Madanamohanan temppeli Vrindavanissa

Madanamohanan temppeli  on vanhin säilyneistä Hare Krishna -temppeleistä hindulaisuuden pyhässä pyhiinvaelluspaikassa Vrindavanissa . Omistettu Krishnalle ja sijaitsee lähellä Kali Ghatia. Sen rakensi 1500-luvulla Multanin Kapoor Rama Das . Keisari Aurangzebin hallituskaudella alkuperäinen Madan-Gopal murti poistettiin temppelistä ja piilotettiin Karauliin , Rajasthaniin , jotta se pysyisi turvassa muslimeista. Tällä hetkellä kopio alkuperäisestä murtista on asennettu temppeliin palvontaa varten.

Temppelin historia liittyy läheisesti Krishna - pyhimykseen Sanatana Goswamiin , joka on yksi Gaudiya vaishnavismin perustajan Chaitanya Mahaprabhun  lähimmistä kumppaneista . Sanatana Goswamilla on erityinen asema Gaudiya vaishnavismissa. Hän on sambandha - jnanan acharya eli tieto sielun todellisesta suhteesta Krishnaan. Hare Krishnat uskovat, että Sanatana Goswamin perustama Madanamohana murti auttaa voittamaan aistien vaikutuksen ja keskittämään ajatuksensa bhakti-joogaan  – Krishnan "hartauttamiseen". Madanamohanan temppeli on tärkeä pyhiinvaelluspaikka Hare Krishnaille.

Madanamohanan jumaluuden esiintyminen

Mahavanissa, lähellä Krishnan syntymäpaikkaa Vrindavanissa, Hare Krishna -pyhimys Sanatana Goswami rakensi olkikattoisen kotan, jossa hän esiintyi päivittäisessä bhajanissaan . Kerran menessään kadulle kerjäämään hän törmäsi pieneen kylään Yamunan rannalla , jossa siihen aikaan leikkii paimenpoikia. Yksi pojista, joka erottui poikkeuksellisesta kauneudestaan, lähestyi Sanatanaa ja pyysi tätä ottamaan hänet mukaansa. Vastauksena Sanatana sanoi, ettei hän pystyisi ruokkimaan lasta, koska hänen päivittäinen ruokavalionsa koostui pienestä määrästä riisiä ja chapatia . Sitten poika ilmoitti, ettei hän vastustanut kovin yksinkertaisen ja niukan ruoan syömistä, mutta Sanatana halusi päästä eroon hänestä ja käski hänet palaamaan vanhempiensa luo. Varmistuttuaan, että poika meni kotiin, Sanatana jatkoi almujen keräämistä.

Sinä yönä poika ilmestyi hänelle unessa. Nauraessaan hän otti Sanatana Goswamia kädestä ja kertoi hänelle, että hän ei ollut vain poika, vaan Krishna itse ja lupasi käydä hänen luonaan seuraavana päivänä. Sen jälkeen Krishna katosi ja Sanatana heräsi. On kuvattu, että hän oli täynnä niin ekstaasia , että tuntui kuin sielu lensi ulos ruumiista. Sanatana ajatteli, ettei hän ollut koskaan nähnyt niin komeaa poikaa. Hänen mielessään hän ei koskaan lakannut ajattelemasta häntä. Kun hän aamulla avasi bhajan-kutirinsa oven , hän löysi kynnyksellä Madanamohanan hämmästyttävän murtin. Jumaluus oli poikkeuksellisen kaunis ja sen säteily hajautui kaikkiin suuntiin. Sen jälkeen Sanatana Gosvami alkoi palvoa murtia abhishek -seremonialla . Kun Rupa Gosvami näki tämän jumaluuden, hän lähetti välittömästi sanan tapauksesta Caitanya Mahaprabhulle Purissa sanansaattajan kanssa .

Sanatana palveli Madanamohanaa olkikattoisessa mökissään. Hän keräsi almua koko päivän, palasi illalla kotiin ja tarjosi jumalille kuivaa chapatia . Joskus hän valmisti heille myös kasvisruokia, eikä koskaan lisännyt niihin öljyä tai suolaa . Useimmiten hän tarjosi vain chapatia ja oli erittäin surullinen tämän vuoksi, koska hän ei kyennyt palvomaan jumaluutta kunnolla. Hänellä ei yksinkertaisesti ollut rahaa tähän, koska hän omisti kaiken aikansa Chaitanyan käskyn täyttämiseen - kirjoitti kirjoja Krishna-teologiasta . Ylläpitoa varten hänen täytyi kerätä almua useita tunteja päivässä. Krishna, joka asui kaikkien elävien olentojen sydämissä Paramatmana , tiesi, että Sanatana halusi palvella häntä kaikella ylellisyydellä ja loistolla, mutta ei kyennyt suorittamaan sellaista palvelua.

Temppelin rakentaminen

Tuolloin varakas Kshatriya varna -suolakauppias Kapoor oli matkalla Mathuraan liikeasioissa. Hänen suuri, suolalla ladattu veneensä oli laskeutumassa Yamunaa pitkin ja osui hiekkapenkkiin lähellä Vrindavania. Matkan jatkaminen kävi mahdottomaksi, ja Kapoor alkoi miettiä, kuinka päästä pois tästä tilanteesta. Hän oppi paikallisilta, että Vrindavanassa oli mahtava sadhu , joka voisi auttaa, ja että hänen nimensä oli Sanatana Gosvami. Kun Kapoor tuli Sanatanaan, hän istui mökissään yhdessä lannekankaassa ja kirjoitti jotain. Hän oli hyvin laiha, koska ankaruus ja luopuminen olivat uuvuttaneet hänen ruumiinsa täysin. Sanatana kutsui vieraan istumaan matolle, ja kauppias alkoi rukoilla Sanatanalta armoa. Hän kertoi, kuinka hänen aluksensa ajoi karille Yamunassa, eikä hän voinut siirtää sitä. Sanatana vastasi nöyrästi, että koska hän oli yksinkertainen kerjäläinen, hän ei ymmärtänyt tästä mitään eikä voinut auttaa kauppiasta millään tavalla hänen ongelmissaan. Sen jälkeen Sanatana neuvoi häntä rukoilemaan apua Madanamohanan jumaluudelle. Kapoor kumarsi Madanamohanaa ja lupasi rukouksessa, että jos hän armahtaa häntä ja poistaa aluksen matalikosta, hän antaisi kaikki lastin myynnistä saadut voitot palvelukseensa. Esitettyään rukouksensa Kapoor lähti.

Yön aikana nousi raju myrsky, taivaalta satoi vettä ja Yamunan vedenpinta nousi. Kapoorin alus kellui ja jatkoi alas jokea. Kapoor piti tapausta Madanamohanan armona. Lastistaan ​​hän sai valtavan voiton ja lahjoitti sen upean temppelin rakentamiseen. Temppeliin hän rakensi varaston ruokatarvikkeita varten. Siitä lähtien Madanamohanaa palveltiin kuninkaallisesti, ja Sanatana Goswami hyväksyi Kapoorin opetuslapsekseen ja antoi hänelle nimen "Krishna Dasa".

Kirjallisuus

• Anand, D. (1992), Krishna: The Living God of Braj , New Delhi: Abhinav Publications, ISBN 8170172802 , < https://books.google.com/books?id=EsvSwdUgQYcC&pg=RA1-PA81#PRA1-PA78- IA1,M1 > 
• Brooks, Charles R. (1989), The Hare Krishnas in India , Princeton, NJ: Princeton University Press , ISBN 069100031X , < https://books.google.com/books?id=5tjtDZ438h4C&printsec=frontcover >