Eshnunnan lait

Eshnunnan lait  ovat yksi muinaisen idän vanhimmista lainsäädännöllisistä monumenteista , jotka ovat peräisin 1800-luvulta eKr. e. Lakisäännöstöä kutsutaan joskus myös " Bilaman laeiksi " sen kuninkaan nimen jälkeen, jonka hallitukseen ne liittyvät. Monumentilla on suuri kulttuurinen ja tieteellinen merkitys, koska se voi toimia lähteenä Eshnunna -yhteiskunnan sosiaalisten suhteiden , perhe-, siviili- ja rikosoikeuden tutkimukselle.

Eshnunnan lait löydettiin Irakissa vuosina 1945-1947 tehdyissä kaivauksissa kahden päällekkäisen savitaulun muodossa. Yksi niistä vaurioitui pahasti, toinen säilyi lähes kokonaan. Löydetyt taulut oletetaan olevan palatsin kirjurikoulujen opiskelijoiden harjoituksia, jotka kopioivat ne vanhemmasta kopiosta, mutta tuskin alkuperäisestä, jota ei voitu uskoa opiskelijoille. Molempien tablettien teksti on lähes identtinen, mutta siinä on pieniä graafisia tai kieliopillisia eroja. Muistomerkin kieli on vanhan babylonialainen akkadin murre . Nyt tabletit ovat tallessa Irakin museossa Bagdadissa.

Lainsäädäntö koostui 61 artiklasta, mutta kahta viimeistä ei voitu palauttaa tablettien muodonmuutosten vuoksi. Paljon huomiota kiinnitetään kauppa- ja taloussuhteiden säätelyyn (joistakin tavaroista tai palveluista määrätään hopeaan tietty maksu), sekä orjuussuhteisiin. Joidenkin artikkeleiden perusteella voidaan päätellä, että orja oli koko omistajan omaisuutta ja murhaaja on vastuussa orjan murhasta vain omistajalleen. Pääasiallinen rangaistustyyppi erilaisista rikoksista on sakko, vakavista rikoksista ( muskenumin tai vapaan miehen murha, tytön sieppaus vastoin vanhempien tahtoa, yksityisomaisuuden rajojen rikkominen), kuolemanrangaistus. tarjottiin. Ainoastaan ​​kuningas käsitteli rikosasioita.

Terminologia

Ihmisten luokat

Mittayksiköt ja painot

Katso myös