Tšekkiläinen kirjallisuus

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. huhtikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Tšekkiläinen kirjallisuus  ( Czech Česká literatura ) on tšekin kielellä kirjoitettua kirjallisuutta .

Vanha tšekkiläinen kirjallisuus

Muinaisen ajanjakson teokset on kirjoitettu vanhalla tšekin kielellä ja ne ovat pääasiassa jäljitelmiä; usein ne edustavat todellisen runouden sijasta hedelmätöntä versifiointia ja retoriikkaa , joka pätee lähes yhtä lailla sekä maalliseen että henkiseen kirjallisuuteen. Väestön keskuudessa eniten levitettyjen teosten joukossa ovat erityisesti tšekkiläinen "Alexandreida", latinan kielen uudelleentyöstö , jota leimaa huomattava määrä isänmaallisuutta ja vihamielisyyttä saksalaisia ​​kohtaan ; Tšekkiläiset sovitukset ritarillisista tarinoista ja runoista "Tristram" (Tristan) ja "Tindarias ja Floribella" ovat myös uteliaita, ja isänmaallisen tunnelman ja vihan suhteen saksalaisia ​​kohtaan 1300-luvun alun Dalimil Chronicle erottuu erityisesti .

Yleisesti ottaen tšekkiläinen kirjallisuus omaksui käännösten ja muutosten kautta lähes koko Länsi-Euroopan keskiaikaisen kirjallisuuden sisällön kaikkine etuineen ja haittoineen; sellaisia ​​kansainvälisiä teoksia kuin Troijan kroniikka tai apokryfien ja ritarillisten romanssien vaeltavat juonet (esim. Stilfriedistä ja Bruncvikista, Melusiasta jne.) tšekit lukivat samalla halulla ja rakkaudella kuin muut Länsi-Euroopan kansat.

XIV vuosisadan satiirinen kirjailija, Pardubicesta kotoisin oleva tiedemies Pan Smil , lempinimeltään Flask, löysi didaktis-satiiristen tarujen kokoelman "Nova rada" kirjoittaja, tietyn osuuden itsenäisyydestä muiden ihmisten teosten uudelleenkäsittelyssä ja jopa runollisia kykyjä. " (Uusi neuvosto), 1395 . Jäljittelevällä maaperällä kehittyi myös tšekkiläinen mysteeri , joissain yksittäistapauksissa ("Mastićkař, ň. e. voiteiden myyjä) saavuttaen huomattavan kehitys- ja kielenvoiman, joskus kuitenkin täysin löysä ja röyhkeä. Hengellisen ja moraalisen edustajan joukossa kirjallisuus erottuu Jan Milic , Matvey Janovista ja erityisesti jalo ritari Thomas Shtitny ( 1325 - 1400 ), useiden suosittujen moralisoivien teosten kirjoittaja, jotka olivat aikansa kielteisesti ja sisällöltään merkittäviä, paljastaen menestyksekkäästi kristillisen olemuksen oppi ja moraali ("Rozmluvy nabožné", "Knižky sěstery" č jne.).

Keski-Böömin kirjallisuus

Jan Husin ( 1369-1415 ; erityisen merkittävää on hänen " Postilla " - evankeliumin tulkinta ) ja hänen seuraajiensa sekä hänen opetuksestaan ​​syntyneen tšekkiläisten veljesten yhteisön kannattajien saarnaamis - ja kirjoitustoiminta on ominaista tšekkiläisen kirjallisuuden keskiaika, varsinkin jos tähän lisätään opetuksellinen Piotr Helchitskyn ( 1390-1460; hänen "Uskon verkko" (Sit viry) - kirjoitettu vuonna 1455 ) kirjallinen teos , joka on niin sanotusti suora isä. tämä yhteisö.

Jakson ensimmäisen puoliskon runoilijoista Daczycki Geslovista ( 1555-1626; satiirinen kokoelma "Prostopravda") ja Lomnicki ( 1552-1622 ; " Kratké naučeni", satiirinen runo " Kupidova Střela" ja "Hadaní" - kiista) henkisten ja maallisten kasvojen välillä). Tämän ajan henkistä runoutta hallitsevat hymnit (erityisesti Jan Blagoslav , 1523-1571 ja Jan Augusta , 1500-1572 ) .

Myös satiirinen maallinen draama kehittyi edelleen mysteerin pohjalta ("Sedlsky masapust" - opiskelijakomedia, "About kupci a neverné jeho ženě" - näytelmä, joka on kirjoitettu säädyttömän vapaalla, riimitulla säkeellä).

Tälle ajalle on ominaista oikeus- ja historiakirjallisuuden huomattava kehitys Cymburkista peräisin olevan Ctiborin ( 1430 - 1494 ; hänen kuuluisan Tšekin oikeuden historiassa " Tovacovin kirja " ) ja Viktorin Kornelin Vshegrdistä ( 1450 - 1520 ; " Knihy devatery " ) pravíchista..."); Karl Zherotin ( 1564 - 1636 ; "Zpravy o sněmich" - uutisia ruokavalioista, "Apologia") jne.].

Historioitsijoista Daniil-Adam Veleslavin ( 1546-1599 ; Kalendař Historický) on erityisen kuuluisa erinomaisesta kielestään ja oppimisestaan . sitten tulevat Vaclav Hajek Libochanista (kuoli vuonna 1553  ; "Kronika Česká"), Bartosz Pisar (kuoli vuonna 1535; "Kronika Prašská" [1] ) ja jotkut muut.

Yleisesti ottaen tšekkiläinen proosa saavutti tänä tšekkiläisen kirjoittamisen kukoistavana aikana erityistä kehitystä ja korkeutta sekä sisällöltään että erityisesti kieleltään; monia merkittäviä teoksia tässä suhteessa voidaan mainita esimerkiksi maantieteen ja matkailun alalla ["Kronika Moskevska", utelias "Přihody" (Seikkailut) Vaclav Vratislavin (tämän kirjan venäjänkielinen käännös, K. P. Pobedonostsev v. 1877  , julkaistiin Pietarissa otsikolla: "Tšekkiläisen aatelisen Vratislavin seikkailut Konstantinopolissa"), Krystof Garansh  - "Cesta (matka) do Svaté země", 1598 , č jotkut muut].

Humanismin kehitys tuolloin rikastutti tšekkiläistä kirjallisuutta monilla erinomaisilla käännöksillä latinalaisista ja kreikkalaisista klassikoista ( Gregory Karkea ja hänen poikansa Sigismund, 1497-1554 , Vaclav Pisetsky , 1484-1511 ja monet muut ) .

Tšekkiläisen proosan poikkeuksellinen kehitys tuolloin johti siihen, että sitä kutsuttiin tšekkiläisen kirjallisuuden "kultakaudeksi", kenties perustellusti, jos ei puhuta niinkään teosten sisällöstä kuin niiden ulkoisesta muodosta, kauniista, elegantista. ja joustava kieli.

Vuodesta 1620 lähtien alkoi tšekkiläisen kirjallisuuden taantuman aika, joka 1700-luvun loppuun mennessä oli kadonnut lähes kokonaan. Taantuminen ei tapahtunut heti: kuuluisan Jan Amos Comeniuksen ( 1592 - 1670 ) kirjoitustoiminnassa häntä edeltäneiden kirjailijoiden parhaat ominaisuudet ja ominaisuudet ovat edelleen havaittavissa. Comenius on yksi tunnetuimmista "maailman" opettajista; hänen "Didaktika" ja erityisesti " Orbis pictus " toimivat kaiken modernin pedagogiikan perustana; mutta yleisesti ottaen hän oli yksi aikansa koulutetuimmista ja oppineimmista ihmisistä (hänen "pansofinen" toimintansa), ja tšekkiläisessä kirjallisuudessa hänet tunnetaan myös upeasta allegorisesta ja runollisesta teoksesta "Labyrint Světa", joka oli aikansa arvoinen. Hänen Opera didactica omnia - teoksensa julkaistiin Amsterdamissa vuonna 1657  ; "Didactics" on saatavana myös useissa venäjänkielisissä käännöksissä. Yksi omituisimmista tekijöistä tuon ajan tšekkiläisen kirjallisuuden taantumisessa on jesuiittakirjailijan Anton Konyashin ( 1691-1760 ) tuhoamistoiminta , joka tuhosi Tšekin tasavallassa jopa 60 tuhatta hussilaista ja muuta kirjaa ja laati indeksin kiellettiin tšekkiläisten kirjojen tuhoaminen. Toinen tekijä oli epäilemättä Joosef II :n saksalaistoiminta , joka toi saksan kielen tšekin sijaan kouluihin ja hallintoon vuodesta 1774 lähtien. Mutta ihmiset kätkivät silti hussilaisten tuottaman suuren historiallisen ulottuvuuden jäljelle jääneen voiman . Kaikki historialliset oikeutensa kumoamassa suvereenin väkivaltaiset toimet aiheuttivat äärimmäistä vastustusta ja käänteen tšekkien hengellisessä elämässä. Tästä alkaa tšekkiläisen kirjallisuuden ylösnousemus, joka luonnehtii sen uutta ajanjaksoa.

Kansallisen herätyskauden kirjallisuus

Ensimmäiset ylösnousut olivat ihmisiä, jotka tulivat alemman ja keskimmäisen papiston ympäristöstä, jossa kiinnostus alkuperäistä antiikin ja kansallisuutta kohtaan ei ollut vielä täysin sammunut. Nämä olivat: Gelasius Dobner ( 1719 - 1790 ), joka julkaisi kriittisen painoksen kronikosta Hayk, Pelzl , Dlabach , Prochazka , joka julkaisi uuden tšekinkielisen Uuden testamentin käännöksen , Vaclav Durikh , Vaclav Tam , Karl Sudimir , Schneider , mutta erityisesti kyläpappi Antonin Jaroslav Puchmayer ( 1769 - 1830 ) ja oppinut filologi apotti Joseph Dobrovsky , " slavistien patriarkka " ( 1753 - 1829 ).

Puchmeier onnistui kokoamaan ympärilleen nuoria voimia, joista hän muodosti uuden runollisen koulukunnan. Vuosina 1795-1814 hänen Sebráni básnì julkaistiin ; (runot)", "Zpěvů" ja "Nové básně", jonka ovat säveltäneet hän ja hänen seuraajansa Vojtěch Nejedly (runot "Otokar", "Vratislav" ja "Václav") ja Sebastian Gniewkowski , humoristisen runon "Děvin" kirjoittaja. Dobrovskin käskystä tämän uuden koulukunnan runoilijat Puchmayerin johdolla korvasivat säkeessä olevan tavumittarin tšekin kielelle sopivammalla tonicilla. Myöhemmin Šafárik ja Palacký yrittivät huomattavalla menestyksellä ottaa tšekkiläiseen runouteen metrimittarin tonic-mittarin sijaan ("Počatkové čeckého básnictvi", 1818 ).

Dobrovskin opitut teokset ("Geschichte der böhmisch. Sprache und Literatur", "Institutiones linguae slavicae diaiecti veteris" ja monet muut) on kirjoitettu enimmäkseen latinaksi tai saksaksi , koska hän ei kaikella rakkaudellaan äidinkielenään kohtaan uskonut sen elpymisen mahdollisuus; Siitä huolimatta hänen sysäys äidinkielelleen ja kirjallisuudelleen oli valtava, ja hänen toimintaansa voidaan turvallisesti pitää uuden tšekkiläisen kirjallisuuden kulmakivenä.

Vuonna 1818 ilmestyi tieteen ja kirjallisuuden menestykselle niin välttämätön keskus - Tšekin kansanmuseo, jonka piti yhdistää tšekkiläisten tiedemiesten voimat ja pyrkimykset ja joka todella saavutti tämän tavoitteen suurella menestyksellä. Vuodesta 1831 lähtien museon toiminta on lisääntynyt entisestään, kun sen alle avattiin tšekkiläinen Matica kielen ja kirjallisuuden tieteellistä ja suosittua käsittelyä varten.

Erityisen tärkeä tšekkiläisen kirjallisuuden elvyttämisen kannalta oli se, että vuonna 1817 löydettiin kaksi kuuluisaa muinaisen tšekkiläisen runouden muistomerkkiä - Zelenogorsk- ja Kraledvorskaya-käsikirjoitukset . Huolimatta siitä, että tiedeyhteisö tunnusti molemmat käsikirjoitukset väärennöksiksi (ensin Zelenogorsk, paljon myöhemmin Kraledvorskaya), niiden ulkonäön ansiosta tehtiin suuri historiallinen teko, koska juuri ne auttoivat erityisesti tšekkiläisen kirjallisuuden elpymistä. Tuskin on toista samanlaista esimerkkiä yksittäisten runomonumenttien poikkeuksellisesta vaikutuksesta koko kansan kirjallisuuden kohtaloon koko maailmanhistorian aikana. Näiden monumenttien runollinen sisältö viittasi sellaiseen luovuuden taiteelliseen korkeuteen ja tšekkien niin pitkälle kehittyneeseen kansalliseen tietoisuuteen jo heidän alkuperäisen historiallisen olemassaolonsa muinaisessa, alkuvaiheessa, kaikesta tästä herännyt kansan ylpeys tyytyi sellaiseen vahvasti kysymys tšekin kielen ja kansan alisteisen aseman virheellisyydestä ja jopa historiallisesta epäoikeudenmukaisuudesta maassa; ja kun tämä kysymys esitettiin, se johtaisi väistämättä tšekit epätoivoiseen taisteluun saksalaisia ​​vastaan ​​heidän loukatuista oikeuksistaan, ja tässä taistelussa, joka lopulta johti voittoon, edellä mainituilla monumenteilla oli erinomainen rooli vahvoina ja eloisina ihmisten tunteiden ja tunteiden herättäjinä. tietoisuus.

Lopulta tapahtui tapahtuma, joka venäläisen slaavilaisen Hilferdingin oikeudenmukaisen ilmaisun mukaan edustaa yhtä niistä odottamattomista ihmishengen voitoista syvästi aineellisesta voimasta, joka vaikuttaa aina ihmisluontoon jalostavalla tavalla ja jonka historia muistaa. ilolla. Tämä tapahtuma herättää tšekkiläisen kirjallisuuden, kansan ja kielen.

Renessanssikaudelle on ominaista erityisesti sellaisten muistoisten miesten tieteellinen ja kirjallinen toiminta, kuten uuden tšekkiläisen kirjallisuuden Nestori , Josef Jungman ( 1773-1847 ); Pavel Shafarik ( 1795-1861 ) ; Frantisek Palacky ( 1798-1876 ) , Tšekin historian isä; runoilijat Vjatseslav Ganka ( 1791 - 1861 ), Jan Kollar ( 1793 - 1852 ), panslaavilaisen runon "Glory tytär" luoja; sitten: Frantisek Ladislav Chelakovsky ( 1799-1852 ) , Jan Wozel ( 1803-1871 ) , Jaromir Erben ( 1811-1870 ) , Josef Tyl (1808-1856 ) , Karel Hynek Macha ( 1810-1852 ) ja monet muut. Nämä uuden tšekkiläisen kirjallisuuden ensimmäiset hahmot olivat enimmäkseen huomionarvoisia niiden huomattavan selkeän slaavilaisen isänmaallisuuden vuoksi Tšekin maaperällä ( vlastvenetstvo ), jota lähes kaikki pohdiskelut eivät peittäneet . Vuosi 1848 merkitsi merkittävää käännekohtaa tässä kirjallisuudessa, jolle oli tunnusomaista merkittävä pettymys entisiin ihanteisiin ja suunta kosmopoliittisempaan luonteeseen ja henkeen, joka lopulta osui "maailman surun" runouteen ja viimeksi symboliikkaan ja jopa dekadenssi .

1800 - luvun jälkipuoliskolla tšekkiläisen runollisen ajattelun suurimmat edustajat olivat Vitezslav Galek ( 1835-1874 ), Jan Neruda ( 1834-1891 ), Adolf Heyduk ( 1836-1923 ) , mutta erityisesti Svatopluk tšekki ( 1846-1908 ) Jaroslav Vrchlicki ( 1853-1853 - 1912 ), Yosef Makhar ( 1864 - 1942 ), uusimman, vanhoista ihmisistä eronneen ja uusien tapojen etsintään antautuneen koulukunnan perustaja ja johtaja, sitten Bogdan Kaminsky ( 1859 ) - 1929 ) ja jotkut muut. Vrtšlitskin runoudesta oli myös kriittisiä esseitä venäläisessä kirjallisuudessa; katso esimerkiksi A. Stepovichin "Etudes in the field of new tšekkiläisen kirjallisuuden alalla" , hänen "Esseitä slaavilaisen kirjallisuuden historiasta" ( Kiova , 1895 ) ja muita.

Tšekkiläisistä kaunokirjallisista teoksista erottuvat erityisesti Alois Irasekin ( 1851-1930 ) historialliset ja arkipäiväiset romaanit ja novellit . Muita merkittäviä kirjailijoita: Václav Trebizki , Ladislav Stroupežnicki , Gustav Pfleger-Moravski , Julius Zeyer , Vyacheslav Volchek , Josif Galechek , Shmilovsky , Schulz , Jakub Arbes , František Gerites , Karel Václav Rais . Seurat "Maj" ja "Umělecka Beseda" toimivat kaunokirjailijoiden keskuksina.

Näytelmäkirjoittajista tunnetaan enemmän kuin muut Franz Jerzhabek , Emmanuil Bozdeh , Franz Zakreis ym. Enemmän tai vähemmän merkittävien tšekkiläisten kirjailijoiden joukossa tapaamme myös useita naisnimiä; sellaisia ​​ovat esimerkiksi Bozena Nemtsova ( 1820 - 1862 ), Karolina Svetla , Sofia Podlipska , runoilija Eliska Krasnogorskaja ja jotkut muut.

Tšekkiläinen tiede on antanut monia erittäin arvokkaita panoksia yleismaailmalliseen tietovarastoon. Edellä mainittujen henkilöiden lisäksi on mainittava kirjallisuushistorioitsijat Alois Szembera , Yosef Irechka , Karel Tiftrunk , Adolf Pater , Vaska Mashka , Truelar , Franz Bartosz , Vaclav Fleishgans ; kielitieteilijät Martin Gattalu , Jan Gebauer , Heitler , Antonin Matzenauer ; historioitsijat Vaclav Tomka , Antonin Gindely , Brandl , Josef Emler , Josef Kalousk , Antonin Rezek , Ladislav Picha , Niederle , Chenek Zybrt . Tšekkiläisten tiedemiesten tieteellinen työ on keskittynyt Tšekin kuningaskunnan museon ("Časopis") ja Hlavkan vuonna 1890 perustaman tiedeakatemian sekä eri yhdistysten ("Listy Filologické", "Česke museum Filologické") julkaisuihin. "Hlidka" "Česky Lid", "Česky časopis historický" ja muut). Puhtaasti kirjallisia julkaisuja ovat Česká Revue, Athenaeum (julkaisija filosofi Masaryk), Osvěta (toim. V. Volchek) ja Kvety.

1900-luvun kirjallisuus

1890-luvulla uusi sukupolvi nousi esiin. Uuden sukupolven runoilijat etääntyivät sekä uusromantiikoista että modernisteista: Stanisław Kostka Neimanin johdolla heidän työnsä keskittyi konkreettiseen todellisuuteen ilman paatosta tai hienostunutta symboliikkaa. Monet uusista runoilijoista ( Karel Toman , Franja Šramek , Viktor Dyk , Frantisek Gellner , Piotr Bezruch ) liittoutuivat anarkismin ja naisliikkeen kanssa, vaikka tämä vaikutus heikkeni vuosikymmenen aikana. Proosassa modernistisen sukupolven teokset ovat vasta nyt tulleet omille, mutta erilaisille tyyliaalloilleen, jotka vaikuttavat heidän proosaan, ja se näkyy myös uuden sukupolven - naturalismin - työssä (Anna Maria Tilshova); impressionismi (Schramek, Gellner, Jiri Magena , Jan Opolsky , Rudolf Tesnoglidek ); Wienin Secession ( Ruzhena Svobodova , Jan Karasek ).

Kapinallisen ensimmäisen vuosikymmenen jälkeen uusi runoilijoiden sukupolvi (Toman, Neumann , Shramek) palasi töissään luontoon ja elämään. Tälle vuosikymmenelle on ominaista myös katolisten kirjailijoiden ( Josef Florian , Jakub Deml , Jaroslav Durych , Josef Vachal ) paluu ja avantgarden ensimmäinen esiintyminen tšekkiläisessä kirjallisuudessa, jonka tavoitteena on heijastaa yhteiskunnan nopeita muutoksia ja modernisaatiota. Ensimmäinen avantgardistyyli oli uusklassismi , joka pian väistyi kubismille , futurismille ja sivilismille.

Ensimmäinen maailmansota toi mukanaan uuden tšekkiläisen kulttuurin tukahduttamisaallon, mikä merkitsi eräänlaista paluuta menneisyyteen, perinteisiin tšekkiläisiin arvoihin ja historiaan: hussilaisia ​​ja heräämistä. Sota aiheutti kuitenkin myös arvojen, edistymisuskon, uskonnon ja vakaumusten kriisin, joka ilmeni ekspressionismissa ( Ladislav Klima , Jakub Deml , Richard Weiner ), sivilismissa ( Czapek-veljet ) ja visiossa yleismaailmallisesta veljeydestä. ihmiskunta ( Ivan Olbracht , Czapek-Hod , Shalda ).

Sotien välinen aika, joka osuu yhteen ensimmäisen tasavallan ajan, on yksi tšekkiläisen kirjallisuuden huipuista - uusi valtio toi mukanaan ajattelun ja filosofian monimuotoisuuden, joka johti kirjallisuuden ja kulttuurin kukoistukseen. Sotien välisen ajanjakson ensimmäinen pääteema oli sota - julmuus, väkivalta ja terrori, mutta myös Tšekin legioonan sankarilliset toimet ( Rudolf Medek , Josef Kopta , Frantisek Langer , Jaroslav Hasek ). Uusi runoilijoiden sukupolvi toi takaisin avantgardin: sydämen runoutta (alku Jiri Volker , Zdeněk Kalista) ja naivismia (Capek-veljekset, Josef Gora, Jaroslav Seifert , S. K. Neumann ). Avantgardisti jakautui pian radikaaleihin proletaarisosialistisiin ja kommunistisiin kirjailijoihin (Volker, Seifert, Neumann , Karel Teige , Antonin Matei Pisa , Gora, Jindrich Hořejší), katolilaisiin (Durykh, Deml) ja keskustalaisiin (veljet Czapek, Dyk, Fi). Szramek, Langer, Jan Gerben). Erityisesti tšekkiläisen kirjallisuuden tyylin, runouden, kehitti Devětsil-ryhmä ( Vitezslav Nezval , Jaroslav Seifert , Konstantin Bybl , Karel Teige ), joka väitti, että runouden tulisi vallita jokapäiväisessä elämässä, että runous on erottamaton arjesta, kuten jokainen runoilija on. Samaan aikaan syntyi Tšekin tasavallassa asuneen Franz Kafkan teoksia, josta tuli kuolemansa jälkeen maailmankuulu; hän kuitenkin kirjoitti saksaksi eikä osannut juuri lainkaan tšekin kieltä, joten hänen työnsä voidaan todennäköisemmin liittää saksalaiseen kirjallisuuteen .

Sotien välisen ajan proosa etääntyi entisestään perinteisestä, yhden näkökulman proosasta viime vuosisadalla, suosien moninkertaista näkökulmaa, subjektiivisuutta ja fragmentaarisuutta. Utopistinen ja fantastinen kirjallisuus nousivat esiin (Jan Weiss, Karel Capek, Eduard Bass, Jiri Gausman) sekä tietokirjallisuuden genret, jotka pyrkivät esittämään maailmankuvana mahdollisimman tarkasti (Karel Capek, Egon ). Erwin Kisch , Jiří Weil , Rudolf Tesnoglidek, Eduard Bass, Jaromir John, Karel Polachek ); lyyristä, taiteellista proosaa, joka liittyy aikansa runolliseen runouteen (Karel Konrad, Jaroslav Jan Paulik, Vladislav Vanchura ); ja katolinen proosa (Jaroslav Durykh, Jan Chep , Yakub Deml ). Myös aikakauden dramaturgia seurasi samaa tyylikehitystä kuin runous ja proosa - ekspressionismi ja sitten paluu realistiseen, siviiliteatteriin ( Frantisek Langer , Karel Capek ). Avantgarden runouden rinnalla levisi avantgarde-teatteri, joka keskittyy poistamaan esteitä näyttelijöiden ja yleisön välillä, murtamaan illuusion teatterityön yhtenäisyydestä (Osvobozené Divadlo, Jiří Voskovec ja Jan Werich ).

1920-luvun optimismin jälkeen 1930 -luku toi mukanaan talouskriisin, joka laukaisi poliittisen kriisin. Tämä sai aikakauden kirjoittajat keskittymään yhteiskuntaan ja henkisyyteen liittyviin kysymyksiin (Kalista, Karel Schultz, Khalas , Vanchura, Durykh). Muutokset näkyivät ensin runoudessa: uuden sukupolven runoilijatyössä: he aloittivat runoilijoina ( Bohuslav Reinek , Wilem Zawada , Frantisek Halas , Vladimir Golan , Jan Zahradnicek ), mutta heidän työnsä on paljon synkempää, heidän teoksissaan on monia kuvia kuolemasta ja pelosta.

Ajanjakso 1945–1989

Vuonna 1984 Jaroslav Seifert sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon .

Contemporary Literature (vuodesta 1989)

Vuoden 1989 marraskuun samettivallankumouksen jälkeen syntyi kymmeniä uusia kustantamoita, jotka tarjoavat lukijoille aiemmin kiellettyjä kirjoja.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Bartosz Pisar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Tsekin tasavalta aiheissa