Smith, Mark Edward

Mark E. Smith
Englanti  Mark Edward Smith

Smith konsertissa Bloomberg Spacessa Lontoossa
perustiedot
Nimi syntyessään Englanti  Mark Edward Smith
Koko nimi Mark Edward Smith
Syntymäaika 5. maaliskuuta 1957( 1957-03-05 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 24. tammikuuta 2018( 24-01-2018 ) [3] (60-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatit laulaja
lauluntekijä
runoilija
näyttelijä
Vuosien toimintaa 1975-2018 _ _
Genret post-punk
art-punk
vaihtoehto rock
kokeellinen musiikki
puhuttu sana
Kollektiivit Putous
Tarrat Kamera Records
Rough Trade Records
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mark Edward Smith _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ . Smith, jonka omaperäiset sanoitukset, joita sama Allmusic luonnehti kuin "abstraktia runoutta, täynnä monimutkaista sanaleikkiä, kuivaa nokkeluutta, syövyttäviä sosiaalisia hyökkäyksiä ja yleistä misantrooppista henkeä" [4] , epätavallinen esiintymistapa ja radikaalit näkemykset muovasivat ryhmän tyyliä ja uskontunnustus, tuli kuuluisaksi ja kovaksi "henkilöstöpolitiikaksi": sen kokoonpano muuttui 58 kertaa [4] .

Elämäkerta

Mark Smith syntyi Broughtonissa, Salfordissa (nykyisin Manchesterin esikaupunki ), työväenluokkaiseen perheeseen, joka muutti pian Prestwichiin (molemmat kaupungit olivat tuolloin osa Lancashirea ) [4] . Hän oli neljästä lapsesta vanhin. The Fallin tuleva johtaja kutsui itseään "tietämättömäksi sukupolveksi": hän ei nähnyt talossa pelaajaa ennen kuin täytti 14 vuotta. Pop-ohjelmia sinänsä ei kuitenkaan ollut radiossa: Radio One ilmestyi vuonna 1968 [5] . ”Lapsena vihasin popmusiikkia. The Beatles , The Rolling Stones … se oli tyttömäisempi”, [5] Smith muisteli.

Muistan 60-luvun hyvin, mutta vain siksi, että isäni vei minut mukaansa töihin kesäloman ajaksi. Luokkatoverit kävivät ulkona kahdeksi kuukaudeksi, ja minä hain roskat isälle, mikä oli hienoa, sillä hänen suuressa putkiliikkeessään oli paljon avustajia: he kuuntelivat Kinksiä ja The Movea ja laittoivat aina radion täyteen. volyymi ... Kun ostin ensimmäisen levysoittimeni, ainoa asia, jonka muistan tapahtuneesta, on T. Rex . Sitä ennen kaikki kuuntelivat koulussa Beatlesiä, Rolling Stonesia tai Monkeesia.Mark E. Smith, 1986 [5]

Smith jätti kotoaan 16-vuotiaana kestämättä asumista perheenjäsenten kanssa. Kuitenkin jo 1980-luvulla, kymmenen vuoden poissaolon jälkeen, hän asettui naapurikadulle ja palautti aiemmin kireät suhteet isäänsä. – Koulun päätyttyä päätavoitteeni oli jäädä työttömäksi. Olen aina uskonut, että sivilisaation idea on laittaa kaikki työttömien jonotuslistalle. Kaikki huutavat: Anna meille työtä! Ja minä ajattelen: miksi, ihmettelen, haluavatko he niin paljon työtä? Kyllä, vain siksi, että he eivät tiedä kuinka elää työttömänä”, [6] sanoi Smith vuonna 1986. Hänen ensimmäinen ja ainoa työpaikkansa ennen musiikillisen uransa aloittamista oli virkailija Manchesterin telakalla. "Se oli hyvää työtä, tapasin monia ulkomaisia ​​kuorma-autonkuljettajia, saksalaisia, turkkilaisia, kaikki oli erittäin mielenkiintoista", [7] hän sanoi. Maaliskuussa 1978 julkaistiin yhtyeen debyyttialbumi John the Postman, John the Postman's Puerile , jossa Smith esitti kappaleen "Louie Louie"; se oli hänen debyyttinsä vinyylinä [8] . Siihen mennessä hän oli jo oman tiiminsä jäsen. Ensimmäisen albumin The Fall Smith sanoitukset kirjoitettiin kirjoituskoneella lounastauoilla [6] .

Syksy

19-vuotiaana, keskeytyessään yliopistosta, Smith ja ystävät perustivat The Fallin, yhtyeen, jonka kokoonpano muuttuu jatkuvasti, mutta jonka yleinen suunta on lähes muuttumaton. Aluksi Martin Brama oli vokalisti : hänen selkänsä takana Smith soitti kitaraa "poimimalla kielet erityisellä tavalla" [9] . Vasta debyytti-EP:n julkaisuun asti hän lopulta "pakkasi soittimen", mutta on sittemmin pysynyt uskollisena "ratsuväkitaktiikalle millä tahansa soittimella: kerran hän yritti jopa soittaa viulua - kuultu "Hotel Bloedelissa" ja "Elää liian myöhään"". ”Tärkeää ei ole oppia, vaan oppia irti. Avantgardisäveltäjät kertovat sinulle tämän. Soiton oppimisen lopettaminen: se on tärkeää" [9] - niin myöhemmin Smith muotoili uskontunnustuksensa instrumentalistina.

Heti kun Smith tarttui mikrofoniin, hänen terävästä, kiharaisesta retoriikkastaan ​​ja "surrealistisista, omalla tavallaan nokkelista, aina odottamattomista sanoituksista" (aiheista sosiaalisista scifiin) tuli ryhmän tyylin tunnusmerkki [4] . "Alasti, hypnoottinen ja ajoittain aavemaisen hidastempoinen The Fall oli luurankorockin ja pohjoisen folkin yhdistelmä", [10] kirjoitti Index . "... jäljittelemätön ääni - ikään kuin vibraattoripari ja vinkuva lelu olisi täytetty pesukoneeseen" [11] , NME totesi . Myöhemmin asiantuntijat ovat toistuvasti kirjoittaneet The Fallin ainutlaatuisesta kyvystä muuttua jatkuvasti menettämättä omaperäisyyttä. "Kahdenkymmenen vuoden ajan <The Fall> onnistui pysymään uskollisena itselleen ja siirtymään kauas eteenpäin... Ja minne he menivätkin: thrash rockissa tai teknossa, he loivat sinne oman Fall-alueensa" [10] , hän totesi. sama lähde.

Lehdistö tunnisti nopeasti The Fall in Smithin "olemuksen" ja alkoi kiinnittää huomiota yhtyeen keulahahmoon. Oliver Lowenstein, Melody Maker -lehden artikkelin kirjoittaja , joka otti yhden ensimmäisistä laulajan haastatteluista, huomasi D. H. Lawrencen huoneessaan hajallaan olevien kirjojen joukossa ja huomasi heti näiden kahden kirjoittajan samankaltaisuuden. ”Ehitys ja ilme paljastavat hänessä vastenmielisyyden minkä tahansa näyttämöesitykselle; halveksuntaa inhimillistä uskoa shamanismiin, joka tapahtuu rock-skenessä", [12] kirjoitti Lowenstein Smithin näyttämökäyttäytymisestä. Ian Penman ( New Musical Express ) kuvaili elokuussa 1978 Markia erittäin rennosti (toisin kuin esimerkiksi Martin Brama), sivistyneeksi nuoreksi mieheksi [13] . "Olemme todella tosissamme, mutta ihmiset ottavat vakavasti huumorintajun puutteen", näin Smith selitti hänen kanssaan keskustelussa suhtautumistaan ​​joihinkin musiikkilehdistön esittämiin väitteisiin. Penman puolestaan ​​puhui kielteisesti The Fallista ja suuntasi joitain kriittisiä nuolia ryhmän johtajaa vastaan:

Lavalla Mark seisoo usein liikkumattomana. Jos se liikkuu, se pyörii. Hän irvistelee <osoittaakseen, että> hän ei pidä maailmasta sellaisena kuin se on. Mutta hänen silmänsä eivät loista kuten Joe Strummer tai David Thomas . Kuten Elvis Costello , hän huutaa jotain mielentilastaan, eikä mitään muuta... Se on negatiivista. Se ei ole kiinnostavaa.

— Ian Penman, New Musical Express [13]

Vaikka yhtyeen kitaristilla ja basistilla (Craig Scanlon ja Steve Hanley) ja rumpalilla (usein rinnakkain) oli tärkeä rooli ryhmässä, Smith muokkasi hänen tyyliään. ”Biisi Fall on aina tehty kaavan mukaan, eikä tämä ole moite, sillä kaava on todennettu: yksinkertainen ja inspiroitu kitarariffi, joka toistuu loputtomasti karkean syklisen rytmin yli, outoja ääniä hajallaan kaiken tämän päälle yhdessä setissä tai toinen, ja jossain välissä on Smith, täysin vailla musiikillista korvaa, joka huutaa jotain: mitä tarkalleen - et ymmärrä, vaikka näkisit tekstin edessäsi, mutta jotenkin arvaat varmasti, että hän on ehdottomasti oikealle ” [14] , - näin hän määritteli Lollypop -lehden laulubändirakenteiden pääpiirteet . Don Watson kuvaili The Fallin tyyliä ytimessä "satiiriseksi kollaasiksi, postmoderniksi parodiseksi groteskiksi; esimerkki "proletaarisesta plagioinnista""; Tämän musiikin olemuksen arvostelija näki "maanisena parodian haluna" [15] .

”Bändin musiikissa häiritsevin asia on ääni; ylimielinen yksitoikkoisuus vain satunnaisesti monipuolistaa huutoa. Mark Smith on The Fall, ryhmän keskus. Kyyristynyt, kömpelö, hän personoi ajatuksen levottomasta runoilijasta…” [16] kirjoitti Melody Maker yhden Liverpoolin konsertin jälkeen. Smithin tapaa seistä lavalla selkä yleisöä kohti pidettiin usein ylimielisyyden eleenä. Kuitenkin — "Käänsin selkäni yleisölle, koska minun on joskus keskityttävä tekstiin; Luen usein katseesta, koska joskus en muista kaikkea - siinä kaikki" [17] - näin hän selitti sen itse vuonna 1987.

Hardcore-punkit eivät pitäneet The Fallista alusta alkaen; Bändin varhaiset keikat pidettiin uhkaavassa ilmapiirissä, ja sen keulahahmoa hyökättiin lavalla. Mark E. Smith puolestaan ​​puhui kielteisesti punk rockista (johon hänen ryhmäänsä joskus virheellisesti viitattiin), sanoi, ettei hänellä ollut mitään yhteistä punkkien kanssa ja että Black Sabbath oli häntä lähempänä hengeltään [18] . Hän myönsi astuneensa lavalle The Sex Pistolsin esimerkin innoittamana , mutta vain siinä mielessä, että hän ymmärsi: jos Johnny Rottenin kaltaiselle hahmolle on nyt paikka, niin hänelle on enemmän [18] . Jos punk rockin kannattajat tuomitsivat Malcolm McLarenin hänen "manipulaatiotaipumukseensa", Smith piti häntä Sex Pistolsin keskeisenä hahmona ja huomautti ensinnäkin tunnetuimman punkbändin managerin "oikean asenteen lehdistöä kohtaan" [19 ] . Pääkirjailija sanoi The Fallin tyylistä: ”Minua vedetään kahteen eri suuntaan. Toisaalta tapa, jolla Tom Robinson laulaa antiseksistisiä kappaleita Chuck Berryn lyötyihin riffeihin, on inhottavaa . Tämä on farssi. Mutta en ole samaa mieltä Henry Cow'n tavasta esittää poliittisia traktaatteja näennäisen klassisen avantgarden taustalla, vaikka pidänkin siitä. Se on eräänlainen obskurantismin kultti ” [12] . Smith, joka ei ollut perehtynyt nuotinkirjoitukseen, arvosti ammattimuusikoiden apua, erityisesti Simon Rodgersia, joka auttoi häntä muotoilemaan ideoita. Samalla hän väitti: " Rock and roll on ytimensä täysin ei-musiikin taiteen muoto. En voi sietää sitä, kun he sanovat: "Tämä on huonosti tallennettu", "En kuule sitä", "En ymmärrä sitä". Ajattelen tätä: jos tarvitset runoutta, mene lukemaan runoutta. Jos tarvitset nuotteja, on Beethoven , siellä hän on kilpailun ulkopuolella” [20] .

Jatkuvat kokoonpanomuutokset, Smith uskoi, auttoivat yhtyettä selviytymään: ”Se on ainoa tavoitteeni elämässä: pitää The Fall käynnissä. Olemme arvojärjestelmä. Syksyllä on sanottavaa. Huolimatta äänen erityispiirteistä, olemme ainutlaatuisia, [21] hän sanoi. Monet toimittajat pitivät Smithiä diktaattorina, mutta hän vastusti ja huomautti, että aluksi päinvastoin hänen kollegansa pitivät häntä painolastina ("Minä <heille> olin kaveri, joka ei osaa laulaa"). Hänen puoleltaan muusikoiden jatkuvat lomautukset olivat osa jatkuvaa taistelua yrityksiä vastaan ​​tulla "uudeksi aalloksi ja sulavammaksi" [9] . ”Ironista kyllä, Fallin pitkäikäisyyden salaisuus on se, että en koskaan suunnittele mitään enempää kuin neljä kuukautta etukäteen. Ehkä siksi, että hän yritti aina vakuuttaa itsensä rutiinilta”, 22 hän totesi vuonna 1989. Tämän seurauksena "The Fall ei "edennyt" tavallisessa mielessä, mutta jokaisen uuden julkaisun myötä he muuttivat asemaansa ja ottivat uutta vauhtia... Heidän regeneraatioenergiansa on uskomatonta. Heillä näyttää olevan poikkeuksellinen uudistumisvoima”, [23] kirjoitti Melody Maker vuonna 1990 . Smith joutui jatkuvasti käsittelemään "pysyviä" taipumuksia joukkueen sisällä:

Heti kun ryhmä sai asiat käyntiin, se oli minulle kauheaa aikaa. Yhtäkkiä tajusin, että muu bändi haluaa olla rocktähtiä. Ja tämä tapahtuu joka kerta. Siksi The Fallin kokoonpano näyttää niin satunnaiselta. Minun on hajotettava ryhmä karkottaakseni tulevat Keith-Richards. Se ei ole vain kauheaa, se särkee sydämeni.

"Yleensä, jos joku haaveilee tulla joksikin muuksi - ei väliä kuka - tämä on minun sääntökirjani rikkomus, joka johtaa irtisanomiseen", [24] Smith lisäsi.

Syksy ja Manchester
Katsoin televisio-ohjelman Manchester-skenen "sukupuusta". No - kaikki nämä Happy Mondays , Stone Roses ja muut heidän kaltaiset. Syksyä ei mainittu. Ajattelin, että tämä on saavutus. Monet faneistamme olivat raivoissaan. Tämä tarkoittaa, että he eivät ymmärtäneet ryhmämme ydintä. Katsoin televisiota ja rukoilin, ettei meitä mainittaisi. Ja se, että toiveeni toteutui, mielestäni tiivistää täsmälleen sen, mitä halusin, kun loin The Fallin [24] .

Dazed & Confused , 1998

Ryhmän johtaja sai toistuvasti tarjouksia suurilta yrityksiltä, ​​mutta joka kerta hän kieltäytyi pitäen niiden "standardit alhaisina" ja työntekijöitä - epäpäteviä. Samaan aikaan Smith myönsi, että hänellä oli vaikea luonne ja että hänen kanssaan oli lähes mahdotonta tulla toimeen [25] . Jossain vaiheessa keulahahmo siirtyi manageriksi; Lisäksi hän väitti, että ryhmä oli edistymisensä velkaa hänen tämän päätöksensä. ”Kirjanpitäjänä ja veroasiantuntijana opin paljon. Alat ymmärtää, että et itse ole erityisen tärkeä. On mielenkiintoista, että sellaisina hetkinä kappaleita alettiin kirjoittaa helposti”, [5] hän sanoi vuonna 1986.

Perusperiaatteena Smith julisti proletaarisen etiikan noudattamista luovuudessa: tässä hän näki juuren konflikteilleen kollegoiden kanssa, jotka hänen mielestään "eivät halunneet työskennellä". Hän piti The Fallin yhteydessä toisinaan käytettyä termiä "proletaarinen rockbändi" loukkaavana ja kuunteli kuitenkin rauhallisesti esimerkiksi ulkonäköön liittyvää, joskus liittolaisilta tulevaa pilkkaa: "...Pakotettu vastaamaan epämiellyttäviin kysymyksiin kemiallisessa pesussa: "Kuinka turkkistasi tuli tällainen, herra Smith? .. Mitä teet elantosi , herra Smith ? , julkaisi Step Forward. Smith sanoi, että hän pysyi "... eräänlaisena virkailijana", joka tuntee itsensä jatkuvasti "ikään kuin pöydän ääressä". ”Siksi äänitän paljon. Katson ryhmiä, jotka kirjoittavat yhden albumin viisi vuotta, enkä ymmärrä, mikä heidän aivoissaan on vialla”, hän sanoi. The Fallin johtaja ei pitänyt itseään korkean tehtävän kantajana. ”Uskon, että elämä on annettu elämistä varten. On tärkeämpää olla ihminen kuin taiteilija. Taiteellinen syndrooma ei koskaan kärsinyt. Ihmisten kannustaminen sanoillasi ja ajatuksillasi on mielestäni se lahjakkuus, joka minulla on”, [27] hän sanoi.

Ajan myötä ja varsinkin pahentuneen alkoholiongelman yhteydessä Smith alkoi muuttua epäluuloisemmaksi. Hän itse kertoi, kuinka hän poistui studiosta jättäen yhden mikrofoneista päälle, erityisesti salakuunnellakseen, mitä hänen kollegansa sanoivat hänestä [28] . Hänestä tuntui yhä useammin, että häntä vastaan ​​oli muodostumassa "salaliitto" ryhmässä, ja lavalla olevat muusikot soittivat tarkoituksella niin, että "laulaminen oli mahdotonta" [29] .

Vuoden 1998 tapaus

Käännekohta The Fallin historiassa oli tapaus vuoden 1998 Amerikan kiertueella, kun ryhmän johtaja tappeli kollegoidensa kanssa lavalla ja vietti yön poliisiasemalla menettäen yhtäkkiä 3/5 kokoonpanosta. . Tätä edelsi vakavan persoonallisuuskriisin paheneminen, joka kehittyi useiden vuosien aikana. "Valtava määrä alkoholia ja vauhdit, joita hän käytti, eivät tehneet hänen käytöksestään yhtään miellyttävämpää", [30] huomautti promoottori Alan Wise. Lavalla Smith näytti "erittäin sairaalta... Hän näytti elävän viimeisiä päiviään", [30] muisteli toimittaja ja kirjailija S. Lee. "Kaikki on romahtanut; taloudelliset vaikeudet alkoivat, konsertit peruttiin... ja sitten suuntasimme Amerikkaan – jostain syystä sillä hetkellä se tuntui hyvältä idealta”, [30] muistelee Steve Hanley. Maaliskuun 30. päivänä singlen "Masquerade" julkaisun jälkeen yhtye aloitti Amerikan kiertueen Levitaten [31] tukemiseksi . M. Whitley kutsui ensimmäistä konserttia New Yorkin Coney Island Highissa viimeisten 4 vuoden aikana "inspiroivaksi". "Ei lomautuksia loppuunmyydyn konsertin aikana, vaikka sitä ilmeisesti edelsi tappelu: Smith tuli lavalle mustasilmäisenä ja sai hurraan huudon ", kirjoitti Bill Piris Rocktropolis Allstarissa . Pian kävi selväksi, että "... Julia laittoi lyhdyn hänen silmänsä alle lyömällä hänen puhelintaan riidan aikana siitä, missä hotellissa yöpyä" [33] .

Ann Power New York Timesissa arvioi kiertueen kohtalokasta showta The New York Timesissa , että bändi kuulosti toisinaan "ylivoimaiselta", mutta Smith "...valitettavasti yritti pilata sen: hän keskeytti puheensa lauseen puolivälissä ja poistui lavalta ja nappasi sitten koskettimia neiti Naglen selässä yleisölle... "Nämä despotismin purkaukset, hänen sanoin, "näyttäisivät hurmaavilta, jos herra Smith itse olisi hieman keskittyneempi" [34] . Lisäksi 45 minuutin kuluttua ryhmän johtaja "ikään kuin tuhoaisikseen tempon tunteen, joka näyttää saavutetuksi", ilmoitti, että ryhmä palaa lavalle pienen tauon jälkeen ja johti yhtyeen pois, joka palasi muutaman minuutin kuluttua - "kuten jotkut fanit huomauttivat, Smithillä oli riittävästi aikaa erottaa ensin kaikki muusikot ja värvätä heidät sitten takaisin osavaltioon. Silminnäkijöiden mukaan keulahahmo vietti kuitenkin suurimman osan konsertista poissa lavalta, huomioimatta muusikoidensa vaatimuksia palata, ja "palasi vain purkaakseen mikrofonin johdot ja kiertämällä vahvistimien nuppeja". Kun hän yritti korjata jotain Steve Hanleyn kitarassa, hän "potki häntä muutaman kerran instrumentilla ja poistui sitten lavalta" [34] .

Tapahtuneen syyt olivat pitkään epäselviä; Smith väitti myöhemmin, että hän "vain puolusti itseään" ja lisäsi, että "...kuullut hänen selkänsä takana - he sanovat, en osaa laulaa, enkä muista sanoituksiani" [24] . Kuitenkin heti kun kysyttiin, mikä antoi hänelle mahdollisuuden palata töihin, laulaja vastasi:

Luultavasti se, että viimein pesin korvani. Naurat, mutta se on totta. Kuulen nyt kaiken. Tämä on siistiä. Luulin olevani kuuro lavalla. huusi kaikille. Olin koko ajan tyytymätön soundiin. Hän tiesi, että jotain oli vialla, mutta hän ei voinut keksiä mitä. Sairaanhoitaja korjasi korvani. Pesin ne kaksi tai kolme kertaa. Hän sanoi, ettei hän ollut koskaan nähnyt niin paljon rikkiä: kolmesta 70-vuotiaasta vanhasta ei voi ottaa niin paljon. Ja heti elämäni parani. Äskettäin istuessani huoneessa kuulin ääniä ulkopuolelta. Ennen olisin luullut, että ihmiset seisoivat oven ulkopuolella ja keskustelivat minusta. Mutta nyt yhtäkkiä kuulin kaiken. Kävi ilmi, että naapurit puhuivat - eivätkä ollenkaan minusta! [24]

Myöhemmin tehtyjä minimalismin kokeiluja (jotka koostuivat "oppikirjan tasolla": Smith, Julia Nagle kosketinsoittimissa "... plus pelästyneen näköinen nainen rumpujen takana") [35] vertasi NME - kriitikko Suiciden huono elektroniikka ", huomautti, että "semi-assemblen tunne oli "osa hauskaa", mutta tuskin "mikään muu bändi pääsi siitä eroon...Fallin fanit ovat hämmästyttävän anteeksiantavia: ei turhaan, että Smith voitti "Jumalan kaltainen nero" Brats Awardissa" [35] .

Työskentely ryhmän ulkopuolella

Vuonna 1996 Smith esiintyi vierailevana laulajana PWL Recordsin singlellä "Plug Myself In" (DOSE, jossa mukana Mark E. Smith) . Smith lähestyi DOSEa tehdäkseen yhteistyötä ja pyysi heitä tekemään remixin "Power Kegistä", mutta lopulta hänen täytyi "potkua" myös : hän on ilmeisesti lukenut kirjan siitä, kuinka olla rock-tuottaja tai kuinka toimia sellaisena. "Jos olisin tarvinnut huonoa rock-tuottajaa, olisin voinut löytää sellaisen ilman teitä", sanoin heille. "Tarvitsin sinulta vain tehdä sen, mitä teit, kun nauhoitin "Plug Myself In" kanssasi", [29] Smith kertoi The Wirelle . Aiemmin Jockey Slutin kanssa puhuessaan hän tunnusti myötätuntonsa 2 Unlimitedille , Pete Watermanille (jälkimmäinen osoittautui läheiseksi hänen asenteensa työhön ja kykynsä löytää lahjakkuutta), tanssimusiikkia yleensä ja erityisesti italialaista housea kohtaan . ”Pidän italialaisessa housessa siitä, että se on hieman kieroutunut... Suurin osa siitä on kuin Euro-thrashia, mutta italialainen house on tavallaan pelottava. Tällaista tanssimusiikki oli, kun se alkoi", [36] sanoi The Fallin keulahahmo vastaten Paul Bennyn kysymyksiin.

Huhtikuussa 1999 Smith esiintyi konsertissa Monarchissa (Camden, Lontoo) Clint Boonin ( The Stoogesin kansi ) "Now I Wanna Be Your Dog" kanssa. Hänen laulunsa oli Clint Boon Experience -singlen "You" takana. Can't Keep a Good Man Down"), äänitettiin myöhemmin Elasticalla . 20. kesäkuuta 1999 Queen Elizabeth Hallin lavalla Smith esiintyi yksin osana Meltdown-festivaaleja konsertissa, jonka nimi oli "Nick Cave ja ystävät lukemassa omaa suosikkikirjallisuuttaan" [37] . Coldcut kutsui Markin laulamaan kappaleeseen "(I'm) In Deep", joka sisältyi vuoden 1989 albumille Ahead Of Our Time . "Brittiläiset räpparit voisivat oppia paljon Mark Smithiltä", [38] kirjoitti toimittaja Matt Black. Vierailevana laulajana hän esiintyi ja äänitti myös Long Fin Killien , Inspiral Carpetsin ja Mouse on Marsin kanssa sekä osallistui Gorillaz Plastic Beach -albumin äänitykseen .

Huhtikuussa 1998 Artful Records julkaisi Smithin albumin The Post-Nearly Man (14 kappaletta, 42 minuuttia), joka sisälsi kirjoittajan lukemia tarinoita ja runoja elektroniikka- ja äänitehosteiden kollaasiin [39] . Kuten Mojo totesi , Smith ihaili aina suosikkikirjailijoidensa (Poe, Lovecraft, Du Maurier) ytimekkyyttä; hän yritti saavuttaa saman vaikutuksen albumilla, joka ei varsinaisesti ollut musiikkilevy, vaan äänikokoelma novelleja [40] avantgarde-radion tai Maurizio Kagelin absurdin teatterituotantojen perinteen mukaisesti (kuten The Wire -arvostelija totesi ). Ensimmäinen kappale, "The Horror In Clay", avattiin otteella Lovecraftin vuoden 1926 novellista "The Call Of Cthulhu", johon viitataan Smithin varhaisissa sanoituksissa . Lehdistö ei saanut albumia kovinkaan hyvin. "Ne olivat vaikeita aikoja Mark E. Smithille: hän oli ilman bändiä, ilman levy-yhtiötä ja ilman yleisöä – paitsi John Peel", totesi NME-arvostelija Johnny Cigarettes, joka antoi albumille arvosanan 2/10 [41] . . Smithin toinen sooloalbumi, Pander! Panda! Panssari! , ilmestyi vuonna 2002.

Smith on esiintynyt useissa televisio- ja pienen budjetin elokuvissa, tehden debyyttinsä Mark Wallerin Glow Boysissa [42] . "Se on elokuva ydinvoimalasta ja näyttelen kaveria, joka työskentelee ruokalassa", Smith kertoi Melody Makerille . Samanaikaisesti hän ei osannut nimetä elokuvantekijöiden tai muiden näyttelijöiden nimiä: ”He ottivat minuun yhteyttä, tulin, töin ja menin kotiin. Minua kutsuttiin "One Take Willyksi". Normaalia: se oli kuin videon kuvaamista”, [42] hän sanoi. Myöhemmin itseään The Fallin johtaja esiintyi Michael Winterbottomin elokuvassa 24 Hour Party People (2002).

Näyttämö- ja kirjallisuuskokeilut

Smithin kiinnostuksen kohde kirjailijana on aina mennyt tavanomaisen rock and roll -kehyksen ulkopuolelle. Tunnusomaista tässä mielessä on single " Hei! Luciani " (1986, Beggars Banquet Records ) [43] , jonka tekstin hän on kirjoittanut kirjan "In the Name of the Lord" ( eng.  In God's Name ) perusteella, jonka kirjoittaja, toimittaja David Yallop, väitti, että Albino Luciani (alias paavi Johannes Paavali I ) kuoli väkivaltaisen kuoleman paljastuttuaan Vatikaanissa sijaitsevan salaisen vapaamuurarien loosin olemassaolon . ”Hän oli nuori ja terve nousessaan paavin virkaan, ja kuukautta myöhemmin hän kuoli. Koska päätin päästä eroon kaikista näistä sijoittajista ja pankkiireista. Päivää ennen kuolemaansa hän laati luettelon niistä, joiden palveluista hän aikoi kieltäytyä. Ja hän kuoli” [44] , — näin Smith muotoili näkemyksensä tapahtuneesta.

Kaksi viikkoa singlen julkaisun jälkeen Mark E. Smith kirjoitti samannimisen näytelmän (leikkasi 500 sivua tekstiä "down to 90 minutes of Fall Yaz") [6] , joka esitettiin Riverside Studiosissa Hammersmithissa . ”Kun he kuulevat, että kyse on paavista, he olettavat heti, että tämä on joko rockmusikaali tai uskonnonvastainen lausunto. Ja tämä on surullinen heijastus siitä, miten teatteri nähdään maassamme. Valitsin tämän ympäristön, koska olin kiinnostunut hahmoista, ja toivon, että se toimii puitteina hyvälle draamalle”, [45] kirjoittaja sanoi NME :n haastattelussa . Lehdistö ei arvostanut esitystä korkeasti: Melody Makerin arvostelija totesi, että katsottuaan sen, hän ei voinut varmuudella sanoa, ottiko Smith alkuperäisen lähteen vakavasti vai päinvastoin, pilkkasiko häntä ja lisäsi - "Ei yksikään henkilö niistä kenen kanssa puhuimme, voisi antaa meille tähän on selvä vastaus” [6] . NME :n arvioija Len Brown päätteli, että "Smithillä oli varmasti huomattava määrä vyöruusuja katolta" [46] . Saman viikkolehden kirjeenvaihtaja Gavin Martin arvioi näytelmän hieman korkeammalle ja kutsui sitä " vangin ja Shakespearen yhdistelmäksi ", jossa jälkimmäinen havaitsi jopa tyylillisiä yhtäläisyyksiä [45] . Smith itse uskoi, että Hey Luciani -työ kuritti ja ravisteli ryhmää, jonka jäsenet näyttelivät eri rooleja, mutta hänelle se oli ennen kaikkea "kirjallinen harjoitus". Lisäksi - ”... Minua ilahdutti se, että vanhempani kaltaiset ihmiset pitivät tuotannosta. Keski-ikäiset ihmiset arvostivat sitä - ne, jotka eivät pitäneet syksystä... Se ei loppujen lopuksi ollut vain surrealistinen, vaan myös koominen, 22 Smith sanoi.

I Am Kurious Oranj

He, jotka työskentelivät Hey! Luciani - tanssija Michael Clarke ja klubipromoottori Lee Bowery osallistuivat myös aktiivisesti Smithin seuraavaan kokeelliseen teokseen I Am Kurious Oranj (1988) [47] . Ensimmäinen heistä oli idean kirjoittaja: ”Tätä Clark halusi tehdä yli vuoden. Sitä ennen hän käytti The Fall -nauhoja vain ääniraitana. En kovin tukenut tätä, ja Manchesterin yliopistossa meitä kehuttiin. Uusi idea oli parempi" [48] . New Musical Expressin haastattelussa Smith sanoi, että "projekti oli suurelta osin suunniteltu hollantilaiselle yleisölle: siellä tapahtumaa juhlittiin loistokkaasti ja useiden kuukausien ajan" [48] . Hän myönsi tietävänsä jotain Wilhelmiä edeltäneestä ja jälkeisestä ajasta, mutta ei mitään itsestään. "Joten, minun piti ajatella paljon... Ja kummallista, arvasin paljon!" Tämä huomautus koski erityisesti riviä: "Can't dance, can't sing/Cursed forever is William Of Orange". ”Esimerkiksi, että hän vihasi musiikkia. Hah! No, hollanti ytimeen. Noustuaan valtaistuimelle hän lähetti välittömästi kaikki Jaakobin hovimuusikot takaisin kotiin .

Sanoitukset Mark E. Smith

Kun Q -lehden kirjeenvaihtajalla oli tarve nähdä koko The Fall -teksti, pyyntö paljasti omituisen tosiasian: Smith jopa kieltäytyi julkaisemasta niitä paperille kirjoitettuna joka kerta. Tosiasia on, että kirjoittaja itse uskoi: heistä "...tulevat kuolemattomaksi vasta sillä hetkellä, kun tulkitset ne Fallista" [49] . Puhuessaan siitä, miksi yhtyeen kappaleiden sanoituksia ei julkaistu kansissa, vihkoissa tai välilehdissä, niiden kirjoittaja sanoi:

En usko, että sanoituksia voi erottaa musiikista. Jos näin olisi, kirjoittaisin runoutta. Lisäksi kielen ääni on minulle erittäin tärkeä. Minun ei mielestäni tarvitse olla totta tarkoitukselleni. Sitä paitsi minä muutun. Jos en ole samaa mieltä tämän tai tuon mielipiteen kanssa, minulla on oikeus muuttaa sitä, en halua olla ikuisesti kiinni johonkin tiettyyn. Lopuksi, on erittäin tylsää ja porvarillista laittaa sanoituksia levylle. Minusta useimmat ihmiset, jotka julkaisevat tekstinsä tällä tavalla, ovat ylimielisiä ja tyhmiä. On naurettavaa lukea näitä tekstejä ja arvata, että kirjoittajien itsensä täytyy pitää niistä.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Mielestäni sitä ei vain pitäisi erottaa musiikista. Jos näin olisi, kirjoittaisin runoutta. Olen myös erittäin kiinnostunut kielen äänestä. Mielestäni minun ei pitäisi sitoutua sanoihin. Lisäksi olen muuttumassa. Jos en ole samaa mieltä jostain näkemyksestä, minulla on oikeus muuttaa sitä, en pidä siitä, että minua sidotaan tiettyihin asioihin. Minusta on myös tylsää, porvarillista laittaa lyriikkaa levyihin. Minusta useimmat sanoituksia kirjoittavat ihmiset ovat ylimielisiä ja tyhmiä. On hauskaa lukea näitä sanoja, jotka heidän mielestään ovat hyviä.

Mark E. Smith, 1989 [22]

”Kappaleeni ei ole koskaan täydellinen tai täydellinen, joten en kirjoita sanoituksia. Kun ne ovat paperilla, on mahdotonta muuttaa mitään, ja tykkään muuttaa niitä, joskus juuri ennen lavalle menoa”, hän sanoi. Smith myönsi, että hänen suurin ongelmansa kirjoitusprosessissa on "selvittää, milloin pitää hiljaa... laittaa kynä alas". Myös ”kun katsoja ei ymmärrä tekstiä, se on puoli hauskaa. Mutta samalla en haluaisi antaa vaikutelmaa, ettei tekstissä ole mitään. Ne kertovat enemmän kuin osasin ilmaista normaalilla puheella... Kun aloin ostaa levyjä, pidin juuri niistä, joissa teksti oli ainakin puoliksi käsittämätöntä. En pidä tämän päivän kappaleista, että ne ovat liian selkeitä. Niihin ei ole jäänyt mysteeriä, ei viehätystä", [49] sanoi The Fall -tekstien kirjoittaja.

Kriitikot huomauttivat: alusta alkaen "Smithin laulut muistuttivat pikemminkin outoja tarinoita outoilla hahmoilla, synkillä maisemilla ja miljoonalla sanalla, jotka osoittivat punkin yksitavuisen iskulauseen täsmällisen vastakohdan" [10] . "Hän kirjoittaa sellaisessa nopeassa postmodernismissa , joka olisi voinut koristaa orwellilaista uutispuhetta ", [50] Michael Azerrad sanoi Smithin tyylistä. "Smithia kiehtovat arjen omituisuus ("Esiläiset piilottavat enemmän kuin haluat nähdä", hän huomautti kerran), historian mysteereistä, okkultismista ja itse kielen voimasta", kirjoitti Pete Conkerton ( Lovecraft Fanzine ) ). "Hänen kirjoitustekniikkansa, joka on hiottu huomattavan hedelmällisen luovan prosessin kautta, perustuu ensi silmäyksellä Burroughsin leikkausmenetelmään , mutta lähemmin tarkasteltuna paljastaa tarkoituksen yhtenäisyyden ja päättäväisyyden välittää merkityksen turvautumatta tavanomaiseen tarinankerrontyyliin." [51] .

Bruce Dessau ( The Listener ) kutsui tätä uudenlaiseksi "maakuntafolkiksi, jossa protestiosa on ratkaistu Burroughsin jälkeisen tietoisuuden muodossa" [52] . Monet pitivät Smithin kirjallista lähestymistapaa laulujen kirjoittamiseen ainutlaatuisena. "The Fall onnistui arvoituksellisilla psykodramaattisilla juonillaan sisällyttämään omat kuvastonsa popmusiikin erittäin rajalliseen sanavarastoon ja ovat nyt olemassa puhtaana etiikkana, maailmankuvana", [53] kirjoitti Jamming vuonna 1984 . Kriitikot panivat merkille myös mahtavan kontrastin yhtyeen soundin ja tekijän ulkonäön ja toisaalta hänen sisäisen maailmansa välillä. ”… Erillään The Fallin kauhistuttavasta pauhusta, kun he ovat vapaassa lennossa, Smithin sanat saavat oman rytminsä ja rakenteensa luoden ikkunan, ikään kuin vetäisivät <kuuntelijan kirjailijan maailmaan. Smithiä kuvataan usein Manchesterin humalaisena, tarkoituksella töykeänä ja kömpelänä, mutta heti kun hän kuuntelee teoksiaan, meille esitetään erittäin älykäs kirjailija, jolla on hyvin yksilöllinen näkemys maailmasta”, 51 kirjoitti Pete Conkerton arvioiden ensimmäistä. sooloalbumi.

Kiistatta vakiintuneet pop-kirjailijat tekivät Smithiin vaikutuksen. ”Sinun ei tarvitse kirjoittaa värikkäästi kuten Genesis tai Marillion , tai teeskentelevästi kuten Voice of the Beehive , tai vetää loputtomasti kuten Dylan . Hän ei osaa kirjoittaa ollenkaan. 18 paria! Tämä on julmaa jopa ryhmää kohtaan”, [49] Smith huomautti. ”Minulla olisi erittäin tylsää seurata Bruce Springsteenin esimerkkiä . Hänen teksteissään näkyy hyvin paljon kiinnittymistä haluun olla "hyvä kirjailija"... Ajan myötä "sellaiset tekstit" muuttuvat kuoriksi. Lähin kirjailija, johon voisin verrata itseäni, on Colin Wilson , kirjailija… No, kyllä, sellainen, joka osaa kirjoittaa tieteisromaanin, jossa ei ole tieteestä eikä fiktiota. Tai toisella sivulla etsivä kertoo sinulle tappajan nimen, ja sitten hän alkaa esittää teorioita... Tämä on hyvin lähellä sitä, mitä Fall tekee” [20] . Samoin kuin musiikissa Smith ei korostanut teknistä taitoa, vaan kykyä käyttää instrumenttia eri tavoin, mielikuvituksen kanssa, hän pyrki sanoituksissaan ennustettavuuden täydelliseen hävittämiseen. ”Kun kirjoitan tekstiä tai melodiaa ja näen, miten jotain muotoillaan, tasoitetaan, niin repin arkin ja aloitan alusta, vaikka edellinen olisi ollut hyvä... Vaihdan sekä tekstiä että instrumentointia, jos Näen, että kaikki meni uurretulla raiteella” [54] hän sanoi.

Smithin kappaleiden teema liittyi tavalla tai toisella tosielämään, erityisesti musiikkiin. Mark E. Smith kutsui tuottajaa ja kirjanpitäjää rock and rollin päävihollisiksi . Kaksi muuta hänen satiirin kohdetta olivat opiskelijat ("anti-yliopistomarssi" "Hey! Student" Middle Class Revolt -albumilta ) ja " exhippies ". Samaan aikaan monet tarkkailijat panivat merkille sekä kirjailijan kyvyn havaita yksityiskohtia että hänen jatkuvan keskittymisensä tosielämän tapahtumien "kuunteluun". "Smithin havainnointikyvystä on tullut melkein legendaarista", kirjoitti Volume -lehti vuonna 1992 . ”Tämä on erittäin välttämätöntä, jos sukunimesi on Smith ja olet aina sekaisin johonkin. <Havainnointi> tulee tällaisessa tilanteessa pääaseeksi. Ihmiset eivät ota minua vakavasti, <ensimmäiseltä silmäyksellä> eivät arvosta minua korkeasti, ja pidän siitä: nimettömänä on mahdollista seurata tapahtumia sivulta, [9] totesi The Fallin johtaja tässä yhteydessä. .

Natsi-Saksasta tai Tiibetin munkeista kirjoittaminen on mielestäni paljon mielenkiintoisempaa kuin rakkauslaulut; Luon jotain surrealistista, joka stimuloi ihmisiä, saa heidät nauramaan... Jos yrittäisin kirjoittaa jotain kuten Baby I Love You, se olisi typerää, koska olen jatkuvasti yhteydessä ympäristöön ja yritän aina olla reagoimatta niin paljon parantamaan sitä. Minun on fyysisesti mahdotonta kirjoittaa rakkauslaulua ja sanoa siitä jotain uutta.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Luulen, että laulaminen natsi-Saksasta ja lentävistä munkeista Tiibetistä on paljon mielenkiintoisempaa kuin rakkauslaulut - jotain surrealistista, joka piristää ihmisiä ja saa heidät nauramaan. Se on paljon mielenkiintoisempi kuin "Baby I Love You". Jos kirjoittaisin yhden noista kappaleista, se näyttäisi typerältä, koska olen hyvin tietoinen ympäristöstäni ja yritän aina - en reagoida niitä vastaan ​​- vaan parantaa niitä. Minun on fyysisesti mahdotonta kirjoittaa rakkauslaulua ja sanoa siitä jotain uutta.

Jamming , 1984 [53]

"Olen aina pitänyt sanasta parempana. Pidän siitä huolta, yritän saada sen näyttämään hyvältä paperilla ennen kuin laulan sen”, sanoi kirjoittaja. ”Terästan kappaleita, mutta en teknisissä yksityiskohdissa. Se kuulostaa oudolta, mutta ajattelen jatkuvasti riimejä ja hyvin usein, kun työskentelen teksteillä, minun on purettava ne riimit. Dostojevski on loistava kirjailija, ja myös Gogol ; mikään ei rimmaa heidän kanssaan, mutta minusta se kuulostaa runolta: kaunis, kova, rikas” [49] , hän sanoi Q :n haastattelussa . Tulos sai jatkuvasti kriitikoiden ylistämää: "Mark E Smith...muuttaa keskimääräisen pop-lyriikoittajan puolilukutaitoiseksi tyhmäksi, jota hän useimmiten on", kirjoitti arvostelija Jamming . Toimittaja Paolo Hewittin kysymään The Fallin sanoitusten "epämääräisyydestä" Smith vastasi: "Levyni eivät ole massakulutushyödyke, ne ovat kuin kirjoja. Tuntuisin itseni erittäin tyhmäksi, jos vain ottaisin ja esittelisin ajatukseni kaikkein saavutettavimmalla, primitiivisimmällä tasolla. Totta puhuen minusta näyttää siltä, ​​että jos laulumme kärsivät jostain, se johtuu vain liiallisesta ymmärrettävyydestä” [18] .

Yksi kuumista aiheista, joita Smith mielellään kommentoi ja jota osittain hyödynsi 1980-luvun alussa, oli Britannian pohjoisen ja etelän välinen konflikti. The Fallin keulahahmo sanoi osittain:

Monet naamioituvat nykyään pohjoismaalaiksi. Ja "nämä monet" eivät hyväksy meitä. Olemme Manchester-yhtye, mutta emme ole The Smirks tai Slaughter and the Dogs ; ei näitä selkärangattomia bändejä, joille pääasia on päästä lavalle. Tämä juontaa juurensa The Holliesin ja Hermanin erakoihin . Tarkoitan, että kukaan ei ota teurastuksen ja koirien kaltaisia ​​ihmisiä vakavasti: oluen vatsat, peroksidi , wok-ja-seinä ja - niin pelottavia olemme, ha ha! Harry Bushellin tai kenenkään muun ei ole helppoa haastatella bändejä, joilla ei ole mitään sanottavaa.Mark E. Smith. NME , 1980

Smith kiinnostuksesta häntä kohtaan Englannin ulkopuolella On
outoa, mutta he ovat kiinnostuneita teksteistäni. enimmäkseen Iso-Britannian ulkopuolella. He kysyvät minulta: kuinka voit olla kiinnostava <Belgiassa ja Saksassa>, jos sinua ei ymmärretä siellä? Olen siinä: aivan kuten Shakespeare on suositumpi Japanissa kuin Englannissa. Saan uskomattomia kirjeitä koululaisilta Saksasta. Sain äskettäin koko luokalta kirjeen, jossa oli allekirjoituksia, he halusivat tietää, mitä kappaletta "Jew on a motorcycle" ( Juutalainen moottoripyörällä ) (nauraa) En koskaan vastannut heille, koska he selittivät lopussa: 'Vastaa vain pian, mutta sitten ensi viikolla lopetamme koulun", - joten vastaus olisi joka tapauksessa myöhässä .

Tape Delay, 1987 [17] .

Smith piti aina tekstin henkilökohtaista puolta haittana ja pyrki "dramatisoimaan" - laulunkirjoituksensa kyllästymiseen hahmoilla. Jossain vaiheessa The Fallin keulahahmo itse "haaroittui": tammikuusta 1980 hän otti (ja käytti sitten noin kaksi vuotta) eräänlaisen alter egon: Roman Total Seventeen ("Hyvää iltaa! We are The Fall? Olen Roman Total, nämä ovat rikoskumppanini. Ohjaan sinut proletaarisen tulevaisuuden uusiin horisontteihin!"), jolla oli myös poika nimeltä Joe. ”Tarkoituksenmukaisesti epämääräiset ja alimuotoillut <Totalin tekstit> tarjoavat runsaasti mahdollisuuksia paitsi tulkinnalle, myös itseprojisoinnille; parhaassa tapauksessa ne toimivat itsekritiikkinä" [55] - näin Andy Gill selitti "haaroittumisen" merkityksen NME :ssä . Tämän salaperäisen hahmon historiallisiin "juuriin" liittyvää käsitettä pyydettiin selventämään "Totaalin seitsemästoista kirjettä Matteukselle", mutta se jäi väärinymmärretyksi ja unohdettiin pian [56] , varsinkin kun "Total itse, vanha- muodikas northerner, inkarnaatiotraditionisti, laantui samanaikaisesti neljännen albumin Grotesque (After the Gramme) viimeisen kappaleen kanssa " [15] . Smithin toinen "etuhahmo" oli "Hip Priest", hahmo, jota hän käytti toistuvasti kappaleissa viitatakseen jotenkin (yleensä suurimmalla kunnioituksella - tuntemattomana nerona jne.) itseensä kolmannessa persoonassa [20] .

Smith sanoi, että hän noudattaa jossain määrin Lenny Brucen perinnettä  - ei niinkään laulun laulamista kuin yleisön viihdyttämistä - sanoilla ja kaikenlaisilla lisäyksillä - samalla kun hän provosoi sitä. ”En yritä olla Lenny Bruce, mutta yritän laittaa vitsejä… loppujen lopuksi kaikki eivät voi kuulla sanoituksia, ja lavalla on mielipide-ero, jota ei käytetä. Mikä Brucessa oli hienoa, oli kyky melkein loukata omaa yleisöään”, 57 Smith sanoi.

Smithin varovaisuus painettua sanaa kohtaan ei estänyt häntä julkaisemasta Saksassa kokoelmaa erillisenä painoksena, joka sisälsi kahdentoista hänen laulunsa sanat kahdella kielellä.

Okkultismi ja selvänäköisyys

Smithin tekstien kuvasto, kuten hän itse sanoi Wire -lehden haastattelussa , muodostui kahden tekijän vaikutuksesta: hallusinogeenit ja lapsuuden visiot. Smith on toistuvasti väittänyt, että hänellä oli teini-iässä paranormaaleja kykyjä, jotka hän myöhemmin menetti alkoholin väärinkäytön vuoksi. ”Minulle oli mielenkiintoista ajatella ja lukea haamuista, ne eivät pelänneet minua. Jos näen tämän tänään, kuolen kauhuun. Sama hapon kanssa. Pidin matkustamisesta ja sen käyttämisestä erilaisiin asioihin, mutta nyt en kestäisi sitä. Se oli mielenkiintoista aikaa elämässäni, hyvää aikaa ja tavallaan kadun, että se on mennyt ohi. Vaikka nytkin tunnen paikan energian”, [58] hän sanoi.

Mark Baines kirjoitti vuonna 1989, että "lasso"-teema oli yllättävän laajalle levinnyt Fallin töissä: "Smithia on aina kiehtonut hänen ympärillään pesivien goottilaisten epämuodostumien tutkiminen" [59] . Escape -lehden artikkelin kirjoittaja huomasi, että Dragnet -albumi, jopa otsikoissa, liittyy toiseen maailmaan ("Spector vs. Rector", "Psykick Dance Hall", "A Figure Walks"). "Toisen maailman" partaalla ja I Am Kurious Oranjin juoni , jossa menneisyys ja nykyisyys kietoutuvat surrealistisesti: Wilhelm on Brightonissa, ja muutaman minuutin kuluttua alkaa Rangers v Celtic -ottelu [59] .

Smith väitti, että suuri osa siitä, mitä hän kirjoitti, sisälsi piilotettuja profetioita, erityisesti joitain Totale XVII:n sanoja [20] . ”Meissä jokaisessa on tietty yhteinen tieto, joka kasvaa eri lähteistä. Tätä kutsutaan joskus "geeniastiaksi" - itse asiassa tämä on minun tekemiseni luonne. On selvää, että alitajunnassa on paljon tietoa historiasta: nämä ovat asioita, joista sinulle ei koskaan kerrottu, mutta jotka ovat sinussa alusta alkaen”, 59 Smith sanoi vuonna 1989.

Kun olin pieni, kelloni räjähti käsissäni. Tämä oli todella pelottavaa. Sitten kävi ilmi, että niissä oli vettä, eikä kukaan ymmärtänyt, mistä se tuli. Mutta median ongelma on, että he ovat aina epäonnisia. He voivat kertoa ihmiselle, milloin hän kuolee, mutta he eivät itse osaa edes kiivetä hevosen selkään. Äitini oli erittäin kiinnostunut tästä, ja sanoin hänelle: Katso, äiti, he voivat todella ennustaa sen, mutta kuka haluaa tietää? Parempi olla tietämättä siitä.Mark E. Smith Wiren haastattelussa , 1996 [38]

Smithin tunnetuimpia esimerkkejä ennakkotietoisesta laulunkirjoituksesta ovat "Terry Waite Sez", joka kertoo Canterburyn arkkipiispan sanansaattajasta, joka kidnapattiin Lähi-idässä pian sen jälkeen, kun Bend Sinister -albumi oli julkaistu ("I'm so" valitettavasti se onnistui: julkaisimme albumin ja sitten he varastivat sen. Outoa. En voinut uskoa sitä") [9] ja "Powder Eg" albumilta The Light User Syndrome , jossa Manchesterin pommi-iskun kuvaus ennakoi todellinen samankaltainen tapahtuma [38] . Toisen julkaisun jälkeen hän alkoi yhtäkkiä soittaa The Sunista : "Kuinka outoa: viime viikolla pommi räjähti Manchesterissa ... Mistä sait tietää tästä? Ja kirjoitit myös kappaleen Terry Waitesta muutama vuosi sitten... ”Smith sanoi, että vasta jonkin ajan kuluttua hän tajusi, että toimittajat epäilivät, että hänellä oli salaisia ​​tietoja. "No, luulen puhuvani tavallisten ihmisten kanssa... En tiedä, sanon kuinka tämä voi tapahtua, ehkä minulla on kaukonäköisyys, koska teini-iässä minulla oli psyykkisiä kykyjä..." [38]

Haastattelussa Smith kieltäytyi vastaamasta luovaa prosessia koskeviin kysymyksiin: "Se on kuin istunto psykiatrin kanssa - kertoa sinulle, kuinka kirjoitat sanoituksesi. Suuri osa tästä prosessista on selvänäköisyyttä. Minulla oli vähän tätä lahjaa teini-iässä, mutta sitten yritin kääntää sen työn hyödyksi, joten joskus kirjoitan kappaleen enkä ymmärrä, mistä siinä on kysymys, sanotaan, ennen kuin puoli vuotta on kulunut. läpäissyt” [49] .

Smith ja politiikka

Mark E. Smith, joka oli vielä Manchesterin telakoiden työntekijä, oli kiinnostunut vasemmistoliikkeestä, mutta pettyi siihen nopeasti. "Odotin yhtäläisyysmerkin vasemmiston politiikan ja vallankumouksellisuuden välillä, ja olin väärässä", hän sanoi vuonna 1978 [13] . Jo vuonna 1983 The Fallin johtaja väitti: "Jos viisi vuotta ei muuttanut minua täysin, niin ne ainakin pakottivat minut eroamaan entisistä ihanteistani; kaikki nuo alussa olleet vasemmistolaiset ajatukset ovat ehdottomasti kadonneet” [60] . Kuitenkin vuosina 1977-1978, kun ryhmä alkoi esiintyä Rock Against Racism -konserteissa, New Musical Expressin radikaalit vasemmistopiirit päättivät tukea sitä - juuri uuden, internacionalistisen rock-avantgardin edustajina. Kuten Mick Middles myöhemmin kirjoitti, Tony Parsons ja Julie Burchill elokuvassa The Fall lahjoivat "proletaarisen" ilmeen ja "pohjoisen" alkuperän. Mutta kun "hittiduo" (tällainen oli naimisissa olevan journalistisen tandemin maine, joka murskasi ei-vasemmistolaisia ​​ryhmiä tämän viikkolehden sivuilla) kutsui Smithin ja Kay Carrollin NME :n toimistoon keskustelemaan mahdollisuudesta, että ryhmäkuva ilmestyisi lehteen. etukansi antifasististen iskulauseiden joukossa, ja Katso myös pitkä artikkeli otsikolla: "The Band that Stands Against the National Front" ( The Band that Stands Against the National Front ), vieraiden reaktio oli sellainen, että "... Burchill vetäytyi kyyneleissään omasta toimistostaan" [61] . Luonnollisesti (Middles totesi vuonna 1987) Parsons ja Burchill eivät edes maininneet ryhmää, jota aikoinaan pidettiin "sankariproletaarina", kirjassaan "The Boy Looked at Johnny" [61] .

Vuonna 1978 Smith selitti (jälleen NME :lle) kannattavansa yleisesti Rock Against Rasismia; hän vastustaa vain yleistä iskulauseen korostusta: "Sanon heille: kyllä, olemme poliittinen ryhmä, mutta kaikki politiikka on sanoissamme. Mutta sillä ei ole heille väliä: heille on tärkeää, että teemme lausuntoja kappaleiden välillä. Eli heille <musiikkimme> on viihdeohjelma. Voisimme yhtä hyvin pelata countrya ja westerniä !” [13] . Kymmenen vuotta myöhemmin keskusteltuaan samasta jaksosta S. Dudfieldin ( NME ) kanssa viikoittaisessa toimistossa Smith muistutti, että Parsons "oli enemmän tai vähemmän riittävä, mutta Burchill toimi kuin hysteerinen". "Hän kertoi minulle työväenluokasta, minä sanoin hänelle: entä Kansallisrintama , mitä, ei työväenluokka? Hän sanoi minulle: olet <vitun> liberaali, olet liberaali! No hullu! Kay Carroll ja minä nousimme ylös, nousimme taksiin ja ajoimme pois . Ja Smithiä itseään verrattiin myöhemmin radikaaliin rock-toimittajaan. Len Brown totesi vuonna 1988 avoimesti, ettei hän pitänyt Smithistä hänen "tahallisesta politisoinnistaan ​​Julie Burchillin hengessä ja ylimielisyydestä" [63] .

Smithin oli vastattava useammin kuin kerran kritiikkiin, joka koski hänen väitettyä myötätuntoa National Frontia kohtaan. Monin tavoin hän provosoi tällaisia ​​syytöksiä omilla lausunnoillaan. Äänekkäin ja lainatuin tuli Blast! Lehti : "Vaihdan poliittista uskollisuuttani joka päivä. Oletetaan, että tänään olen fasisti ja huomenna natsi. Vaikka The Fallin johtaja totesi vuonna 1984, että tämä lausunto oli irrotettu kontekstista, hän sanoi ( Jammingin haastattelussa ), ettei hän katunut sanottua. "Kyllä, minusta tulee todella "fasisti", kun näen, että ryhmäni <koska kieltäydyin yhteistyöstä sosialistien kanssa> kerjäämässä ja lähistöllä kukoistaa demagogit, jotka myyvät kansalle ensimmäisen sosialistisen iskulauseen, jonka he voivat ajatella" [ 53] .

1980-luvulla The Fallin johtaja puhui hyväksyvästi skinheadeista ja oi! -liike (jälkimmäistä tuki aktiivisesti vain Harry Bushell toimittajaleirissä ). Vastatessaan kysymykseen Gang of Fourista vuonna 1981 , Smith sanoi: "Mutta minulle Bushellin yritys on vakuuttavampi. He antavat paljon rehellisempiä poliittisia lausuntoja kuin muut. Heidän musiikkinsa kertoo paljon Englannista." Skinheadit, Smith totesi siellä, "...tietysti ovat vaarallisia, mutta niin on myös englantilainen työväenluokka. 4-Skins on paljon lähempänä sitä, mitä maassa tapahtuu...kuin Gang Of Four" [64] . Yrittäessään kumota ennakkoluuloja, jotka liittyvät ajatukseen, että skinhead on välttämättä natsi, Smith sanoi J. Neo Marvinin haastattelussa [20] :

Englannissa se on työväenliike. Maamme pohjoiset skinheadit ovat yleensä osa jamaikalaista kulttuuria. Ihmiset täällä kysyvät minulta natsi-skinheadeista, mutta tämä ilmiö on olemassa vain Lontoossa. Missä tahansa muussa brittikaupungissa, jos vain skinhead yrittää mennä baariin hakaristin kanssa, hänet heitetään ulos välittömästi. Koska... no, siellä oli sota. Rasismi, natsismi, ammattiliittojen vastaisuus on... kuin myrkkyä. Lontoo on ainoa paikka, jossa katsotaan "uskalliseksi" flirttailla tällaisten asioiden kanssa.

Don Watsonin mukaan Smith kapinoi "... ei niinkään vasemmistoa vastaan, vaan vasemmisto on täynnä liberaalia perinnettä" [15] . Stephen Dalton oli samaa mieltä tästä kirjoittaessaan: ”Smith rakastaa liberaalien suuttumista. В его лексиконе присутствуют такие слова, как 'педик' и 'нигер', особое презрение он питает к "созмуиали". 16-vuotiaana hän käytti hakaristia hihassaan seuroissa eikä luopunut tästä tavasta ( High Tension Line -videossa koko ryhmä esiintyi SS-univormuissa). "Olen itse asiassa natsivastainen. Se, mitä he tekivät, on rikos. Ne siirsivät saksalaisen taiteen vuosikymmeniä taaksepäin”, [65] Smith totesi keskustelussa Daltonin kanssa. Tavalla tai toisella, kaikki The Fallin keulahahmon poliittisesti epäkorrektit kommentit näkivät sekä mustat että homot melko hyväntahtoisesti. "Kukaan musta ei tule luokseni sanomaan: 'Sinä olet sortaja', koska en ole koskaan sortanut häntä. Pikemminkin hän masentaa minua, koska minun on jatkuvasti katsottava tätä hänen lauluaan televisiosta, josta en oikeastaan ​​pidä…” [53]  - Tämä Smithin vuonna 1984 antama lausunto ei pilannut hänen suhdettaan siihen. osa yleisöä, joka näki hänen työssään "pohjoisen sielun" perinteiden jatkamisen [53] .

Smith on paavi
Smith loi erityisen suhteen Vatikaaniin. Selitetään kappaleen "Papal Visit" merkitys ("Hän ei ole katolisia vastaan: meillä on koko ryhmä katolisia, minä olen ainoa metodisti - muistathan: Metodistit ovat niitä, jotka halusivat polttaa kaikki katolilaiset ..." ), hän sanoi:
Vain Johannes Paavali II : lla on minuun vahva vaikutus. Tämä puolalainen poika herättää pelkoa, ehkä inhoa... Erittäin synkkä tyyppi. Mies todella haisee. Maailman suurin tekopyhä!
Pian kävi selväksi, että Smith muodosti asenteensa Papaan luettuaan Roman Polanskin omaelämäkerran . Ohjaaja väitti, että hänet vietiin ensin Varsovan getosta koulutukseen, ja sitten pojan vanhemmat heittivät hänet kadulle, josta myöhemmin tuli Johannes Paavali II.

Helen Fitzgerald, Masterbag , 1982 [66]

Yksi Smithin eksoottisista teorioista musiikkielämän nykytilasta koski homoseksuaaleja: ”Kuinka oudolta tämä homojen joukkotunkeutuminen listan kärkeen näyttää. Pidän tämän aids-panikin syynä: peloissaan queers lopetti vittuilun – joten he sublimoivat seksuaalisen energian luovaksi energiaksi”, hän jakoi tällaisia ​​vaikutelmia NME :lle ennen joulua 1983 [67] . Kaksi vuotta myöhemmin tilanne hänen näkökulmastaan ​​vain paheni. « Frankie Goes To Hollywood laulaa hyvin, mutta mitä? Pederistinen disko. Astu mihin tahansa Manchesterin tai Liverpoolin pederklubiin ja kuuntele kaikkia samoja nigeereitä heidän koneellisesti tehdyn musiikin kanssa” [68] . Samanaikaisesti ryhmän odottamaton esiintyminen 11. kesäkuuta 1984 Lontoon homodeep Heaven Ultradiscossa ei vain häirinnyt, vaan myös meni räjähdysmäisesti. The Fall (toisin kuin Joutsenen ensimmäisessä osassa soittaneet ) tarjosi yleisölle varsin ystävällisen, melkein tanssivan setin, joka päättyi "täysin kirjavaan yleisön joukkoon, joka piti kädestä ja hyppäsi pyöreään tanssiin 'Wings'in" tahtiin. [69] .

Smithin poliittiset suuntaukset olivat todellakin muuttumassa. Vuoden 1983 paikallisvaaleissa hän äänesti konservatiivien ehdokasta (" Työpuolue oli kannabiksen laillistamisen puolesta  - kylässämme tunnettu sarlataani"), hän sanoi myöhemmin. että hän oli aina myötätuntoinen liberaaleja ja David Steeliä kohtaan [70] . Joissakin asioissa Smith oli kuitenkin johdonmukainen: ainakin 1980-luvulla, ennen Neuvostoliiton hajoamista. Vuonna 1981 Islannissa , jossa Amerikan vastainen mieliala oli vahva (johtuen sotilastukikohdasta Keflavikissa ), The Fallin johtaja järkytti monia amerikkalaismielisillä lausunnoillaan ("Heidän täytyy vain aloittaa kaikki nämä pelit (ydin)bluffi, jotta venäläiset eivät menisi liikaa päähäni") [64] . Puhuessaan laajalle levinneiden ydinaseiden puolesta Smith ilmaisi luottamuksensa siihen, että kumpikaan osapuoli ei missään tapauksessa päättäisi käynnistää ydiniskua ensin. Samalla hän totesi: "... Vaikka Venäjän pommittaminen ei olisikaan huono idea maailman yleisen tilan kannalta. He ovat alentaneet monet ihmiset täysin kurjaan elämään. Tarvitsee vain käydä Itä-Saksassa nähdäkseen tämän: kauhean, kauhean elämäntavan. Jotain Middlesbrough'ta muistuttavaa » [70] .

Skandaalin vasemmistolehdistössä aiheutti Smithin tuki Thatcherin politiikalle Falklandin kriisissä (jolle oli myös omistettu kappale " Marquis Cha-Cha ", joka julkaistiin - tosin sodan päätyttyä - singlenä). Hän uskoi, että "armeija teki hienoa työtä" ja että "kaikki nuo kommunistit ja vallankumoukselliset pubeissa" moittivat Thatcheria ja bändit julkaisivat sodanvastaisia ​​singlejä, hän piti "sääliä". ”Työväen kerhossa aloitin jopa riidan. Jos venäläiset tulevat", sanon, "he eivät anna sinun istua täällä koko päivää ja pumpata olutta joka päivä työttömyysetuuksilla!" [54] , hän sanoi. Smithin monet muut lausunnot otettiin myös epäselvästi vastaan, erityisesti eläkeläisten ja työttömien "valta-asemaa" vastaan ​​Isossa-Britanniassa sekä protestanttien tukemiseksi Irlannissa. Lankeemuksen johtajalle vaikutti se, että vasemmisto tuki katolilaisia. "Kuka teistä haluaa elää paavin alaisuudessa? Se on typerää Irlannin tasavallassa – siellä ei voi edes ostaa ehkäisyvälineitä. Pohjoiset protestantit eivät yksinkertaisesti halua olla missään tekemisissä paavin kanssa, ja he ovat täysin oikeassa. Mutta siitä puhuminen on melkein kiellettyä. Väitän, että jos Britannia olisi pysynyt katolisena, se olisi ollut 200 vuotta jäljessä. Ja he vastaavat minulle: Sinä olet natsi!" [5] . Brittiläisistä eläkeläisistä Smith puhui näin: "Heillä on kultasormuksia käsissään ja samalla he vaativat itselleen lisää öljykuponkeja. Vain siksi, että heidät on kasvatettu näin: pääasia on pelastaa!...Älä usko heitä, kun he puhuvat vaikeuksistaan: he ovat ahneita sikoja. He katuvat hapanmaitopussin heittämistä pois, mutta samalla he tarttuvat ja nappaavat... Sanon teille, että niiden ylläpito ei maksa! [71]

Pilkkaamalla sosialisteja, Smith ilmaisi samalla tyytymättömyytensä kapitalismiin, sen "halpaan materialismiin ja ahneuden hemmotteluun" [70] . Samalla hän väitti, että toisin kuin politisoituneet indie-bändit, sosialismia ei tunnusteta sanoin, vaan teoin. U2:een viitaten Smith sanoi [72] :

Stephen Wells M. E. Smithistä
... Hän nauraa vitseilleni, kutsuu minua Stepheniksi, hän on viehättävä ja suloinen, kun haluaa olla. Mutta kuten Ronald Reagan , hän pystyy sylkemään pirullista sotaa minä hetkenä hyvänsä. Esimerkiksi:
Useimmat ihmiset eivät ymmärrä, että arabit ovat nyt samalla kehitystasolla kuin kristityt ristiretkeläisten aikaan . He elävät 1100-luvulla ja - miten et ymmärrä? - he menettävät käsityksen hyvästä ja pahasta heti, kun on halu tappaa amerikkalaisia ​​ja valkoisia yleensä!

Uusi Musical Express, 1990

Ja saan kaikki tasapuolisesti. Saan saman palkan kuin näyttelijä. Emme ole niitä bändejä, jotka paperilla luennoivat poliittisesta moraalista, mutta todellisuudessa - kaikki tietävät, että vokalisti ottaa heille maksetun rahan henkilökohtaiselle pankkitilille!

Viime kädessä lehdistö päätyi siihen johtopäätökseen, että Smithin radikaalien lausuntojen takana ei ole niinkään äärioikeiston ideologia, vaan brittiläisen proletariaatin "juurikonservatismi" sen äärimmäisen epäluottamuksella keskiluokkaa kohtaan, ja että se oli juuri tästä hänen epäluottamuksensa sosialistisia iskulauseita kohtaan teki julkisuudessa. Smith sanoi [58] :

Ihmiset puhuvat Euroopasta, kuinka siistiä siellä on, ja päättelevät: meidän on päästävä eroon monarkiasta. Mutta muista: kaikkien sosiaalisten paheiden alku syntyy juuri silloin, kun keskiluokka tulee valtaan. Ihmiset täällä unohtavat, että SS:t eivät olleet skinheadeja, he olivat vihaisia ​​lääkäreitä ja lakimiehiä. Minulle se on parempi kuin kuningatar.

Smith pani merkille omituisen paradoksin: vaikka brittiläiset sosialistit ovat aggressiivisia häntä kohtaan, samaa ei voida sanoa kommunisteista. "Tänä aamuna puhuin Aamutähden kanssa, jolta saattoi varmasti odottaa, että he hyökkäsivät kimppuun nyrkkeillään. Mutta he ottivat minut hyvin vakavasti. Ilmeisesti he pitävät The Fallista! [48] ​​, hän ihmetteli vuonna 1988. Tähän mennessä Smith oli kuitenkin jo tullut siihen tulokseen, että ei ole mitään järkeä jakaa ihmisiä vasemmalle ja oikealle. ”… Ei ole vasemmistouhkaa, ei oikeaa uhkaa. Uhka on täynnä yhteiskunnan standardoitumista. Hän on se, joka johtaa idioottien maan hallitukseen” [5] .

Huumeet ja alkoholi

Smith ei salannut riippuvuuttaan laittomiin huumeisiin, kun hän mainitsi sellaisia ​​roolimalleja kuin Dean Martin ja William Burroughs . "Se tapahtuu - olutvatsa ... tiedätkö, pelkään, että jonain päivänä minussa kasvaa huumevatsa [57] ", hän myönsi. Kun Totally Wired julkaistiin, bändin jäsenten päähuume oli amfetamiinisulfaatit [9] . – Lauluissamme on huumeteemoja. En pidä huumeiden ympärillä olevasta pidättyväisyydestä. Ihmiset kirjoittavat minulle, joskus 12-vuotiaille, ja kysyvät, mistä tämä tai tuo laulu kertoo. Kirjoitan takaisin: laulu kertoo tietyntyyppisestä huumeesta, siitä ei pääse eroon. Se on välttämätöntä koulutuksen kannalta. Sillä tavalla olen tutustunut sellaisiin asioihin. Ei koulussa eikä ystäviltä, ​​vaan levyiltä, ​​tämä on hyvä vaihtoehto", [73] hän sanoi haastattelussa Cool fanzine -lehdelle .

Samaan aikaan Smith sanoi, että hän ei pitänyt marihuanasta ("se vain sammuttaa aistit") ja epäili " ekstaasia ", joka tekee hänestä "seksuaalihullun". Hän väitti tavanneensa "kaverin, joka loi ekstaasin" Amerikassa ja päätyi siihen johtopäätökseen, että siellä oli "jotain epäpuhdasta": "Se suunniteltiin keinoksi poistaa keskiluokka kaduilta... Kokaiinin yhdistelmä , nopeus, rikkaruoho ja happo , vain kemiallinen vastine. Ekstaasi on eräänlainen CIA :n huume , kuten Soma - lue " Brave New World "? ... " [36]

Kun Smithiltä kysyttiin suosikkihuumeistaan, hän vastasi: "Olut" [74] . Ilmeisesti väärinkäyttäen alkoholia hän ei tunnistanut tätä ongelmaa uskoen, että lehdistö kiinnittää liikaa huomiota hänen elämänsä tähän puoleen. ”Minua vain kasvatettiin näin: älä koskaan juo yksin. Ja sitten, pidän alkoholiiskusta. Olen harvoin humalassa. Eli sanotaan, että en ota "leikkuu" iskua: muutaman päivän kuluttua tunnen oloni huonoksi" [36] , hän sanoi vuonna 1996. Smith piti Englannin keskiluokan (ja siten toimittajien) asennetta olutta kohtaan snobilaisena ("Siellä Saksassa 80-vuotiaat vanhat naiset muhvivat olutta litralla jo aamukahdeksalta; olut - se on terveellistä"). Muistaessaan konserttia Manchester Haciendassa, The Fallin johtaja väitti olevansa siellä eniten "seisomassa". "Sitten NME kirjoitti, että olin syönyt 12 pinttiä. Mutta he unohtivat mainita, että The Happy Mondays nurkassa seisoi samaan aikaan heidän korvillaan. Mutta heille sitä pidetään normaalina: he ovat ekstaasissa", [36] hän huomautti.

Vaikuttaa

Nuorena Smith kuunteli enimmäkseen 60-luvun garage rockia, mutta myös Cania , Captain Beefheartia ja varsinkin Velvet Undergroundia ("Minua Velvetsiin veti puoleensa se, että ne olivat kirjallisia, muuta vastaavaa ei ollut.") Velvet Underground on Fall-primitivismi, vaikkakin samassa määrin Captain Beefheartista, garage rockista , Naked Lunchista , oudoista Teutonit Canista ja Faustista , outoista ulkopuolisista, kuten Peter Hamill ja Kevin Coyne ja jopa John Lennon", [75] kirjoitti C. Eddy . Nuoruudessaan Smith kävi toistuvasti ja epäonnistuneesti koe-esiintymisessä paikallisiin heavy metal -yhtyeisiin . Ensimmäinen levy, jonka hän osti, oli " Paranoid ", Black Sabbathin single . ”<Tämä kappale> ei ollut vain outo, vaan todella hullu; se oli hän, joka ohjasi minut oikealle tielle”, [73] Smith muisteli. Hän puhui lämpimästi Jethro Tullista ylistäen yhtyeen sanoituksia; Huomasin myös, että monet uuden aallon yhtyeet palaavat alitajuisesti musiikkiin, josta he pitivät lapsuudessa (esimerkiksi Gene Loves Jezebelissä löytää kaikuja Black Sabbathista) [17] . Ensimmäinen rock-keikka, jolle Smith meni, oli The Groundhogs Manchester Free Trade Hallissa . Sekä bändi että yleisö teki häneen syvän vaikutuksen ("kuten Alice Cooper , mutta nuorempi") [76] . "Varhaiset Groundhogs ja Black Sabbath saavat minut edelleen syttymään", [77] hän myönsi vuonna 1988.

Smith ei kiistänyt lukuisten vaikutteiden läsnäoloa, jotka muovasivat hänen maailmankuvaansa. Mutta…

...Ongelmana oli, että tiesin, etten voisi koskaan olla heidän kaltaistaan. Kun aloin tehdä musiikkia 13-14-vuotiaana, kävin hyvin nopeasti läpi silloiset kohtaukset - pohjoisesta soulista glam rockiin ja discoon. Myöhemmin kiinnostuin Lou Reedistä ja Canista, rakastin Iggy Popia, mutta se oli liian amerikkalainen rock and roll vaikuttaakseen minuun. Pidin hänen musiikistaan, mutta se oli täysin vieras. Ympärillä ei ollut yhtyeitä edustamassa minua ja ystäviäni. Kukaan ei puhunut virkailijoita ja satamatyöntekijöitä lavalta. Jos halusin tulla joksikin, se oli vain ihmisten ääni. Halusin, että The Fallista tulee ryhmä niille ihmisille, joilla ei ollut omia ryhmiä, joiden musiikki olisi heille relevanttia, vaikuttaisi suoraan heidän elämäänsä.Mark E. Smith. Dazed & Confused , 1998 [24]

Yksi Smithin suosituimmista 1970-luvun alun esiintyjistä oli Gary Glitter . ”Olin todella innostunut siitä, ja siitä sain sen: he sanovat, että Bowieta ja Yesiä pitäisi kuunnella, ja tämä on roskaa. Olen siinä: kyllä, se on super, se on avantgardea. Kaksi rumpalia, painopiste lyömäsoittimissa. Ainoa asia, joka oli kunnollista noina vuosina”, [78] Smith sanoi vuonna 1993. Smithin tiedetään olleen kirjeenvaihto Peter Hamillin kanssa; molemmat suunnittelivat äänittävänsä yhdessä, mutta tämä projekti ei toteutunut [38] . The Fallin johtajalla, joka muotoili yhtyeen tyyliä ja soundia, oli edessään tietyt tavoitteet: ”... Jotta kappaleet olisivat erittäin hulluja ja hyvin englantilaisia. Niin että jauheliha oli tavallaan, 60-luvun garage rockia hallitseva. Vierailin kaikenlaisilla klubeilla Manchesterissa. Siksi The Fallin täytyi palvella niiden etuja, jotka pitivät sekä halvasta soulista että avantgardista, kuten Stockhausen[24] .

Kirjallisia vaikutteita

Mark E. Smith on toistuvasti sanonut, että hän pitää itseään enemmän novellikirjoittajana kuin runoilijana; merkittävä osa hänen varhaisista lauluistaan ​​syntyi kirjallisen luovuuden "leikkauksista". "Minulla ei ole mitään erityistä menetelmää. Otan vain tekstejä omista kirjallisista teoksistani. Joskus se on proosaa, joskus vain luonnoksia. Jos näen hyvän tekstin, neuvon ryhmää kirjoittamaan siihen musiikkia, [22] hän sanoi. ”Smith kirjoittaa mieluummin kerronnallisia tarinoita, jotka käsittelevät aihetta allegorisesti ; epäsuorasti, ei suoraan”, NME totesi vuonna 1981 . Yhdestä kuuluisimmista varhaisista teoksistaan ​​"The North Will Rise Again" Smith sanoi: "Se ei ole poliittinen kannanotto, se on tarina, eräänlainen tieteisfiktiotarina. Perustuu muutamaan unelmaan sen jälkeen, kun olemme soittaneet paljon keikkoja pohjoisessa. Laulu kertoo siitä, mitä tapahtuisi vallankumouksen sattuessa. Tämä on puhdasta fantasiaa , jotain tieteiskirjallisuuden partaalla . "Tarina natsi-Saksasta, jossa kokonainen romaani Heinrich Böllin hengessä mahtui yhteen lauluun " [15] - näin Don Watson kuvaili kappaletta "Various Times". 16-vuotiaana koulun lopettaneiden kirjailijoiden, kuten Wyndham Lewisin , Howard F. Lovecraftin , Philip K. Dickin [79] , M. R. Jamesin , Algernon Blackwoodin ja Smithin kirjat kutsuivat hänen "yliopistoiksi" [59] . Kuvia ja jopa Lovecraft-tekniikkaa Smith käytti ei vain yhdessä tunnetuimmista kappaleista "Spectre Vs Rector" (jossa mainitaan Yog-Sothoth "The Dunwich Horrorista"), vaan myös sellaisissa asioissa kuin "The Impression Of J. Temperance", "Jaw Bone And The Air-Rifle", "Garden", "Hurricane Edward" ja "The Horror In Clay" [29] .

Merkittävä osa hänen sarkasmistaan ​​kohdistui makabran klassikkojen moderneja jäljittelijöitä vastaan : "Nyt avaan Stephen Kingin ja tunnen oloni sairaaksi: kaikki tämä on kirjoitettu ennen häntä, ja paljon paremmin kuin hän! Muuten , olen Arthur Machen Appreciation Societyn jäsen , melkein ainoa <muusikko> siellä. Tässä on loistava kirjoittaja! Smith ihaili myös Edgar Allan Poen työtä , koska hän piti Korppia todellisena esimerkkinä klassisesta runoudesta. Hän mainitsi myös Isaac Bashevis Singerin yhtenä suosikkikirjailijoistaan ​​(huomaamalla "hämmästyttävän", hänen sanoistaan ​​tarinan "Satan In Goray" - todellisesta tapauksesta vuonna 1666, kun juutalaiset puolalaisessa kylässä uskoivat puolalaisen kylän välittömään tulemiseen. Messias). "Juutalainen kirjallisuus on aivan fantastista", sanoi The Fall -lehden johtaja [59] .

Kirjallisuus toimi Smithin lähtökohtana monin tavoin. Vuonna 1988 The Fall -yhtyeen johtaja kirjoitti päiväkirjaansa: " Kiertomme Luxurian kanssa , joukon mukavia mutta liian ilmeisiä brittejä. Vältän puhumista heidän kanssaan, koska he puhuvat liian äänekkäästi Oscar Wildesta , Kerouacista ja Julian Copesta . He muodostivat eräänlaisen beatnik - liiton Philin ja Marshan kanssa leiristämme. Kääntääkseni jotenkin nämä hippikorkeakoulun uhrit oikealle tielle, sirottelen satunnaisesti Lenny Brucen , Francon ja Gogolin elämäkertoja sinne tänne , mutta turhaan . Vuotta myöhemmin selittäessään sympatiansa syitä Brasiliaa kohtaan, tosiasian, että The Fall on suosittu siellä, Smith mainitsi vain ohimennen: ”En todellakaan pidä ulkomailla matkustamisesta, mutta Brasilia houkuttelee minua. Pidän heidän kirjoittajistaan. Ei ollenkaan sama kuin muualla Etelä-Amerikassa... Yksi ystävä lähettää minulle kirjoja <Latinalaisen Amerikan eri maista> pakkauksissa - kaikki on lukukelvotonta; Carlos Castaneda ja muut - en edes pääse siihen. Mutta brasilialainen kirjallisuus on hienoa, varsinkin heidän novellinsa... Sitä paitsi olemme siellä hyvin suosittuja. "Mr Pharmacist" nimettiin parhaaksi ulkomaiseksi levyksi. Se on kiinnostavaa. Espanjassa tai Italiassa he eivät tunne meitä ollenkaan!…” [81]

Smith rock-musiikin aikalaisista

Mark E. Smith oli yleensä erittäin kriittinen sekä nykymuusikoita että "klassikoita" kohtaan, mukaan lukien The Beatles, varhaista Rolling Stonesia lukuun ottamatta. "En koskaan pitänyt Beatlesistä. Kuulen The Beatlesin – muistan vain kuinka köyhä olin 11-vuotiaana. He olivat luultavasti hyvä pubibändi ", hän sanoi ja kirjeenvaihtajan kysymykseen: "Pubbändi, ja valloitti koko maan?" - vastasi: "No, ammattilaiset: sellaiset tekstit ovat 12-vuotiaille, sinun täytyy osata kirjoittaa tämä" [82] .

Paikallinen kotikaupunki kohtasi häneltä jatkuvaa kritiikkiä: ”Kun aloitimme, Manchesterin kohtaus oli - Nosebleeds, The Drones , Slaughter and the Dogs , ohikulkevia bändejä. Mutta oikeastaan ​​koko kohtaus koostui Joy Divisionista , todella hyvästä bändistä. Mutta he voivat olla mistä tahansa, Pariisista, Amerikasta." Smith puhui halveksivasti New Orderista , Clashistä , Siouxsie and the Bansheesista ja mainitsi aikansa parhaiksi bändeiksi The Worstin ja The Prefectsin , jotka erosivat allekirjoittamatta sopimusta [64] . Viimeksi mainitun johtajasta Robert Lloydista The Fallin johtaja puhui erittäin lämpimästi ja ilmaisi vain pahoittelunsa siitä, että hän "... ei koskaan osannut antaa itseään musiikille jälkiä jättämättä" [83] . ”Pelimme Bansheesin kanssa villapaidoissa ja väljissä paidoissa, kun he paraatoivat täydessä kuninkaallisissa merkeissä. Kiusoimme heitä ja kiusoitimme heitä: "taideopiskelijat!". Se oli kuin todellinen sota... Tämä on brittiläinen perinne: taideopiskelijoita on kaikkialla. Kaikki tulevat hyvistä perheistä, ja sitten he kaikki pukeutuvat sosialistien ja kapinallisten naamionsa ja teeskentelevät olevansa työväenluokkaa, erittäin hauskaa” [5] . ”Ymmärsin heti: uusi aalto on kaikki kaikessa – vanhat ryhmät pukeutuivat uudella tavalla. Todella hyvät Manchester-bändit, The Worst ja The Prefects, eivät saavuttaneet mitään. Mutta ne, jotka pelasivat kabareea vuosia, leikkasivat yhtäkkiä hiuksensa - ja sinun päälläsi, ne osoittautuivat oikeiksi. Tämä oli tärkein motivaationi: päätin, että voisin tehdä sen paremmin kuin he”, 54 hän sanoi vuonna 1982. Smithin mielestä ärsyttävintä kollegoissaan oli teeskentely: "kun ihmiset yrittävät näyttää "oikealta", vaikka he eivät sitä ole." "Vihollisten" joukossa hän kutsui Genesistä , folk-ryhmiä, vaudeville-folkisia Terryä ja Gerryä. "Mutta pahin kaikista on Lloyd Cole ", [68] hän väitti.

Smithin asenne kollegoihinsa muodostui monella tapaa ulkopuolelta - ensisijaisesti punk-yhteisön - The Fallia kohtaan alun perin vihamielisen asenteen vaikutuksesta. ”Meitä potkittiin kaikilta puolilta: karvaisia ​​siitä, ettemme soittaneet hard rockia, intellektuelleja, koska emme olleet yliopistosta, punkkeja, koska emme käyttäneet hakaneulat. Olen aina ajatellut, että punk on naamioitunut heavy metal. The Pistols muuttui loistavasta bändistä "uudeksi" AC/DC : ksi "erittäin lyhyessä ajassa" kirjaimellisesti singlejen välillä " , [9] hän muisteli vuonna 1994. Jonkin aikaa Smith kunnioitti Public Image Limitediä uskoen, että yhdessä vaiheessa he ja Fall olivat ainoat kaksi tinkimätöntä yhtyettä maailmanlaajuisella rockskenellä, mutta muutti myöhemmin mielensä Lydonista huonompaan suuntaan. "Olen aina pitänyt The Crampsista ja The Gun Clubista ... Brittiläisistä Feltistä he ovat parempia kuin kaikki ne Lou Reedin jäljittelijät", hän sanoi vuonna 1984. Smith, joka ei tiennyt nuotinkirjoitusta ja harjoitti intuitiivista lähestymistapaa laulujen kirjoittamiseen, ilmaisi yleisempiä väitteitä kollegoilleen:

En voi sietää muusikoita. Koska studiossa kuulen sen, mitä he eivät kuule. No, esimerkiksi, olen kaveriporukan kanssa, kaikki ovat erittäin ystävällisiä, he soittavat levyjä - Pavement, Sebadoh, REM; Pelaan rockabillyä, Bo Didley. He: "Hän laulaa äänettömästi!" Mitä sitten? Chuck Berry on myös vapaa, mutta jos ei olisi häntä, olisitte kaikki työttömiä. Mutta muusikot eivät ymmärrä sitä. Ei siksi, että he olisivat pahoja tai laiskoja, heillä ei saa olla objektiivista näkemystä. He ymmärtävät vain, että Pavement on myynyt miljoona levyä Amerikassa. Heidän aivonsa ovat toisessa ulottuvuudessa [38] .

Smith sanoi, että hän "aina halveksi Mekoneja  - Leedsin ammattikorkeakoulua, he olivat jumissa siellä ikuisesti. Kalvot  - ei mitään, erittäin kekseliäs. Kirjoittamamme kirjasta revittiin paljon sivuja!... Sikiö , Kolme Johns , Membranes , Minutemen , Clean... Nämä ovat ihmisiä, jotka vaativat jatkuvasti huomiotani, lähettävät minulle levyjä. Mitä he odottavat: mitä sanon, että rakastan heitä yhtä paljon kuin he minua? Itse asiassa ne herättävät minussa vakavimman epäilyksen." Smith kutsui Billy Braggia vain strikebreakeriksi , joka on asiantuntija kilpailijoiden lippujen hintojen pudottamiseksi [70] . Smith oli ironinen britpopin suhteen ja huomautti monista bändeistä (erityisesti Elasticasta): "hyvin samanlainen kuin Rough Tradesta vuonna 1982." "Mutta pidän Supergrassista , ne ovat hirveän hauskoja. Ja ymmärrän Oasista , enkä halua moittia heitä, he ovat erittäin mukavia tyyppejä”, hän lisäsi.

Smith ja plagiointiongelmat

Tärkeä tekijä, joka muokkasi Smithin suhtautumista nykymuusikoihin, oli pakkomielteisen (monen mielestä) ajatuksen vaikutus, että kaikki hänen ympärillään matkivat ja kopioivat häntä. "Kysyin kerran häneltä, oliko hän kuullut " Under Pressure " -kappaleen, jonka Bowie teki Queenin kanssa , ja hän sanoi: "Joo! He repivät basson pois Slatesin "An Older Lover" -kappaleesta , [60] Brix huomautti kerran ironisesti. "…Ja se paskiainen Fairground Attractionista , Mark E. Nevin, varasti keskimmäisen nimikirjaimeni!" [84] Smith huusi vuonna 1989.

The Fallia vahvasti kopioivan "epäalkuperäisen" indie-skenen teema oli omistettu monille yhtyeen kappaleille. Musiikkimuotia vastaan ​​suunnattu " Lie Dream Of a Casino Soul " sisälsi hyökkäykset Echoa ja Bunnymeniä ja The Teardrop Explodesia vastaan . "He eivät olleet periaatteessa mitään, mutta sillä hetkellä olin erittäin vihainen, koska he menivät lavalle Top of the Popsin lavalle jäljitellen käyttäytymistämme lavalla... Echo soitti usein kanssamme alkuaikoina, ja nyt se näyttää petokselta" [54] , - Smith sanoi. Hänen mukaansa The Fall muutti imagoaan useita kertoja, jotta ne eivät näyttäisi omilta jäljittelijöiltä. ”Elän monin tavoin tulevaisuudessa… Syksy on aina kaksi vuotta aikaansa edellä. Siksi asenne, jonka lankeemus ilmaisi vuonna 1980, vallitsee nyt "maanalaisten ryhmien keskuudessa" [85] , Smith sanoi vuonna 1983.

”En voi laskea, kuinka monta bändiä lähetti minulle demoja ja kirjeitä, ja sitten menestyttyään he alkoivat nauraa meille. Toimittajat im: Kuulostat syksyltä. Ja he: Kyllä, emme kuuntele heitä. Kuinka monta bändiä kuuntelee Fallia Britanniassa? 90 prosentin indie-lista!” [50]  Smith sanoi. The Fallin keulahahmo kertoi aloittaneensa vuonna 1984 laulamisen megafoniin, koska tavallisten kaiuttimien ääni tuntui hänestä liian selkeältä. Pian hänen oli pakko luopua innovaatiosta, koska ilmiöstä tuli välittömästi massiivinen [50] .

Perhe

Mark E. Smith syntyi työväenluokan perheeseen; isä työskenteli putkiliikkeessä, äiti postissa [71] . Smithin isoisä oli yksi toisen maailmansodan sankareista: 2000-luvun alussa muusikon perheen jäseniä kutsuttiin kunnioittamaan veteraaneja tässä tilaisuudessa. ”Muistan, että isoisäni kertoi minulle Dunkerquesta . Hän oli yksi niistä Lancashiren pojista, jotka melkein kuolivat nälkään masennuksen aikana. Heidän kiväärinsä eivät ampuneet, he olivat vielä lapsia ... Joten hän tappoi kolme saksalaista pistimellä. Hänen täytyi tappaa heidät omin käsin, ja hän oli - no, sellainen verso. Tämä on eräänlainen perhelegenda”, [72] muisteli Mark. Smithillä oli vaikea suhde isäänsä; hän lähti kotoa 16-vuotiaana, koska, kuten hän sanoi, kotona asuminen oli hänelle sietämätöntä. "Emme koskaan tulleet toimeen, emme voineet sietää häntä. Suhteet äitiini olivat hyvät, mutta silti ryntäsin jatkuvasti ulos kotoa”, [7] hän muisteli vuonna 1986. Myöhemmin suhteet isäänsä paranivat: "Juomme hänen kanssaan baareissa: on kuin hänestä olisi tullut eri ihminen." Smith Sr. kuoli vuonna 1986. Mark uskoi, että hänen ankaralla kasvatuksellaan hän hillitsi häntä ja valmisteli häntä elämään:

Hän ei koskaan antanut minulle rahaa - ei ollenkaan. Kuusitoistavuotiaana halusin mennä yliopistoon, mutta... hän ei antanut minulle rahaa! (nauraa) Kylkiluuti työntyivät ulos. Hän vihasi roistoa ja kutsui häntä: "Kuule, roisto, vanhemmat antavat rahaa muille lapsille! .." Mutta myöhemmin tajusin, että hän oli oikeassa: opin kaiken itse <ilman yliopistoa>.Mark E. Smith [5]

Vuonna 1983 Smith palasi Prestwichiin, jossa hänen vanhempansa asuivat ja jossa hän sanoi pystyvänsä olemaan normaalisti vuorovaikutuksessa kaduilla olevien ihmisten kanssa. "Missä asun, siellä on paljon irlantilaisia ​​ja juutalaisia, ja pidän siitä", [70] hän huomautti asettuen vaimonsa luo sadan metrin päähän koulusta, jossa hän opiskeli. Smith sanoi myöhemmin, että hän oli kauhuissaan ajatuksesta "että voit jättää tämän paikan vain siksi, että olet tullut kuuluisaksi" [61] .

Henkilökohtainen elämä

19. heinäkuuta 1983 Smith meni naimisiin amerikkalaisen Brix Smithin kanssa, joka pelasi The Fallissa vuosina 1983-1989 ja myöhemmin vuosina 1994-1996. ”Ei ollut minun ideani laittaa häntä linjaan… Hän tuli kiertueelle kanssamme ja bändi halusi sitä enemmän kuin minä. Minulla ei tarvinnut olla vaimoa ryhmässä, mutta hän otti heidät kauluksesta!" [9] , Smith väitti. Yleensä se oli, vaikkakin lyhytaikainen, mutta luovasti hedelmällinen onnellinen avioliitto. Don Watson kuvaili Smithiä vuonna 1983 erittäin tyytyväiseksi perheenisäksi, joka tekee mitä haluaa: "puhuu taukoamatta, juo, polttaa ja pyörii kuin juustoa voissa häntä ympäröivässä absurdissa" [15] . Brix ja Mark erosivat vuonna 1989. Molemmat puhuivat äärimmäisen vastahakoisesti hajoamisen syistä, vain muutama kopio ryhmän keulahahmosta vuoti lehdistölle. Maaliskuussa 1990 puhuessaan Melody Makerin haastattelussa hänen kiireellisestä tarpeesta olla aina lähellä tavallisia ihmisiä, Smith myönsi:

Brix - joka vaikutti hajoamiseen - uskoi tähän myytiin, että ei ollut tarvetta mennä minnekään. Että sinun ei tarvitse mennä ulos puhumaan ihmisten kanssa kaduilla. Ja minulle nämä ovat paskan showbisneksen <periaatteet>. <...> Olen aina uskonut, että on tärkeämpää olla ihminen kuin taiteilija, ja nyt ajattelen niin.Mark E. Smith [71]

Vastatessaan lukuisiin avioeroa koskeviin kysymyksiin Smith, yleensä hillitty, vetäytyi ja oli pidättyväinen. ”Olen iloinen, että hän löysi jonkun ja että joku pitää hänestä huolta. Brix on hieman epävarma, mutta hän on erittäin lahjakas ja hyvä säveltäjä. He kertovat minulle: Vaimosi pakeni luotasi Nigel Kennedyn luo, laitetaan sinulle lohdutusjuoma, ja minä sanoin heille: mutta se ei ollut niin. Olen iloinen hänen puolestaan. Mutta ihmiset uskovat kaiken, mitä sanomalehdet kirjoittavat. Itse asiassa, Brix ja minä erosimme, ja <vasta> yhdeksän kuukauden kuluttua hän alkoi seurustella hänen kanssaan”, 65 hän sanoi Vox -lehden haastattelussa kommentoidessaan lehdistössä esitettyjä vihjauksia roolista, jota kuuluisa brittiläinen viulisti on saattanut esittää. romahtaneessa avioliitossa.

Vuosina 1995-1996, kun Brix palasi The Falliin, Smith oli läheinen Lucy Rimmerille, joka silloin myös kuului ryhmään, ja oli jopa kihloissa tämän kanssa. "Olet vain popin Elizabeth Taylor ", NME -toimittaja Sylvia Patterson huomautti Smithin halusta avioliittoon ja avioeroon. "Heh heh. Sama merkki. Kalat . Toivottomat romantikot", Smith vastasi . Mark E. Smith meni naimisiin 27. marraskuuta 1991 Cog Sinister Fan Clubin sihteerin Safron Pryorin kanssa , mutta liitto epäonnistui ja oli lyhytaikainen: avioero tapahtui helmikuussa 1995. Hänen kolmas vaimonsa Elena Poulou liittyi yhtyeeseen syyskuussa 2002 [86] .

Ulkonäkö ja luonne

Smith, ryhmän olemassaolon ensimmäisistä päivistä lähtien, sai mainetta "diktaattorina", hänen katsottiin olevan äärimmäisen riidallinen luonne. Hän itse ei uskonut niin: "He voivat tehdä mitä tahansa. Lähetän heidät kotiin vasta, kun he alkavat huutaa näyttämökäyttäjille ja käyttäytyä kuin rocktähdet”, [58] Smith muotoili asenteensa bändikavereitaan kohtaan. Sillä välin elämässä, kuten monet hänet tapasivat, lankeemuksen johtajalla ei ollut mitään yhteistä "lehdistössä piirretyn 'vaikean tyypin' kuvan kanssa." ”Hän on itse asiassa tavallisin kaveri, ystävällinen ja yksinkertainen, hänelle erottuu vain suvaitsemattomuus valheelle ja yleinen päättäväisyys tarttua ainakin osaan yleisöstä käänteisiin ja huutaa Herää! kunnes he heräävät: se tekee hänestä "vaikeimman tyypin" Johnny Rottenin jälkeen", [55] kirjoitti Andy Gill vuonna 1981. Ja vuonna 1988 Stuart Marconi huomasi, että "muutaman tunnin ja muutaman pintin jälkeen pubissa" ei kuullut yhtään vihaista sanaa keskustelukumppaniltaan, hän ihmetteli, miksi Markilla oli niin suuri maine aggressiivisena mancunialaisena [48] .

Fall astui näyttämölle alusta alkaen "anti-imagin" kantajina. Vuonna 1984 Smith sanoi: ”Voin kertoa sinulle, miksi en pukeudu oudosti. Koska ihmiset eivät puhu ihmisille, jotka pukeutuvat oudosti. Minulla on vahva epäilys, että vain ihmiset, jotka ovat sisältä hyvin, hyvin tavallisia, yrittävät pukeutua poikkeuksellisen. Yritin aina olla näyttäytymättä, olemaan työntämättä ihmisiä pois minusta... Olin ihminen, joka pystyy sulautumaan mihin tahansa joukkoon. Se on eräänlainen taiteen muoto" [70] .

"Mark E. Smithin kasvot ovat pala elefantin nahkaa, joka ajoittain kehittyy ilmaisuiksi: suvaitsevaisuus, iloisuus, halveksuminen, vakava ajatus", [38] Smith antoi sellaisen luonnehdinnan Tony Herringtonille ( Wire ). Jo vuonna 1985 Cook kuvaili Smithiä mieheksi, joka ei näyttänyt hyvältä, vaikka hän huomautti, että "hän ei koskaan ollut terveyden ruumiillistuma", hänessä oli "aina jotain tuberkuloosia". Se oli silmiinpistävää, kuten NME :n kirjeenvaihtaja kirjoitti , "ei niinkään kasvojen laihtuminen, joka on muodikas rock and rollissa, vaan tietty dickensinen varjo siinä. Joskus hän näyttää aaveelta." Cook pani merkille hänen oudon äänensä: "Tästä poikamaisesta kasvosta kuuluu seniilisiä ääniä: fantastisen väsynyt kurina" [87] .

Mark E. Smithin arvostelut

  • – Siitä lähtien, kun lähdin [yhtyeestä], hänen käytöksensä on muuttunut yhä oudommaksi ja lannistavammaksi... Sanaa "nero" käytetään nykyään liian usein. No, luulen, että hän on nero ja hän on” [88] . – Mark Riley , 2004.
  • Smith on selvänäkijä sanan varsinaisessa merkityksessä: hän katsoo syvälle sieluusi ja nauraa näkemälleen [89] . - Simon Price. Melody Maker , 1992.
  • Tämä on... veitsi keskinkertaisuuden kurkkuun, jota kutsumme "muodiksi". Näinä täytettykorvaisten nörttien päivinä Mark E Smithiä tarvitaan enemmän kuin koskaan . - Simon Price, 1992.
  • Minun vaikutelmani on, että Smith on kriitikko, joka ei siedä kritisointia, itsetyytyväisyyden tuomitsija, joka ei siedä nuhtelua [70] . – Matt Snow, NME , 1984.
  • The Fall on aina ollut enemmän "asenne" kuin musiikki. Lisäksi he toivat vastustusta. He vihasivat minun kaltaisiani "wonkereita" Etelä-Manchesterista, ja Mark symboloi tätä vihaa [90] . - Tony Wilson , Factory Records , 2005.
  • Mark käyttää englannin kielen voimaa erittäin taitavasti, saa sinut joka kerta miettimään, mitä olet ehkä pitänyt itsestäänselvyytenä ennen [91] . – John Peel , 2004.
  • Hänellä on hämmästyttävä lahja havaita arjen yksityiskohdat; löytää outoa, toisaalta tutuista asioista [91] . — Grant Showbiz, tuottaja.
  • Hän on todella hyvä pomo. Hän pitää meistä huolta... Kyllä, hänellä on outoja tapoja lavalla: hän tykkää kävellä edestakaisin ja kiertää vahvistimien nuppeja, mikä on joskus hyvin ahdistavaa. Muuten hän on normaali. Sama kuin me kaikki [92] . — Simon Wolstencroft, The Fallin rumpali. NME , 1991.
  • "Intellektuellina hän nousee ehdottomasti muiden yläpuolelle" [93] . - Brix Smith , 1985.
  • Mark on aina tehnyt kaiken omalla tavallaan, ja siksi häntä joko rakastetaan tai vihataan. Kuten mureneva patsas, hän on englantilainen aarre . - Ron Rom, Melody Maker , 1986.
  • Sympaattinen henkilö, joka pitää epäsympaattisista ideoista. Perverssi, joka irrottaa absurdin kontekstistaan ​​sijoittaakseen sen omaan vielä absurdimpaan kontekstinsa [6] . - The Stud Brothers, Melody Maker , 1986.
  • Ainoa alkuperäinen, joka onnistui selviytymään... Ainoa, joka onnistui kirjoittamaan musiikkia baletille ja silti pelastaa kasvonsa. Mies , joka synnytti tuhansia jäljittelijöitä .
  • Jotain rauhoittavaa siinä tosiasiassa, että The Fall ja Mark Smith ovat jopa olemassa. Yhdellä ahneimmista ja itsekeskeisimmistä toimialoista hän on ainoa - 4 Real [95] . - Carol Clerk, Melody Maker , 1993.
  • Jopa liukastuessaan vainoharhaisiin monologeihin, jotka perustuvat siihen omituiseen uskomukseen, että The Fall on kaikkien viimeisen kymmenen vuoden aikana syntyneiden bändien epäoikeudenmukaisen laulamaton kummisetä, hän... onnistuu olemaan kuulostamatta hullulta ja huokuu outoa, mutta täysin normaalia vanhanaikaista. aura Englantilainen eksentrinen [78] . – John Harris , NME
  • Mies, jota ei voida epäillä laulavista kyvyistä huolimatta suurella mielikuvituksella, johtaa Britannian suurinta bändiä... Nouseville indiebändeille hän on vanhimman hahmo, jota kohdellaan yhtä suurella pelolla ja kunnioituksella. Musiikkilehdistölle hän on elävä legenda, joka on kuuluisa yksiulotteisesta musiikillisesta näkemyksestään ja kannanotoistaan ​​tavanomaista viisautta vastaan... [96]  - Alistair McAbbott, The Scotsman , 1995
  • 20 vuotta punk-räjähdyksen jälkeen... vain yksi sotilas jäi etulinjaan: Smith, loput olivat vanhoja murheita. Ehkä siksi, että hän oli jo vanha murina, kun hän lähti Manchesterin laiturilta... [14] . - Nick Rainey, Loolypop , 1995
  • Runoilija, punk, pubifilosofi, kansallinen aarre, murhaava selvänäkijä, tuhansien potkuri, käsittämättömän tuottelias kirjailija , popmusiikin röyhkein tyyppi . – Sylvia Patterson, NME , 1996.
  • Mark E. Smith rock and roll -anti-sankarina elää ikuisesti, koska hänellä on horjumaton usko itseensä kirjailijana ja taiteilijana. Siksi hän saavutti The Fallin kanssa niin korkeuksia, että hänen ympärillään olevien huomio kiinnitetään hyvin vähän. Hän on aina tehnyt ja tekee vain sitä, mistä itse pitää. Se toimii aina, koska hän ei koskaan epäile sen toimivuudesta [62] . – Simon Dudfield, NME , 1988.
  • Hän ei ole millään tasolla muusikko, ja hän on kehittänyt laulutyylin, joka syntetisoi monenlaisia ​​tarpeettomia puheita: vuorotellen muistuttaen Hyde Parkin osastolla olevaa tappelua , harhaoppista saarnaajaa, hullua naapuria, joka seisoo pihalla ja huutaa jotain itse [34] . - Ann Powers, New York Times , 1998.
  • Vuosien varrella Smith on kehittänyt ainutlaatuisen antikarismaa ja kiipeilee lavalla ilkeän sijaisopettajan sarkastisella kömpelyydellä... Sukupolven ajan hän yksin osoittaa jatkuvasti ja johdonmukaisesti samaa epäsosiaalista hillittömyyttä, jonka John Lydon muutti. kabaree-näytelmä... [35] . - Jonathan Romney, Guardian , 1998.
  • Smith keksi itselleen erityisen marginaalisuuden muodon. Tänään hän on matkalla Louis-Ferdinand Celinen kaliiperin "kauhean vanhan miehen" asemaan . - Jonathan Romney, Guardian , 1998.
  • The Fall kehittyi aikansa kekseliäimmäksi ja jännittävimmäksi yhtyeeksi, Smithistä ensimmäinen todella omaperäinen rock 'n' rollin sanoittaja, jota ruokkii aktiivinen äly ja amfetamiiniestetiikka, joka pystyy kierrättämään runoutta, proosaa ja katu slangia uudelle kielelle. popmusiikin [28] . - Taylor Parks, Melody Maker , 1998.

Palkinnot ja kunnianosoitukset

Tammikuussa 2005 Mark E. Smith and The Fall ("yksi arvoituksellisimmista, oudoimmista ja kaoottisiimmista autotallibändeistä viimeisen kolmenkymmenen vuoden aikana") teki BBC 4:n tv-dokumentin The Fall: The Wonderful and Frightening World of Mark. E Smith . Elokuussa 2005 Mark E. Smith sai Diesel-U-Music Awards -palkinnon ("Musiikin panoksesta").

Mark E. Smith sai vuonna 2008 Mojo - lehden Maverick Award -palkinnon , joka myönnettiin sooloartisteelle, "toisinajattelijalle", joka "...kulkee omaa tietä" kieltäytymällä liittymästä liikkeisiin tai ryhmiin. Palkinnon jakoivat The Cribsin jäsenet ja runoilija John Cooper Clark , joka kutsui palkittua "maailman siisteimmäksi mieheksi" ( maailman siisteimmäksi mieheksi ), joka (ja tässä hän lainasi riviä kappaleesta "Hip Priest"). ") "... on edelleen aliarvioitu" [97] .

Bibliografia

  • Smith, Mark E (1985). Syksyn sanoitukset . Berliini: Lough Press.
  • Edge, Brian (1989). Maalityöt: Muotokuva syksystä . Lontoo: Omnibus Press. ISBN 0-7119-1740-X
  • Ford, Simon (2003). Hip Priest: Tarina Mark E Smithistä ja syksystä . Lontoo: Quartet Books. ISBN 0-7043-8167-2
  • Middles, Mick & Smith, Mark E (2003). Syksy . Lontoo: Omnibus Press. ISBN 0-7119-9762-4
  • Thompson, Dave (2003). Syksyn käyttöopas . Lontoo: Helter Skelter Publishing. ISBN 1-900924-57-9 .
  • Smith, Mark E (2008). Renegade: Mark E. Smithin elämät ja tarinat . New York: Viking Press. ISBN 978-0670916740

Soolodiskografia

  • The Post Nearly Man (1998)
  • Pander Panda Panzer (2002)
  • Smith ja Blaney (2008) (ed Blaneyn kanssa)

Muistiinpanot

  1. 1 2 Saksan kansalliskirjasto , Berliinin valtionkirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #136023185 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. Bibliothèque nationale de France Mark E. Smith // BNF-tunniste  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. Le Monde  (fr.) - Pariisi : Societe Editrice Du Monde , 1944. - ISSN 0395-2037 ; 1284-1250 ; 2262-4694
  4. 1 2 3 4 5 Steve Huey. Mark E Smith . www.allmusic.com. Haettu 13. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2012.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Michael Lang. The Fall Mark E. Smith -haastattelu (linkki ei saatavilla) . BravEar Voi. 3 Numero 5 (1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010. 
  6. 1 2 3 4 5 Legendaariset Stud Brothers. Sano hei, sano mitä, sano mitään (linkki ei saatavilla) . Melody Maker p. 18 (20. - 27. joulukuuta 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  7. 1 2 3 Ron Rom. Paritalo esikaupunki Mr Smith (linkki ei saatavilla) . Äänet pp. 20-21. (19. heinäkuuta 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  8. Syksyn gigografia. 1978 (linkki ei saatavilla) . www.visi.com (1978). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010. 
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 Mark E Smithin haastattelu (linkki ei saatavilla) . Osa nro 4. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. 
  10. 1 2 3 B.N. The Weird and Frightening World of the Fall (linkki ei saatavilla) . Hakemisto, 1996. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  11. Andrew Collins. Uusi Big Prince of Darkness. Lontoo. Brixton Academy (linkki ei saatavilla) . N.M.E., s. 38 (11. huhtikuuta 1992). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  12. 1 2 Oliver Lowenstein. Uusi ura uudessa kaupungissa (linkki ei saatavilla) . Melody Maker (joulukuu 1978). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 9. toukokuuta 2008. 
  13. 1 2 3 4 Ian Penman. Between Innocence and Forbidden Knowledge... Comes The Fall" (linkki ei saatavilla) . New Musical Express (19. elokuuta 1978). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  14. 12 Nik Rainey. Totalen (paluu) - FALL nousee jälleen . Lollipop Issue 39. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2012.
  15. 1 2 3 4 5 Don Watson. Looking At The Fall Guise (linkki ei saatavilla) . New Musical Express, s. 6-7 (1. lokakuuta 1983). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  16. Kiley, Penny . "The Fall, Eric's, Liverpool", Melody Maker , 17. marraskuuta 1979, s. 37.
  17. 1 2 3 Charles Neal. Nauhan viive. Mark E. Smith (pääsemätön linkki) (1987). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010. 
  18. 1 2 3 Paolo Hewitt Melody Maker . Syksyn nousu. s.10 - 1979-11-29
  19. Danny Baker. Syksy-ominaisuus, s. 7, 8, 38 (linkki ei saatavilla) . Siksak (helmi-maaliskuu 1978). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  20. 1 2 3 4 5 J Neo Marvin. Mark E. Smithin haastattelu. York Hotel, San Francisco . www.jneomarvin.com. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.
  21. Tony Fletcher. MES & Marc Riley haastattelu . häirintää! Lehden arkisto. Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.
  22. 1 2 3 4 Dave Segal. Hip Priest in Motown (linkki ei saatavilla) . Et voi piilottaa rakkauttasi ikuisesti Numero 3, s. 2, 3, 32 (talvi 1989). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2006. 
  23. John Wilde. Extricate (downlink) . Melody Maker p. 32 (17. helmikuuta 1990). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  24. 1 2 3 4 5 6 7 Lisa Verrico. Puhutko minulle? (linkki ei saatavilla) . Dazed & Confused p56-60 (joulukuu 1998). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010. 
  25. Joe Marvin. Syksyn haastattelu (downlink) . www.jneomarvin.com. Haettu 24. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2006. 
  26. Heinäkuu 1979. Step Forward Rowche Rumblen lehdistötiedote (linkki ei saatavilla) . Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  27. Andrew Collins. Funky, Cold, Modern-ah (linkki ei saatavilla) . NME s. 24-26 (25. tammikuuta 1990). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  28. 1 2 Taylor Parkes. Shoot From The Lip (linkki ei saatavilla) . Melody Maker (18. tammikuuta 1998). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2009. 
  29. 1 2 3 4 Tony Herrington. The Outsider (linkki ei saatavilla) . The Wire (toukokuu 1999). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2008. 
  30. 1 2 3 BBC dokumentti. Mark E. Smithin ihana ja pelottava maailma. Osa 6 . BBC (2004). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2015.
  31. The Fall gigography 1998 (linkki ei saatavilla) . www.visi.com. Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  32. Billy Pearis. The Fall -konserttiarvostelu (linkki ei saatavilla) . Rocktropolis allstarin päivittäiset musiikkiuutiset (31. maaliskuuta 1998). Haettu 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 12. lokakuuta 2008. 
  33. Cintra Wilson. Syksyn uutiset USA (linkki ei saatavilla) . Salon/Fall News - 19. huhtikuuta 1998 (19. huhtikuuta 1998). Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2009. 
  34. 1 2 3 Ann Powers. Kuuletko käärmeen äänen? Sitten tämän täytyy olla syksy . NY Timesin katsaus 31. 3. (2. huhtikuuta 1998). Haettu 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2012.
  35. 1 2 3 4 Jonathan Romney. Hän on Grim Up North (linkki ei saatavilla) . Syksyn uutiset (1. toukokuuta 1998). Haettu 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  36. 1 2 3 4 Paul Benney. Pikapintti Mark E Smithin kanssa (linkki ei saatavilla) . jockey lutka s. 88-89 (tammikuu 1996). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010. 
  37. The Fall gigography 1999 (linkki ei saatavilla) . www.visi.com. Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  38. 1 2 3 4 5 6 7 Tony Herrington. Haastattelu MES:n kanssa. Mancunian ehdokas (linkki ei saatavilla) . Wire-numero 151 (syyskuu 1996). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2011. 
  39. 5. huhtikuuta 1998. Smith on Smith (linkki ei ole käytettävissä) . FallNews. Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2009. 
  40. Riot Grrlsin edessä fit'n'working again kaveri loudhailerilla (downlink) . Syksyn verkko. Haettu 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  41. Johnny Savukkeet. The Post Nearly Man (linkki ei saatavilla) . NME. Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  42. 1 2 Mel O'Reilly. Syksyn uutiset Riot Grrlsin edessä sopimaton kaveri loudhailerissa (linkki ei saatavilla) . Melody Maker (11. elokuuta 1998). Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 11. syyskuuta 2009. 
  43. Hei Luciani Virallinen transkriptio  (englanniksi)  (linkkiä ei ole saatavilla) . - www.visi.com. Haettu 24. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2008.
  44. Gary Hopkins. Free Fall (linkki ei saatavilla) . One Two Testing, s. 34-37 (kesäkuu 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  45. 12 Gavin Martin. "Hip Priest for Pope of Pop" (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express s. 5 (13. joulukuuta 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2006. 
  46. Len Brown. Hei! Luciani, Riverside Studio, Hammersmith, Lontoo (joulukuu 1986) (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express (joulukuu 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  47. Keith Cameron. The Fall (linkki ei saatavilla) . Äänet / www.visi.com. Haettu 24. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  48. 1 2 3 4 5 Stuart Marconie. Historian mies, jonka pää laajeni (linkki ei saatavilla) . NME r. 48-49, 54. (17. syyskuuta 1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  49. 1 2 3 4 5 Phil Sutcliffe. Sanoittajat: Mark E. Smith (linkki ei saatavilla) . Q#68s. 65-66 (1991). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  50. 1 2 3 Michael Azerrad. The Fall of Our Contentent (ei saatavilla linkki) . Vain musiikki pp. 58-60 (1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  51. 1 2 Syksyn uutiset - 18. tammikuuta 1999 (linkki ei saatavilla) . www.visi.com. Haettu 1. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. 
  52. Bruce Dessau. "Kuka Frenziä tarvitsee?" (TFE-arvostelu) (downlink) . Kuuntelija s. 45 (24. maaliskuuta 1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  53. 1 2 3 4 5. marraskuuta 1984. The Frightening World of The Fall (linkki ei saatavilla) . häirintä. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  54. 1 2 3 4 George Kay. Slickin syksy. Mark E. Smith's Enduction Hour (linkki ei saatavilla) . Rip It Up, s. 12 (syyskuu 1982). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  55. 1 2 3 Andy Gill. Mark Smithin nokkeluus ja viisaus (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express s. 10-11 (10. tammikuuta 1981). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  56. The Fall gigography 1980 (linkki ei saatavilla) . www.visi.com. Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  57. 12 Ian Penman . Kaikki putoavat alas. s. 6-7 (pääsemätön linkki) . NME (5. tammikuuta 1980). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.  
  58. 1 2 3 4 Gavin Martin. Revolting Soul (linkki ei saatavilla) . NME s. 10-12 (30. elokuuta 1986). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  59. 1 2 3 4 5 Marc Baines. Mark E Smith. Kuriouser ja Curiouser (linkki ei saatavilla) . Escape #17 (kevät 1989). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. 
  60. 1 2 John Wilde. The Fall Guy (linkki ei saatavilla) (marraskuu 1983). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. 
  61. 1 2 3 Mick Middles. Pohjoinen nousee (linkki ei saatavilla) . Underground, s. 22-23 (marraskuu 1987). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  62. 12 Simon Dudfield . Mies korkeassa linnassa (linkki ei saatavilla) . New Musical Express (17. lokakuuta 1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2010.  
  63. Len Brown. Ylivoimainen (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express (1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  64. 1 2 3 Colin Irwin. Islannin syksy (linkki ei saatavilla) . Melody Maker s. 24-26 (26. syyskuuta 1981). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  65. 12 Stephen Dalton . Not Falling, Soaring (ei saatavilla linkki) . Vox 24-25 (kesäkuu 1991). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.  
  66. Helen Fitzgerald. The Fall: Mark E. Smith puhuu hieman selkeästi Helen Fitzgeraldin kanssa (linkkiä ei ole saatavilla) . Masterbag (syksy 1982). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  67. Mark E Smith . - Toadien vuosi. - Uusi Musical Express, Xmastime, 1983
  68. 12 Richard Lowe . Fall Out (linkki ei saatavilla) . Hitti, s. 15-16 (syyskuu 1985). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.  
  69. Bob Flynn. The Fall gigography 1984 (linkki ei saatavilla) . Melody Maker (1984). Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  70. 1 2 3 4 5 6 7 Matt Snow. Ennen ja jälkeen syksyn (linkki ei käytettävissä) . Uusi Musical Express, s. 6, 54 (3. marraskuuta 1984). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  71. 1 2 3 Ian Gittins. Funfair For The Common Man (linkki ei saatavilla) . Melody Maker s. 14-15 (3. maaliskuuta 1990). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  72. 12 Steven Wells . Andycapped From Birth (linkki ei saatavilla) . NME (25. elokuuta 1990). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008.  
  73. 1 2 Syksyn haastattelu (linkki ei saatavilla) . Cool (fanzine), numero 2, helmikuu 1980. Haettu 1. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  74. Lucy Nation. Northern Soul (linkki ei saatavilla) . The Lizard, numero 4 (toukokuu 1995). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. 
  75. Chuck Eddy. Linjan loppu (downlink) . Village Voice, s. 78 (17. tammikuuta 1989). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 11. kesäkuuta 2009. 
  76. Ensimmäinen keikkani. Mark E Smith - Groundhogs Free Trade Hall, Manchester, 1971 (linkki ei saatavilla) . Melodian tekijä. Käyttöpäivä: 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2008. 
  77. David Stubbs. The Indelible Prinz (linkki ei saatavilla) . Melody Maker, s. 8-9 (12. marraskuuta 1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  78. 12 John Harris . Mark E Moan (linkki ei saatavilla) . N.M.E., s. 32-33 (3. huhtikuuta 1993). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011.  
  79. Stewart Lee. Mark E Smith, Mies parhaimmillaan. Esquire Magazine, huhtikuu 2004 (linkki ei saatavilla) . www.stewartlee.co.uk. Haettu 24. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2010. 
  80. Mark E. Smith. Hot dogit kaukaisella vyöhykkeellä (downlink) . Uusi Musical Express s. 14-15. (30. heinäkuuta 1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2008. 
  81. Richard Cook. Big E (linkki ei saatavilla) . Äänet pp. 22-23. (10. kesäkuuta 1989). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  82. 1 2 3 4 Sylvia Patterson. Git Pop nyt! (linkki ei saatavilla) . NME, s. 26-27 (3. helmikuuta 1996). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  83. Dave Haslam. Olen Kurios Orange -arvostelu (linkki ei saatavilla) . Roskat (nro 16) s. 22-23 (1988). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2008. 
  84. James Brown. Rebellious Jukebox (linkki ei saatavilla) . NME p. 15 (29. heinäkuuta 1989). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  85. Richard Cook. The Curse Of The Fall (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express, s. 18-19. (15. tammikuuta 1983). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  86. The Fall -jäsenet. Elämäkerrat  (englanniksi)  (linkkiä ei ole saatavilla) . - www.visi.com. Haettu 24. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2009.
  87. Richard Cook. Marknessin taide (linkki ei saatavilla) . New Musical Express (29. kesäkuuta 1985, s. 6-7). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  88. BBC:n dokumentti. Mark E. Smithin ihana ja pelottava maailma. Osa 1 . BBC. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 14. tammikuuta 2012.
  89. 1 2 Simon Price. Syksyn kultaa. Stockportin kaupungintalo (18. tai 23. joulukuuta 1991) (linkki ei ole käytettävissä) . Melody Maker (joulukuu 1991). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 17. toukokuuta 2008. 
  90. BBC:n dokumentti. Mark E. Smithin ihana ja pelottava maailma. Osa 2 . BBC. Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2015.
  91. 1 2 BBC:n dokumentti. Mark E. Smithin ihana ja pelottava maailma. Osa 3 . BBC (2005). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2015.
  92. Andrew Mueller. Worker's Playtime (linkki ei saatavilla) . Melody Maker s. 94-95. (10. huhtikuuta 1991). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  93. Ben Grimes. Learning to Fall (linkki ei saatavilla) . Ooz Book of the Dead (1985). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 23. heinäkuuta 2008. 
  94. Ian McCann. Rakasta, rakasta, rakasta, rakasta, rakasta Armania (linkki ei saatavilla) . Uusi Musical Express s. 22-23, 48 (29. helmikuuta 1992). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  95. Carol Clerk. 15 vuotta kuuluisuutta (linkki ei saatavilla) . Melody Maker, s. 8 (1. toukokuuta 1993). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  96. Alastair Mabbott. Fall Guy (linkki ei saatavilla) . The Scotsman, (15. maaliskuuta 1995). Haettu 13. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2011. 
  97. Mark E Smithin hyväksymispuhe . Mojo-lehti. Haettu 1. helmikuuta 2011.

Linkit