| katedraali | |
| Palermon katedraali | |
|---|---|
| Cattedrale di Vergine Assunta | |
| Katedraalin eteläinen julkisivu ja Tuomiokirkkoaukio | |
| 38°06′52″ s. sh. 13°21′22 tuumaa e. | |
| Maa | Italia |
| Kaupunki | Palermo ( Sisilia ) |
| tunnustus | katolisuus |
| Hiippakunta | Palermon arkkihiippakunta |
| Arkkitehtoninen tyyli | Arabi-normanni , gootti , klassismi |
| Perustaja | Walter Mill |
| Perustamispäivämäärä | 1179 |
| Rakentaminen | 1179-1801 _ _ |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Pyhän Rosalian jäännökset, Madonna Libera Infernin patsas |
| Osavaltio | toimiva temppeli |
| Verkkosivusto | cattedrale.palermo.it |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali ( italiaksi Cattedrale di Vergine Assunta; Madre Chiesa ) on Palermon ( Sisilia ) arkkipiippakunnan katedraalikirkko . Se on Pyhän Rosalian kaupungin suojelijattaren pyhäinjäännösten sijainti ja tämän 1600-luvulta lähtien tunnetun yksinomaan sisilialaisen pyhimyksen kultin keskus. XII-XVIII vuosisatojen aikana sitä rakennettiin toistuvasti uudelleen, ja siinä yhdistyvät arabi-normanniarkkitehtuurin piirteet , goottilainen tyyli ja klassismi . Tunnettu ainutlaatuisista Sisilian kuninkaiden ja Saksan keisarien haudoista, joiden hallituskaudella Sisilian kuningaskunta saavutti huippunsa. 3. heinäkuuta 2015 sisällytetty Unescon maailman kulttuuriperintöluetteloon [1] .
400-luvulla nykyisen katedraalin paikalle rakennettiin paikallisen marttyyri Mamilianin kunniaksi kirkko , joka myöhemmin tuhoutui vandaalien toimesta . Bysanttilaisten alaisuudessa vuonna 604 samaan paikkaan rakennettiin uusi katedraali Kaikkeinpyhimmän Theotokosin kunniaksi , jonka paikallisen legendan mukaan paavi Gregorius Suuri pyhitti . Vuonna 831 arabit vangitsivat Palermon , jotka muuttivat katedraalin perjantaimoskeijaksi .
Tammikuun 6. päivänä 1072 normannit Robert Guiscardin ja hänen nuoremman veljensä Rogerin johdolla valloittivat Palermon . Samana päivänä perjantain moskeija vihittiin uudelleen Jumalanäidin kunniaksi, ja täällä Palermon arkkipiispa Nikodim suoritti ensimmäisen kreikkalaisen riitin mukaisen liturgian ja kiitospalveluksen voittajien kunniaksi. Samana vuonna 1072 Palermon istuin siirrettiin latinalaiselle papistolle [2] , ja piispa Nikodemus, joka palveli kreikkalaisen riitin mukaan, lähetettiin Mezzomonrealeen. Muuttuttuaan Savonalaisen Palermo Adelaideen , Roger II :n äitiin ja hänen vähemmistönsä aikana (viimeistään 1112) valtionhoitaja , Palermon katedraalista tulee Normanin Sisilian tärkein katedraali. 25. joulukuuta 1130 Roger II kruunattiin katedraalissa Sisilian kuningaskunnan ensimmäiseksi hallitsijaksi . Täällä hänen seuraajansa Wilhelm I Paha (4. huhtikuuta 1154) ja Vilhelm II Hyvä (10. toukokuuta 1166) kruunattiin [3] . Roger II haudattiin katedraaliin vuonna 1154.
Tuomiokirkon rakennuksesta 7.-1100-luvuilla meidän aikaamme on säilynyt vain krypta , jonka muodon perusteella voidaan arvioida alkuperäinen rakenne, ja eteläisen portikon neljästä pylväästä vasen runko. josta on veistetty lainaus Koraanista .
Vuosina 1179-1186 kunnianhimoinen ja vaikutusvaltainen Palermon arkkipiispa Gualtero Offamilio ( Walter Mill ) rakensi vanhan katedraalin paikalle uuden katedraalin. Uuden katedraalin rakentamisen taustalla oli Walter Millin halu korostaa hiippakuntansa metropoliasemaa, toisin kuin Vilhelm II Hyvän rakentama Monrealen katedraali , josta tuli uuden arkkipiispan keskus. Koska arkkipiispan kyvyt olivat huomattavasti huonommat kuin kuninkaan, Gualteron basilika oli huomattavasti huonompi kuin kilpailijansa Monrealesta koristelun loiston suhteen. [3]
Palermon katedraali oli kolmikäytäväinen basilika, jossa oli kolme apsista . Vuonna 1250 katedraalin neljä kulmaa kruunattiin kauniilla torneilla, ja vuonna 1260 katedraalin kaakkoisosaan lisättiin sakristi [4] . Gualteron basilikan ulkonäköä voidaan arvioida modernin katedraalin itäosan perusteella, joka on säilyttänyt alkuperäisen arabi-normannilaisen ulkonäön - kapeat lansettiikkunat, lukuisat toisiinsa kietoutuvat vääriä kaaria , hienostuneita upotuksia , kukkakoristeita .
Samana aikakautena keisarit ja Sisilian kuninkaat Hohenstaufenin talosta - Henrik VI ja Frederick II sekä heidän puolisonsa - Normanin Constance ja Aragonian Constance löysivät viimeisen turvansa katedraalista . Myös Roger II:n ruumis siirrettiin vanhasta katedraalista uuteen basilikaan. Nämä sarkofagit , jotka on kerätty yhteen sivukappeleista 1700-luvun viimeisen suuren jälleenrakennuksen aikana, ovat ainoat jäljet normannin aikakaudesta katedraalin sisätiloissa.
XII-XIII vuosisatojen aikana kaikki Sisilian kuninkaat kruunattiin Palermon katedraalissa Roger II:sta alkaen. Historiallisesti merkittävien kruunausten joukossa on huomioitava seuraavat:
Federigo II :n jälkeen Aragonian dynastian kuningasten valta heikkeni merkittävästi, he eivät enää hallinneet Palermoa, joka joutui Chiaramonten feodaalisen talon hallintaan . Vain Martin I nuorempi (1396) onnistui isänsä, Aragonian kuninkaan Martin vanhemman (vuonna 1409 hän seurasi poikansa Sisiliassa Martin II:n alla) tuella murtamaan voimakkaan Chiaramonten ja palauttamaan Palermon suoraan hallintaansa. valtionhallinnon [6] . Siten Palermon paluu kuninkaan suoraan alaisuudessa osui samaan aikaan Sisilian kuninkaiden oman linjan tukahduttamisen (1409) ja Sisilian vallan siirron kanssa suoraan Aragonian kuninkaille . Seuraavat kolme vuosisataa Sisilia oli osa Aragoniaa ja sitten Espanjan omaisuutta, ja sitä hallitsivat varakuninkaat. Tässä suhteessa Palermon katedraalin merkitys suurkaupunkikatedraalina putoaa, ja kaikista Aragonian talon Sisilian kuninkaista vain Pedro II on haudattu Palermon katedraaliin .
XIV-XVI-luvuilla Palermon katedraalin rakentaminen jatkui. Vuonna 1342 valmistui katedraalin neljä kulmatornia, ja vuonna 1352 katedraalin pääportaali (länsi) rakennettiin goottilaiseen tyyliin [7] . Vuosina 1426–1430 Antonio Gambarin hankkeen mukaan rakennettiin katedraalin eteläinen portiikko, jossa oli kolme lansettikaaria, suunniteltu katalaanigootiikan tyyliin [7] . Samanaikaisesti katedraalin eteläisen portaalin yläpuolelle sama Antonio Gambara asetti mosaiikkikuvakkeen Neitsyt valtaistuimelle . Myöhemmin, samalla 1500-luvulla, katedraalin eteläisen julkisivun viereiselle aukiolle (katedraaliaukio - Piazza Cattedrale) rakennettiin arkkipiispa Simone da Bolognan määräyksestä puutarha [7] . Tuolloin katedraali hankki kuuluisimmat pyhäkkönsä: Madonna Libera Infernin patsaan (1469) ja Pyhän Rosalian jäännökset (1624) [4] .
Katedraalin kehitys 1500-luvulla liittyy sisilialaisten arkkitehtien ja kuvanveistäjien Gaginin perheeseen , erityisesti tämän perheen kuuluisimman edustajan Domenico Gaginin nimeen . Vuonna 1510 Antonello Gaginin hankkeen mukaan katedraalin alttariosa koristeltiin marmoriretabolla , jossa oli pyhimysten patsaita (kadonnut Ferdinando Fugan 1700-luvulla tekemän jälleenrakennuksen seurauksena ) [4] . Vuonna 1536 Vincenzo Gagini ja Fabio Gagini lisäsivät katedraaliin pohjoisen portiksen. Vuonna 1575 Vincenzo Gaginin suunnitelman mukaan katedraaliaukio aidattiin marmorikaiteella , jossa oli pyhimysten patsaita [4] . Aukion keskelle pystytettiin vuonna 1685 suihkulähde , jonka kruunasi vuonna 1744 Vincenzo Vittalianon [7] ruttoa tappavan Pyhän Rosalian patsas .
1800-luvulla kahden yleiseurooppalaisen sodan seurauksena ( Espanjan ja Puolan perinnöstä ) Sisilian valtakunta palasi itsenäisyytensä ja Palermon katedraalista (ensimmäistä kertaa yli kolmeen vuosisataan) tuli paikka. kaksi kruunausta: Victor Amadeus Savoylainen (24. joulukuuta 1713) ja Charles of Bourbon (heinäkuu 1734). Näin ollen katedraalin uuden aseman myötä vuonna 1781, Ferdinand III :n hallituskaudella, aloitettiin suurenmoinen jälleenrakennus firenzeläisen arkkitehdin Ferdinando Fugan johdolla .
Vuonna 1801 valmistunut jälleenrakennus muutti merkittävästi katedraalin ulkonäköä. Rakennuksen kruunasi klassinen kupoli , joka sijoitettiin päälaivan ja poikkilaivan akselien leikkauskohdan yläpuolelle , minkä seurauksena rakennus menetti Sisilian normannien katedraaleille ominaisen ulkonäön. Sivukäytäviin lisättiin 14 kappelia, minkä seurauksena rakennus laajeni halkaisijaltaan ja lakkasi vastaamasta basilikan klassista tyyppiä. Tuomiokirkon uudet pohjois- ja eteläjulkisivut saivat sarjan kappelien yläpuolelle sijoitettuja minikupuja. Aiemmin pohjoista julkisivua elävöittänyt Gaginin portiikka rakennettiin katedraalin kokonaismassaan lisäkappeleiden lisäämisen seurauksena [7] .
Katedraalin sisätiloissa tapahtui vielä suurempia muutoksia. Normannilaiselle Sisilialle tyypillinen veistetty puukatto korvattiin matalalla holvilla. Gaginin retablo purettiin ja sen osat (lähinnä pyhimysten patsaat) hajallaan katedraalin ympärille. Kuninkaalliset ja keisarilliset sarkofagit kerätään kahteen vierekkäiseen kappeliin, jotka loivat erityisen "muistomerkkialueen" katedraaliin. Yleisesti ottaen sisustus sai uusklassismille ominaisen kylmän, hillityn ilmeen [7] .
Fuuan jälleenrakennus oli katedraalin viimeinen, suurin ja merkittävin uudistus, joten vuonna 1801 rakennus sai yleisen modernin ilmeen. Tuomiokirkon arkkitehtonisen suunnittelun viimeinen silaus oli katedraalin pääkellotornin Emmanuele Palazzoton hankkeen mukainen valmistuminen vuonna 1805 [7] .
Tuomiokirkon toistuvien ja yli seitsemän vuosisataa kestäneiden jälleenrakennusten seurauksena katedraalin rakennus sai omituisen eklektisen ilmeen. Eri aikakausien ja arkkitehtonisten tyylien ominaispiirteet asettuvat päällekkäin. Katedraalin ulkonäössä erottuvat kuitenkin selkeästi arabi-normanni (etenkin itäosassa), goottilainen (läntinen julkisivu ja eteläinen portico), uusklassiset piirteet (kupoli).
Katedraalin länsipääjulkisivu on kapealle Via Bonellolle päin , joka erottaa sen Arkkipiispan palatsin rakennuksesta. Tämän päätöksen seurauksena katedraalin kellotorni ei liitetty itse katedraaliin, vaan palatsiin. Kellotornin ja katedraalin pääosan yhdistämiseksi Via Bonellon poikki heitettiin kaksi korkeaa lansettikaaria.
Kellotornin karu massiivinen alaosa (noin katedraalin pääosan korkeudella) kuuluu normannikausiin. Kuten useimmat tämän aikakauden kirkkorakennukset, kellotorni on enemmän kuin linnoitettu linnoitus. Keväällä 1168 Stefan du Perche , Palermon arkkipiispa ja Navarran kuningatar Regent Margaretin kansleri, piiritti vihollisensa katedraalin kellotornissa [3] .
Arkkitehti Emmanuele Palazzotto rakensi kellotornin yläosan merkittävästi uudelleen 1800-luvun alussa uusgoottilaiseen tyyliin. Siten kellotorni yhdistettiin tyylillisesti katedraalin länsigoottilaisen julkisivun kanssa. Tämän seurauksena katedraalin moderni kellotorni koostuu kahdesta täysin erilaisesta osasta - alemmasta massiivisesta normannipohjaisesta pohjasta ja kevyestä uusgoottilaista tornista [7] . Kellotorni, joka on historiallisen Palermon päädominantti, kruunasi vuonna 1954 kuvanveistäjä Nino Geracin Madonna della Conco d'Oron patsaan .
Tuomiokirkon länsiportaali rakennettiin vuonna 1352 goottilaiseen tyyliin, ja sitä kehystää kaksi pientä kellotornia, jotka on rakennettu vuosina 1250-1342. Tornit on koristeltu hienolla veistoksellisella stukkolla, joka muistuttaa islamilaisia abstrakteja ja kukka-aiheita. Neljä tornitasoa on koristeltu tyypillisillä arabi-normannilaisilla kaarilla ja biforia- ikkunoilla (eli ikkunat, jotka on jaettu pystysuoraan kahtia kapealla pylväällä) [7] .
Tuomiokirkon länsiportaalissa oli alun perin puiset ovet, mutta vuonna 1961 ne korvattiin pronssisilla, Filippo Sgarlatan toimesta . Portaalin yläpuolella olevassa tabernaakkelissa on arvokas 1400-luvun Madonnan patsas [ 7 ] .
Katedraalin läntisen sisäänkäynnin pohjoispuolella on vapaasti seisova Coronation Loggia ( italiaksi: Loggia dell'Incoronazione ). Temaattisesti loggia on tiiviisti yhteydessä päärakennukseen, vaikka se erotetaankin katedraalista sivukäytävällä. Tässä loggiassa äskettäin kruunatut Sisilian hallitsijat esiteltiin ihmisille.
Eteläinen julkisivu, josta on näkymät tilavalle Piazza Duomolle , ilmensi täysin rakennuksen monimutkaista eklektistä arkkitehtuuria.
Oikeassa (kaakkois) osassa on lukuisia arabi-normannityylisiä piirteitä: väärien holvikaarien aihe (poikkipylväs, sakristi, päälaivan ulkoseinä), monimutkainen monikerroksinen rintamakuvio reunusta pitkin , kapeat ikkunat- porsaanreiät sakristista.
Viimeisessä jälleenrakennuksessa (1781-1801) Ferdinando Fuga toi klassismin piirteet eteläiseen julkisivuun. Ensinnäkin päälaivan ja risteyksen akselien leikkauskohtaan lisättiin kupoli, joka oli tyylillisesti ristiriidassa rakennuksen pääosan kanssa. Etelälaivan alkuperäinen muuri purettiin ja työnnettiin etelämmäksi. Katedraalin yhteydessä oleva tila on suunniteltu seitsemän sivukappelin muotoon, joista jokainen päättyy minikupoliin. Sivukappelien tyvestä pienet ja ylöspäin pitkänomaiset kupolit osoittautuvat tyylillisesti pääkupoliin kuulumattomiksi ja tuovat dissonanssia päälaivan ulkoseinän tiukkaan väärien kaarien sarjaan [7] .
Eteläisen julkisivun vastakkaisten normannien ja klassisten elementtien taustalla erottuu katedraalin eteläinen portiikko , joka on suunniteltu katalonialaisen goottilaisen tyyliin . Kolmen lansettikaarin portikon rakensi vuosina 1426-1430 arkkitehti Antonio Gambara . Vasemman portikon ensimmäinen pylväs , johon on kaiverrettu lainaus Koraanista, kuului bysanttilaiselle temppelille, jonka arabit muuttivat perjantaimoskeijaksi ja jonka voittajanormaanit muuttivat jälleen kirkoksi vuonna 1072. Tympanun keskiosa on bareljeefi , jossa on Marian ilmestyksen kohtaus, jonka keskellä on kaiverrettu Kristus Pantokraattorin kuva . Tympanin jäljelle jäävä pinta on koristeltu runsaasti kukkakoristeilla [7] .
Porticon sisällä hallitsee saman Gambaran rakentama goottilainen portaali . Portaalin yläpuolelle Gambara asetti valtaistuimelle mosaiikkikuvan Neitsytestä , joka on tehty bysanttilaiseen tyyliin ja mahdollisesti peräisin normannin aikakaudelta [7] . Porticon sisäpintaa koristavien lukuisten marmorilaattojen joukosta erottuu kaksi bareljeefiä, jotka kuvaavat Sisilian kuningaskunnalle merkittäviä Victor Amadeuksen Savoylaisen ja Kaarlen Bourbonin kruunajaisia .
Neitsyt valtaistuimella - mosaiikki eteläisen portaalin yläpuolella
Savoijlaisen Viktor Amadeuksen kruunaus - bareljeef eteläisessä portikissa
Kaarlen Bourbonin kruunaus - eteläisen portikon bareljeefi
Pohjoinen julkisivu ilmentää rakennuksen rakennushistorian monimutkaisuutta. Aivan kuten eteläosassa, Ferdinando Fuga työnsi eteenpäin katedraalin pohjoista seinää ja lisäsi siihen seitsemän sivukappelia minikupolilla. Samaan aikaan, alun perin (vuonna 1536), Vincenzon ja Fabio Gaginin kiinnittämä pohjoinen portiikka rakennettiin katedraalin kokonaismassaan ja menetti alkuperäisen tarkoituksensa [7] .
Katedraalin itäosa on suurelta osin säilyttänyt arabi-normannilaisen ilmeensä. Katedraalin kolme apsisia on koristeltu runsaasti arabi-normanni-arkkitehtuurille tyypillisillä väärillä kaarilla, hienostuneilla abstrakteilla laava- ja tuff -urakoilla , palkkeilla ja kukkakoristeilla [3] . Kaksi katedraalin itäistä julkisivua kehystävää kellotornia on yhdistetty läntisen julkisivun torneihin. Näin ollen neljä identtistä tornia katedraalin kulmissa yhdistävät katedraalin rakennuksen länsi-itä-akselia pitkin yhdeksi kokonaisuudeksi.
Tuomiokirkon kaakkoiskulmaan vuonna 1260 kiinnitetty sappihuone on myös huolella ylläpidetty arabi-normannityyliin. Sakristian ylempi kerros on sarja tiukkoja kaaria (kuuroja tai porsaanreikiä), joiden päälle seuraa sarja palkkeja, jotka saavat sakristin näyttämään linnoitukselta.
Katedraalin sisätilojen lopullinen ulkoasu saatiin vuonna 1801 Ferdinando Fugan jälleenrakennuksen seurauksena. Tuomiokirkon alkuperäistä basilikasuunnitelmaa muutettiin: sivukäytäviä laajennettiin, niihin lisättiin sivukappeleita (seitsemän pohjois- ja eteläpuolelle), normannikauden mosaiikit ja Gaginin retablo poistettiin, puusta kaiverrettiin katto korvattiin kiviholvilla ja päälaivan ja risteyksen risteykseen lisättiin kupoli. Tämän seurauksena katedraalin sisätilat saivat hillityn ja jopa kylmän uusklassisen harmonian [7] .
Pääapsin pintaa koristavat kaksi 1700-luvun lopun freskoa , jotka kuvaavat Neitsyt taivaaseenastumista ja temppelin vapauttamista arabeilta Robert Guiscardin ja Roger I:n toimesta. Freskot on tehty heidän omalla tavallaan. aikaa, ovat täynnä ruusupossisia pullea enkeleitä ja pukeutunut klassisiin antiikin roomalaisiin togoihin ja arkkienkelien ja kristittyjen soturien kypäriin. Nämä freskot korvattiin Fuguen päätöksellä normannikauden mosaiikeilla ja Gaginin retabolla. Tuhoutuneen retablon pyhimyspatsaat kuitenkin säilytettiin ja asennettiin pylväiden eteen, jotka jakavat katedraalin tilan laivoiksi [7] .
Vasemmassa apsisissa on Pyhän Mysteerien kappeli, jossa on arvokas lapis lazuli -alttari , oikealla - Pyhän Rosalian, Palermon suojelijan, kappeli. Fuugaan liitetyistä neljästätoista sivukappelista erottuvat katedraalin eteläosassa sijaitseva pyhäinjäännöskappeli ja länsiportin oikealla puolella sijaitseva kaksi kappelia, joihin on koottu kuninkaalliset haudat.
Robert Guiscard ja Roger I vapauttavat Palermon katedraalin arabeilta
Neitsyt taivaaseenastuminen
Neitsyen ja lapsen patsas, nimeltään Madonna Libera Inferni (kirjaimellisesti "helvetistä vapauttava"), sijaitsee yhdessä pohjoisen (vasemman) laivan sivukappeleista. Tämä patsas kuuluu Francesco Lauranan (1469) taltaan, ja se oli alun perin tarkoitettu Monte San Giulianon kirkkoon Trapanissa . Vastoin asiakkaiden toiveita patsas sijoitettiin Palermon katedraaliin, jossa siitä tuli innostunut kunnioitus. Vuonna 1576 paavi Gregorius XIII määräsi, että tämän kuvan kunniaksi pyhitetyllä alttarilla vietetty hautajaismessu voisi toimia yhtenä ehtona alennusten vastaanottamiselle . Tämän ansiosta patsas sai nykyisen nimensä (vaikkakaan ei aivan tiukka teologisesta näkökulmasta, koska hemmottelua ei sovelleta helvetissä kiusattuihin , vaan vain tilapäisesti kiirastulessa ) [7] .
Relic ChapelFerdinando Fugan jälleenrakennuksen jälkeen suurin osa katedraalin jäännöksistä kerättiin erityiseen sivukappeliin katedraalin etelälaivassa (oikealla). Mukana on 1600-luvulle asti kaupungin suojelijana kunnioitetun marttyyrien Agathan , Christinan , Ninfan ja Olivan pyhäinjäännöksiä tai hiukkasia sekä osa Tasa-arvoisen pyhäinjäännöksiä. -Apostolit Maria Magdaleena . Pääsy kappeliin on suljettu massiivisella ristikolla, uskovat vievät pyhäinjäännöksiä jumalanpalvelukseen paikallisten käytäntöjen määrääminä päivinä [4] .
Pyhän Rosalian kappeliKatedraalin tunnetuin ja arvostetuin pyhäkkö ovat Palermon ja koko Sisilian suojelijan Pyhän Rosalian pyhäinjäännökset. Tämän XII vuosisadalla asuneen pyhimyksen historia on legendaarinen, ja ensimmäinen kirjallinen maininta hänestä on peräisin vuodelta 1590. Paikallinen perinne osoittaa, että Rosalia
- oli Hautevilleen sukua olevan jalon normanniperheen edustaja (joskus väitetään hänen olleen William II Hyvän veljentytär tai tyttärentytär, vaikka tämä vaikuttaa täysin uskomattomalta [8] ),
- luopui maailmasta ja vietti tiukan askeettisen elämän Monte Pellegrinon (Palermoa hallitseva vuori) luolassa.
Erakon hauta pysyi tuntemattomana seuraavat neljä vuosisataa. Vuonna 1624 ruttoepidemian aikana Rosalia paikallisen legendan mukaan ilmestyi ensin sairaalle naiselle ja sitten metsästäjälle, paljasti heille hautauspaikan ja käski heitä siirtämään jäännöksensä Palermoon. Osoitetusta paikasta löydetyt jäännökset siirrettiin Monte Pellegrinosta Palermoon 15.7.1624, minkä jälkeen epidemia lakkasi. Vuonna 1630 paavi Urbanus VIII julisti Pyhän Rosalian pyhäksi , ja vuonna 1635 hänen pyhäinjäännöksensä sijoitettiin Mariano Smerilion [4] valmistamaan massiiviseen hopeiseen pyhäkköön .
Syöpä Pyhän Rosalian jäännöksillä sijaitsee alttarin takana katedraalin eteläisessä (oikeassa) apsissa. Aluksi pääsy kappeliin suljettiin massiivisilla pronssisilla porteilla, mutta nykyään ne ovat jatkuvasti auki. Pyhäkköä kruunaava patsas ja alttarin takana oleva kuva kuvaavat pyhimystä nuorena tyttönä ruususeppeleellä. Nämä kuvat ovat suurelta osin mielivaltaisia, koska mitään tietoa pyhimyksen ulkonäöstä ei ole säilynyt. Kappelin seinillä on lukuisia lahjalahjoja kiitollisilta uskovilta.
Joka vuosi 15. heinäkuuta katedraalista tulee Pyhälle Rosalialle omistetun suuren juhlan keskus. Syövän aattona pyhäinjäännösten kanssa pyhimys viedään temppelin keskelle uskovien palvontaan, ja syövän juhlapäivän iltana hänet kuljetetaan kulkueessa Palermon keskuskaduilla. Läheisellä Piazza Villienalla ( Quattro Canti ) Palermon kaupungin viranomaiset kohtaavat kulkueen esittäen pyhän ruususeppeleen. Tätä symbolista kaupungin tapaamista sen suojelijattareen seuraa huudahdukset: Viva Palermo! Eläköön Santa Rosalia! [neljä]
1600-luvulta lähtien Pyhää Rosaliaa on kunnioitettu koko Sisilian suojelijana yhdessä Catanian suojelijan Pyhän Agatan ja Syrakusan suojelijan Pyhän Lucian kanssa. Tämä tekee Palermon katedraalista pyhiinvaelluskeskuksen sekä sisilialaisten itselleen että lukuisille sisilialaista alkuperää oleville siirtolaisille.
Palermon katedraali on pyhäkköidensä lisäksi kuuluisa ainutlaatuisesta 1100-1300-luvun kuninkaallisten ja keisarillisten hautojen kompleksista [7] . Fuuan jälleenrakennuksen jälkeen haudat kerättiin kahteen ensimmäiseen kappeliin katedraalin länsipääportin oikealle puolelle. Tänne on haudattu seuraavat kruunatut henkilöt:
- Roger II (1095-1154) - Sisilian kuningaskunnan ensimmäinen kuningas (1130-1154),
- Normandian Konstanz (1154-1198) - Sisilian kuningattaren Roger II:n nuorin kuolemanjälkeinen tytär vuodesta 1194, Pyhän Rooman valtakunnan keisarinna, Saksan ja Italian kuningatar avioliitossa Henrik VI:n kanssa,
- Henrik VI (1165-1197) - Pyhän Rooman valtakunnan keisari (vuodesta 1191), Saksan kuningas (vuodesta 1190), Italian kuningas (vuodesta 1186), Sisilian kuningaskunta (vuodesta 1194),
- Frederick II (1194-1250) - Pyhän Rooman valtakunnan keisari (vuodesta 1220), Sisilian kuningaskunnan kuningas (vuodesta 1197) ja Jerusalemin kuningas (vuodesta 1225),
- Aragonian Konstanz (1179-1222) - Aragonian kuninkaan Alphonse II :n tytär , Fredrik II:n ensimmäinen vaimo, avioliitossa hänen kanssaan Pyhän Rooman valtakunnan keisarinna ja Sisilian kuningatar,
- Pedro II (1304-1342) - Sisilian kuningaskunnan kuningas (vuodesta 1338),
- William (Guglielmo) Aragonialainen (1312-1338) - yksi Pedro II:n veljistä, nimellinen Ateenan ja Neopatrian herttua (vuodesta 1317).
Aragonian Constance ja William Ateenalainen lepäävät muinaisissa marmorisarkofageissa. Aragonian Constance haudattiin ylelliseen kultaiseen tiaaraan , joka oli koristeltu runsaasti helmillä ja jalokivillä. Haudasta vuonna 1491 poistettu Constancen tiara on nyt esillä katedraalin aarrekammiossa.
Roger II:n, Normandian Constancen, Henrik VI:n ja Frederick II: n haudat ovat katosporfyyrisarkofageja . Nämä haudat ovat ainutlaatuisia keskiaikaisessa Italiassa sekä käytetyn materiaalin että laadun ja toteutustavan suhteen. Myös Henrik VI:n ja Fredrik II:n hautojen katos ja tukipylväät on valmistettu porfyyristä, kun taas Roger II:n ja Normandian Constancen hautakatokset on valmistettu valkoisesta marmorista ja peitetty kultamosaiikeilla [7] .
Näiden hautausten historia ei ole yksinkertainen. Roger II osoitti testamentissaan hautauspaikaksi Cefalun katedraalin , jonne sijoitettiin etukäteen vuonna 1145 kaksi massiivista porfyyrisarkofagia, jotka oli koristeltu runsaasti kaiverruksilla. Roger II:n kuoleman jälkeen hänen perillinen päätti kuitenkin haudata isänsä pääkaupungin katedraaliin, ei Cefalun maakuntaan . Roger II:lle tehty Palermitan-sarkofagi on paljon yksinkertaisempi kuin Cefalun hautakivet; sen ainoa koristeena ovat valkoiset marmoriset tuet polvistuvien nuorten muodossa. Henrik VI:n äkillisen kuoleman jälkeen hänen leski Constance tilasi kuolleen aviomiehelleen hautakiven Cefalussa olevien malliin, mutta vuonna 1197 hätäisesti tehty sarkofagi ei ollut kiinteä, vaan liimattu neljästätoista erillisestä osasta. Lopulta vuonna 1215 Henrik VI:n ja Constancen poika Fredrik II määräsi jäljellä olevat vuoden 1145 tyhjät sarkofagit siirrettäväksi Cefalusta Palermoon, hän siirsi isänsä jäännökset yhdelle heistä ja toisessa testamentti haudata oman henkilönsä (jälkimmäinen valmistui vuonna 1250). Fredrik II:n äidin ruumis sijoitettiin "vapautettuun" hautaan vuonna 1197. Tämän hyppysammakon lopussa, kuningas Pedro II:n äkillisen kuoleman jälkeen, hänen ruumiinsa sijoitettiin Frederick II:n hautaan, niin että Fredrik II:n ja hänen lapsenlapsenpojan jäännökset lepäävät samassa sarkofagissa. Kun Fredrik II:n sarkofagi 1800-luvulla avattiin, kävi ilmi, että Fredrik II:n ja Pedro II:n lisäksi siellä on kolmannen henkilön – naisen – luita, ja näiden jäänteiden henkilöllisyys on toistaiseksi epäselvä [3] .
Aragonian Constancen hauta
Aragonian Constancen tiara
Ateenan herttuan Williamin hauta
Katedraalin krypta rakennettiin varhaiskristillisen St. Mamilianin kirkon paikalle (4. vuosisata). Nykyisessä muodossaan krypta säilytti temppelin rakenteen, jonka paikalle Walter Mill aloitti nykyisen katedraalin rakentamisen vuonna 1179.
Kryptassa on kaksi poikittaista (tuomiokirkon päälaivaan nähden) graniittipylväillä erotettua laivoa ja seitsemän apsisia, joissa on ristiholvi. Yksi kryptan naveista on osittain käytössä katedraalin keskusapsin massiivisella pohjalla. Kryptassa, antiikin ja Bysantin aikakauden sarkofageissa, on 23 papiston (pääasiassa Palermon arkkipiispat) ja sotilasjohtajien hautausmaa. Historiallisesti kiinnostavia ovat Nikodemuksen (kuoli 1072), Palermon viimeisen kreikkalaisen arkkipiispan, ja nykyisen katedraalin perustajan Walter Millin haudat [7] .
Vuonna 1690 Sisilian ensimmäinen heliometri varustettiin katedraalissa, joka on pohjois-etelä-akselia pitkin piirretty meridiaani päälaivan lattialle ja symboliset kuvat horoskooppimerkeistä . Auringon keskipäivällä valonsäde yhdessä minikupolissa olevan reiän kautta osoittaa kuvaa vastaavasta tähdistöstä, jossa aurinko sijaitsee sinä päivänä [7] .
Vuonna 1795 italialainen tähtitieteilijä Giuseppe Piazzi , Palermon observatorion perustaja, käytti (arkkipiispan luvalla) katedraalia observatoriona [10] . Myöhemmin observatorio varustettiin Normandian palatsin Pyhän Ninfan torniin .