Karion, Johann

Johann Karion
Johannes Caryophyllus

Taidemaalari Lucas Cranach vanhempi , noin 1530
Syntymäaika 22. maaliskuuta 1499( 1499-03-22 )
Syntymäpaikka Bietigheim-Bissingen
Kuolinpäivämäärä 2. helmikuuta 1537 (37-vuotiaana)( 1537-02-02 )
Kuoleman paikka Magdeburg
Maa Rooman imperiumi
Tieteellinen ala historia , tähtitiede , matematiikka
Alma mater Tubingenin yliopisto
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Johann Karion ( saksaksi  Johann Carion , myös Johannes Gewürznägelin , latinaksi  Johannes Carion tai Johannes Caryophyllus ), syntynyt Johann Nögelin ( saksaksi  Johannes Nägelin ; 22. maaliskuuta 1499 , Bietigheim-Bissingen  - 2. helmikuuta 1537 ( 1538 ?), [ Magdeburg [1 ? ] 2] [3] ) - saksalainen kronikoitsija , matemaatikko , astrologi ja lääkäri .

Elämäkerta

Syntyi 22. maaliskuuta 1499 varakkaiden porvarien perheessä Bietigheimin kaupungissa Württembergin herttuakunnassa , jossa hän kävi latinalaista koulua [4] . Vuonna 1514, 15-vuotiaana, hän tuli Tübingenin yliopistoon , jossa hän opiskeli taiteita [5] ja tapasi Philip Melanchthonin , tulevan kuuluisan teologin ja humanistin [6] . Hänen opettajiaan olivat kuuluisa filosofi ja hebraistifilologi Johann Reuchlin sekä matematiikan professori Johann Stöfler , joka julkaisi vuonna 1499 joukon Efemeriditaulukoita, jotka sisälsivät planeettojen liikkeitä koskevia tietoja ja ovat tärkeitä astrologisten laskelmien kannalta.

Valmistuttuaan maisterin tutkinnon vuonna 1518 hän muutti Berliiniin , missä hän asui vuodesta 1522 Brandenburgin ruhtinas Joachim I: n hovissa , jota hän toimi hovimekaanikkona ja astrologina [4] . Opettajansa Reuchlinin esimerkin mukaisesti, joka kantoi lempinimeä "Kapnion" ( Kapnion ), hän valitsi lempinimen "Karion" ( Carion ) tai "Karyophyllon" ( Cariophyllon ) kreikkalaisen neilikan , saksankielisen nimen, kunniaksi . joka on sopusoinnussa hänen sukunimensä kanssa (vrt. uusi - yläsaksa Näglein ).

Hän sai mainetta ennusteistaan, joista monet toteutuivat. Niinpä hän ennusti ankaran tulvan vuodelle 1524 [6] , joka alkoi 15. heinäkuuta ja jonka aikana hänen varoittamansa vaaliruhtinas Joachim perheineen ja seurakuntansa pakeni palatsista Runderbergin vuorelle Berliinin läheisyydessä ( moderni Kreuzbergin kaupunginosa ). Mutta viettäessään suurimman osan päivästä hän päätti palata kaupunkiin vaimonsa tanskalaisen Elisabetin neuvosta , missä hän sai kaupunkilaisten yksimielisen naurun ja sai tietää, että ukkosmyrskyn aikana valmentaja ja neljä hevosta kuoli salamaniskusta. Herttuan pako aiheutti kuitenkin paniikkia berliiniläisten lisäksi myös Kölnissä , joista monet yrittivät myös paeta ilmoitetulla kukkulalla, jota vartijat tuskin karsivat [7] .

Myöhemmin hän liittyi uskonpuhdistusliikkeeseen saatuaan yhteyttä sen johtajaan Martin Lutheriin luokkatoverinsa kautta Melanchthonin yliopistossa . Samaan aikaan hänen siirtymisestä katolilaisuudesta luterilaisuuteen ei tiedetä mitään [ 4] . Vuonna 1527 hänestä tuli läheinen myös Preussin herttua Albrecht , jonka puolesta hän johti erilaisia ​​diplomaattisia tehtäviä, erityisesti auttoi Joachim II Hectorin ja puolalaisen prinsessa Jadwiga Jagiellonkan (1535) avioliittoa [6] .

Vuodesta 1532 hän opiskeli Wittenbergin yliopistossa , jossa hän sai vuonna 1535 lääketieteen tohtorin tutkinnon [5] . Vaikuttavan ihonvärinsä ansiosta hän ei samalla aikalaistensa arvioiden mukaan karttanut elämän iloja ja ylilyöntejä pöydän ääressä , joiden seurauksiin hän kuoli suhteellisen nuorena [4] . Melanchthon raportoi kuolemastaan ​​2. maaliskuuta 1537 päivätyssä kirjeessään lääkärille ja tähtitieteilijälle Jacob Milichille , jossa hän ilmaisee myös surunvalittelunsa vainajan leskelle ja herttua Albrechtille.

Sävellykset

Viimeistään vuonna 1518 hän alkoi Melanchthonin neuvosta opiskella maailmanhistoriaa, jonka tulos oli maailman aikojen kroniikka ( saksa:  Chronik des Weltzeitalters ), uskonpuhdistuksen ajatusten vaikutuksesta , alun perin kirjoitettu saksaksi , mutta käännetty myöhemmin latinaksi H. Bonnin toimesta. Kroniikan ensimmäinen versio julkaistiin vuonna 1519 Johann Nögelin von Bietigheimin nimellä, ja Melanchthon itse korjasi ja täydensi sitä suurelta osin [5] . Myöhemmin Karion toi kronikkansa vuoteen 1532 , ja hänen kuolemansa jälkeen Johann Funk jatkoi sitä vuoteen 1546 asti . Myöhemmissä painoksissa sitä kutsuttiin "Carioniksen kronikoiksi" ( lat.  Chronica (Chronicon) Carionis ).

Maailmanhistoria on kronikassa jaettu neljän monarkian ajanjaksoihin profeetta Danielin raamatullisen kirjan mukaisesti , lukuun ottamatta sen kirjoitusaikaa [4] . Sille on ominaista historian ymmärtäminen johdonmukaisena jumalallisen kaitselmuksen paljastamisena, mutta se sisältää myös elementtejä renessanssin humanistisesta historiografiasta , joka ilmaistaan ​​ensisijaisesti historiallisen kritiikin yrityksissä. Monien kerrontalähteiden lisäksi, joista voidaan erottaa Hermannin maailmankronikka Reichenausta (1054), Ekkehardin yleiskroniikka Aurasta (1125), Otto Freisingenin teokset (1100-luvun puoliväli), Martin vonin Paavien kroniikka ja Keisari Troppau (1278), Jakob Twingerin Königshofenin keisarien ja kuninkaiden kroniikka (1420), Hartmann Schedelin Nürnbergin kronika (1493), Johann Nauklerin Maailman kronika (1516) ja muut, sen kirjoittaja käytti aktiivisesti oraalista hänen aikalaistensa raportteja.

Carionin alkuperäiset filosofiset ajatukset ja moralistinen päättely sekä hänen mainitsemansa astrologiset laskelmat - kaikki tämä antoi kronikalle laajan suosion aikalaisten ja jälkeläisten keskuudessa. Se julkaistiin lopullisessa muodossaan vuonna 1532 Wittenbergissä , latinan kielen lisäksi se käännettiin hollanniksi , ranskaksi , tanskaksi ja espanjaksi [8] , ja se toimi pitkään historian oppikirjana protestanttisissa kouluissa Saksassa ja naapurimaissa.

Kokosi astrologisen kalenterin, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1519 Berliinissä nimellä "Practica" ja vuonna 1531 painettiin uudelleen Nürnbergissä [6] . Hänen kuuluisiin profetioihinsa kuuluvat Saksan uskonpuhdistus ja jopa Ranskan vallankumous . Hänen ennusteitaan kuitenkin arvostelivat vakavasti hänen nykyaikainen astrologi Andreas Perlach., joka moitti häntä taikuuden harjoittamisesta sen sijaan, että hän olisi käyttänyt "luonnollista astrologista tietoa".

Kulttuurissa

Muistiinpanot

  1. Tietue #12805831 Arkistoitu 25. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa // Ranskan kansalliskirjaston yleisluettelo
  2. Saksan kansalliskirjasto, Berliinin osavaltion kirjasto, Baijerin osavaltion kirjasto jne. Tietue #119026376 Arkistoitu 31. elokuuta 2021 Wayback Machinessa // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  3. Trauner K.-R. Carion, Johann // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. - bd. 28. Nordhausen, 2007. Sp. 287.
  4. 1 2 3 4 5 Stern A. Carion, Johannes Arkistoitu 31. elokuuta 2021 Wayback Machinessa // ADB . - bd. 3. - Lpz., 1876. - S. 781.
  5. 1 2 3 Karion Arkistoitu 10. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa // Orthodox Encyclopedia . - T. 31. - M., 2013. - S. 111.
  6. 1 2 3 4 5 Schultze J. Carion, Johannes Arkistoitu 31. elokuuta 2021 Wayback Machinessa // NDB . - bd. 3. - Berliini, 1957. - S. 138.
  7. Die Tempelhofer Berge nebst ihrer höchsten Erhebung dem Kreuzberge anno 1286 bis 1986. - Berliini: Bloch & Partner, 1986. - S. 3.
  8. Forsten G. V. Karion, John Arkistoitu 17. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa // Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary . - T. XIVa. - Pietari, 1895. - S. 507.

Kirjallisuus

Linkit