Ronald Franklin Inglehart | |
---|---|
Syntymäaika | 5. syyskuuta 1934 |
Syntymäpaikka | Milwaukee , Wisconsin , Yhdysvallat |
Kuolinpäivämäärä | 8. toukokuuta 2021 [1] (86-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | USA |
Tieteellinen ala | sosiologia , valtiotiede , postmaterialismi |
Työpaikka |
Michiganin yliopisto , Graduate School of Economics |
Alma mater |
Northwestern University , Leiden University , University of Chicago |
Akateeminen tutkinto | Filosofian tohtori (PhD) |
Akateeminen titteli | Professori |
Palkinnot ja palkinnot | Valtiotieteen Johan Schütte -palkinto (2011) |
Verkkosivusto | www.polisci.lsa.umich.edu/fa… |
Ronald Franklin Inglehart (on translitteroitu sanasta Inglegart [2] ; englanniksi Ronald Franklin Inglehart ; 5. syyskuuta 1934 , Milwaukee , Wisconsin - 8. toukokuuta 2021 [1] , Ann Arbor , Michigan ) - amerikkalainen sosiologi ja politologi , julkaisun luoja postmaterialismin sosiologinen teoria , keksijä Inglehart- kaaviot .
Vuonna 1956 hän suoritti taiteiden kandidaatin tutkinnon Northwestern Universitystä , vuonna 1962 Chicagon yliopistosta valtiotieteen maisterin tutkinnon, vuonna 1964 Leidenin yliopiston maisterin tutkinnon ja vuonna 1967 Chicagon yliopiston tohtorin [3] [4] .
Vuodesta 1966 lähtien hän on opettanut Michiganin yliopistossa , jossa hän on toiminut valtiotieteen professorina vuodesta 1978. [ 3 ] [ 5]
Vuosina 1994-1997 hän oli American Political Science Associationin kansainvälisen valtiotieteiden komitean jäsen [3] .
Vuodesta 2010 hän on toiminut johtavana tutkijana Kauppakorkeakoulun vertailevan yhteiskuntatutkimuksen laboratoriossa [4] .
Valtiotieteen tieteellisten aikakauslehtien "Government and Opposition" (vuodesta 1987), "International Journal of Public Opinion" (vuodesta 1989) ja "Politics and the Individual" (vuodesta 1991) toimituslautakuntien jäsen [3] .
Hän puhui englantia , espanjaa , italiaa , saksaa , hollantia , portugalia ja ranskaa [4] .
Vuodesta 1970 vuoteen 1990 Inglehart oli tutkijana Eurobarometri-hankkeessa, joka seurasi yleistä mielipidettä EU-maissa [3] . Vuonna 1990 hänet hyväksyttiin World Values Surveyn (alkoi vuonna 1981) projektipäälliköksi [3] . Hankkeen puitteissa järjestetään kyselyitä ja haastatteluja viiden vuoden välein 78:ssa maailman maassa ja mukana on useita organisaatioita.
Hän toimi myös vierailevana tutkijana 12 maassa, neuvoo EU:ta ja Yhdysvaltain ulkoministeriötä.
1970-luvulla Inglehart kehitti postmaterialismin sosiologisen teorian, jossa hän ehdotti uusia lähestymistapoja arvojen ja niiden sukupolvelta toiselle tapahtuvien muutosten tutkimiseen.
Inglehartin tieteellinen toiminta perustui teesiin, jonka mukaan siirtyminen materialistisista arvoista postmaterialistisiin on 1900-luvun lopun merkittävin yhteiskunnallinen muutos. Erityistä huomiota kiinnitettiin poliittisten, taloudellisten, sosiopsykologisten ja muiden tekijöiden keskinäiseen riippuvuuteen yhteiskunnan kehityksessä [2] .
Cultural Evolution: People's Motivations Are Changing and Transforming the World (Cambridge University Press, 2018) on päivitys Inglehartin aiemmissa kirjoissa [6] julkaistuihin havaintoihin ja teorioihin . Kulttuurievoluutio väittää, että ihmisten arvot ja käyttäytyminen riippuvat selviytymisvarmuuden asteesta. Tässä kirjassa Inglehart esittelee sen, mitä hän kutsuu "evolutionaarisen modernisaatioteoriaksi" ja kuvaa kuinka sosiaaliset arvot ja inhimilliset prioriteetit ovat kehittyneet historian aikana lisääntyneen eksistentiaalisen turvallisuuden seurauksena. Esitys perustuu World Values Surveyn yli sadan maan pitkittäistutkimuksen tietoihin, jotka on kerätty kuudessa aallossa vuosina 1981–2014. Evolutionaarisen modernisaation teoriassa todetaan, että taloudellinen ja fyysinen epävakaus saa aikaan autoritaarisen refleksin , joka johtaa muukalaisvihaan , vahvaan ryhmän sisäiseen solidaarisuuteen , autoritaariseen politiikkaan ja perinteisten kulttuuristen normien jäykkään noudattamiseen. Selviytyminen on ollut vaarassa suurimman osan historiasta, ja tämä on korostanut voimakkaasti ryhmäsolidaarisuutta, ulkopuolisten hylkäämistä ja tottelevaisuutta vahvoja johtajia kohtaan. Toisaalta korkea eksistentiaalinen turvallisuus rohkaisee avoimuutta muutokselle, monimuotoisuudelle ja uusille ideoille. Modernisaatio ja taloudellinen kehitys loivat tietyn tason turvallisuutta monissa toisen maailmansodan jälkeisissä maissa, joissa ihmiset pitivät selviytymistä itsestäänselvyytenä. Sodan jälkeisen ajan vauraus ja eksistentiaalinen turvallisuus johtivat kulttuurin muutokseen, ympäristöliikkeeseen ja demokratian leviämiseen, autoritaarisuuden laskuun ja postmaterialististen arvojen nousuun: tasa-arvoisuus, maallistuminen, ulkomaalaisten suvaitsevaisuus, sukupuolten tasa-arvo. , ja suvaitsevaisuutta avioeroa, homoseksuaalisuutta ja aborttia kohtaan. Valinnanvapaus postmaterialistisissa yhteiskunnissa lisää myös onnellisuutta. Inglehart näki vastareaktion lisääntyneessä autoritaarisessa, poliittisessa populismissa ja demokratian tuhoutumisessa, mikä johtui taloudellisen turvallisuuden heikkenemisestä, joka seuraa laskevia työllisyysasteita ja kasvavaa taloudellista eriarvoisuutta [6] .
Inglehartin yli 200 tieteellisestä teoksesta seuraavat kirjat ovat eniten kiinnostavia:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|
Johan Schütte -palkinnon saajat | Valtiotieteen|
---|---|
1995-2000 | Robert Dahl (1995) • Juan Linz (1996) • Arend Leiphart (1997) • Alexander George (1998) • Elinor Ostrom (1999) • Fritz Scharpf (2000) |
2001-2010 | Brian Barry (2001) • Sydney Werba (2002) • Hanna Fenichel Pitkin (2003) • Jean Blondel (2004) • Robert Cohane (2005) • Robert Putnam (2006) • Theda Skocpol (2007) • Rein Taagepera (2008) • Phillip Schmitter (2009) • Adam Przeworski (2010) |
2011-2020 | Ronald Inglehart / Pippa Norris (2011) • Carol Pateman (2012) • Robert Axelrod (2013) • David Collier (2014) • Francis Fukuyama (2015) • Yun Elster (2016) • Amartya Sen (2017) • Jane Mansbridge (2018) • Margaret Levy (2019) • Peter Katzenstein (2020) |
2021-2030 | David Latin (2021) • Robert Goodin (2022) |