkaiseva vaikutus häneen teki Herman Melville "esinehimollaan" ja " Moby Dickillä ". Muualla hän mainitsee Joycen vaikutuksen . Grassin romaaneissa perinteiset kerronnalliset elementit yhdistetään moderneihin montaasitekniikoihin (ja tässä olisi oikein mainita ensinnäkin Dos Passos ), joka yhdistää eri tyylejä ja hahmoja sisältäviä komponentteja vuorotteleviin aikatasoihin, jotka sulkevat pois "lineaarisen" tapahtumien esittäminen "tietoisuuden virralla", sisäisellä monologilla jne. Sitoutuminen konkreettis-aistilliseen maailmaan, objektiivisten todellisuuksien runsaus yhdistyy uskomattomiin fantasialuomuksiin, allegorisiin elementteihin ja abstrakteihin symboleihin, odottamattomiin yhdistelmiin kauheasta ja ällöttävät jaksot” [22] .
"Plebeijat harjoittelevat kansannousua. Saksalainen tragedia"Vuonna 1966 julkaistiin Grassen teos, josta tuli hänen tunnetuin teatterinäytelmä: " Plebeijat harjoittelevat kansannousua " ( saksa: Die Plebejer proben den Aufstand ). Näytelmän teemana ovat työläisten taloudelliset mielenosoitukset kesäkuussa 1953 Itä -Berliinissä , jotka kehittyivät poliittiseksi lakoksi DDR:n hallitusta vastaan koko maassa, ja marxilaisen älymystön roolia näissä tapahtumissa. Kesällä 1953 Berliinissä tulevan vaimonsa Anna Schwartzin kanssa Grass oli näiden tapahtumien suora todistaja. "Päällikön" päähahmossa on Bertolt Brechtin piirteitä . Grass kuitenkin varoitti aina pitämästä tätä näytelmää anti-brechtilaisena.
"Paikallispuudutuksessa"Grassin romaani "Paikallispuudutuksessa" julkaistiin vuonna 1969 (saksaksi " örtlich betäubt ") (kirjoittajan kirjoittama otsikko on pienillä kirjaimilla). Romaani syntyi aikana, jolloin Grasse osallistui aktiivisesti poliittiseen elämään. Hän tuki kiihkeästi tulevan liittokansleri Willy Brandtin johtamien sosiaalidemokraattien ohjelmaa heidän liittyessään heidän vaalikampanjaansa. Kirjassa kirjailija pakottaa erilaisia ihmisiä toimimaan omien (anarkististen ja sosiaalidemokraattisten) poliittisten näkemystensä kantajina. Kirjoittaja pyrkii ymmärtämään opiskelijaliikkeen vasemmistofanatiikkaa ja vanhemman sukupolven maltillisuutta. Tämä oli ensimmäinen Grassin teos, joka omistettiin ajankohtaiselle aiheelle (opiskelijaliikkeelle) jatkuvan julkisen keskustelun taustalla yksilöllisen ja kollektiivisen syyllisyyden voittamisesta. Tähän asti hän on kirjoissaan käsitellyt pääasiassa menneiden vuosien tapahtumien ymmärtämistä. Yhdysvalloissa kirja aiheutti euforiaa, mutta Saksassa kritiikki oli melko hillittyä.
"Etanan päiväkirjasta"Etanan päiväkirjasta (saksaksi Aus dem Tagebuch einer Schnecke , 1972) on yhdistelmä omaelämäkerrallista selostusta hänen työstään SPD:n vaalikampanjassa ja tarinasta eräästä Hermann Ottista, hänen toimistaan ja vakaumuksistaan natsien aikana.
"kampela" ja muut teoksetMielenkiintoisia ovat romaanit "kampela" ( Der Butt , 1977), "Tapaaminen Telgtessä" ( Das Treffen in Telgte , 1979), "Fictions" ( Kopfgeburten , 1982), "Rat" ( Die Rätti n, 1985).
Peru Grasse omistaa lukuisia esseitä ja artikkeleita, monia runoja ja useita dramaattisia teoksia.
Elokuussa 2006 Saksassa puhkesi skandaali Günther Grassin nimestä ja hänen moraalisesta roolistaan sodanjälkeisessä Saksassa. Kirjoittaja myönsi, että hän oli nuoruudessaan Waffen-SS :n riveissä . Tuolloin Grassin mukaan hän piti tätä organisaatiota kosmopoliittisena eliittijoukkona, eikä nähnyt mitään tuomittavaa Waffen-SS- univormujen napinläpien kaksoisriimuissa . Grass totesi, ettei hän ollut Waffen-SS:n palveluksessa syyllistynyt sotarikoksiin eikä ampunut yhtään laukausta.
Grassen skandaali paljastus aiheutti julkista kohua ja sai hänet kirjoittamaan muistelmansa. " Onion of Memory " julkaistiin vuonna 2006. Kirjassa kietoutui tosiasioita kirjailijan elämästä ja apokryfisiä jaksoja (esimerkiksi Gunter Grassin yhteinen esiintyminen Louis Armstrongin kanssa tai noppapeli - oletettavasti Joseph Ratzingerin kanssa yhteisen oleskelun aikana amerikkalaisella sotavankileirillä). Muistolamppu ei ole ensimmäinen teos, jossa Günther Grass itse esiintyy fiktiivisen kertojan sijaan. Samanlaista tekniikkaa käytettiin kirjassa "Etanan päiväkirjasta" vuonna 1972 .
Omaelämäkerrallisen syklin eräänlainen jatko oli Grassin kirja ” Kamera. Tarinoita pimeästä huoneesta "( 2009 ). Tämä on Grassin suvun kronikka, jonka kaikki hahmot ovat helposti tunnistettavissa nimenvaihdosta huolimatta.
Talvella 2009 julkaistiin Grassin omaelämäkerrallisen syklin seuraava osa "Matkalla Saksasta Saksaan" - tämä on todellinen kirjailijan päiväkirja vuodelta 1990 .
8. huhtikuuta 2012 Israel julisti Günther Grassin persona non grataksi , koska hän julkaisi runon "Mitä täytyy sanoa", jossa hän kritisoi jyrkästi Israelia siitä, että se uhkasi ennaltaehkäisevällä sodalla Irania vastaan sen ydinohjelmasta ja muistutti, että hän itse on Israel salaa . loi ydinaseita . Muodollinen syy tähän päätökseen oli kirjailijan palvelus SS -yksiköissä - Israelin lakien mukaan tämä on osallisuutta natsismiin ja maahantuloviisumin epäämisen peruste. Tämän skandaalin yhteydessä Grass selitti tuntevansa syvää myötätuntoa Israelia kohtaan yleisesti ja hänen virheensä on se, että hän kirjoitti Israelista kokonaisuutena, ei Israelin nykyisestä hallinnasta. Hän totesi, ettei hän ole Iranin puolella, mutta kehotti kansainvälistä yhteisöä hallitsemaan konfliktin molempia osapuolia, ja ilmaisi hämmästyksensä siitä, että vaikka hän sai useita tukikirjeitä ja kannanottaan hyväksyntää, saksalainen lehdistö piti mahdollisena vain puhua kriitikoilleen. Entinen Israelin Saksan-suurlähettiläs Avi Primor, vaikka suhtautui kielteisesti Grassin runoon, kutsui Israelin sisäministeriön päätöstä liioitelluksi ja populistiseksi ja sanoi, ettei ollut mitään syytä pitää Grassia antisemiittinä . Myös Saksan juutalainen yhteisö piti Israelin viranomaisten toimintaa liioitelluna [23] [24] [25] [26] .
Kaksi kuukautta myöhemmin Grass julkaisi toisen runon ajankohtaisesta poliittisesta teemasta "Euroopan häpeä", tällä kertaa syyttämällä Eurooppaa ja "kansainvälisiä koronkiskojia" Kreikkaa vastaan tehdyistä hyökkäyksistä. Muistuttaen saksalaisia, että "he haavoittivat saarten siunaamaa maata aseillaan kantaen Hölderliniä repussa univormuineen", hän päättää: "Hulluudessa rypistyt ilman maata, jonka hengen sinä, Eurooppa , loit" [27] . Työ muistelmasarjan parissa jatkui myöhemmin.
Vuonna 2013 kirjailija ilmoitti, että hän ei enää kirjoita romaaneja: hänen ikänsä ja terveytensä eivät antaneet hänen saada valmiiksi toista suurta työtä, jonka työ kestää viidestä kuuteen vuotta. Pohjimmiltaan hän maalaa akvarelleilla [28] . Grassin viimeinen teos, Vonne Endlichkait, jota kuvailtiin "kirjalliseksi kokeiluksi, joka yhdistää runoutta ja proosaa" [29] , valmistui kolme päivää ennen kirjailijan kuolemaa ja julkaistiin postuumisti elokuussa 2015 [30] .
Kauhistuneena huomaamme, että kapitalismi kärsii suurenmoisuuden harhaluuloista sen jälkeen, kun sen veli sosialismi julistettiin kuolleeksi...
Aivan kuten Nobel-palkinto, kaiken juhlallisuutensa lisäksi, perustuu dynamiitin löytämiseen, joka, kuten muutkin ihmisaivojen tuotteet - olipa kyseessä atomin halkeaminen tai palkinnon saaneiden geenien purkaminen - toi iloa. ja surua maailmalle, joten kirjallisuus tuo räjähdysvoimaan, vaikka sen aiheuttamat räjähdykset eivät tule heti tapahtumaksi, vaan niin sanotusti ajan suurennuslasin alla ja muuttavat maailmaa, koettuna sekä siunaus ja syynä valituksiin - ja kaikki ihmisrodun nimissä.
Asteroidi (11496) Grass on nimetty Günther Grassin mukaan .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|
Günther Grass | |
---|---|
Danzig-trilogia | |
Romaanit |
|
Tarinoita, novelleja ja novelleja |
|
Omaelämäkerrallisia teoksia |
|
Nobelin kirjallisuuspalkinnon voittajat 1976-2000 | |
---|---|
Saul Bellow (1976) Vicente Aleisandre (1977) Isaac Bashevis-Singer (1978) Odyseas Elitis (1979) Cheslav Miloš (1980) Elias Canetti (1981) Gabriel Garcia Marquez (1982) William Golding (1983) Jaroslav Seifert (1984) Claude Simon (1985) Will Shoyinka (1986) Joseph Brodsky (1987) Naguib Mahfouz (1988) Camilo José Sela (1989) Octavio Paz (1990) Nadine Gordimer (1991) Derek Walcott (1992) Toni Morrison (1993) Kenzaburo Oe (1994) Seamus Heaney (1995) Wislava Szymborska (1996) Dario Fo (1997) José Saramago (1998) Günther Grass (1999) Gao Xingjian (2000) Täysi lista 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 vuodesta 2001 lähtien |